CNEWS匯流新聞網記者邱璽臣／台北報導 民眾黨立法院黨團立委陳琬惠、幹事長張其祿今（6）日召開記者會表示，持續通膨物價上漲，民眾年關難過，蔡政府應召開穩定物價小組會議，平抑民生物價，讓國人過好年。 陳琬惠指出各便利超商茶葉蛋漲價，農委會2022年整年管控雞蛋供給與價格完全失靈，蛋類價格居高不下，漲幅達24.81％，遠高於2020年、2021年。 民視新聞／屏東報導屏東市和生路一段上的這家海釣場，因為停車佔地糾紛，老闆被人用樹幹打傷，造成手部骨折及身上多處挫傷，起因是對方不滿海釣場長期占用親戚土地停車及堆放垃圾等，但海釣場表示有承租是正當使用，雙方爆發肢體衝突，將告上法院。 留下彼此浪漫身影記錄之後，就會來到同樣視野遼闊「120高地」，120指的是海拔高度，是整條步道最主要的休憩地點，這裡有一座木造的景觀涼亭，涼亭內除了可以遮陽避雨，也是繼續欣賞美景和補充輕食水分的場所。 主祀玉皇上帝，同祀五年千歲，陪祀三官大帝、天上聖母、彌勒佛、註生娘娘、東華帝君、王母娘娘、五路財神、五斗星君、文昌帝君、觀音菩薩、太歲星君、斗姥元君、華陀仙師、關聖帝君、孚佑帝君、司命真君、福德正神、虎爺、馬爺等神佛。 搭乘46、257、263、286、286（副）、信義幹線、信義新幹線、藍10、207至「奉天宮站」。
民國九十二年（2003）SARS世界衛生組織3月15日正式稱為「嚴重急性呼吸道症候群」蔓延時捐新台幣一佰萬元給台北市政府。 奉天宮松山 每年配合本區辦理各令愛心賑濟，發放慰問金給低收入戶，各公私立孤兒院及老人院慰問及救助支援。 每年辦理信義區清寒績優學生獎助金，舉辦松山、信義、南港三區轄內各級學校及社會等分組之寫生比賽。 位於台北市信義區福德街221巷12號的奉天宮，座落於台北盆地之東，虎、豹、獅、象四獸之虎山山麓，主祀玉皇大帝，由於信徒眾多，香火鼎盛，是松山地區遠近馳名的廟宇之一，更是當地居民的信仰中心。 台灣光復後民國四十二年間，松山地方仕紳及耆老溫金波、劉永浩等籌資搭建竹屋，供奉玉皇上帝為主神，並命名「松山奉天宮」。
奉天宮松山: 台北・松山｜坐看都市城景，有點挑戰又不難「虎山奉天宮步道」
四獸山虎山步道位於本宮，是市民登山必經之地，人潮匯聚，形成熱鬧的市集，滿足登山客、附近居民衣食等民生需求；右傍瑠公國中、福德國小，地靈人傑，文風鼎盛；居高臨下，壯觀市容、美景盡收眼底。 不瞞各位說，小編一踏入松山奉天宮的正殿真的有倒吸一口氣、後退三步（誇張），正殿的藻井、壁雕、柱子皆為精美木雕，且挑高的設計、金光閃爍，更加襯托出玉皇大帝的崇高地位，以及祐護眾生的形象。 「旅行」本身就是目的，它可以時而瘋狂，也可以時而沉靜；它可以與眾同遊，也可以獨自前往，當我們不賦予任何框架的時候，它就會以最適合的方式，來到我們的身邊。 「開安宮」第二屆主任委員王君相（里長）召開該宮委員會議，由委員洪杏林、陳玉麟及所屬薛五年千歲結拜會，即連漢珍、簡東波、郭碧東、張有諒（校友曾任松山國小教師，第三十九屆民國31年畢）、黃金池、李清標及郭木水（改名郭昶亨）等十二名，決議欲與奉天宮合併。 在民國四十八年松山區永吉里里長曹保，自家鄉雲林縣褒中鄉馬鳴山鎮安宮五年千歲（薛王千歲）金身迎至五分埔永吉路四二七號賃屋而棲，開基成立「開安宮」。 奉天宮步道遠離塵囂好去處沿著步道繼續前行，茂密的林木搭起一座綠色廊道，不只提供遮蔭，也有蟲鳴鳥叫相伴，一路跟隨的還有偶而露臉的陽光和 101 大樓，漫步其間不只身心全然放鬆，還享受一段不受打擾的靜謐，步履也變得越來越輕盈，不知不覺就來到第二處裸岩，這簡直就是天造地設的戶外攝影棚，而主角正是先前如影隨形的 101 大樓。
