新任州知事夫人富島巴子出任州部長，其發起成立的「高雄婦人會」，為因應活躍的會務而籌募萬餘圓興建會館，1922年完工。 二戰後則為紅十字會管理，也曾是國民黨台南市黨部，後來成為台南市中西區圖書館使用，直到2012年重新整修後成為文創PLUS-台南創意中心辦公室至今。 踏進愛國婦人館目光會被立體方塊圖樣的地板所吸引，已成為愛國婦人館非常重要的特色之一，內部的木質構造與2樓的榻榻米房間保留著濃厚的日式風情，常有藝術展覽在此展出。 愛國婦人會經營的台北幼稚園可追溯至1912年由牧師河合龜輔借用成淵學校設立的私立台北幼稚園，於1912年11月交由大谷虞經營。 隨著入園人數增加造成空間漸不敷使用，在1916年12月通過了園舍新建計畫，由官民捐款了6,370圓，然而捐款尚未達標，加上後來的物價飛漲，於是借用總督府海軍幕僚舊廳舍之一部分作為幼稚園，在應急修繕後於將幼稚園於1919年6月遷至此處。 之後卻因經費困難及經營者佐田文世於1926年3月去世，接手的井村冬子於是與愛國婦人會臺灣支部交涉並將幼稚園讓渡之，而愛國婦人會於1926年9月正式接手台北幼稚園。
歷經多年重修整建，這幢見證高雄歷史的市定古蹟終於在今年「臺灣文博會」對外重啟，留駐於館內近百年的女性風華，終將重現臺灣文博會。 從2022年回望這間高雄港勢展覽會的第四會場，當時高雄這座大港城市，企圖要展現出什麼樣的氣勢? 世界博覽會的概念於日治時期傳入臺灣，目的在於展示人類在社會、經濟、文化等各領域上現代化的成果表現。
在眾人見證之下原愛國婦人會館重啟古蹟木門，邀請大家穿越 1931 年高雄港勢展覽會老照片門簾布幕，進入建築歷史記憶。 第二次世界大戰後，愛國婦人會館被中華民國政府接管，成為國有財產。 1961年1月20日，中華民國紅十字會台灣省分會高雄市支會向行政院申請，行政院核准無限期無償撥借愛國婦人會館供該會附設育幼院「紅十字育幼中心」使用。
露天音樂台：建於1962年，造型如切半的純白色花苞，原是供台中地區，音樂和戲劇團體公開表演的場所。 此碑基座原為台中建城時，北門外供外江官員死亡時，運棺回鄉前暫停靈柩的厲壇。 1902年，因水土不服、衛生條件不佳導致大量日軍官兵因此而死，因此設立「台中招魂社」，原位於老松町（今復興路三段舊台中酒廠附近），後因縱貫鐵道預定通過，明治38年2月移於現址，改為「昭忠碑」，為祭祀領台後中部地區日人戰死者弔祭的祭拜場所。 然而，隨著大政翼贊會在1945年6月13日解散，大日本婦人會亦解散，改編入「國民義勇隊女子隊」，此組織在戰後解散。
1901年該會成立時，請到皇族閑院宮親王夫人擔任總裁，後來由日本社會支持得以迅速增加支會，而臺灣方面則到1904年2月與6月在臺中、臺南、臺北設立支部，後來在1905年7月17日在臺北成立愛國婦人會臺灣支部（1933年升格為臺灣本部）。 臺中公園是臺灣臺中市歷史最悠久的公園，興建於日治時代，佔地約32,889坪（包含日月湖約4,100坪），位於北區新興里。 再度打開愛國婦人會館之門，空氣裡流動著上個世紀女性的明日憧憬。 設立緣由 日明治28年臺灣總督府始政，日人領臺初期，多數官…
由於2022臺灣文博會及台灣設計展在高雄，高雄市長陳其邁表示，不僅要展望創新設計力，同時也回望高雄土地百年來的發展軌跡，許多高雄的歷史場景，藉由這場文化盛會注入設計靈感，創造再次被認識與探訪的機會。 愛國婦人會於1915年即在台北開辦女子教育機構，並逐漸改制為「私立愛國高等技藝高等女學校」，其位於臺北市樺山町，然而此校在1938年因戰事而廢校。 部分校舍至今仍留存，在戰後由糧食局使用，並於2016年被登錄為臺北市歷史建築。
