如果算起來你們根本不是同一家子，那人家有沒有在拜祖先，跟你們家根本就扯不上關係（關於一家子的概念與分法，請見書上第111頁，這裡就不贅述）。 只有拜祖先 臨水夫人是陳靖姑聖誕日農曆1月15日，和林九娘聖誕日農曆8月15日，以及李三娘聖誕日農曆9月9日，合稱三奶夫人，重陽節這天祭拜的是李奶夫人李三娘，拜拜用香建議拿水沉香類例如惠安沉香或是星洲水沉，祈求生產順利。 真相工作室由陳政翰創立，主旨遠離宗教正視生活實事求是不迷信，盼世間人能夠以理智看待玄學祖先事，並好好拜祖先。 主要經營項目：靈界翻譯溝通、祖先陰陽連線、寵物溝通及代寫祖先牌位內板等，多年來幫助許多人遠離宗教回歸生活正軌。 有感知不一定代表什麼，你可以慢慢觀察什麼時候會有這種感覺。
阿翰個人認為，不住在台灣對拜祖先來講不是個問題，我們也有讀友住國外但有拜祖先，所以居住區域或許增加了門檻，但並不是代表就不可能拜祖先。 阿翰老師你好，請問外婆以前招贅外公，但外公姓氏沒冠妻姓。 Debby 您好，母親必須要合爐之後才能如實收到後人祭拜的供品，而且家裡的祖先內板必須照規矩註記，關於內板的註記方式請見《祖先教我拜祖先》這本書。 雪你好：如我文中所述，離婚媽媽應歸由原生家庭的後人來祭拜，將牌位放置在靈骨塔祭拜，媽媽是收不到的，應盡快合爐入原生家庭的祖先牌位，當然，前提是原生家庭的祖先牌位，內板的資訊與格式必須要書寫正確。
- 若是將神明與祖先一同安奉的話，則切記祖先牌位不可高於神尊、祖先的香爐也不能比神明的香爐更前面。
- 現在常常有媳婦不拜祖先的或信仰西方宗教受洗的，遇到這種情形，不要勉強媳婦，只要家裡有人拜祖先就可以了，兒子有拜祖先就可以了，不要勉強。
- （姓氏）歷代祖先在上，今天是冬至，在家準備湯圓、金紙等供品，請歷代祖先來享用，並保佑闔家平安（及其他想要稟報或祈求事項）。
- 只見照片中，除了有披薩外，還有多力多滋、薯片、可樂果等零食，另外水果獼猴桃不能少，連薩其馬、飲料也都準備妥當，金紙也放在一旁準備祭拜。
- 一個是樂園，也就是義人的靈魂所在的地方，其中包括所有接受神、成為神兒女的人。
文文你好，分香火跟能否安放在靈骨塔沒有直接關係，不管有無分火（或稱分香火），祖先的靈骨都可以安放在靈骨塔，不過將骨灰安置在靈骨塔只代表處理了祖先的靈骨部分，而祖先的魂識則須透過後代子孫在家裡安奉祖先牌位，如此一來祖先才能善終且與後代子孫陰陽兩安。 就我目前所知，安奉祖先牌位處如果不是後代子孫在奉祀，祖先是沒辦法受到供奉的，所祭拜的供品祖先也收不到；而被祭拜的祖先如果沒有採用寫上包含四項資訊的正確內板或器物，只是用一個香火袋或象徵物取代，祖先是無法進住其中的。 對象徵物祭拜除了撫慰陽世人之外，對祖先沒有實質幫助，要讓祖先安息以達到「陰陽兩安」境界，子孫就必須慎重思考拜祖先的必要性。 如果後代子孫不拜祖先，其實做祖先的也有責任，因為祂們生前沒有將一定要拜祖先的觀念傳承下去，所以子孫才會不諳祖先事，而子孫往生以後也會繼續承擔這個責任，所以要盡早瞭解祖先事，現在就開始處理自家的祖先問題。