松山奉天宮前身為一位來自中國唐山、居住於台北虎山的先人，在樹上掛上了一匹寫有「玉皇上帝暨列位尊神」的紅綾，作為玉皇大帝神位，還自鑿了一個石製香爐，焚香膜拜、祈求平安。 信眾祭拜供品，擺滿供桌，因為初九是天公生，因此松山奉天宮，準備2千斤的平安湯圓和平安麵，提供給信眾，預計供應到凌晨兩點。 「台灣光復後，當時松山區長溫金波先生，與饒河街耆老劉永浩、沈水來、陳炳等地方仕紳於民國四十五年間，與王祿和王再得、王火木、王子立、王再田、裴進福、裴秋、裴天來等八位鄉親協助下，以竹材興建一間廟宇」。 周圍壁堵呈現出歷史人物之忠孝節義的故事，仿如一本立體的歷史故事書，是鄉土教學的好素材。 松山奉天宮不但是地方居民的信仰及文化活動中心，可以稱是宮廟建築的文化資產，中坡的文化產。
天公廟高規防疫，迎接各地信眾前來為玉皇大帝祝壽，也替自己與家人祈福。 民視新聞／賴國彬桃園報導戶外運動蔚為風潮，野外求生課程也越來越重要！ 桃園有一名野外求生專家吳旭昇，20年前，因為對登山的熱愛，放棄工程師的高薪工作，跑到美國阿拉斯加，攀登冰川。 看過大自然美景，也獲取專業證照，吳旭昇回國後，積極的向民眾分享野外求生技巧。 越過「龍山洞」之後沒有多久，就會發現一處小的裸岩，這裡可以俯瞰市區及遠眺101大樓，這是第一份禮物，也是步道送上的第一個祝福，讓所有經過的旅人藉由開闊的視野，在天地之間覓得一個讓心靈暫憩的地方。 點天公燈就送精美小夜燈，今年因為疫情影響，廟方取消除夕供頭香、平安麵、九宮消災賜福、鑽轎底等活動，但參拜人潮依舊不減。
奉天宮松山: 活動新訊
基地岩石堅固，開鑿極為困難，惟在主任委員王君相及各委員，歷經千辛萬難下，以堅毅信心，終於完成大廟現有之基礎，並延請建築師李重耀先生設計施工圖；奉天宮委員郭芳勝、呂理樓、朱清源（光復後第二屆民國36年畢）等監造施工，擴建凌宵寶殿（通明天宮）。 奉天宮松山 雖然地方仕紳及眾善信紛紛加入本宮建設行列，但工程鉅款經費尚嫌不足，王主任委員鑑於此，乃洽商會同陳有田、郭芳勝協力邀聘地方熱心公益的顏桑路先生（第二十五屆民國17年松山公學校畢）選為第三屆主任委員並連任四、五、六屆主任委員，再接再厲為奉天宮展開更偉大建設。 每年並配合信義區辦理冬令愛心賑濟，發放慰問金給低收入戶，各公私立孤兒院及老人院慰問及救助支援。
- 松山奉天宮入口處的九龍壁最是讓人感到驚豔，其栩栩如生的模樣，彷彿隱於壁裡的群龍就要穿牆而出，引領眾人至那無思無慮、不識不知的天地之中，匠師們的精湛手藝與巧思，在此做了個最完美的演繹，不僅成功打造出在地信仰中心，也創造了屬於自己的藝術殿堂。
- 經各界善男信女樂善好施，踴躍捐款，逐年次第擴充興建，香客日增，聲威遠播遐邇。
