人稱新街廟的中壢仁海宮，總有許多虔誠的信眾參拜，今日才深入了解，根據廟方導覽教授解釋：此處曾為日本征台大將北白川宮能久親王睡過，因此得以在日治時代保留，廟內有眾多神明，保佑中壢市民從唸書到婚姻、健康。 內東路福德祠 陳錦昌曾在出發時提醒學生，在這趟旅程不該只有被動的接收訊息，要多反思和觀察，例如堂堂統領日、台大軍的將軍真的有可能借宿於寺廟嗎？ 老師說那時日本政府想在台灣各地推動皇民化運動，廟方可能為了保存這間對中壢地區富有重大意義的信仰，順勢編了這樣的故事，傳說的真實性雖然不可考，但所幸能保存下來。
該祠管理委員會設有管理人及總幹事各一人，下設有財務、總務、祭祀及法制等四組，共同管理該祠事務。 每年農曆八月十五日以擲茭方式選出一位爐主、副爐主及四位頭家，在未來一年內，負責掌理祭神事務。 臺灣在大街小巷，海邊山上遍布著大大小小的寺廟，除了是信仰寄託的場域，和每個社區的文化中心與藝術的殿堂，更是臺灣每個人的心靈原鄉。
內東路福德祠: 廟宇簡介
擴建落成後，本祠原均係作為華隆機械工廠股份有限公司自行供奉福德正神之廟宇。 位於新莊街上，祀奉土地公、土地婆，並配祀二位文武判官。 係由地方人士募建而成，但創建年代已不可考，唯根據祠中香案上年代記載推斷，應在清朝乾隆辛丑年間(1781年)，距今約有二百三十三年的歷史，因此是新莊地區可考證歷史最久遠的福德祠。 據考該祠曾修茸四次，依序為光緒八年(1882年)、民國四十一年、民國六十五年、民國八十三年。
至民國七十四年間，本祠因逢圓環北路地下道興建而需遷移，故「華隆機器工廠有限公司」（即今「華隆機械工廠股份有限公司」前身）首任董事長廖朝欽先生乃以公司名義發起籌資以擴建本祠，另擇地於本祠現址，並正式定名為「圓環福德祠」，以紀念豐原市圓環東西南北路全線通車，並象徵本圓環福德正神護佑圓環內外所有的善男信女。 本圓環福德祠，民國五十八年時位於今華隆機械工廠股份有限公司門前道路邊側，係由水泥土石建築而成，廟後有芒果樹，廟旁多為荔枝樹叢地。 臺灣擁有多元地理環境與族群文化，構成豐富的民俗，每個區域都有其不同的特色，透過認識不同的地方知識，進入在地的脈絡與軌跡。 台南市六合境大埔福德祠 內東路福德祠 位置：台南市中西區開山路203號 建廟沿革：本祠創建於清道光22年（1842）原址位於今延平郡王祠文物館附近，清咸豐及同治年間曾修建；日治時期因興建開山神社，福德祠被迫輾轉遷移；最後才於戰後民… 東莊福德宮主祀福德正神，並配祀老大媽、太平媽、法主公、城隍爺、國姓爺、大太子、二太子、三太子，地址位於林內鄉林南村中華巷內，創建於民國九十一年(2002年)。 該祠管理委員會有10多位委員，每年均有社區急難救助及頒發逢甲、逢福二里的學生獎學金。
內東路福德祠: 內東路福德祠是什麼宗教?