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從過去的歷史文化可知宗祠主要是供設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動的場所，亦是家族成員決定重大事務會聚集的地方，因此一直具有神聖的地位與重要性，而宗祠文化影響深遠，許多的禮節、習俗也與宗祠文化有著密不可分個關係。 像是因產權或土地資源有限，造成宗祠的日漸消失，或因無子嗣導致牌位無人祭拜等，已成為現今社會不得不去重視與面對的問題。 粵語中也稱爲公媽牌或神主牌，具有供日後子孫尋根以及傳承的功用。 而以宗教輪迴的說法來看，當人過世之後，會有「三魂七魄」；人死以後，七魄散去，三魂中，一魂歸於墓地或納骨塔，一魂歸於祖先牌位，一魂則赴陰曹地府受審，並且投胎轉世。 只有拜祖先 只有拜祖先 早晚一柱清香、更換敬茶、祭拜流程為先換敬茶，接下來是點香，祭拜順序為先向神明上香(一柱)，接下來換祖先(一柱)。
基本上香叫佛使，點香就是通知佛，或是供養佛，就像佛的使者一樣，你願意點香可以，沒有規定說十二點以後不能點香。 而且這個香還有兩種，叫上供下施，有些香是供養佛菩薩的，有些香加了香料、食物，可以佈施給外面的眾生。 因為很多鬼道眾生都是吸味道的，如果你點了有食物的下供香施食，他們會很高興。 但有不少人都曾納悶：家中可以只供奉祖先不供奉神明嗎？ ，這表示永久寄放往往沒有幾天就將神明金身退神燒掉或丟棄，這樣會對神明金身原擁有者造成家運、事業、財運、身體等不順的影響。
那個梅豔芳往生時，交代她的朋友：「不要念我的名字，念我的名字就會回來，要唸佛。」因為她要往生，所以不要叫他的名字。 只要他還沒有超出輪迴，即使現在投胎做人，你以佛法來幫他唸經、花香供佛，他還是能得到加持利益。 假設他生在第二天，子孫很認真的幫他做功德迴向，仗著這功德，他可以生到第三天、第四天上。 所以我們現在要多結好緣，我死了以後，徒弟一想到海濤，就幫我、放蒙山、印經，那我在極樂世界品位會更高；如果我來投胎做人，我的福報會越來越大，這叫互相增上。 這除了他個人的業報之外，可能是你欠他的債還完了，他就走了。 為什麼佛教說到慈悲，有時候會用媽媽對兒女的愛來代表？
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歷代祖先要不要拜，這個答案是無庸置疑的，當然一定要拜，因為經過數年很多代的傳承，你有一天也會成為「歷代祖先」。 您好，想請教：我家祖先牌位只寫到我曾祖父母、一位倒房的伯公祖、一位祖父的妻子(以前習俗撿紅包的)，至於更往前的祖先，有沒有人祭拜不得而知，只知道皇清時期有官位的祖先，在宗祠的公堂還有人在奉祀。 農曆9月9日是媽祖飛昇之日，媽祖在重陽節這天爬山登高，到最高處時，突然白雲密布，這時媽祖緩緩飛昇上天空，大家知道媽祖登天成仙，往後人們也會在重陽節這天準備供品祭拜媽祖，拜拜用香建議拿水沉香類例如惠安沉香或是星洲水沉，祈求平安。 ～CHI，目前家裡應該是臨時牌位，在家裡祭拜就可以，不用到靈骨塔去，但是應該盡快安排合爐，爸爸才能善終。
