南海觀音廟8大優點

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。 以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。 公元990年(即宋太宗淳化五年)南國桃園牛牯崗上建有南海觀音廟,距今已超過一千年了,周圍群眾,十分信奉,隨著時間的推移,千年來興戰動亂,觀音廟屢建屢毀,到了清朝。

解说:一年多以后,一座高33米,重70余吨,耗资4000多万的南海观音铜像建成,佛像顶现弥陀,左手托法轮,右手施无畏印。 普陀山是中华人民共和国浙江省舟山群岛中的一个岛屿,也是中国四大佛教名山之一,是观音菩萨的道场。 原名梅岑山,後改以印度補怛落迦山(Potalaka)之名相稱。 觀音寺背靠群山,左山如青龍,右山如伏虎,實為靈山寶地。 觀音寺殿堂是由北京古建築工程公司承造,全按北京故宮式樣,廊檐雕畫,巧奪天工。 觀音寺建築分三層建造,一層比一層高,氣宇恢宏,使中國古代建築藝術盡顯其中。

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鳩摩羅什是西域龜茲人,自幼聰敏過人,本來是應前秦苻堅之請前往長安翻譯梵文佛經,但淝水一戰後,前秦滅亡。 十多年後,代之而興起的姚秦國王姚興派兵護送鳩摩羅什到長安,並讓他主持龐大的佛典翻譯工作,其中包括《法華經》在內。 當時參與翻譯的人數動輒上千,若非姚秦全國傾力支持,這個艱巨的計劃根本難以進行。 到了唐朝,由於唐太宗的姓名為李世民,為了避諱直接稱呼皇帝的名字,觀世音的「世」字往往被略去而簡稱觀音,長期以來成為民間習慣,觀世音因而也被稱為觀音。 在公元前一世紀,一個新的佛教分支興起,那就是大乘佛教。 其教義認為每個人都可以發心修行成佛,而在修行的過程中,除了自己覺悟(自覺)外,更應該幫助他人覺悟(覺他)。

  • 梵音洞在青鼓山下,高數十丈,洞底崩石累累,海水接踵而來,水花飛濺,聲如龍吟虎嘯,誠心朝山進香的有緣人,能見觀世音菩薩於洞中現身。
  • 寶卷故事的內容是說宋代江蘇沿海有一條名為金沙灘的村莊,村民無惡不作,最後玉皇大帝決定要以海水淹沒整個村莊作為懲罰。
  • 然而,觀音並不止於給予眾生現實利益,而是通過肉體救贖和物質滿足,最終使眾生超越物質樊籬而對人生獲得徹底覺悟。
  • 佛像頂現彌陀,左手托法輪,右手施無畏印,妙狀、慈祥,體現了觀世音菩薩「慧眼視眾生,弘誓深如海之法身」。
  • 觀世音菩薩不是惟一在我開車時出現的,我的那些靈界朋友出現時,我的內心對祂們的感覺都很強烈,知道自己跟祂們的關係,之前的情感。

它在大乘佛教和民間信仰中都具有極其重要的地位。 普陀山南海觀音雕像高33米,其中底座高13米,銅雕像高18米,蓮花座2米,重70噸。 觀音陀佛由河南省洛陽市銅加工廠建造,建在山頂,基本採用飄海觀音的形象,端莊慈祥。 佛陀的材料是由仿金銅精密鑄造而成,由96個銅壁板組成,溶解了6500克佛陀金。 南海的觀音雕像是慧鍔留拒絕前往新羅礁上首龍灣崗墩地方。 南海觀音像的這座銅像已成爲普陀山的新地標之一。

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祂們這些高靈,有時候為了渡眾生,會變來變去,做角色扮演。 此外,觀音造像最特別之處,就是如何表達其慈悲面相而令善信感受得到,從而達到撫慰眾生心靈之目的,這正是傳統上觀音造像最成功的地方。 由於觀音信仰自唐朝以來已經深入民間,觀音像的整體藝術水平因前人經驗的累積而不斷提升。