2.本祠為座南朝北之莊嚴廟宇，在負責人謝丁財之帶領及每年遴選出之爐主、首事的用心下，香火鼎盛。 3.民國96年，本祠因應政府環保政策，且在十方善信大德的捐獻下，將傳統金爐改建為環保金爐，並於同年6月完成啟用。 據春秋左式傳說：炎帝神農式的十一世孫句龍，在公元前二千五百多年時的高陽氏時代，因為平定九州有功，官居后土之職，並封為上公，他死後祀之為社。 按土地公係社區性的神明，但中國人的地方即有土地公。 很多人也將土地公視同財神奉祀，成為香火最盛的神。 今者各地土地祠紛紛配祀其他神格高於土地的各神，則不符土地廟的傳統規制。
內湖區福德祠位於台灣台北市康寧路，為主祀福德正神之道教廟宇。 該建物興建於1860年，今為位於台北內湖區之傳統廟宇建築。 另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月初三。 1.早期義里村民欲參拜土地公皆需至仁里村福德祠，地方耆老苦於本村無土地公廟甚為不便 ，故發起募款集資興建。
內東路福德祠: 欄位: 負責人
民國七十三年，台中市政府拓建精武路地下道，致使市公車改道行經本祠福昌街時，不慎撞毀本祠，惟土地公神像卻安然無恙。 扔由地方人士盧文中、黃慶章、葉日貴等人士發起集資原地重建。 本祠位於旱溪大排水溝匯流處，因水勢湍急地勢險要，民國五十七年由地方人士高有智先生等人士，發起集資興建福德祠，奉請土地公固守地方錢水，並庇佑里民安居樂業、五穀豐收，不謀而合。 該祠草創於清代的上福興庄，日治大正年間聚落改為上石碑(即今之逢甲里)，舊祠在現址附近。
以往我們總是被動接受導覽資訊，從不質疑其真實性，透過參訪不但讓人有足夠的時間觀察這些從未好好欣賞的中壢文化，更了解到我們應當運用現在的智慧判斷資訊的真偽。 保存歷史建築並非是壞事，但必須與時俱進，適當的保留對人類有真正價值的紀念，利用有限的經費，完整的維護環境，並搭配導覽人員讓更多的民眾了解曾經的歷史事件。 內東路福德祠 即使「城堡」並非印象中王子公子的居住地，卻同樣藏有大大小小的寶藏等待我們挖掘，熟悉的中壢區有著令人著迷的另一面。
內東路福德祠: 驚！ 土地公不在家 候選人請到總部坐鎮惹議
軍福宮奉祀主神為朱、李、池 三府王爺，奉祀緣起於清朝光緒年間，台中縣龍井鄉水里港（今台中市龍井區）三府王爺出巡軍功寮時，降乩指示要在此地救世，為此地方倡議彫塑朱、李、池三尊王爺神像奉祀。 北屯區軍功里、和平里兩里總稱軍功寮，早期地方雖然人口密集，卻無廟宇供人參拜，地方士紳有感於此，於民國六十七年發起建廟，並且成立興建委員會，公推六十六名興建委員，並推選主任委員及總幹事負責策劃建廟事宜。 內東路福德祠 建廟期間各委員不辭辛勞，出錢出力，以及承蒙各地善信踴躍捐助建廟經費，終於在民國七十一年底廟貌初步完成，同時將興建委員會改組成管理委員會，並召開信徒大會公推主任委員及各職務委員，前後經過六年時間，完成了廟宇興建工程。 臺灣擁有多元文化資源，無論是有形的寺廟、建築、老樹，或無形的民俗、信仰、傳統工藝，承載著各地不同的地方知識、文化乃至於經濟、政治的發展脈絡與軌跡。
- 2.本祠為座南朝北之莊嚴廟宇，在負責人謝丁財之帶領及每年遴選出之爐主、首事的用心下，香火鼎盛。
- 以往我們總是被動接受導覽資訊，從不質疑其真實性，透過參訪不但讓人有足夠的時間觀察這些從未好好欣賞的中壢文化，更了解到我們應當運用現在的智慧判斷資訊的真偽。
- 重修完成後使本祠煥然一新，正殿坐西朝東，為燕尾屋脊，中脊有雙龍朝財、子、壽三官剪黏、拜殿、屋頂前簷有雙鳳朝陽剪黏及太白老軍帶八仙泥塑，正殿神龕上除奉祀土地公、土地婆外、供桌上六有二十尊土地公，供桌下還有虎爺乙尊。