這樣看來，人死了以後靈魂仍然有感覺，可是他若是進到樂園裡，自然有神為他安排的福分，不勞我們寄什麼東西過去。 若是他進到另一部分受苦，那麼無論樂園裡的祖先或我們都無法插手，也不能以賄賂減輕他們的痛苦。 這是因為多年來，祭祖已經被視為華人慎終追遠的表徵；不但慎終追遠，還是家族成員聚首的好機會。 這個心意我們當然是肯定的，然而慎終追遠不見得要以「祭拜」的方式來表達。 事實上不只基督徒，猶太教徒和伊斯蘭信徒也都不祭祖，但他們一樣重視家族，尊敬先祖，孝敬長輩，也會為親人安排隆重的葬禮，並且悉心料理家族的墳墓，只是不祭拜，可見表達親情與哀戚不必然要祭拜。 隨著觀念的轉換，現今華人社會的基督徒確實幸福多了，大多數的長輩不會因為晚輩相信耶穌就動手教訓他們，趕出家門的事更是很少聽到了。
只有拜祖先: 紙錢｜祭拜神明祖先要燒金紙，你分的清紙錢有哪幾種嗎？
今年的12月22日就是冬至佳節，命理專家小孟老師就告知「冬至禁忌」，需要特別小心以免不注意就感冒，他也分析出3個星座，需要特別注意隱疾或舊疾的發生。 祭拜科儀主要是祭拜主事人由香火傳承之血親後人辦理，代表有後，若為手足（即外人）祭拜，只是安慰了陽世手足之情而已，對往生亡靈無實質意義。 通常網紅開團時間短至3天、長則1-2週都有，如果持續提醒粉絲「商品正在 #限時團購中」，限時動態就是很好的宣傳方式。 只有拜祖先 通常網紅也會透過限動的QA問答，蒐集粉絲想了解的問題，並再次於限動中呈現商品賣點。 因普濟禪寺的信眾，特別跪在佛前祈求，希望歷代祖先能有離苦得樂的因緣，毘盧觀音佛祖感於信眾的虔誠，故於每年一月啟建「慎終追遠超薦歷代祖先暨過往六親孝親大法會」，讓歷代祖先能夠更具足離苦得樂的一切功德力。 到了四月清明節時，也可以特別為歷代祖先報名「慎終追遠三時繫念法會」的大牌，讓歷代祖先能得到更圓滿的超薦。
華人社會相當重視祖先的祭祀，像是在台灣，不少家庭家中都會設置神明廳，除了供奉祖先外，也供有家神。 供奉祖先除了傳達緬懷追思之情外，也祈求祖先能福蔭子孫，且大家相信，若祖先住得不舒服，還可能導致家運敗退；而供奉家神則是希望神明可以就近庇佑、保護，讓全家人平安、健康。 （圖／shutterstock）但有不少人都曾納悶：家中可以只供奉祖先不供奉神明嗎？
像我有時候要出門之前腳踢到，就會等一下再出門，等一下電話來了：「師父！慢半個鐘頭。」原來如此，太早去沒有用。 你每次要做什麼，護法神會想辦法讓你有一個感覺，這是宗教經驗，所以隨時保持清淨心，多唸經就可以了。 我們中國人向來尊敬佛，香拿來供佛，點完了香腳也不要亂丟，就像處理破損的經典一樣，給它火化，灰放在清淨的地方，有幾分恭敬心就有幾分福報，但是也不要太執著；如果住在都市真的沒辦法處理，把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有辦法就處理圓滿些。 ◎順應時代的變遷和現代生活型態的改變，祭祀觀念和做法的確會有所改變，但是無論祭祀形式如何改變，正確的祭祀意義和觀念的延續才是關鍵的問題所在。
