從宋代起呂洞賓信仰形成後，被道俗共同奉為八仙之一， 且在八仙中最為著名。 呂洞賓懷有救世之志，認為人若能忠於國，孝友于家，信于交友，待下以仁，不慢自己，「不欺暗室」，以方便濟物，「以陰騭格無，人愛之，神鬼敬之，即此一 念，也與吾同」，雖不曾相見，「猶見吾也」。 從他的有關著作中可以看出，他吸收了儒家的道德教育思想，把忠孝誠信、 遜悌謙恭、仁義禮智作為道德教育的內容，而忠孝誠信則為核心。 不同的是，儒家施孝 忠仁義之教，是為了正序明倫、流芳百世；呂洞賓宣揚忠孝仁義的目的卻在於延年益壽，得「道」成仙。
管委會主委劉文珠說，訊息經《自由時報》報導後，信眾從全台各地湧來，有高雄、台南、雲林、台中、新北、台北等縣市，結緣成功的神尊，廟方替祂們掛上紅彩帶，等待良辰吉日由信眾迎回。 關於呂洞賓的日常生活，從其詩作中可以看出，「閑來無事玩青山，悶即街頭貨丹藥」，「起來旋點黃金賣，不使人間作孽錢」，點金合藥，以此為生。 「閉門清晝讀書罷，掃地焚香到日晡」，靠坐禪、讀書來度日。 「綠酒醉眼閑日月，白蘋風定釣江湖」，「等閑倒盡十分酒，遇興高吟 一百篇」，以垂釣、飲酒、賦詩、作書自娛。 此外又弈棋、舞劍、撫琴，這些都是士大夫所崇尚的，再加上道教的煉丹、佛教的坐禪，寄情物外，了絕塵緣，的確是 避亂全生的好辦法。 《宋史．陳摶傳》謂：「關西逸人呂洞賓，有劍術，年百餘歲，步履輕捷，頃刻數百里，數來摶齋 中。」後代傳說他能飛劍取人頭。
永安天文宮 — 永安天文宮 永安天文宮 天文宮 徐府千歲 王船醮 道德經 水墨 書法 寫生 比賽 天文竹華慈善基金會 … 乾隆四十八年間（1783） 徐府千歲第一次降下塵緣於下茄萣林姓人家，設壇救世較茄萣金鑾宮晚六年。 「2020永安天文文化節」全國書法及寫生比賽2日上午在永安區天文宮舉行頒獎，由民政局主任秘書林文棋代表市長出席祝賀。
天文宮: 苗栗縣竹南鎮寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話
我的感覺是，因為某個孩子特別喜歡什麼，會更強化另一個孩子喜歡不一樣的事物。 管委會副主委吳清連說，天文宮位於竹南火車站東站前，近20、30年來，常有民眾抱著神尊前來，拜託廟方幫忙奉祀，長期累積下來，媽祖、觀音、濟公、太子、關公等眾神，將主神龕擠得水洩不通。 9月15日先期升空等待太空人的天宮二號，繞地飛行圈數正不斷增加，出現在天文觀測者視野的機會隨之變多，吸引甚多國際天文愛好者「追星」。 台17線橫越永安竹仔港排水的維新橋，水利署在2013年「竹仔港排水治理計畫」檢討報告中，為避免橋身過低阻礙排水，建議提高維新橋之梁底高程。 後經立委邱志偉多次會勘與協調，經交通部公路總局提報「流域綜合治理計畫」，已獲水利署同意補助改建經費4800萬元，目前施工中。 「我們的五帝爺正是五皇大帝不是五顯靈官大帝，這是個美麗的錯誤」陳天送為了正名，10 天文宮 多年來，他前往大陸無數次，包括到東汾五帝祖廟尋根朝聖，無論從五皇大帝的眉宇、樣貌、鬍鬚都和五顯靈官大帝明顯不同，終於查出天文宮的五帝爺就是五皇大帝。
- 乾隆四十八年間（1783） 徐府千歲第一次降下塵緣於下茄萣林姓人家，設壇救世較茄萣金鑾宮晚六年。
- 天文宮目前的資料都顯示鑒於民國四十六年，但在此之前，當地信眾已經祭祀徐府千歲很長的一段時間，根據天文宮官方的沿革誌表示， 清乾隆四十八年間（1783年）徐府千歲就已經在茄萣濟世。
- 「門」有界定空間、過濾訪客、防禦等功能，同時也具備身份地位與禮俗的象徵意義。
- 天文宮佔地三公頃，是永安地區幅員最廣的廟宇，採北方廟堂格局興建。
- 民國八十一年第一任管理人也是徐府千歳之乩童郭武振先生仙逝，由委員洪正忠膺任第二任天文宮管理人，上任日期為民國八十二年五月廿日。
