除了觀察疼痛之外，各種身體的感覺也是觀察的範圍之內，包括冷熱、乾濕、瘙癢、麻痺、跳動、震動、脹痛、愉悅、討厭，甚至是無感覺。 在靜坐時沒有感覺，因為身體其他部位比腳趾更不舒服。 但走路時不同，尤其回宿舍的路上是碎石子地，慢慢走還是痛。 和生理痛一樣，當我察覺恐懼的時候，疼痛感就減輕了。
生命力手印是不可錯過的手印：它是活化能量的手勢，生命力手印可以坐著、躺著、站著或是走路時練習。 以生命力手印引導手到身體有疼痛的部位，以減緩疼痛，可以用在自己或是別人身上；在這個情況下，想像手指發散出光線，並朝著想減輕疼痛的部位。 「內觀」（Vipassana），意思是如其本然地觀察事物，它是印度最古老的靜坐方法之一。 此技巧在超過兩千五百多年前重新被釋迦牟尼佛發現並將之傳授，以它做為普遍性的解藥，治療普遍性的痛苦，它就是生活的藝術。
後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱為降魔印。 以拇指與中指(或食指、無名指)相捻，其餘各指自然舒散。 此印表以法輪摧破煩惱，使身心清凈，又稱「轉法輪印」。 與觀音菩薩的合十印相同，結這個手印時，要將雙手的掌心在胸前相合，食指壓著中指的中指節上，拇指指尖壓在食指的指根上。 壇城印，雙手的無名指相背，指尖向上，而食指和小拇指要交叉或在掌心平面上交叉。
內觀手印: 生命力手印（PranaMudra）
在剛開始修學之前，你可思惟佛陀教導的「四種保護」，它在心理上有莫大的助益。 這四種保護即思惟佛陀、慈悲、身體的不淨和死亡。 Photo Credit：皇家禮炮而高踞威士忌之巔的皇家禮炮，始終追求的也正是那令人心醉的極繁美學。
但我們若單一的來看各個佛像，從手印還是可以了知其特別的願力、因緣及特別的悟境，乃至其成道、說法時的特別狀況。 手印是由於手指、手掌皮膚花紋上的汗液或附著物，在肌力的作用下接觸客體時引起客體表面形態的變化，而形成手印痕跡。 手印痕跡是犯罪現場經常遇到的一種形象痕跡。 利用手印不僅可以分析判斷案件性質、犯罪人數和實施犯罪過程，而且可以分析罪犯個人特點、縮小偵察範圍，甚至直接查明罪犯。 根據手印的乳突線花紋特徵進行同一認定，已為世界各國所公認。
內觀手印: 金剛界自在印
禪修者直接從所觀察的情境中親證到這三項法則以後，由此類推，也領悟到其他未觀察到的也是無常、苦和無我。 第三，是觀身體的污穢不淨，以幫助你減輕對身體的貪愛執著，它是許多人最放不下的。 觀它各部份的不淨，像胃、腸、痰、膿、血，這樣對身體的無明貪愛就可以去除。 若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。
從2017年1月1日正式開始練習冥想，持續一直接觸相關的資訊，聽到很多資深冥想者建議，如果想要深化自己的練習，一定要去閉關。 每天在家坐十分鐘也很OK，沒有任何不好，但閉關是很不同的經驗，值得一去。 這就像從跑操場開始運動，後來開始去健身房、再來想找一對一教練（或是參加完某電影班之後，會很想參加七天談判營），是一樣的道理。 通過這個方法就能慢慢的放鬆你的身體和大腦，並卻將你和這些感覺連結起來。 所以不要認為感受到這一切就是分心了，這些感覺其實就是冥想的一部分。
這麼做的效果會令你感到吃驚──在臀部下方墊厚墊子，更容易使脊柱保持在一條直線上。 此外，冥想座位應該穩定，不能過於堅硬，也不能晃動。 但座位也不要墊得太高，否則會影響身體的位置。 以上描述看起來可能有些複雜，但如果依照提示來完成，就會發現這個坐姿其實並不難。 我們認為在互聯網時代，不是人們愈來愈不讀書，而是人們接觸讀書訊息的機會愈來愈少了； 我們希望，能持續經由可能的管道與有魅力的方式，進入大眾日常瀏覽視線，讓人人都更有機會想讀一本書。 書傳媒相信，在線上，唯有隨時隨地、自然而然想讀書的環境能夠出現，社會才算真的美好而幸福。
然後某個瞬間，疼痛忽然退到背景，好像能夠比較專心呼吸，就像看電影時專注在前景的特寫，而不會把焦點放在模糊的後景。 感受到當下就在每個呼吸之間，一次吸吐就是一次新的開始。 這種經由直接經驗去了知實相的方式，就是淨化的過程。 這整條（法的）道路，對於全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方，一種生活的藝術。 而不是只專屬於某個特定的、有組織的宗教或宗派。 因此，不管什麼人，在任何時間、任何地點都可以修習，沒有任何限制；不會因為種族、背景或宗教的不同而有所衝突。