在很久很久以前，天使長背叛了神，並且成為神的對頭「撒但」；而跟隨著背叛的天使們也墮落成為邪靈。 在神命定的審判日來到以前，他們還執掌著某種權勢，暫時可以作威作福。 因為按照眾申言者和新約的啟示，所有的死人都在陰間等候復活，等候將來的審判，有的要歸入永遠的生命，有的要歸入永遠的沉淪。 一個是樂園，也就是義人的靈魂所在的地方，其中包括所有接受神、成為神兒女的人。 樂園以外的另一部分是受苦的地方，所有不義的靈魂都聚集在那裡，接受神命定的對付。
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你好：阿翰沒有跟你一起生活，不知道你們家的實際情況。 …請大略說明家裡及祖源的實際狀況，這樣阿翰才知道要如何幫助你。 各家分房(或稱分家)之後，每一房都需要拜祖先，但是只要祭拜自己這一脈的祖先就好，也就是你的爸爸、爺爺、曾祖父…直系往上的所有祖先，另外需祭拜旁系沒有子嗣也就是無後代的祖先，這兩種資料需要你親自持身份證去戶政事務所調閱。
所以在一般情況下，死人的靈魂若不是活人的裝假，就是邪靈和鬼假冒的。 雖然他們能指出家中的許多秘密，但身為看不見摸不著的靈，知道這些事並不足為奇。 基督徒既然知道祖先拜不到，反而便宜了邪靈和鬼，自然就不樂意去祭祖。 而根據許多基督徒趕鬼的經歷，人看到的「祖先」其實不是真的祖先，而是邪靈和鬼的假冒。 所以基督徒不祭祖的另一個原因，是不想讓慎終追遠的美意變質，被白白佔了便宜。 人所說的死了，就是指著外面的身體毀壞了、不堪使用了，但是人裡面的靈與魂還存在，只是與身體分開，去到了陰間。
只有拜祖先: 祭祖問題Q&A
另從事命理風水多年的詹正川老師也說，神明安置位置沒關係，但祖先牌位安錯，馬上會應驗在子孫身上，猶如逼子孫非重新安置不可，這是為什麼民眾可以自己安神位，但不敢自己安祖先牌位的原因。 對風水有研究的邱順心老師認為，風水牽涉的範圍很廣，不一定安了祖先牌位，就一定會得到保佑，不安就得不到，但只要行得正，做得穩，自然離平安不遠，如果心邪走偏門，連神明都難保佑，更何況是法力遜神明的祖先，想要護短也難。 我也很煩惱,因為我們是老大,將來一定會要我們在家中設牌位什麼的,可我也不想拜啊~~平時我就沒拜拜的習慣,搬出來五年,新家也從沒拜過.我小嬸也和我一樣…或是說現在年輕一輩都是這樣,感受不到祖先恩澤,只覺得是麻煩事一件…. 除了平時的祭祀之外，一般人會想藉由調整、搬遷安葬歷代祖先的墓地到風水寶地，希望能福及後代，但縱使後代子孫的行運改善，也會因風水輪流轉，而好不過三代。 更重要的是，即便是葬在風水寶地中，歷代祖先仍是鬼道眾生，不會因此就投生善趣，在祖墳中的歷代祖先，還是只能仰賴我們的祭祀才能飽餐一頓，因此要實質救度歷代祖先，並非只靠平時的祭祀，或表面的地理風水，仍需以「祖先超渡法會」，及「燒化功德」來達成。
華人社會相信人死後靈魂不滅，而是成為具有超自然力量的靈魂，在外的孤魂和祖先最關鍵的不同點即是「血緣」。 靈魂會保佑同系血緣的後代子孫，後代子孫也對祖先靈魂存著敬畏、依賴的心，再透過祖先祠堂、掃墓祭拜、家族公祭等活動祭祀，以及族譜、神主牌位等神物來連結祭祖觀念，家族定期向祖先傳達緬懷追思之情，並祈求祖先能福蔭子孫。 ◎祭祀觀念和殯葬儀式一樣，都無可避免的會隨著時代的改變而改變。 像現在很多地方政府或納骨塔公司，為了因應社會需求，開始在網站上設置網路追思的服務，提供民眾上網追思先人，網站的設計除了PO上先人的照片、紀念的文字資料外，還可以獻花、獻果，功能越來越多。 ◎第二種是將祖先神主牌位供奉在寺廟或納骨塔裡，這是因應時代變遷的結果。