- 奉天宮步道遠離塵囂好去處沿著步道繼續前行，茂密的林木搭起一座綠色廊道，不只提供遮蔭，也有蟲鳴鳥叫相伴，一路跟隨的還有偶而露臉的陽光和 101 大樓，漫步其間不只身心全然放鬆，還享受一段不受打擾的靜謐，步履也變得越來越輕盈，不知不覺就來到第二處裸岩，這簡直就是天造地設的戶外攝影棚，而主角正是先前如影隨形的 101 大樓。
- 信眾從前一天初八子夜就入宮等到黎明的頭一刻，燒頭一柱香（燒頭香），初九，整天殿內殿外擠得水洩不通，可見香火鼎盛，飲譽全台。
- 乃在五十九年二月正式成立「松山奉天宮管理委員會」，一致選舉王君相里長（第四十二屆民國34年松山國小畢）為首屆主任委員。
本館為更進一步加強資訊服務，發揮圖書館之功能，提高服務品質強化館藏特色。 玉帝在民間多稱為「玉皇上帝」，亦常有稱之為「天公」者，其他稱呼尚有玉皇、上帝、天帝、天公祖、昊天上帝、玉天大帝、玉皇上帝、玉皇大天尊、玄穹高上帝、上天主宰等等。 今年10月，參加松山奉天宮信徒大會時，遇到提供建廟用地的裴厝鄉親裴進福校友，小學時一年～三年級級任老師陳金含，四年級森老師去當兵後由橫田老師接任，五、六年級是松罔老師。 他現在已八十多歲，答應把創廟緣起以書面寄來，以下是他的來函內容。 在此也有提供點燈的服務，參拜後也可至旁邊領取平安符；而宮內的祈福開運手環相當具有人氣，不同顏色有不同功能，僅添隨喜香油錢後再過爐即可帶回。
奉天宮松山: 松山奉天宮》主祀： 玉皇上帝
校友王曲 鼻，王葉擔任幼稚園老師，聘請鄭永鳳為日語講習班講師，分別於民國23、25、21年畢業。 奉天宮松山 王國清為連結機械公司王金連之父，王祿為王君相主委之父松山公學校二十一屆民國13年畢業，王定傳（詹王福傳）為松社社長第二十五屆民國17年畢業，裴進福為第三十二屆民國24年畢業。 正殿藻井、壁雕與樑柱的雕刻相當精美，除了挑高設計之外，本身也是金碧輝煌，讓人可以感受玉皇大帝的尊貴感。
步入凌霄寶殿之內，大量的木雕藝術馬上吸引了所有人的目光，不論是藻井、托木、員光還是龍柱，都令人眼睛為之一亮，搭配明亮寬廣的空間，一股金碧輝煌的感覺瞬間襲來，讓人有如置身在圓山大飯店之內。 入口處的九龍壁最是讓人感到驚豔，其栩栩如生的模樣，彷彿隱於壁裡的群龍就要穿牆而出，引領眾人至那無思無慮、不識不知的天地之中，匠師們的精湛手藝與巧思，在此做了個最完美的演繹，不僅成功打造出在地信仰中心，也創造了屬於自己的藝術殿堂。 同治元年（1862年）虎山居一唐山客，樹立一塊紅綾，上書「玉皇上帝暨列位尊神」，作為玉帝神位，並鑿一個石製香爐，焚香膜拜，以求平安。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 奉天宮松山 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 遠眺101大樓 留下彼此浪漫身影記錄之後，就會來到同樣視野遼闊「120高地」，120指的是海拔高度，是整條步道最主要的休憩地點，這裡有一座木造的景觀涼亭，涼亭內除了可以遮陽避雨，也是繼續欣賞美景和補充輕食水分的場所。
奉天宮松山: 台北101大樓不但是台灣最高的建築，也是台灣的驕傲