內觀手印: 商品運送說明：
說法印 – 以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。 這一手印象徵佛說法之意，所以稱為說法印。 ＊＊＊相信每個學生都希望自己的成績突飛猛進。
以上已檢討了眾多有關禪修的觀念和方法，但各位只要掌握我最初所說「止不只當止妄念，且更當止其作意。而觀者，除外觀外，更宜用內觀法門」的大原則，去審諸一切修行法門，則利蔽得失，就如涇渭分明！ 在前一陣子流行的「現代禪」，即是標榜用「只管打坐」的「默照禪」。 聽說曾讓很多行者開悟證果，不知他們悟得什麼？ 我不是早說過嗎：一切的生活禪，皆只是「戀世情結」的障眼法而已！ 明明放不下世間的聲色、名利，卻仍裝出一派「假道學」，於是遂有默照的變相禪流通於世。 念佛當以心念為主，因修行主要是用心去修的─當然心念並不妨礙兼用口唸，但若只有口無心卻絕是不行的！
內觀手印: 瑜伽手印大全
即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、 … 十波羅蜜就是指到達彼岸的十種方法，也稱為十度等。 一是檀那波羅蜜，即布施的意思，是指為了求佛 … 十波羅蜜十波羅蜜 多是指十種菩薩行，十種到達涅槃彼岸的行持。
今天繼續練習觀息法，身體開始有進步，清晨靜坐時可以一口氣撐到20分鐘。 但整天下來還是越坐越痛，昨天痛的部位今天更痛，隨著禪修一座座過去，能坐得住的時間越來越短，心思紛亂，完全靜不下來，才吸吐沒兩次就有念頭衝進腦袋裡。 盡量放慢自己的呼吸不要太過急促，然後注意你每次吸氣和呼氣的過程，專注在這些動作上，不要讓其他的事情打擾到你。 除此之外，不要待在過於昏暗的地方練習冥想，因為這反而會讓你容易睡著。
的確，在這十天內觀靜坐，我是非常的感恩，讓我自己明白了許多事情，是一個洗滌心靈的重要人生過程，是給自己一份很大的禮物。 這最緊要讓我明白到，原來人生的最大成就，並非是得到了什麼名利，而是自己的心，是否可以在任何情況下，保持平穩、平衡、平等。 那樣自然能夠產生愛心與慈悲，去幫助所有眾生。
如果是不正確的坐禪修法，會使坐禪者遠離不了貪、瞋、掉悔、昏沈、疑，反而我見、我慢會越來越重，甚至將生命帶進一種逃避的生活中，無法讓你從煩惱痛苦中解脫出來。 手印之所以能夠幫助我們獲得健康和療癒，是因為它能夠讓我們生命體每一個層面 （層身） 都保持在平衡與調和狀態。 內觀手印 在身體層面，手印能夠幫助我們將呼吸和覺知意識引導到身體特定部位，提升我們的覺察力，使我們更容易辨識和回應該身體部位發出的訊息。
減少焦慮後也能幫助你更好的入睡，在睡前冥想也能讓你清空你的思緒放鬆你的身體，讓你的睡眠品質更好時間也更長。 想要讓自己有更多的靈感和想像力，除了長期去累積各式各樣的資訊，我們也可以練習冥想來幫助我們整合這大量的資訊。 很多人總是誤解冥想就是應該要完全放空，不帶任何一絲念頭。 但其實不是這樣的，你也不可能做到完全不想事情。 內觀手印 大多數人總是在覺得自己有需要的時候才進行冥想，比如覺得情緒不穩定或者工作壓力大的時候才冥想，來度過一下難關。
- 再加上九品九生印，這是阿彌陀佛接引九品九生的人時，所示現的特有境界，是依照要往生的人的境界所現，給他們導引而九個手印並不是一定如此，只是在密教中被特殊化了。
- 它們在這個房間裡腐爛，化成了我的不值得，所有的豐盛、所有別人的擁有與獲得，通通都不給我、跳過我，都不是我的。
- 當下一轉念，決定要認真地，帶有平等心地好好觀察我的膝蓋。
- 現在已經不覺得這十天要「堅持」或者會很「辛苦」，也的確是會覺得有點挑戰，做人這麼多年，還未試過一次如此，十天不可跟外界溝通，只是跟自己相處。
- 只要堅持練習冥想，你不僅會變得更有抗壓能力，而且會比以前更專注和高效，讓自己成為一個更有自信的人也能幫助你贏得更加幸福美滿的人生。
- 當每一種特殊的感覺發生時，去注意它是疼痛、癢、緊壓或刺痛、疲倦、昏沉等。