只有拜祖先: 祖先之超渡與安奉…
8.祖先牌位正確寫法，必須符合地、天、人，亦即兩生抱一老之原則，加上堂號總字數，需符合生與老字數之規定。 新竹市長當選人高虹安今（22）日發佈第二波人事名單，邀請多位具有豐富市政經歷的老練幹將擔任一級主管，任用名單出現多位年輕新血，市長室辦公室主任由現年29歲的市長室機要褚映汝擔任，其他小內閣成員橫跨桃園… 民視新聞／陳子凡、李澤民 台北報導中國搶藥潮延燒台灣，衛福部鬆口研擬限購，先請藥局勸說顧客、限量購買，如果缺藥狀況嚴重，將採取同成分一併管制，指揮中心甚至喊出，不排除暫時實名制。 目前已經有連鎖藥局先開第一槍、貼出公告，退燒感冒類藥品，一人每天限買5盒，部分連鎖藥妝店則還在觀望。 5億杯咖啡的消費量計算，平均每人喝下約200杯咖啡，其中平價快速的超商外帶咖啡更搶下6成上班族市場。
重陽節這天除了需要祭拜祖先，也是祈求平安的好日子，你知道重陽節拜拜要準備那些供品？ 葛瑞斯你好，就我目前所知，在納骨塔祭拜母親，你母親是無法收到供品的，建議正確註記祖先牌位內板，並且在家裡祭拜，這樣母親才能安穩善終。 只有拜祖先 外婆招贅外公，也就是外公入贅到外婆家，不管外公有無改姓或冠姓，外公在名份上是入贅婿，在身份上則屬於外婆家的一份子。 既然已經確定外婆的身份不是「女嫁男娶」，而是「女娶男嫁」，那外婆的身份歸屬就是自己的原生家庭，往生以後自然應寫入外婆家的祖先牌位。
我老公是老么,可是婆婆一直和我們一起住,祖先牌位也一直是我婆婆在拜。 幾年前我們搬到台北時,我大嫂說她要拜祖先,我婆婆也說祖先應該是長子拜,可是因為大伯家空間太小(其實是東西太多沒整理),所以暫時留在基隆沒搬來,說好由大嫂初一、十五去基隆拜。 本來大家以為這樣就沒事了,沒想到我婆婆不想放手,每到初一、十五一大早就吵著我老公或我大伯載她去基隆拜祖先,然後到處說我大嫂忘記拜,不然就說我大嫂準備的東西不能拜,弄得大家都很煩,乾脆把祖先牌位請回我家,隨她愛怎麼拜就怎麼拜。 只有拜祖先 統合上述兩點，建議家中若沒有供奉歷代祖先的話，最好就不要再另請回家供奉，因為如同佛像金身內有無真靈正駕的問題一樣，歷代祖先的牌位內，也有可能空無一物，或甚至請到別家的歷代祖先。 靜宜大學台灣文學系兼任副教授林茂賢說，民間有習俗說，祖先牌位上方不要有樓層「壓著」，其實只要請風水師評估「正位」，即可擺放祖先牌位，不一定要設置在頂樓。
只有拜祖先: 祖先超渡的好處是什麼？了解祖先超渡的方法與注意事項
最高法院審理後認為，大房固然不能證明有輪值祭祀的慣例，但五房裔孫在沒有經過各房子孫數過半的同意下，也不可以獨占神主位，判決大房勝訴，五房須交出牌位，返還由各房子孫協議如何供奉確定。 祖先牌位要分靈或分家，要很小心，最好在已經在拜的祖先牌位前分靈或分家，不要在佛具行將祖先的名字刻上木板，回去裝進祖先牌位裡，這樣很危險。 最危險的是在靈骨塔寶塔分靈引靈分家寫祖先牌位，或將已往生的先人長輩的名字寫進祖先牌位裡，然後請回去拜，非常不好。 祖先牌位要放在神桌上的虎邊，也就小邊，神明菩薩則在神桌的中間或龍邊，也就是大邊。
