保安宮建築除了具有歷史價值外，其精緻的木雕、石刻、彩繪、泥塑、剪黏等更是精彩的建築藝術，對於建築的保存與修復更於民國92年(公元2003年)得到聯合國教科文組織亞太文化資產保存獎的肯定。 前來參拜的供品，有的講究文意與諧音，有的好采頭及雙關祈求心想事成，依照傳統習俗，文昌帝君的祭祀大部分以生菜蔬果為主，而且皆帶有象徵性。 其中，多項修復措施是臺灣古蹟保存史上的創舉，2003年保安宮及修復主持人廖武治獲聯合國教科文組織UNESCO頒發「亞太文化資產保存獎」榮譽獎，這是台灣首次獲此殊榮，也是他個人畢生最大的成就。 2008年，獲聘為國立台灣藝術大學古蹟藝術修護系的專業技術副教授，負責傳承保安宮的古蹟修復經驗。 台北市大龍峒保安宮董事長廖武治表示，隨著工商社會到來，許多民俗文化消失，保安宮聖誕慶典也面臨此窘境，為了避免「看熱鬧」的文化記憶消失，以及延續台北人的民俗廟會記憶，在因應社會變遷與傳統架構之下，保安宮重要慶典力求創新改變。
無論如何，筆者相信同學們已經深深體會到文物保護工作並非易事，前面還有漫長要走的路呢。 註10.「做十六歲」即中國傳統所謂的「冠禮」，民間傳說小孩子十六歲前是由七娘媽所保護，當孩子滿十六歲時要備齊牲禮祭品，以感謝七娘媽保祐孩子十六年來的成長，也象徵小孩長大成人。 多年以來許多貼金的雕刻已褪色或者腐壞，正殿裡的香則燻黑了每樣東西，因此將所有製品做成目錄，取下修理和清洗，切除可能腐朽部份，損害區域則由有技術的工匠用嵌接技巧予以替換，有些情況則使用新材料。
台北保安宮: 台北故事館
有別於許多民間私有古蹟須仰賴政府經費並由政府主導發包的修復工程。 保安宮七年修復經驗成功樹立古蹟修復新典範，不但替換不堪使用的建材、修補昔時藝師留下的精彩作品，還拆除光復後破壞原廟貌的增建，此一古蹟修復已成為臺灣經典之作。 為使大龍峒保安宮重展恢弘廟貌，自1995年起至2002年間，大龍峒保安宮董事長廖武治以堅持呈現歷史風貌的想法，主持大龍峒保安宮古蹟修復工程，全心全力推動及執行保存工作。 絕對不讓「古蹟變新蹟」，而是盡可能恢復1917年最後一次大規模整修後的舊觀。
一九六八年，菲律賓馬尼拉一華人道場神明降乩聖示，要門生至台灣台北保安宮恭迎保生大帝分靈供奉，然早期資訊、交通皆不發達，菲律賓當地對台北保安宮聞所未聞，於是向神明請示該如何迎請，獲聖示「一切自有安排」。 當地執事便搭機至台北松山機場，一路依循菲律賓道場神明化符指示，忐忑抵達本宮表明來意，獲得本宮當時主委林拱辰先首肯，順利恭迎本宮保生大帝金身至菲律賓馬尼拉中山街地址奉祀，取名為「馬尼拉保安宮」，為「台北保安宮」分爐，正式受四方善信禮拜。 台北保安宮 台北保安宮 特別一提的是，興賢宮不幸於文革期間無故被拆毀，文物古蹟一夕湮滅，後來當地政府將興賢宮原址重建為「創收」專案，改名為「青年宮」作為商場出租，歷年來因經營不善店家相繼倒閉。 至二○○六年五月，當地管理部門將「青年宮」列為危房，再次被拆除夷為平地，而保生大帝神像被安置於菽庄花園內殘破舊屋的角落，時運造化驟變，令人不勝唏噓。
台北保安宮: 台北保安宮》主祀： 保生大帝
從零開始的新建設，較易估算成本，但維修項目卻包含很多隱蔽和不可預見的開支。 為避免出現超支的情況，工程開展時就須有一套完善的成本控制辦法，而這方面，材料測量估算師即時的介入十分重要。 這項目得到香港李嘉誠先生家族，以教會每自行籌得一文，李氏家族即相應捐獻一文方式資助，所以在財政管理方面，盡可能要清晰準確。