每年的農曆初九天公生，是民間俗稱的「玉皇上帝」生日，台北市唯一一間天公廟「松山奉天宮」湧入各地信眾前來參拜祝壽。 今年因為疫情關係取消發送平安麵以及九宮消災賜福等活動，廟方也做足防疫措施，要讓香客平安健康，好運一整年。 松山奉天宮始於民國四十三年，由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟，供奉玉皇上帝等眾神聖，適本地永吉路開安宮五年千歲，於民國四十八年間，自雲林褒忠馬鳴山鎮安宮分靈松山五分埔，尚賃屋而棲，因香火鼎盛，信眾多難以容納，地方人士有鑒於此，乃商請溫、劉等耆老同意，獻交地方為慈善公益，合併兩宮供奉之神靈，於民國五十六年二月成立為松山奉天宮管理委員會。 松山奉天宮位於台北市信義區福德街，主祀玉皇大帝，最初是由一位來自中國唐山、居住於台北虎山的先人，在樹上掛上了一匹寫有「玉皇上帝暨列位尊神」的紅綾作為玉皇大帝神位，還自鑿了一個石製香爐，焚香膜拜、祈求平安。 民國八十八年（1999）九月廿一日凌晨，九二一大地震，為台灣中部地區帶來前所未有的大災難，本宮立刻撥款捐出新台幣一仟萬元，給內政部做為賑災基金。 並收容慰問災民，送白米，協助住醫院每名伍仟元，送罹難者慰問金每名參萬元等。
廟埕廣場九龍壁 步入凌霄寶殿之內，大量的木雕藝術馬上吸引了所有人的目光，不論是藻井、托木、員光還是龍柱，都令人眼睛為之一亮，搭配明亮寬廣的空間，一股金碧輝煌的感覺瞬間襲來，讓人有如置身在圓山大飯店之內。 毗鄰拇指、筆架諸山，緊鄰市政府、信義商圈，背靠綿延青山，林木蒼翠，淨泉淙淙，遠眺大屯、七星、紗帽、觀音諸山峰。 滷鍋中飄來陣陣爌肉香，老闆快速夾一塊肉，疊上熱騰騰白飯淋上醬汁，一碗台灣平民小吃爌肉飯上桌，饕客早就坐訂位，大口大口咬著爌肉飯，享受美味的銅板美食，不過，受到原物料成本波動的影響，彰化一間80年爌肉飯… 民國七十七年因顏桑路主委年事過高，功成名退，第七屆改選由王君相當選主任委員，至今已第十一屆，裝飾的工程也即將完成。
奉天宮松山: 旅遊指南
每日從福德街221巷及廟後龍山洞邊進入虎山稜線步道（原奉天宮步道）登山健行市民絡繹不絕。 站在大殿廣場望台北盆地，看到一個高度發展的台北城市，最近新興建的世界第一高樓「101大樓」雄巍直立在眼前。 大門對著瑠公國中（前中埤水塘)，新建旳牌樓古色古香，門邊的灌木、花草、奇石、流水形成一幅天然圖畫。登大廟庭階梯扶手上的雕飾，西側有龍吟噴水，東側為虎嘯吐煙，具有特色。 「松山奉天宮」就位於台北市信義區福德街，也是台北市唯一主祀玉皇上帝（天公）的廟宇，建築本身不僅宏偉氣度，廟宇裝飾也別出心裁，其工法之細緻，往往令人流連駐足嘆為觀止，不論彩繪、剪粘、交趾陶還是石雕，個個都精雕細琢巧奪天工。
松山奉天宮除了宮殿外，另有香客大樓、圖書館和天公藝廊，天公藝廊定期舉辦展覽，有興趣的朋友可以上松山奉天宮官網查詢當期展覽。 每逢假日、節日時，松山奉天宮還會提供簡單、美味的平安麵，給遠道而來的信徒品嘗，每回總是大排長龍。 時間久了附近的居民也都前往參拜，已然成為了當地居民的信仰中心。 後於日治時期遭到破壞，直到西元1954年，當地居民才又籌錢建廟奉祀玉皇大帝，時稱「天公廟」；並於西元1967年，與主祀五年千歲的開安宮合併，終定名為「松山奉天宮」。