組合商品於辦理退貨時，應將組合銷售商品一同退貨，若有遺失、毀損或缺件，可能影響您退貨的權益，也可能依照損毀程度扣除為回復原狀所必要的費用。 明明是一個多月前靜坐時看到的事件，卻這麼剛好輻射到重新訴說的時刻，時間是不是，就是這樣的存在又不存在呢？ ⠹ 最後一晚的中秋前準圓月，像是告別的禮物；打掃完公共區域及寢室後，園區結界的門也開啟了。 拖完廚房的地板，已經滿身大汗，也到了六龜開始曝曬的時間。
如此餵養的預設的「不夠好」、「要完美不留把柄」、「無論如何都會被嫌棄」的心理模式，為我創造了無盡的繁重工作。 我一方面為了填補自己的自我價值而拼命，一方面卻又認定總是要被檢討，於是吸引了一切的吃力不討好，也造就了付出不被感激、總是竭盡心力卻被認為理所當然的劇情。 累積起來的委屈，那麼濃稠、那麼尖銳，深深吸附在我的身體裡；而在行為面的 loop 是我只要收到訊息或信件，就會預先升起「又要幹嘛？！」的備戰狀態，以致精神緊繃，最後超載燒壞。 反正就是要透過這些痛，學習平等心與無常的真相；也再次提醒我「平等心」才是鍛鍊與修行的目的啊。 與上一次十日課程時的第 4 天相似，一進入內觀狀態浮現的就是我在體制內被附身一般拼了命工作的種種。
- 如同出發前奧修禪卡給我的祝福「單獨」，這樣的獨自卻豐富的心境，在靜坐與互動之中都感覺到了。
- 遺憾的是，有些老師會教導學生將內在的凝視點置於額頭中央，但這麼做會導致眼部肌肉產生緊張，甚至引起頭痛。
- 慢慢地舉起手，同時注意「舉起、舉起」，當手觸到該部位時，注意「接觸、接觸」。
- 在念頭中遇見某人，注意「遇見」，若是跟他人講話，注意「講、講」。
你可以在呼吸的時候配上數秒的方式來提醒自己“正在呼吸”的這個動作，或者使用重複短語的方式去減少走神的機率。 其實不必太在意，『走神』是冥想中必經的過程，無需為此而感到焦慮，發現自己分心了就在吧注意力拉回到自己的呼吸上就行了。 你得學著去接受這些感覺並且與它們共處，而這一切就是冥想訓練的一部分，找哦要在這階段裡你繼續保持著對呼吸節奏的注意力就行了。
當內觀智慧未現前時，一切的觀念及行為中都充滿了危險及疑慮。 處理危險及疑慮的方法就是培養內觀智慧，內觀智慧生起，就可照見一切因果的關係，以及身心的實相，因此就不會有盲目無明的行為、招感煩惱痛苦果報的危險。 行為是因，遭遇就是果，如果你看不清楚自己行為的前因後果，那麼你就可能有犯大錯的危險。 內觀手印 大概一個多月前，突然有一種感覺，覺得應該在這方面多下點功夫，要好好的全身投入去靜坐一段時間。
這個手印和咒語本來是為除掉惡魔的強力手印和咒語，其效力會令人膛目結舌。 在沒有魔鬼時施行的話，具有創造禁制的力量。 ＊＊＊遇到困難時，要是有個好主意出現多好啊‥‥可是越在這種情形下，越難想出好主意。 此時使用這個手印和咒語，不論任何難關都有解決之道，將可沒有煩惱的往前進。 在作八供手印之前，要作一種很柔軟的擺動手印，這是代表「供養天女」跳舞的姿勢，天女擅長跳舞，所以姿勢非常優美。
只有當觀照力不夠敏銳而做不來時，才退回到前一階段的方法。 走到盡頭時必須轉身並朝反方向走，你會在還差兩三步時察覺到這一點。 必須注意想要轉身的意念，剛開始也許很難察覺到，等專注力夠強時就能看到它。
有時候所出現的光太強，以致即使單純且清醒地看著它，它仍不會消失。 這時就要停止，並轉移注意力到其他現象上精進地觀察。 不可再去想光是否消失了，若起這樣的念頭，應極力注意它並去除。 經過一再的練習之後，你可能會發現自己的功夫已有相當的進步，而在做基本的腹部起伏觀察時，專注力會延長持續。
這種印相與說法時的印相相通用，如在經論中所說的舉手說法，即是此印相。 佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣，因此我們與其結相同的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。 課程本身不收任何費用，食宿與方法的傳授都免費。 所有的經費都來自於已完成一次以上課程的舊生捐獻，他們體驗到課程的益處，希望讓其他人也有同樣的學習機會。 這個宇宙充滿了科學所無法解釋的不可思議之力。 持咒、結手印，是佛教高僧修行的一種重要法門，不單是持咒、結手印，當然這個世界上的所有事物都要有「身、心、靈」的堅定意志力。
香港SEO服務由 featured.com.hk 提供