不同於一般古蹟寺廟對水電設備不重視，管線雜亂，廟方將水電及消防工程納入古蹟整建工程，供電、供水、中央空調、消防、監控等管線全面地下化。 1951年，黃贊鈞主持成立臨時重整委員會，會商自正殿至後殿逐步整修，但他1957年就去世，臨時重整委員會改組為管理委員會，由林拱辰擔任主委。 1961年，林拱辰獨捐新台幣十五萬元倡導在宮前的一千多坪土地建設立公園，由台北市政府補助十四萬元。 同年，時任林拱辰主委等人開始整頓宮務，再加上臺北市政府補助的五十萬元，終於1966年將占住戶全體遷走、拆除全部違建。 [新頭殼newtalk] 2023年即將到來，不少民眾會在新年的第一天迎接第一道曙光，盼能帶來好運。 不過元旦假期返鄉、出遊人潮眾多，台北市利天文館就直播熱門觀賞日出景點，彈指間穿梭各大景點，不會錯過今年第一道曙光與日出美景，也不用塞車追日出！
台北保安宮: 歷史沿革
建築主體以大成殿為中心，建於台基之上，兩側為東、西廡，後為崇聖殿，東北角設文昌閣。 大成殿以孔子牌位置於正中，兩旁分立四配十二哲，東、西廡則配祀歷代先賢與先儒神主，所有神主的排列都遵守傳統的以中為尊及左尊右卑的規定。 由於同學都是主修或副修歷史，他們對廟宇中的禮制空間及神主排列特別感興趣，紛紛研究各建築體的禮制意義和神主的歷史及排列次序，還請孔廟人員來詢問。 正當我們在參觀孔廟之時，一位本地老師也帶來約二十多名幼兒園的學生，老師循循教導孩子們認識孔子及向孔子致敬，教育正好是延續文化的最佳方法。 光復後保安宮一度成為難民避難所，流民佔據寺廟，龍蛇雜處，除中殿外的廂房全被佔據，一般信眾難以進入。 向與會國家分享保安宮古蹟保存的經驗，這不僅是一種榮耀，深一層的意義更代表著對於文化的用心層面、對於世界文化資產保護的努力獲得世界肯定。
- 她去世後被尊榮為女神或聖者，特別是那些臨海的居民及這些靠海維生的人們。
- 舉行此活動歷史已不可考，廖武治表示該活動和驅逐邪魔、瘴厲之氣有關，早期是以竹片編成火獅，送沖天炮等，不過，在日治時代該宮曾拍一套整個廟會活動集錦，但已未發現放火獅活動，顯示失傳多年。
- 哥達德萊克大樓成功地向馬尼拉人展示了古舊建築仍可運作；亦仍然非常適合現代生活使用。
- 對斗姆元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜，但由於斗姆是北斗眾星的長輩，所以比群星更為尊貴。
- 不過保安宮今天(13日) 表示，上午9時接獲通知，防疫計畫通過審查，目前已有信徒入內參拜，參拜也需保持社交距離。
- 不過，以往冬天冷颼颼的英國，氣象局表示，今年是英國有史以來，最熱的一年。
- 在農曆七月十一日放水燈，來值年者必需在宮內後殿，且備點心以給祭祀者。
城市是人們記憶的總合，社區所創造累積的貢獻沿著歷史時間線而行。 台北保安宮 由上一代傳到這一代資產，如都市成型，建築物和其他人工添加物都實質化，形成都傳統。 我們體認到人文和人類族群生存端視如何照顧好環境，如何和其他人維持和諧關係，生態，經濟，社會，文化的持續成為我們今日主要關注的事，以確保過去至未來的連續性。
台北保安宮: 保安宫台北保安宫
[NOWnews今日新聞]29歲鄭家純（雞排妹）上月初與大3歲日籍醫生AKIRA登記結婚，正式為愛退出寫真界，仍在新婚蜜月期的她，近日在粉專上傳一組「老公視角」的照片放閃，有男粉絲激動表示：「心痛得不… 外媒報導，俄羅斯總統普欽與大陸國家主席習近平，於今（30）日進行視訊通話。 在俄羅斯國營電視台播放的通話內容中，可以看到普欽邀請習近平，明（2023）年春天赴俄進行國是訪問。