通常廟裡在祝壽時會準備一份「祝壽疏文」，在祝禱完之後隨著金紙一起化掉。 今年前往，參拜的香爐僅一二樓的主爐可以使用，而其它的香爐已經封存，並且改由人工提供清香兩柱；而金紙也統一由廟方去焚燒，而這也是響應環保之故。 增設線上點燈，平安麵改為發放平安餅，並取消除夕供頭香、鑽轎底等活動。 蔡英文神隱了745天，終於在2022年11月26日民進黨大敗之後，偶爾出面宣稱是「艱難的決定」進行「兵役延長」和「還稅於民」的… 年節將至，為讓弱勢者感受社會溫暖，人安基金會南投平安站將舉辦「寒士吃飽30尾牙活動」，希望街友、中低收入戶、清寒家庭等弱勢者過好年。 南投縣副縣長王瑞德今日致贈物資、紅包及感謝狀，並向人安基金會致謝善行義舉，呼籲各界響應，讓弱勢者的年夜飯盛滿愛心。
支持阿美創作，歡迎加入【美遊記粉絲專頁】、【美遊記網站】、【美遊記@YouTube】按讚、分享、關注。 清朝同治年間，一唐山人士於虎山之石洞內鑿一石香爐，並以紅綾上書「玉皇上帝暨列位尊神」懸於洞上。 興建莊嚴廟宇，舉行莊嚴神聖科儀法會，造福信眾；秉持敬天愛人精神，濟弱扶傾，興辦各項公益慈善事業；倡導美育德育，提升精神領域，淨化人心，建立和諧安定社會；依「道法自然、尊天敬地」思想凝聚眾人力量，尊重自然，愛護環境，讓自然資源與生命得以生生不息，永續發展。
民國四十八年，永吉路開安宮自雲林褒忠鄉馬鳴山鎮安宮分靈「五年千歲」，因香火鼎盛，地方人士乃共議合併兩宮供奉之神祇，並籌畫於現址擴建。 民國五十六年二月成立「松山奉天宮管理委員會」，歷經各屆委員胼手胝足，且十方善信鼎力護持，始成為現今北部最大之天公廟，神威遠播，香火鼎盛。 又在民國六十八年成立「松山奉天宮香客大樓管理會」，並推舉唐龍雄、張武男、郭文玉分別為第一、二、三屆會長，郭芳勝為總幹事。 一樓現為管理委員會辦公室，二樓為圖書館，三樓弘教廳，五樓為文化活動中心，六樓為禪房。 松山奉天宮位於台北市信義區福德街，主祀玉皇大帝，配祀五年千歲、三官大帝、保生大帝、天上聖母、註生娘娘、彌勒佛、王母娘娘、文昌帝君、五路財神、觀音菩薩、東華帝君、關聖帝君、斗姥元君、華陀仙師、福德正神、馬爺、虎爺等。 經主任委員王君相與委員兼總務組長郭芳勝（民國39年松山國小畢）等委員，邀請松山區各界仕紳及全區各里里長及南港區里長吳李神在（校友會理事吳庸河之父）、柯水等重新組織第二屆委員會；眾善信同心協力踴躍捐獻，終於在六十二年，在原址後山開山奠基。
- 「旅行」本身就是目的，它可以時而瘋狂，也可以時而沉靜；它可以與眾同遊，也可以獨自前往，當我們不賦予任何框架的時候，它就會以最適合的方式，來到我們的身邊。
- 南投縣副縣長王瑞德今日致贈物資、紅包及感謝狀，並向人安基金會致謝善行義舉，呼籲各界響應，讓弱勢者的年夜飯盛滿愛心。
- 每年配合本區辦理各令愛心賑濟，發放慰問金給低收入戶，各公私立孤兒院及老人院慰問及救助支援。
- 今（9）日農曆「正月初九」，正是玉皇大帝的生日，松山奉天宮從初八深夜就湧入大批祝壽人潮，大家都遵守防疫措施參拜，祈求天公保佑虎年一切平安順利。
