然而，作為北部唯一管理穆斯林公墓的殯葬工作者，66歲的阿昌吐露出對年輕世代傳承殯葬文化、以及接班墓地管理工作的擔憂。 殯葬工作的薪水不高，若非憑藉著對信仰的追求、且另有其他收入管道，難以單憑這份工作在台北生活，而台灣本地的穆斯林青年，也少有人以此為志向，願意投身奉獻。 宗教信仰上禁止火葬、必須清洗大體的台灣伊斯蘭教社群，近年已面臨台北六張犁回教公墓墓穴不足、高雄覆鼎金回教公墓遭遷葬等困境。 COVID-19疫情在台灣升溫後，隨著染疫過世的案例不斷增加、《傳染病防治法》要求需火化遺體，台灣伊斯蘭教社群對於殯葬問題更加感到不安。 臺灣各鄉鎮市有許多鄉鎮市公所設立的墓園，相較於私人設立的墓園，公立價格便宜許多，但要注意的是公立墓園只有七年的使用期限，時間到就必須起掘（意即採墓地輪葬之方式，以保障巿民公平使用公墓之機會），把骨骸移入靈骨/納骨塔安置。
- 然而，對於穆斯林而言，用火燒是死後入地獄的處罰，許多穆斯林更稱呼地獄為「火獄」，教徒皆僅能以土葬回歸自然。
- 遺體下葬完成後，隨同的親友們會回到清真寺，吃家屬替參加者們準備的午餐，並在慰問與關懷中結束殯葬儀式。
- 同時，台北市殯葬處規定六張犁公墓每7年要撿骨，放到更小的墓裡面。
- 頂內埔那邊是一處臺北盆地東南郊山所圍繞起的田園地帶，再往南就是景美、大坪林的「鄉下地方」了，因此頂內埔共同墓地及周遭山丘成為遷葬的地方。
- 奉祀对象包括国民政府时期等各次战役阵亡、殉职之军民及忠烈殉难之军、警、民和消防人员等。
考量民眾平日掃墓需求，公運處表示，3月21日至25日、28日至31日及4月1日共計10天，闢駛一段票收費掃墓公車「112」，由捷運動物園站至富德靈骨樓，營運時間為上午8時至下午5時，每日8班次於捷運動物園站2號出口準點發車。 規模甚大的新起街共同墓地，是一處從清朝開始就累積漢人相互械鬥而死亡的屍體埋葬之處，在當局有意在今天西門町一帶，興建日本式的遊樂場所之後，原本的墓地就成為要遷移的對象。 據史料紀載，有祠堂顯示堂號或身分的墳墓，就有 1159 座，而沒有資訊顯示的無祠墳墓，也有千多座，這合計起來快要 3 千座的墳墓，就在 1908 年前後陸續移到上述的頂內埔共同墓地去。 這可能是臺灣史上最早因公共設施而集體遷葬的案例之一了。 ※聯合奠祭相關事項及長年無人墳墓整理費捐款不足，請踴躍捐款該兩項，同樣救助弱勢，功德一樣(棺木及骨灰罐捐款則已足使用5年)。 本線上服務提供簡易的網路祭拜功能，讓民眾即使不便親至現場，也能從遠方藉由現代科技追思、緬懷先人、獻上敬意。
台北市公墓: 新聞留言
考量部分民眾會在平日掃墓，公運處指出，3月21至25日、3月28至31日及4月1日共計10天，開行1段票收費的掃墓公車「112路」，由捷運動物園站至富德靈骨樓，營運時間為8時至17時，每日計8車次於捷運動物園站2號出口準點發車，平日上山掃墓民眾可多加利用。 惇敘工商-陽明山靈骨塔，可於捷運石牌站轉乘128、508(含區)、536、小8、小36，或於捷運北投站轉乘230、小7及小25公車，至惇敘工商轉乘掃墓公車陽明山線。 台北市長蔣萬安一早出席總統府元旦升旗典禮與總統蔡英文、副總統賴清德同台，但前台北市長柯文哲則以參加「元旦健走」活動為由，改派民眾黨中央委員代表出席。 有趣的是，蔣萬安與柯文哲兩人會一起參加由希望基金會創辦人紀政在花博公園舉辦的「2023元旦健走」活動。