當時第四會場，就是位於哈瑪星的「愛國婦人會館」，展售臺灣、日本、朝鮮等地物產，當時高雄州攤位被布置得熱鬧繽紛，5天展期吸引超過11萬人次，成功行銷物產豐饒、大港崛起的高雄州。 參與修復工程的林世超建築師表示，原愛國婦人會館是目前台灣保存極為少數的日治時期西洋紅磚建築，整體外觀細緻且優雅，文化局的修復工程從 2018 年開始為期三年，在建築落成滿百年之時修復完成並重啟，是文化資產修復上難能可貴的緣分。 愛國婦人會館在日治時期分為前棟與後棟，北邊的前棟為本館，而南邊的後棟為宿舍，兩者之間有廊道相連。
台中公園週邊為台中早期發展地區之一，當時公園內的大土丘為台中古名「大墩」的發源地（後又稱砲台山），而日月湖也是綠川流經形成的天然水塘。 自營景點 市定古蹟原臺南運河安平海關 清咸豐8年（西元1858年）清政府與英、法、美、俄國，簽訂「天津條約」… 鍾護理師當時協助出航的船員切除闌尾，使他們免於海上感染的風險，一千條闌尾，是她們診所一個月的工作量。 藝術家與受訪者兩代年齡的女性交流對話，刻劃出屬於哈瑪星女性務實堅毅的樣貌。 展覽邀請 9 組不同領域的當代藝術創作者，以跨視覺、嗅覺、聽覺及互動的手法，延伸女性議題創作。
愛國婦人會館: 愛國婦人會臺灣本部
而該建築的窗戶大多為方窗，於牆面直接開窗，但在樓梯間西面與入口處有八角型窗戶，而樓梯間北面及二樓南面部分窗戶有略為出挑，於其下有木質托架，而一樓南面也有八角凸窗。 1941年五月愛國婦人會高雄州支部將二樓婦人會館改為海軍慰安所，借給海軍使用。 後來由於利用人數增加迅速，由於空間狹隘，決定在靠近會館處興建一棟木造二樓，建築物一百坪，約可容納一百人的新館，以供日軍使用。 二戰後初期的1947年雙十國慶，臺中市政府以國父孫中山塑像取代後藤新平銅像、昭忠碑被改為勝利碑、拆除初代臺中神社建物並增設抗日陣亡將士紀念碑、池亭更名為中正亭、第一橋改名為中山橋、第二橋改名為中正橋，公園名稱亦改名為「中山公園」。
戰後曾作為紅十字育幼院社會福利事業發展，2004年被公告指定為高雄市市定古蹟。 迎接港灣豔陽的紅磚牆、方正氣派的疊砌式構造建築，座落在鼓山區哈瑪星的市定古蹟「原愛國婦人會館」，是過往高雄婦女團體聚會活動的會館，也見證高雄從築港到蛻變的百年光陰。 在2022臺灣文博會之際，高雄市政府將會館修復完成，首度向大眾開放，並同步推出展覽「Ms.Perfume美力年代」，展現傳承百年的女性設計力量。 1920年12月，基於台灣民政長官後藤新平夫婦倡議，愛國婦人會設立高雄州支部，簡稱「高雄婦人會」；在富島巴子等幹部的努力下，高雄婦人會於湊町三丁目二、三番地興建三層樓的愛國婦人會館。
1975年，中日斷交後將抗日陣亡將士紀念碑遷往原兒玉源太郎壽像處，神社遺址改立孔子銅像。 1978年黨外運動在光復國小外操場發生七二八臺中公園事件。 1898年台灣總督府臨時土地調查局於大墩土丘上建立臺灣第一個三角點。