《台北松山奉天宮》位於信義區福德街裡，距離捷運站永春站有段距離，但是可以直接轉搭「263號公車」前往，於福德國小站下車；而我則是騎機車前去，大都停在後門的巷弄裡較方便。 奉天宮步道地標清楚120 高地景觀涼亭120 高地景觀涼亭遠眺 101 景色略做休息之後可以繼續前往「虎山峰」串聯其它步道，或是選擇下山到「永春坡生態濕地公園」做一個完美的結束，這當然要視每個人的當時狀況來決定，對阿美而言，今天的行程已經是心滿意足，何況以吸睛度來說的話，前段光彩耀眼，後段賞心悅目，漫步期間確實充分享受旅行、放鬆身心，值得阿美推薦給大家前來一試。 另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之正月初八至正月十二。
國大代表何應欽將軍親提「奉天宮」匾額，懸卦於奉天宮大殿內，為了通明天宮（凌宵寶殿）能如期完成，請當時副主任委員王君相親自兼任奉天宮之首任總幹事，全盤運作，聯繫與全體管理委員，大力支持下，通明天宮（凌宵寶殿）才如期舉行慶成大典。 乃在五十九年二月正式成立「松山奉天宮管理委員會」，一致選舉王君相里長（第四十二屆民國34年松山國小畢）為首屆主任委員。 阿美 共發表56篇文章 以「回歸自然」和「沉澱心靈」為名，以「分享感受」和「體驗生活」為用，品嚐不同的旅遊型態，如：健康旅遊、生態旅遊、美食旅遊、人文旅遊、秘境探索等，歡迎來到美遊記與阿美享受旅行、放鬆身心。 奉天宮步道方向奉天宮步道入口回看景色步道上綠意盎然越過「龍山洞」之後沒有多久，就會發現一處小的裸岩，這裡可以俯瞰市區及遠眺 101 大樓，這是第一份禮物，也是步道送上的第一個祝福，讓所有經過的旅人藉由開闊的視野，在天地之間覓得一個讓心靈暫憩的地方。 奉天宮步道的入口位於正殿的左側，往香客大樓的方向前進，就會看到明顯的指標與步道路線圖，首先迎接的挑戰，就是不段向上延伸的階梯，總共有 132 階需要挑戰，自底下抬頭望去似乎看不到盡頭，建議最好採取走走停停的策略，一來不至於讓自己氣喘如牛，二來可將此化為表演舞台，為自己的走讀人生，增加一頁精彩的回憶。
今（9）日農曆「正月初九」，正是玉皇大帝的生日，松山奉天宮從初八深夜就湧入大批祝壽人潮，大家都遵守防疫措施參拜，祈求天公保佑虎年一切平安順利。 奉天宮松山 松山奉天宮由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟，創建於民國四十三年（西元1954年）。 民國四十八年，原本自雲林褒忠馬鳴山鎮安宮分靈松山五分埔的五年千歲，因永吉路開安宮難以容納，因此合併奉天、開安兩宮供奉之神靈。 目前第七屆主任委員係由王君相擔任，在各位委員竭盡人力、物力之下，期能使奉天宮更能達到真、善、美之境界，實所厚望。
經各界善男信女樂善好施，踴躍捐款，逐年次第擴充興建，香客日增，聲威遠播遐邇。 該宮富有傳統歷史之現代化殿宇，莊嚴宏偉，並於民國六十六年在凌宵寶殿左側，興建巍峨壯麗，古色古香之香客大樓高達六層，面積數千餘坪，可容納千餘名香客餐宿，富麗堂皇，環境雅適，實為進香敬神兼具飽覽風光之絕佳勝地。 奉天宮松山 民國43年興建，位於信義區福德街221巷12號，座落於虎、豹、獅、象「四獸山」之虎山山麓，奇峰巨岩林木蒼翠之天然美景中。
奉天宮松山: 初九「天公生」 兩萬信眾湧松山奉天宮參拜
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