1742年（乾隆七年）於大浪泵草創，香火由泉州同安人從家鄉白礁慈濟宮迎請保生大帝分靈來臺。 乾隆年間，新莊、艋舺地方同安人被三邑人排擠，開始往北遷移到此地。 1802年（嘉慶七年），富商王智記及鄭、高、陳等廿一戶，合夥投資興建一條商業街，街兩邊各有廿二間店鋪，遂稱為「四十四坎」，至1805年（嘉慶十年）四十四坎商民發動募款，在街市東端隘門外建廟。 亞洲近代建築研究與近代建築保護，已經成為亞洲城市研究以及地方遺產保護中重要組成部分，尤其是進一步認識亞洲眾多殖民時代成長起來的城市與地區的工業化、城市化和現代化過程與特徵，認識由此形成的城市型態與建築風格以及他們的歷史價值，進而探索具有亞洲特性的遺產保護觀念與保護實踐，都具有極其重要的意義。 2.作者是國立新加坡大學建築系高級研究員，專精於東南亞建築和城市的歷史，理論和形態學，mAAN（現代亞洲建築網）創始委員，IAI（印尼建築師協會）專業委員，ICOMOS 科學委員會委員，亞洲學院資產保存分會委員，為一國際保存專家並被指定為UNESCO亞太文化資產獎評審委員（2002開始）。 這復建完官邸不只是保護印尼資產的重要地標，也刺激了雅加達周邊地區環境的再生，不管政治不確定性它仍是成功保有的好樣本，它的成功激發了在歷史保存上原本就有的機會的覺醒和感激市民和大眾的角色，開啟在資產保存未來合作的道路。
台北保安宮: 異國藝術開創多元文化視野 台南新營新藝廊將開幕
這五天的建醮經費據估計約花了五十萬圓，從保安宮有能力邀結政要、地方士紳名流的參與，同時在一兩個月內，便得以募集如此龐大的經費，當可看出保安宮充沛的人脈與影響力。 從其地理範圍來說台北盆地的開發，在康熙四十八年在陳賴章墾號的墾照中，大龍峒已是其北邊開墾的界域之一。
大龍峒保安宮廟宇的裝飾藝術，如石獅、龍柱、花鳥、剪黏、泥塑、交趾陶、木雕、彩繪壁畫等，這些遠近馳名的藝術瑰寶，每一件都具有歷史及藝術的價值。 保安宮在興建時，就聘請郭塔及陳應彬兩位匠師，各自創作木雕，這種良性競爭就是當時流行的對場作。 因此欣賞保安宮的裝飾藝術時，可同時欣賞左右兩邊，不同匠師的作品。 正殿迴廊的7幅壁畫，是國寶級彩繪大師潘麗水的作品，吸引國內外的遊客流連忘返，讚嘆不已。
當時小尊的保生大帝神像、中壇元帥、黑虎將軍共乘一船，一路順風，由淡水登岸，直抵保安宮安座，因此稱此小尊之保生大帝神像為「老祖」。 大尊的保生大帝神像因中途受困於風雨，便轉航到臺南布袋嘴(今嘉義布袋)北邊上岸，再取道陸路北上，，途中又受到同安鄉親的恭迎膜拜，許多地方還有演戲的活動，因此抵達保安宮時，距離前者已有數月之久，此一大尊神像稱為「二祖」。 此外，保安宮於道光八年至十三年（1828－1833）延請來自泉州的名匠許嚴前來本宮雕刻三十六神將，其造型、手法有極高的藝術價值。 保安宮建地約3000多坪，是全臺灣最大的保生大帝廟宇，整體座北朝南，建築佈局為由三川殿（前殿）、正殿、後殿構成的中軸主體及兩側的東西護室與鐘鼓樓，形成完整的三殿回字型格局。
日治時期大正6年（公元1917年）保安宮大修時，由陳應彬（公元1864年－1944年）與郭塔(生卒年不詳)兩位名師對場興修，由正殿中線對分，兩位匠師各自發揮木作特色，各顯神通、十分精細。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 台北保安宮 中國信託商銀取得第五屆公益彩券發行機構資格後，上周公告電腦技術廠商招標，由於牽涉為期十年、高達上兆元的商機，全球前三大廠… 此次擔任「古蹟參訪月」走讀講師的林嘉澍，是「台灣古蹟仙」林衡道的外孫。