昭和年間因為興建水湳機場，福德祠遭拆除，地方仕紳商議暫於三甲二地方(今之櫻花路一帶)建一簡易祠。 內東路福德祠 台灣光復後上石碑更名為上石里，而後實施都市計畫，於民國44年（1955）將神像遷往上石里集會所，民國64年（1975），上石里分為二里，增加逢甲里，地方仕紳不願福德祠寄人籬下，遂商議於逢甲里再建一新祠安奉，於民國83年（1994）鳩工興建，同年11月竣工。 石光見東角福德祠是當地石光見庄信仰中心，廟宇前廣場是居民、社團聚會、練舞所在，社團要出外比賽前都會向土地公請求保佑，該村的社團也是各項競賽長勝軍，今年由石光村長劉金亭領軍的佳冬鄉溫馨家園促進會更獲得全國環保志（義）工群英會的環保啦啦隊第1名，當地人也都推崇是土地公的加持。
民國八十三年地方人士謝志雄等人，鑑於本祠建物簡陋且年久失修，逐發起募捐重修，期間無意發現本祠後方隆起之土丘藏有蛇穴壹處，至今尚存。 民眾嘖嘖稱奇，吸引不少信徒前往膜拜，且神蹟顯赫有求必應，香火鼎盛信眾絡繹不絕。 重修完成後使本祠煥然一新，正殿坐西朝東，為燕尾屋脊，中脊有雙龍朝財、子、壽三官剪黏、拜殿、屋頂前簷有雙鳳朝陽剪黏及太白老軍帶八仙泥塑，正殿神龕上除奉祀土地公、土地婆外、供桌上六有二十尊土地公，供桌下還有虎爺乙尊。
[NOWnews今日新聞]一名28歲的年輕男子平時常有「很想睡覺」的煩惱，不堪其擾的他就醫檢查，甚至向醫師提及自己「吃飯吃到一半會睡著、騎車停紅燈時會打瞌睡」等症狀，台北市立聯合醫院陽明院區胸腔科醫師… 本廟不但歷史悠久，更與鳳山市區發展息息相關，地方信徒咸信福德宮是鳳山地區最古老的土地公廟，也相當靈驗。 各角頭的土地公，尊奉「鳳邑福德宮」為龍頭，凡有廟會陣頭巡境，均由「鳳邑福德宮」做陣頭前導，已成慣例。 華人宗教與民俗文化遍佈臺灣、中國大陸與東南亞，在各地形成多元的宗教文化。 透過GIS的時間與空間組合，可以勾勒出彼此的關連性與異同處。 臺灣每年從年頭到年尾，各地有至少數百場規模大小不一的遶境活動，範圍從小村莊到跨越數個縣市，透過現代空間技術勾勒出地方民眾、信徒與宮廟陣頭的虔誠與熱忱。
因人口增加，逢甲里又分為逢甲、逢福二里，今該管理委員會之名稱為「逢甲、逢福里福德祠管理委員會」。 該祠面向東南方，神龕內有一對土地公婆，後方壁上有龍雕，前面拜亭四柱及福德祠門均有台中市傳統詩名詩人劉清河先生的對聯作品，祠前有大型天公爐，右側有環保金爐，主體建築有燕尾，上有財子壽三仙，廟貌堂皇，信徒主要為逢甲、逢福2里里民及十方信眾。 逢甲福德祠位於西屯區逢甲里福星路669號，正在福星路底與弘孝路口上，後面有福星公園，為里民運動休閒的理想地方，面對櫻花黃昏市場，時常有十方善信前來敬拜。 日治時期市區改正，拓寬西門大通（今中華路），西門福德祠遭部份拆除，廟宇往後遷移，成為今日的風貌，民國74年11月27日指定為第三級古蹟。 民國九十四年發起新建工程，於五月十日上午七時半舉行興建工程動土典禮，興建工程由福德正神聖筊決定興建人及經費額度，工程順利於同年九月完成，周圍百年老樹豎立，更增添廟宇景觀。
- 台南市六合境大埔福德祠 位置：台南市中西區開山路203號 建廟沿革：本祠創建於清道光22年（1842）原址位於今延平郡王祠文物館附近，清咸豐及同治年間曾修建；日治時期因興建開山神社，福德祠被迫輾轉遷移；最後才於戰後民…
- 臺灣每年從年頭到年尾，各地有至少數百場規模大小不一的遶境活動，範圍從小村莊到跨越數個縣市，透過現代空間技術勾勒出地方民眾、信徒與宮廟陣頭的虔誠與熱忱。
- 民國七十三年，台中市政府拓建精武路地下道，致使市公車改道行經本祠福昌街時，不慎撞毀本祠，惟土地公神像卻安然無恙。
- 逢甲福德祠位於西屯區逢甲里福星路669號，正在福星路底與弘孝路口上，後面有福星公園，為里民運動休閒的理想地方，面對櫻花黃昏市場，時常有十方善信前來敬拜。
- 據考該祠曾修茸四次，依序為光緒八年(1882年)、民國四十一年、民國六十五年、民國八十三年。
- 即使「城堡」並非印象中王子公子的居住地，卻同樣藏有大大小小的寶藏等待我們挖掘，熟悉的中壢區有著令人著迷的另一面。
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