1949年，将台湾护国神社改建为圆山忠烈祠，直接代替首都忠烈祠，成为全台崇祀国殇位阶最高的场所，也是国际人士来台访问时，向殉难英烈致敬的代表场所。 在1972年日本与台湾地区行政当局断交后，“内政部”制订了一项新法令“清除台湾日据时代表现日本帝国主义优越感之统治纪念遗迹要点”；其中，清除要点的第一点就是：日本神社遗迹，应即彻底清除。 国民政府迁台之后，入祀人员又改以国共内战中牺牲将士为主。 台湾的忠烈祠是台湾地区行政当局祭奠战争中捐躯的将士和官兵的场所。 员山公园内的忠烈祠原本是日据时代的神社遗址，面积约12坪左右。
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也有部分墓園是以「座」為銷售單位，即經營者把墓園規劃成1~3坪的個人或夫妻墓園。 墓園的價格計算，一般是以「坪」為單位，依消費者需要購買。 小型墓5~10坪；中型墓10~20坪；大型墓則在20坪以上。 自112年新年度起，未滿2歲之育兒津貼及托育補助取消排富條款，影響所及上萬人! 北市飲料店不得提供塑膠一次用飲料杯，至少須有5%的門市提供循環杯租借服務。
1946年改设为新竹县忠烈祠，举行“台湾革命先烈奉祀式”，将日据时期台湾抗日志士共77名奉祀于内，其中多数为台湾农民组合与台湾文化协会成员。 台北市公墓 新竹县、桃园县分设后，改为桃园县忠烈祠，大致保留日据时期木构造和式建筑样貌。 1985年一度计划拆除重建，经艺文界及地区居民奔走，而《文化资产保护法》又早于1982年施行，桃园县政府方才予以保留，并筹款重修，现列为第三级古迹，是唯一保留原有神社建物的忠烈祠。 台湾各地共有20座忠烈祠由政府设置管辖，其中位于台北圆山的“国民革命忠烈祠”隶属“中央政府台湾防务部门”，其余19所分别隶属各地方政府。
台北市公墓: 活動花絮
(三)申請禮廳供誦經使用者，於使用前5日內(含使用當日)始得申請。 但使用每日禮廳第一場次出殯者，申請人申請該禮廳前一日晚間時段供誦經使用，不受前5日之限制；如未於出殯前5日(含當日)完成申請，則開放他人申請。 使用第一殯儀館禮廳、真愛室誦經時間最晚不得超過晚上10時，於第二殯儀館不得超過午夜12時。 郭建辰提醒，配合防疫，乘客接觸較頻繁包括公車扶手、拉環等，每趟次出車完後以稀釋的漂白水擦拭，並每4小時以噴霧消毒捷運動物園站、捷運麟光站、萬福橋及龍鳳谷各掃墓公車候車處；搭乘掃墓公車須佩戴口罩，並請掃墓民眾宜自備掃墓用具。
交通局科長葉志宏指出，富德公墓、南港軍人公墓及陽明山公墓的周邊道路及主要入口處，3月19日20、26、27日，以及4月2日至5日的上午5時30分至下午5時實施交管；陽明山公墓管制點在惇敘工商往陽明山第一公墓路口（行義路與泉源路口），禁止汽車進入。 台北市公墓 台北市公墓 〔記者蔡亞樺／台北報導〕再過不到一個月就是清明節，墓區湧進大量掃墓祭祖人車潮，台北市交通局按照往例在三大墓區的周邊道路將實施交通管制，並闢駛5線免費掃墓公車，將於3月19日起開跑，共計行駛8天，另闢一線收費掃墓專車，以因應平日掃墓的需求。 北市府今年執行遷葬位於大安區崇德街的大安第6公墓，蔣渭水後代日前已完成遷葬，另有第二殯儀館後方的大安第9公墓從清末存在至今，以及基隆路3段155巷底從日治時期至今的古亭第10公墓。
台北市公墓: 墓地場所