因為有了上次的經驗、我現在知道這氣是南海古佛觀世音菩薩的氣了。 我還記得濟公師父當時回我,南海古佛觀世音菩薩,那是存在很久的了,師父的說話速度變慢,把話題帶開,然後就呼嚨過去了。 就這樣,過了許多年,我看過觀世音菩薩很多樣子,祂的出現,現在回想,都是想渡更多的人,安人的心,渡人向善,有正經的時候,放輕鬆的時候,緊湊的時候,不知道在打什麼算盤搞神秘的時候。 祂給我的感覺就很多變,很靈活,千變萬化,沒有框架,老想著怎麼渡更多人。 後來就發生了小欣的狗狗,錢錢的故事,這故事沒看過的網友可以參考小欣的狗狗系列。 南海觀音廟 那是第一次觀世音菩薩顯現印度男相的樣子給我看,祂的氣,我很熟悉。

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大觀音亭屋頂上的剪黏看似與一般道教廟宇無異,但在人物的安排上,卻流露出佛教的色彩。 專家分析出原因每一幢古建築都有屬於它自己獨特的風采,就好比位於長江中心的一座觀音廟,十分聞名,吸引了不少人前去參觀。 這座觀音廟的名字叫做鄂州觀音閣,據說,它目前已經存在了七百多年了。 而令人意想不到的是,這座觀音閣在這七百多年當中都依然在長江中心屹立不倒。 長江我們都知道,它是我國的第一大河流,每天的水流量高到我們無法估計。 進入在夏季之後,長江流域又多發汛期,觀音廟受到江水的沖刷更是猛烈。

這些觀音偽經,特點是屬於中國本土創作,經中人物和地點都在中國,即使冠上觀音之名,其實與梵文典籍沒有任何關連。 現今較為有名的觀音偽經應是七世紀時的《高王觀音經》。 雖然這些觀音偽經不是正宗佛典,但由於內容也頗吸引,成為了觀音信仰本土化的一個重要媒介。 由於觀音信仰在中國早已根深蒂固,千百年來深入社會各階層,故現今一般廟宇都會供奉觀音。 若廟宇是以觀音為主神,多稱為觀音廟、蓮花宮或水月宮,不過廟內亦會供奉其他神祇,目的是使善信有更多選擇。

除性別之外,觀音形相在此期間亦產生極大變化,在背景、法器、服飾方面與當初傳入中國時已有很大差別。 現時中國的觀音形相很多,較為人熟悉的有送子觀音、水月觀音、白衣觀音、魚籃觀音、南海觀音及千手千眼觀音等。 這些觀音形相都源於中國本土,且明顯女性化,觀音發源地印度並無這些觀音的形相。 在中國,除了浙江普陀山外,西藏拉薩的布達拉宮也是觀音的殊勝道場。 「布達拉」的得名也是從梵文「補怛洛迦」而來。

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經過多次修建,南海觀音廟現已宏偉壯觀,香火瀰漫。 主要有三個:廣東佛山的西樵山南海觀音,海南三亞的南山寺南海觀音和浙江舟山的普陀山南海觀音。 北海觀音 南海觀音廟 在日本較為普遍供奉,台疆一帶多半是以南海觀音為主,而北關海潮公園下方的地藏王菩薩,其佛像造型亦是日本雕刻的風格。

在印度,特別是西部的阿占塔及埃洛拉石窟,現今仍存有大量觀音的雕塑及壁畫,當時印度觀音是以高貴王子的形態出現。 一、本書以普羅大眾為對象,以觀音信仰的發展歷程及現今實況為主軸。 內容盡量精簡淺白、通俗易懂及避免太多宗教詞彙。 南海觀音廟 二、本書字數約一萬五千,配以數十幀相片,版面簡約,讓讀者在短時間內掌握觀音信仰的來龍去脈。

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村中男子知道賣魚女這個擇偶條件後,都盡力背誦《法華經》,最後賣魚女選擇了背經最熟的馬郎為夫婿。 沒想到婚禮當日賣魚女生病死去,死前告訴馬郎其真實身份,並告誡全村人應繼續持誦《法華經》及吃素行善。 現今最流行的版本為玄奘法師所譯,經中觀世音菩薩被譯為觀自在菩薩。 與〈普門品〉一樣,《心經》是觀音信仰流傳最普及,同時亦是感應最強的經典。 全文只有二百六十字,但已概括大乘般若經六百卷中的精華,全經主要闡述如何觀察我們的心念而取得「空」的智慧。 佛陀誕生於公元前六世紀,從三十一歲得道後至八十歲涅槃的四十九年時間,都是在古印度境內弘揚教義,期間不同時段有不同重點。