於2006年至2007年左右，現存石砌台基、銅馬與石獅各兩座、奉獻紀念碑（原為日治時期，園內有為許多設施和植樹而奉獻的紀念碑，原立在各個角落，目前集中保存17座）都是台中神社的遺跡。 1931年舉辦的高雄港勢展覽會中，「愛國婦人會館」 曾為主會場之一，歷經時代變遷後，2021年由高市府修復完成，於文博會之際首度重啟。 (圖片提供/高雄市政府文化局)1920年實施「臺灣地方制度改正」，設置高雄州、高雄街以後，高雄地區的富商巨賈，獲選成為州協議會員或街協議會員。 實施州廳制之後，1921高雄婦人會與愛國婦人會高雄州支部隨即成立，其會長、幹部等要職亦與州知事等地方官吏的夫人為主。 史哲說，而2022年適逢臺灣文博會、台灣設計展兩大文化盛會齊聚高雄，回到同一處空間，以展覽打開歷史之門，而這距離原愛國婦人會館於1922年（大正11年）興建落成，恰好相隔百年。
愛國婦人會館: 台灣好行山博行線公車一日遊
一為清康熙年間，台灣鎮總兵藍廷珍平朱一貴事件時，於大墩街旁置高點處架設兩門砲，而得砲台山之名。 另一個為1895年時日本攻打台灣，在此地架設三座大砲以防止台灣反抗軍，後稱為砲台山。 台中神社在1942年遷建到新高町水源地公園內（今台中市忠烈祠與孔廟），升格為國幣小社，原台中公園內的縣社台中神社主體被拆除，在主體處另立兒玉源太郎紀念銅像座，戰後被拆除。 1973年，由台中與日本的獅子會共同捐贈孔子像立於兒玉源太郎基座上。 1984年在原點之上包覆設立「台灣地籍測量三角原點中心碑」，並銘文以誌，原點高程為89.598公尺，銅標高程為91.020公尺。
1947年，台中參議會決議拆除後藤新平銅像，改立國父孫中山銅像。 建於1908年，為紀念台灣第四任總督兒玉源太郎對於台灣的貢獻，因此在砲台山上立了大理石雕像。 臺中市政府警察局第二分局臺中公園派出所：2010年2月10日落成啟用，2014年由駐在所改制為派出所。 當時基督教中國佈道會派上海沈保羅牧師來台設立教會，最初設在日治時期的日本教會聚會（今太平路國語禮拜堂）。 後因人數暴增而另尋場地，於1952年遷建於現址，並經總統蔣中正親題「思恩堂」墨寶，於2月14日舉行獻堂禮拜。
而在1935年舉辦臺灣博覽會之前，高雄於1931年舉辦「高雄港勢展覽會」，展現這座城市的進步、繁榮及產業樣貌。 期許高雄港成為世界大港，進而將臺灣的高雄轉變成世界的高雄。 91年後，這座曾經作為港勢展覽會第四會場的愛國婦人會館重新啟用，在回望歷史的同時，將再度以文化的創造力與世界對話。 1938年會館內部裝修，2樓改建為沐浴場所及寢室，1樓則改為食堂、撞球場，並於1941年將2樓租借海軍使用。
1934年館內還舉行過熱鬧的撲克牌比賽，聚集撲克好手與業餘愛好者同場一較高下。 外牆鋪設紅磚，兩層樓長方形的會館落成於1922年，外觀為西洋樣式，柱頭雕飾細緻優雅的垂花與綵帶，挑高門廊與蛋鏢飾壁面，展現優美的古典風格，是目前臺灣保存極為少數的日治時期「仿亞當式樣」紅磚造建築。 該建築是為愛國婦人會在臺南的分部，該會曾於1927年（昭和二年）捐款修建五妃廟。 小型動物園區：1917年於公園內的北門樓附近，圍起一座高12尺、佔地6坪多的動物園，並飼養了猴子、蛇、鳥類等動物；是台中市第一座動物園，更是中部地區首座動物園，因此吸引不少學校的老師帶領學生前來觀看，藉此能認識動物。 第二次世界大戰後未恢復設置，使得台中公園內的動物園就此消失。
其入口位於北面中間偏東處，由一根柱子與牆面支撐門廊上的雨庇。 而進入門廳之後，其南邊在過去是接待辦公室，西邊有外廊與庭園相接，而在大門旁則有木質的樓梯，可上去二樓的昔日辦公空間。 整棟建築為日本本土洋風住宅，基座為洗石子，一樓外牆鋪有面磚，二樓外牆則是水平木板，至於屋頂則是傳統文化瓦。