本土疫情持續延燒，中央疫情指揮中心31日公布國內新增2萬5674例本土個案；另確診個案中新增38例死亡。 (六)第一殯儀館：甲級廳可容納192人，乙級廳可容納48人，丙級廳可容納32人，丁級廳可容納30人。 (二)禮廳使用場次除甲級廳每場次為3小時外，其他級廳皆為每場次2小時，同一亡者以一場次為限。 新北市中和區一名義交要養妻子、10歲女兒及年邁母親，儘管經濟狀況困苦但他總是笑口常開給人溫暖的正向力量，沒想到在本月16日，他頂著低溫雨天在建八路執行交通疏導，到了晚間7點多準備下哨，突遭一輛小貨車高速撞飛，義交吐血倒地失去生命跡象，送醫後宣告不治…他最愛的3個女人心碎哭斷腸。 殯葬處也說，「殯葬條例」實施前的墳墓會續存，不會進一步限制；如果墳墓增建、改建、擴大面積、增高，則向殯葬處申請。
為此，阿昌的工作內容得從過去埋葬的大墓穴中挖出過去教親的骨頭，並挖出另一個更小的墳地，將撿出來的骨頭放進去。 除了殯葬工作傳承面臨斷裂，墓地不足也讓台灣穆斯林社群憂心。 遺體處理方面，台北市殯葬管理處轄有第一及第二殯儀館，第二殯儀館與管理處合署辦公，設於台北郊區木柵附近。
台北市公墓: ‧ 元旦表演「凌晨三點就集合」 中山女高旗槍隊「禦寒藏玄機」
1998年法令修改后，增列义警、消防队员、义消、警察、以及其他公务人员等入祀忠烈。 1990年代，台湾相继解除戒严、终止动员戡乱时期之后，海峡两岸原本的形势有所改变，不再定位为内战状态，原本彰表为国牺牲的时代气氛已然不同，忠烈祠定位于是逐渐转型。 1936年5月，国民政府军事委员会公布《历次阵亡残废受伤革命军人特别优续办法全案》，其中正式提出《各县设置忠烈祠办法》，专门负责褒扬阵亡将士之功勋。 抗战爆发之后，随即开始进行大规模地全国普查行动，通令全国各省、市、县政府进行调查战时参战将士的忠烈事迹，明列出境内的忠烈祠建筑现况及奉祀烈士事迹名单。 但1939年（昭和14年）当日本内地招魂社陆续改名为“护国神社”时，其目的除有对“护国的英灵”之性质，向台湾民众强调为天皇、日本国家“奉公”牺牲的用意存在，与建造昭忠祠之用意颇有异曲同工之处。
在公墓公園化，靈堂廟宇化，納骨室靈塔化的目標下，園區設施不僅漸朝完備發展，園區內更加欣見動物生態之發現。 白鷺鷥美麗雪白的翩翩舞姿早晚均可在青翠的山頭瞥見，領角鴞、藍鵲偶見於公墓園區，尚有螳螂、蝴蝶…等昆蟲身影在其間飛舞。 軍人公墓地形標高為152公尺，坡斜平均為20度，前臨四分溪，遠處層巒疊翠，龍脈為屏；右前為中華科技大學左鄰中央研究院與胡適公園，堪稱人文薈萃，環境優美。 最後，1940 年當局終於決定要在六張犁購買大片土地當作公墓，如此一來，未來可以一勞永逸，將所有墓地都移過去後，該處也能承受未來臺北過往喪家的墓地需求。 沒錯，這就是今天六張犁公墓前世誕生的背景，今天六張犁的公墓滿滿一片，其實是相應著臺北市區的發展與歷史，而慢慢「移動」到此的。
2、申請人逾30分鐘未完成繳費或轉錯帳號或實際轉帳金額與應繳金額不符，系統將自動註銷該筆申請，請勿再以該帳號轉帳繳費。 逾時仍為轉帳之退費，由申請人持相關繳費證明親至服務中心臨櫃辦理。 因入帳時間依受款銀行帳務作業而定，入帳時間可能順延至下一個營業日，致退費程序需3至5個工作日。 1、 完成申請後選擇ATM繳費，服務網將產生1組線上繳費帳號【銀行代號為台北富邦銀行】，即為該筆申請之轉帳帳號。 申請人應於產生帳號後30分鐘內，以網路銀行之網路ATM或於實體ATM完成轉帳繳費(※請注意轉帳功能依不同發卡銀行將有金額上限及約定帳號之限制)。