關於祖先牌位內板的正確書寫方法，建議直接閱讀《祖先教我拜祖先》書中的說明。 這時候我就想問了，祂的子女每逢年節都會到靈骨塔來祭拜，難道這些敬拜祂一點兒都沒有收到嗎，為什麼祂會這麼餓？ 祂搖搖頭說：「一點都沒有。」一個個問號充斥著我的腦袋，但是我問得越多，祂就越顯得無奈，好似這是祂無法改變的事情。 照片一出，就引起網友熱議「傳統家族還是默默地一早忙到晚」、「羨慕！我媽還執迷不悟拜超多菜……」、「那是傳統習俗，古人因當時物資少所以會用糯米當食物。現在人祭祖是在拜自己，還是拜祖先～霧煞煞」。 今（22）日，就有網友分享，他們家改由「披薩」來祭祖。
這必須依照實際狀況才能得知，但是由於祖源彙整是一個複雜且費時的過程，阿翰必須先看過您家的戶籍與祖籍資料才能回覆，無法在網路上僅透過留言互動直接回答您。 所以如果你有這方面的需求，建議你可以直接跟阿翰聯繫。 換句話說，孤魂野鬼收取你在靈骨塔祭祀的供品並沒有不合法，只是因為你缺少合法的敬拜管道。 如果祖先在陰間有合法的戶頭，我們給先人的敬拜就不會被孤魂野鬼收取，而我們祭祀先祖的美德，就不會變成在拜別人的祖先。 附帶一提，現在有越來越多證據證明，環保葬法其實並不環保，後續衍生出來的問題反而更多，如果現在要我選擇，我暫時還是會選擇傳統的火化方式，雖然多了寄存骨灰的費用，但至少我清楚知道這是沒問題的。
少數會有此需求的客戶都是年長者，為了解決這處拜拜的小空間，須搭配裝設抽風機，防止天花板被香的煙薰黑。 台北市的賴小姐最近從老公寓搬到大樓的新家，新裝潢的房子明亮溫馨，唯獨沒有預留祖先牌位的空間，加上祭祀空間與裝潢風格不搭調，一度苦惱牌位該怎麼安置；詢問幾個公墓竟一位難求，安放牌位要等20、30年，最後找到一處禪寺付費安置。 華人提倡慎終追遠，但現代都會生活忙碌，多數人住在公寓大樓，早年家庭供奉的祖先牌位和神明廳等祭祀空間已逐漸消失，這些消失的牌位卻促成另一種商機。 只有拜祖先 3.若神尊需退神，務必找尋專業寺廟法師依循正統科儀處理退神儀式，千萬不可將神像摔劈在地方式來退神，不尊重神明的作法讓神尊淪為「落難神明」，只會讓原供奉者運勢更差。 不管是神明還是祖先的香爐都不可以隨意移動，若是要清香灰的話，也一定要先秉告祖先，才可以移動。 牌位也一樣，若要清掃神桌，記得先知會祖先們，請祂們先讓個位，好讓我們能維持環境的清潔。
從過年、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、圍爐拜到又一個新年，拜三牲飯菜、奉酒，並燒紙錢。 婆婆說祖先牌位旁邊擺神明，神明是陽，祖先是陰，陰陽圓融才能金玉滿堂。 由於現代人都是小家庭，受到少子化的影響，加上許多人可能選擇單身不婚，或婚後不生子的家庭也越來越多，也造成祖先牌位的祭拜問題日益加深；除此之外，也有許多後代子孫旅居國外造成祭拜的不便，又或是單身女性無後嗣祭拜等狀況，皆是現代人必定會面臨的難題。