愛國婦人會館: 建築特色
1922年吳鸞旂（大正11年）去世後，其長子吳東碧始從中國大陸返臺，並依遺囑在今太平冬瓜山興建吳家花園與墓園（今存吳鸞旂墓園）。 1935年吳東碧將吳氏公館賣給有生意往來的基隆顏家顏欽賢，顏再捐給日治時期的市府作農校用地後改作孔廟用地，但孔廟始終未動工。 國府接管臺灣後，公館就被百餘違建戶佔住，後經台中市議會審議將公館標售，1983年僅將更樓部份遷建於台中公園內，公館則於1985年經法院判決強制拆除夷為空地。 位於台中公園之日月湖內，不僅是臺中市市定古蹟，更是台中市的精神象徵，也是台中市政府府徽的意象來源。 為雙併式尖頂涼亭，亭子水面下以混凝土柱支撐，平台以上樑柱以木架為主結構。 走進愛國婦人會館，撲面迎來滿室香氣，參展調香師古乃方以氣味呼應東方女性受教育的歷史脈絡，創作以墨水為湯底，散發玫瑰和桂花氣息的香氛「墨水冥想」，象徵現今更加自由的當代女性，這款香氛也製成展覽聯名香水於「高雄幣平台」上架販售。
高雄市副市長史哲表示，原愛國婦人會館，興建落成於 1922 年，距今 2022 年正好相隔百年。 這一棟百年建築，曾經經歷戰爭時期的軍事後援與社會服務，戰後產權由國產署接管，提供給紅十字會育幼中心安置失所的兒童青少年，但建物本身仍希望保有文化資產的功能。 2022 臺灣文博會X台灣設計展在高雄，高雄以六大歷史場景作為地方展區響應盛會，其中原愛國婦人會館修復後首度開放，首檔展覽「Ms. Perfume 美力年代」開展。
- 1903年將車站預定地上的台中物產陳列館拆遷至台中公園預定地內，同年10月28日公園落成啟用；1905年將招魂碑（昭忠碑）遷建於此，1907年6月12日在大墩上設置兒玉源太郎壽石像。
- 建於1908年，為紀念台灣第四任總督兒玉源太郎對於台灣的貢獻，因此在砲台山上立了大理石雕像。
- 鍾護理師當時協助出航的船員切除闌尾，使他們免於海上感染的風險，一千條闌尾，是她們診所一個月的工作量。
- 1902年，因水土不服、衛生條件不佳導致大量日軍官兵因此而死，因此設立「台中招魂社」，原位於老松町（今復興路三段舊台中酒廠附近），後因縱貫鐵道預定通過，明治38年2月移於現址，改為「昭忠碑」，為祭祀領台後中部地區日人戰死者弔祭的祭拜場所。
[來源請求]國府接管臺灣後，由中國廣播公司台中廣播電台接收，一直使用到1960年代才停用。 台灣日治時期，台中因實施「市區改正」計畫，開始拆除城垣城樓以及大量清朝時期官署建築，僅留下大北門上層的明遠樓。 1903年台中公園落成，當時台灣地方士紳請願留城門作為紀念，便於10月28日，將門樓移到公園內的砲台山旁現址。 初名為「觀月亭」，1948年重新整修後改名「望月亭，2006年公告為歷史建築。亭中有「曲奏迎神」匾額（神是對墳場陰魂的敬稱），是台灣知縣黃承乙於1891年所題，為台中公園歷史最久的紀念物。 台南中西區愛國婦人館是日治時期日本愛國婦人會在台南的分部，二樓是昔日辦公空間，有興趣都可以上樓免費自由參觀，能看到保存不錯的日式歷史建築；館內的文創商品也值得來搜刮，充滿在地藝文特色。 1972年臺灣省立臺中圖書館（建物今臺中市立圖書館精武分館）建於公園北側。