所以寺廟的「龍柱」，正確名稱應該叫做「蟒龍柱」。 天文宮 天文宮 本宮建築風格採宮殿歇山（宋代稱之九脊殿）重檐式，由中部寺廟建築名師蕭萬盛先生設計建造。 廟頂斜脊前端排列著挺立走獸，前者是一座騎禽的「仙人」，後面依序為︰龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。 飛禽走獸的設置有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。
天文宮: 第五十三屆高雄市永安區天文宮「天文獎」全國書法比賽
幼稚園組第一名3500元、 國小低級組第一名4000元、 國小中年級組第一名4500元、 國小高年級組第一名4500元、 國中組第一名5000元、 社會組第一名8000元。 一、高雄市永安區天文宮辦理「112年永安區天文文化節─第五十三屆全國書法比賽暨第二十五屆全國寫生比賽」。 高雄市永安區天文宮天文獎「彩繪天文宮」全國寫生比賽． 特別獎徵件繪畫比賽 高雄市永安區天文宮天文獎「彩繪天文宮」全國寫生比賽． 特別獎徵件繪畫比賽 收件日期： 即日起至2023年01月15日止。
※本活動全程制度化，為維護大家之權益及節省時間，將實施電腦化作業、懇請務必列印參賽證，感謝配合與支持。 ※本活動全程制度化，為維護大家之權益及節省時間，將實施電腦化作業，懇請務必列印參賽證，感謝配合與支持。 廟方原本計畫於昨天籌備十五桌供品，酬請未被請回的神尊，再由法師請神靈退駕，委託佛具業者帶回處理。 不過廟方改變計畫，將剩下的十五神尊移往廟活動中心三樓，香火以祀，等待有緣人。 廟方說，早年幾乎家家戶戶都祀奉神明，但隨著社會變遷，住家條件無法供奉，就拜託廟方幫忙，經年累月下來，天文宮收留了媽祖、觀音、濟公、太子、關公等一百零五神尊。
天文宮: ※月柱為「天文」仙道的人：
呂洞賓精于道教之方術，並能以各種方術助善除惡，解人急難。 或做讀墨客，索價甚昂，沒 有人理他；或作傲士，忽然而來，又飄然而去，要等到他去後，人家方始知道是神仙，而懊惱之至。 所以後代演變出許許多多關於呂洞賓為人醫病、救度窮人、懲除 惡人的故事，並把各種神仙方術，神仙故事，都附會到呂洞賓身上，使他成為道教中無所不能的神仙人物。
函轉高雄市永安區天文宮辦理「112年永安區天文文化節─第五十三屆全國書法比賽暨第二十五屆全國寫生比賽」活動辦法各1份（如附件），請惠予轉知所屬踴躍參加，請查照。 2019高雄市永安區天文宮第五十屆「天文獎」全國書法比賽 2019高雄市永安區天文宮第五十屆「天文獎」全國書法比賽 目的：為恭祝本宮 徐府千歲暨眾尊神聖誕千秋，並宏揚書法藝術以落實政府心靈改革，特舉辦書法比賽活動。 報名資格：凡對書法有興趣之在校學生及社會人士。 報名日期：108年12月16日（星期一）至109年1月8日（星期三）截止。 天文宮佔地三公頃，是永安地區幅員最廣的廟宇，採北方廟堂格局興建。
天文宮: 高雄市-永安區
歷經弟子再三懇求賜曉聖號 徐府千歲默然甚久方曰：暫以「隱氣真人大天尊」稱之。 天文宮 指示弟子三柱清香上稟雲台望上天時，絕不可言此乃吾指示切記！ 正彪君回永安蔡家當夜，即三柱清香望東而拜稟告：崑崙雲台望上天奉請「穩氣真人大天尊」。 時過約三刻間忽降靈乩詩曰：靈隱名山非真人；東堂明書道真宗；納氣修練收西方；南庚造斗隨緣途；北蛟衝投科靈湖。 再曰：「徐賢弟」不該露玄機，有緣再聚，靈回雲台望上天。
呂洞賓提出道德教育和修養的方法，一是稱善、棄惡、改 過。 心是精、氣、神的主宰，希賢希聖都不久乎此心。 修心首先要「寡欲清 天文宮 心，能知靜攝」，才可希冀長生不死，脫質成仙。 「大凡作事，不必問人之是非，必要內省。」「上古神仙諸佛，也是人修得。」「明哲宜為效 法」。
