曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。 宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。 與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。 其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。 其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。 詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。
接下來「百年強半，來日苦無多」二句，以時光易逝，人空老大的感嘆，加濃了失意思鄉的感情氛圍。 上片的後半，筆鋒一轉，撇開滿腔愁思，抒發因在黃州居住五年所產生的對這裡的山川人物的深厚情誼。 從“及少日”到“乙巳歲十一月也”這后半幅，寫出自己決意棄官歸田的原因。 因此，“饑凍雖切”，也決不愿再“違己交病”。
歸去來兮: 作者:蘇軾
曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。 其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。 第二部分（第2、3段）寫作者回到田園後的愉快生活。 第二層寫回家後的日常生活，也含三節：前一節寫飲酒自遣，這是室中之樂；後兩節寫涉園觀景，流連忘返，這是園中之樂。
至于因妹喪而“自免去職”，只是一表面原因。 農人告余以春及，將有事于西疇。 漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。 敘事、議論、抒情巧妙結合；寓情於景，情真意切，富有情趣；文字洗鍊，筆調清新，音節諧美，富於音樂美，結構嚴謹周密。 回去吧，我要斷絕與外人的交遊。
歸去來兮: 歸去來兮辭詞句註釋
”、“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。 ”、“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 ”、“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”等都以純樸自然的語言描畫清新素雅的自然景觀和心胸，連讀者都覺得留連忘返。 “由來意氣合，直指性情真。 ”這些都揭示了陶公不僅是第一流的思考者和自我踐行者，也是第一流的寫者，口心相一、文筆卓然。
從這篇可見，寫出大量簡樸田園詩的陶淵明，其文學修辭技巧也很到家，能寫出形式和內容俱佳的作品，只是後來他選擇了返樸歸真罷了。 陶淵明在這裏說得瀟灑，但要一而再地說些理由去肯定自己的歸隱，似是要開脫自己的疑慮。 畢竟這是他剛剛辭官歸隱時所寫，不免仍有放不下之處。 歸去來辭 歸去來辭是東晉陶淵明的一篇著名的辭賦作品。
他遠遠看到自己的房子便由走路變為跑步了，僮僕和孩子都在門口候着他。 家中園地雖然有點荒蕪，但他喜愛的植物和酒仍然存在。 世與我而相遺，復駕言兮焉求！ 以下想像歸家途中和抵家以後的情狀：“舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣”，寫船行順風，輕快如飛，而心情的愉快亦盡在其中。
歸去來兮: 【古文觀止】東晉 陶淵明： 歸去來辭
拄杖或遊或息，時時昂首遠望，也隻有高天闊地的大自然，才容得下詩人的傲岸呵。 “雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。 景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 ”此四句之描寫，顯然寄托深遠。 宋葉夢得《避暑錄話》評上二句：“此陶淵明出處大節。 非胸中實有此境，不能為此言也。
這時戰亂還沒平息，內心害怕著遠地的差事。 彭澤縣離家只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠用來釀酒，因此就前往求取了這個職位。 過沒幾天，深深地興起了返鄉的念頭。
“質性自然，非矯厲所得”，是棄官的根本原因。 幾經出仕，詩人深知為“口腹自役”而出仕，即是喪失自我，“深愧平生之志”。 因此，“飢凍雖切”，也決不願再“違己交病”。 語言雖然和婉，意志卻是堅如金石，義無反顧。 至於因妹喪而“自免去職”，只是一表面原因。 序是對前半生道路的省思；辭則是淵明在脫離官場之際，對新生活的想像和嚮往。
因為起源于戰國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。 又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。 到了漢代常把辭和賦統稱為辭賦，後人一般也將辭賦並稱。 這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。 一般四句一節，每一節表達一個完整的意思，讀後稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。
他氣憤地說：“我不願為五鬥米折腰向鄉裏小兒！ ”即日掛冠去職，並賦《歸去來兮辭》，以明心志。 以下想象歸家途中和抵家以後的情狀：“舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣”，寫船行順風，輕快如飛，而心情的愉快亦盡在其中。 “問征夫以前路，恨晨光之熹微”，寫晝夜兼程，望歸甚切。 問路於行人，見暗自計程，迫不及待；惟其如此，方恨路程之長，而嫌時間過得太慢。 “恨晨光之熹微”，正是把心理上的歸程之長化為時間之慢的感覺，以表現其急切盼歸的心情。
善萬物之得時，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。 雲無心以出岫（xiù）：雲氣自然而然地從山裡冒出。 以心為形役：讓心神為形體所役使。 歸去來兮 他寒食開海棠之宴，秋江泛赤壁之舟，風流高雅地徜徉了五年之久。 一旦言別，必是牽心掛腸於此地的山山水水和男女老幼。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。 蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。
- 過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。
- 岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。
- “農人告餘以春及，將有事於西疇”。
- 其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。
- 在政治極端黑暗的歷史時代，士人理想無從實現，甚至生命亦無保障，這時，棄仕歸隱就有了其真實意義。
- 及少日，眷然有归欤之情17。
- 以”息交以絕游”進一步表示對當權者和官場生活的鄙棄。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 歸去來兮 正文第一段開始便有一連串的感歎句，寫自己好像感受到一種來自田園的呼召，「歸去吧」的聲音一直縈繞不去。 到了下定決心離開的這一天，自己似是覺悟了。 「悟已往之不諫」兩句是引《論語》中所記楚狂接輿的話，指歸隱才是最好的選擇。
他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什麼？ 跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。 有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。 農人告余以春及，將有事於西疇。 既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。 歸去來兮 歸去來兮 全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不随世俗的精神情操。 文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了作者的生活理想。
等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。 歸去來兮 本性任其自然，這是勉強不得的；飢寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。 過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。
于是悵然慷慨，深愧平生之志。 尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。 蘇軾（1037年～1101年），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。 是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。 他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。
東晉安帝義熙元年，陶淵明為彭澤縣令，上級派督郵（督查屬縣政績的官吏）來縣，縣裡說應當冠帶整齊，前往迎見。 他嘆氣說：”我豈能為五斗米，這要問鄉里小兒。”就辭官歸隱，他在回家 時，寫下這篇文章表明意志。 “農人告余以春及，將有事於西疇”。
- 帶著孩子們進入屋內，罈子裡裝滿了酒。
- 由此可見，這首詞抒發的離情，是發自東坡內心的高度真實之情。
- “問征夫以前路，恨晨光之熹微”，寫晝夜兼程，望歸甚切。
- 院子裡的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那裡；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。
- 實迷途其未遠36，覺今是而昨非37。
- 其為未歸前之想像，不言而可喻矣。
- 以：拿（以前路問征夫）後文中：“農人告餘以春及”也是這樣的。
- 至於因妹喪而“自免去職”，只是一表面原因。
他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。 《歸去來兮辭》是辭體抒情詩。 辭體源頭是《楚辭》，尤其是《離騷》。
句中襯以「之」、「以」、「而」等字，舒緩雅致。 「乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。」一望見家門，高興得奔跑，四十一歲的詩人，仍是這樣的天真。 僮僕歡喜地相迎，那是因為詩人視之為「人子」而「善遇之」(蕭統《陶淵明傳》)。 「其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志」(出處同上)。
然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？ 單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。 劍斬虞常已，律曰：「漢使張勝謀殺單于近臣，當死；單于募降者，赦罪。」舉劍欲擊之，勝請降。 律謂武曰：「副有罪，當相坐。」武曰：「本無謀，又非親屬，何謂相坐？」復舉劍擬之，武不動。 乃幽武置大窖中，絕不飲食。
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