- 根據《台北市殯葬管理自治條例》規定，死亡後屍體在24小時內不得閉棺、埋（火）葬。
- 拿出最新款的iPhone，這是阿昌工作與生活中最重要的物品。
- 2023年1月1日上午8時30分，蔡英文總統在府內發表新年談話，說明2023年施政方針。
- 另壁葬孝區3-6排工程於110年5月24日起開始施工，請注意安全，造成不便敬請見諒。
- 申請退費後，為同一死亡者再次申請使用禮廳、火化爐，不得再申請退費。
- 由神社改建者，多易为中国宫殿式建筑，并且磨去神社时期的刻字，再刻上象征台湾的文化的图案（如梅花、国徽），以表现政权的转移。
- 位于员山乡，前身宜兰神社，原于1905年建于宜兰公园内，建筑日久颓败，迁建于员山。
經汐止系統交流道(10KM處出口)→右線汐止大同路二段(省道台甲線)往南→直行往台北方向→途經「南港展覽館」→左轉中央研究院路一段→往中央研究院路三段→依指標抵達軍墓。 1928 年臺北帝國大學以總督府高等農林學校的校地為基礎，陸續往北購地並興建今天以 13 溝面磚聞名的兩排校舍，可以說，日本時代中期，臺北的發展已經更加擴大，發展到東南腳的蟾蜍山一帶了。 台北市公墓 三市街即大稻埕、艋舺，以及臺北城，可以說 1909 年前後，上述的許多共同墓地，多半被移到「頂內埔共同墓地」了，而鬧區內不再見到墳墓。 頂內埔那邊是一處臺北盆地東南郊山所圍繞起的田園地帶，再往南就是景美、大坪林的「鄉下地方」了，因此頂內埔共同墓地及周遭山丘成為遷葬的地方。
台北市公墓: 臺北市政府兵役局
民視新聞／綜合報導高雄市政府舉辦「亞灣未來市」演唱會，也以長達180秒的大港高空花火，迎接燦爛2023。 另外，在義大世界也有長達999秒的大型立體藝術煙火，還有號稱全台首創「立體繪煙火」，兩邊民眾都嗨翻。 迎接2023第一道曙光，很多人選擇到阿里山觀賞日出，阿里山林鐵在連假第一天，從清晨5點40分起開3班次的觀日列車，搭乘率有9成，之前開放的網路訂票，5400張車票都已經預售一空，下午在阿里山車站現場，… 相較於土地與法規，阿昌更加擔心殯葬文化傳承問題，他希望能夠找到接班人，陸續將管理公墓與殯葬工作的知識與實作傳承下去。 中國回教協會祕書長馬超彥對此表示，由於教法上並不支持更動葬後的遺體，因此並不鼓勵撿骨，但受限於法規而進行對墓穴的「重複使用」也不是最好選項，該協會目前規劃的新策略是將墓穴挖深一點，以便後續的遺體能夠再往上疊加。
(請注意：申請使用禮廳、遺體火化爐時段後，自申請日起算，三日內辦理變更禮廳等級、禮廳或火化爐使用時段或取消使用，原繳納設施使用費全額退還，逾三日辦理者，退還原繳納設施使用費二分之一。但自使用日前三日內辦理變更或取消使用者，原繳納設施使用費不予退還)。 因不可歸責於申請人之事由致無法如期使用時，退還其所繳納使用費全額。 台北市公墓 申請退費後，為同一死亡者再次申請使用禮廳、火化爐，不得再申請退費。 申請人取消使用禮廳場次後，申請人及其代理人均不得再次或代理他人申請使用同一場次。
公务人员采用最广义涵盖，只要是依法令从事于公务之人员，甚至地方民意代表也包含在内。 至于一般非公务人员之百姓，若因故执行某一公权力职务也可能在当下有公务人员身分，义勇消防人员即为一例。 但仍以犯罪防治、救灾救难或与民防相关的工作性质，且是足资楷模的表现为限。