道教內傳說他遇苦竹先生，傳得高奔上聖之法；遇大素真君，傳得太玄日月之法；遇火龍真人，傳得天遁劍法。 在長安遇鍾離權，經過「十試」，授金丹太乙之功。 他改劍術為「第一斷色欲；第二斷貪嗔；第三斷煩惱」。 以慈悲度世為成道的路徑，強調慈悲博濟為道，能修而行之者為仙。
他和鍾離 權改變了修道著作理明法暗的狀況，第一次向人們披露了修道的具體方法，強調精、氣、神的整體修煉與陰陽五行觀念的結合，是改外丹為內丹的重要人物。 「保寧鐵馬驛站」位於永安區台17線路上的保寧社區，來到這不只可以走訪社區間的田間小路，還可以探訪永安魚塭生態、在地風俗民情的文化，還有漂亮的公園，是悠閒放鬆心情的好去處。 而永新灣也是欣賞永安海天一色美景的最佳地點，特別是夕陽，當昏黃的陽光灑在海面上，波光粼粼，甚是吸引目光。 永安的特色除了鑽石斑外，在這裡海岸風景怡人，沙洲、海灘、潟湖、魚塭連綿，也是候鳥過境渡冬的樂園，例如：永安濕地原為鹽場，台電一九八五年購入後「養」出豐富的濕地生態，調查紀錄鳥種高達一六八種，屬國際鳥盟認定的重要野鳥棲地。 八、參加對象：具有長距離騎乘經驗之國內外人士、高中職學生；未滿20歲須附家長同意書，未滿15歲須家長陪同。
當各方挑戰神靈之乩童近至於由徐府千歲附身郭武振君身邊時，便一一退駕。 此時 天文宮 徐府千歲單踋一蹬躍上王船，宣示職司該科代天巡狩之千歳王爺。 徐府千歲神通廣大，為茄萣鄉茶餘飯後之美談，並奉為地方耆老傳誦之奇蹟神談。 十六、評審及成績公佈：比賽當日結束後，約二個半小時至三個半小時公佈成績。
「我從小就聽長輩說五帝爺，五帝爺，長大後才知道五帝爺就是五皇大帝，不是五顯靈官大帝」天文宮主委陳天送，說起廟內的人文歷史，如數家珍。 國中畢業的他，為了生活，從最基層的學徒做起，家庭美滿，事業有起色後，開始熱心參與廟內事務，外表皮膚黝黑的他，說起五帝爺的悠遠歷史，滔滔不絕，真摯分享。 這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。
天文宮: 台灣熱門目的地
林文棋主秘表示，永安是石斑魚的故鄉，除了有書畫文化，還有以鑽石水養殖的優質石斑魚、美麗的海岸與永安濕地，值得來到永安細細品味人文與欣賞自然美景，還可品嘗鮮美的石斑魚大餐。 最後一區即是宴客場所，有幾棟傳統紅磚建築內竟還真能舉辦喜宴，這裡的特色美食是磚窯雞，如果不是我們都已經先用過午餐，我們還真想買一隻品嚐，尤其佑佑這個大食王，看到美食他都頗樂於「嚐」試。 台灣水牛城是苗栗後龍的一個旅遊景點，裡面有不少可愛動物，這樣的景點對彥彥而言充滿興致。 重點是這裡免門票，不過如果要餵食小動物，需要投幣（大概20-30元）才能得到一小罐動物乾糧。 因為兩個孩子喜歡旅遊的內容不同，佑佑喜歡去各地廟宇走動，彥彥喜歡去看餵動物。
第一次林家使用之方形香炉，今留在下茄萣林姓家宗祠裡。 後至施家設置壇堂時，于民前戊戌年六月吉置，圓形香炉口上沿刻寫著「天庭河溪邊徐千歳」至今林家依然供奉著。 二十三、本辦法如因新冠肺炎疫情變化或有未盡事宜，主辦單位得於天文宮官網或是Facebook另行公佈，請參賽者密切注意，以免權益受損。 〔記者彭健禮／竹南報導〕竹南鎮天文宮收留一百零五尊流浪神尊，「神滿為患」，讓主神覺得「太擠」，指示廟方開放有緣人請回供奉，經本報獨家報導，短短幾天就有九十神尊找到新家，剩下的十五神尊，廟方則移往廟活動中心三樓，香火以祀，等待結緣。 自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。 為了讓更多民眾認識永安的美，活動期間將安排專業的導覽老師隨車帶領大家探索永安之美，地方資深達人則會細細地介紹每一個的特色。
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