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她古色古香又富有動感,大自然的天趣與都市的躍動為一體。 紫雲巖,位在台中清水市區,又稱為「觀音亭」的紫雲巖有三百多年歷史,是台中最大的觀音廟,每到假日節慶便有大量外來客遠道參拜、就連平日的香客也是絡繹不絕。 臥佛在這泰寺廟有不少的聖殿,其中以正殿裡的臥佛最有名,一進到正殿大廳就可看見33公尺長的臥佛,而這裡的臥佛是是目前東南亞排名第三的巨大臥佛。 其中最代表性的建築就是上圖的「萬佛寶塔」有七層樓高,寶塔以中國八角形建築為基礎,中斷樓層採用泰式風格設計,黃色頂端螺旋型則是緬甸式的鐘型塔頂,結合3國不同設計風格,非常具有特色。

觀音寺佔地1.3萬平方米,建築面積3000平方米,是華南地區最大的佛門聖地。 根據葉家第三代葉明吉說法,寺廟泥塑之龍有年紀區分,大觀音亭的龍堵為「老龍中之老龍」,極具威嚴和輩份。 下次經過寺廟的龍堵,不妨也仔細觀察看看龍的長相。 抽靈簽前要專心一致,秉除雜念,先雙手合手默念“救苦救難觀音菩薩”三遍。

相信大部分中國人對觀音菩薩都不會感到陌生,因為自古以來便有「家家阿彌陀、戶戶觀世音」的說法,可見觀音信仰是如何深入中國民間。 再後來,當地又將這裡兩座大山分別叫做普陀山和珞珈山(洛伽山),導致普陀洛迦山變成由兩座山峰構成,但一般仍稱為普陀山作為簡稱。 南海觀音廟 〔記者萬于甄/台南報導〕台南大內頭社南海觀音亭為地方信仰中心,日前傳出廟內52年歷史的檜木神轎遭竊,引起地方信眾議論紛紛,警方獲報後連忙調閱路口監視器全力追查竊賊蹤跡。 廟方指出,神轎畢竟是神明的座駕,希望竊賊能趕緊歸還,別讓神明生氣,否則會得不償失。 從這座面積不大的小廟祠可以發現這個觀音廟雖然不算豪華,但是作爲一個供市民繼承本土文化傳統的最佳去處。

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該項目歷時6年,於2005年4月15日完成。 在2005年4月24日(正月十六日,即提菩薩的誕辰日)舉行了盛大的開幕儀式。 南海觀音廟始建於公元990年(宋太宗淳化五年)。 從北海觀音的歷史實踐來看,根據《嘉慶海州直隸州志》等書記載,北海觀音面世後, … 南海觀音的佛界,歷史上一直被民眾稱為”北海觀音”;宋朝時曾建有”後頂觀音寺”, …

自北宋以還,該山觀音信仰盛行,寺院漸增,僧眾雲集。 據佛教傳說,唐大中年間有一印度僧人來此,親睹觀音菩薩現身說法,授以七色寶石,故稱此地為觀音顯聖地。 三亞的南海觀音,位於南山寺前的海中,高108米。 觀音聖像一面是手持蓮花,另一面是手持經書,還有一面是手持佛珠。 為正觀音的一體化三尊造型,寶相莊嚴,腳踏一百零八瓣蓮花寶座,蓮花寶座高十米,共四層,每層有形狀相同的二十七瓣蓮花,共一百零八瓣。

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廟前陽台兩邊牆上的對聯所書「開窗臨海面、閉月到籠州」及「遠看山色秀、近聽水聲清」,讓人不難想像立廟之時,附近的山青水秀與近岸風貌。 然而,觀音並不止於給予眾生現實利益,而是通過肉體救贖和物質滿足,最終使眾生超越物質樊籬而對人生獲得徹底覺悟。 因此觀音的另一個核心信仰,就是要追求無上的人生智慧,這亦是《心經》的主題所在。 南海觀音廟 慈悲兩個字經常共用,但這兩個字其實有不同意義。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。