1920年實施「臺灣地方制度改正」，設置高雄州、高雄街以後，高雄地區的富商巨賈，獲選成為州協議會員或街協議會員。 經由白色的扛棒訊息，我們可以知道台南愛國婦人會館，除了參觀主要的建築物，再來就是購買商店的紀念品拉。 愛國婦人會不管在日本還是臺灣，成員均由上流社會階層人士之夫人組成，主要工作有照顧日本征戰受傷軍人、遺族，以及募款充實軍需。 戰爭告一段落後，愛國婦人會亦從事社會工作，如與日本赤十字社合辦巡迴診療等。 而該會的經費來源除了創會當時日本天皇、日本皇后等人捐款，還有一般入會費、經營事業收入與各界捐款。 在1937年時，愛國婦人會的總會員數已達311萬多人，除了日本內地，在樺太、南洋群島、朝鮮、臺灣、滿州國亦有設置地方的愛國婦人會組織。
- 愛國婦人會的創立者是九州佐賀縣人奧村五百子，1900年八國聯軍時，她在中國華北見到日軍傷兵的慘況，並在返回日本後得知陣亡日軍將士家屬缺乏照顧，遂積極籌組婦人團體義務支援照顧工作。
- 由於2022臺灣文博會及台灣設計展在高雄，高雄市長陳其邁表示，不僅要展望創新設計力，同時也回望高雄土地百年來的發展軌跡，許多高雄的歷史場景，藉由這場文化盛會注入設計靈感，創造再次被認識與探訪的機會。
- 而該建築的窗戶大多為方窗，於牆面直接開窗，但在樓梯間西面與入口處有八角型窗戶，而樓梯間北面及二樓南面部分窗戶有略為出挑，於其下有木質托架，而一樓南面也有八角凸窗。
- [來源請求]國府接管臺灣後，由中國廣播公司台中廣播電台接收，一直使用到1960年代才停用。
- 史哲說，而2022年適逢臺灣文博會、台灣設計展兩大文化盛會齊聚高雄，回到同一處空間，以展覽打開歷史之門，而這距離原愛國婦人會館於1922年（大正11年）興建落成，恰好相隔百年。
- 二戰後則為紅十字會管理，也曾是國民黨台南市黨部，後來成為台南市中西區圖書館使用，直到2012年重新整修後成為文創PLUS-台南創意中心辦公室至今。
來到二樓隨意的晃晃，台南愛國婦人館以日式的木造房做為背景，不知道的人，看起來就像是來到日本某知名的民宿般。 台中公園建園之初，從南洋移植了很多樹，其中最有名的就是爪哇銀合歡樹有兩棵，一棵在砲台山上抗日碑旁，有百年歷史；另一棵原在入口處附近網球場旁，已枯死。 建於1911年，為紀念後藤新平而設立的雕像，位於今兒童園區內。 他輔佐兒玉源太郎完成台灣西部鐵路的全線貫通，故在台中公園內設立其銅像紀念。
2004年9月愛國婦人會館經高雄市政府文化局審查通過列為市定古蹟，2004年10月18日高雄市政府公告為市定古蹟。 會館在戰後無償租借給紅十字會使用，照顧安置家庭弱勢兒童少年。 2004年指定為市定古蹟，市府為啟動修復工程向國產署撥用土地及建物，紅十字會於2018年新建大樓完成後搬遷。 (攝影/Carter)1938年會館內部裝修，2樓改建為沐浴場所及寢室，1樓則改為食堂、撞球場，並於1941年將2樓租借海軍使用。 戰爭結束後，政府無償租借給紅十字會，作為紅十字育幼中心使用。
感謝紅十字會育幼院的成全，經歷修復後，今日以「美力年代」展覽重啟，在過去大時代氛圍底下的女性社會參與必須被賦予「愛國」的意象，期待透過這樣的展示，未來女力有更多想像和可能性。 此處曾在 1931 年高雄港勢展覽會時作為第四會場，哈瑪星是當年城市的起源，這些歷史空間彌足珍貴。 2022 年適逢臺灣文博會及台灣設計展兩大文化盛會齊聚高雄，高雄也以文化迎接，以展覽打開歷史之門。
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