台南『開基玉皇宮』的位置在北區佑民街111號，因為是第一次來所以我們是跟著導航從北忠街開進來，會看到『鎮轅境頂土地廟』的這個大牌樓，牌樓對面就是『開基玉皇宮』的停車場了。 一月份我們一家人碰巧都發生了車禍，弟弟提醒我來『開基玉皇宮』拜拜順便祭改(祭煞改運)，這次就簡單跟大家分享一下，包含來到『開基玉皇宮』怎麼拜拜? 台南天公廟 參拜的順序、收驚、改運、大改、小改的收費這篇都有紀錄唷。 三川殿是進入廟宇的必經之處，也是一間廟的門面，因此每個被聘請來妝點門面的匠師們，無不大展身手，就算是很小的細節也不放過。 天壇三川殿的枋樑畫（畫在樑柱上的彩繪）一共九幅，由畫師潘岳雄所繪，這九幅畫都是黑底金線，搶眼的對比色顯得華麗卻又不會太高調。 這對位於天壇三川殿正門兩旁的石獅，是清朝咸豐四年（1854）天壇重修時的作品，已經超過一百五十歲了。
主祀觀音菩薩，本庵創建於康熙31年，由諸羅縣知縣張伊撥給香燈田租穀。 境域前面對尖山小峰，俯視小坑，環植修竹，堪稱幽雅。 俗稱小關帝廟，建於永曆23年，據傳文衡聖帝神像，係鄭成功部下從晉江土門關帝廳奉請而來者，初搭寮祀之，康熙58年邑人重修，嘉慶23年，光緒2年歷加修葺，該廟創建於明鄭時期。 台南天公廟 台南天公廟 亦稱五穀王廟，主祀神農大帝，創建於咸豐七年，日據時期管理欠善，任其荒廢，終於傾圯。 舊地名鎮北坊水仔尾，主祀天上聖母，建於永曆年間，俗稱小媽祖宮。
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臺灣廟前的石獅，隨著清朝、日治時期到近代，三百多年來演變出了不同的風格，但若要看石獅的「素顏」樣貌，找清代的獅子準沒錯。 狛犬是日本神社前的一對神獸，日本時代政府在臺灣各地興建神社，狛犬一起被引了進來，當時也有臺灣石雕匠師參與了狛犬的製作，熟悉牠的造型元素後，融合狛犬風格的臺灣獅就開始在廟前出現了！ 1945(民國三十四年) 戰後，因廟宇破損不堪，乃成立重建委員會著手募捐經費，自民國三十八 年三月動手修建，至四十年元月完工。
六合境大埔福德祠從10年前開始發放發財金，是台南市少數有發財金活動的廟宇，每年農曆2月2日福德正神聖誕過後周日，都吸引大批信徒前來商借每份300元的發財金，即使廟方準備1000份都供不應求。 本廟初由邱姓漁民供奉，光緒5年信徒鳩資創建廟宇，原址在運河里友愛街，民國12年因闢路遷建，23年又因市街擴建。 台南天公廟 民國44年又重建，現又因海安路拓寬，又遷到尊王路。 本廟主祀玉皇上帝神位牌，廟域面積為401坪。 大庭之前有照牆，經山川門而入為拜亭，正殿，後殿，左為廊及壇室。
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本來是鄭氏王朝政府官員奉明正朔、築台祭告上天的平坦空地，相傳1661年12月鄭成功佔領台灣後，官方的祭天天壇即設於「鷲嶺」，該小山丘即為台南天壇現址。 明天是天公生，依照習俗，大家都會從小年夜起到廟宇拜天公，台南市區的天公廟主要是中西區的台灣首廟天壇及北區的開基玉皇宮，過年期間都湧入上香人潮，今明兩天是高峰。 【記者林東良／南市報導】台灣首廟天壇（天公廟）為三級古蹟，據「台灣通史」明文記載係台南唯一主祀玉皇上帝的廟宇，更是民間傳說「台灣最早的天公廟有二間半」中，唯一官民合建之首座壇廟，也是台灣唯一以牌位「玉皇上帝聖位」祭祀之神廟。 我不是台南人,所以也是經過同事介紹去台南市火車站附近 有個臨水夫人收驚的喔!!! 台南天公廟 收驚忠義路的天公廟 台南市公園路香草花園(庭園簡餐店)老地方西餐廳附近”，在香草花園旁邊有一條小 … 民間相傳，台灣最古老、最負盛名的天公廟有「三間半」，前三間分別是台南天壇、台中沙鹿玉皇殿、新竹天公廟，而「半間」指的是彰化元清觀。
府城人都會至天壇請師公 (道士) 進行「改運」和「收驚」儀式. 其他如犯沖太歲ˋ祈求金榜題名ˋ婚姻事業順利… （圖片來源：台南市政府觀光旅遊局）重慶寺有尊速報司神明，在前方設置了醋甕，信徒攪動醋水可化爭吵為和諧，有勸「情人合和、夫妻恩愛」的神奇功效而遠近馳名。 相傳1661年12月鄭成功自荷蘭東印度公司取得臺灣後，官方的祭天天壇即設於「鷲嶺」，該小山丘即為臺南天壇現址。
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在當時府城隍的盛景，空前盛況，廟會眾多，香客如潮。 台南天公廟 同治12年由街民醵資創建廟宇於現址，民國45年再修。 日據時期大北門外石頭坑因遭天災地變因而廢莊。
登錄種類：寺廟詳細登錄資料臺灣首廟天壇，位於臺灣臺南市中西區，為主祀玉皇上帝的道教廟宇，昔日為府城最高點－鷲嶺之上。 原為鄭氏王朝祭天用的祭壇，清朝咸豐四年（1854年），才於原址建廟立壇。 1997年文化資產保存法修正取消三級分級制後，已變更為直轄市定古蹟。 台灣首廟天壇(台南天公廟)簡介台灣首廟天壇(台南天公廟)位於台南市中西區忠義路二段上，俗稱天公壇、天公廟，主祀神格最高的玉皇上帝，在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方因此稱為『天公 … 一九八五年，天公壇塑三清道祖、三官大帝、南北斗星君、普化天尊、王靈天君、天醫真人、張天師、太陰星君、虎爺等神像。
台南天公廟: 臺灣首廟天壇
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- 原為鄭氏王朝祭天用的祭壇，清朝咸豐四年（1854年），才於原址建廟立壇。
- 新竹天公壇又名新竹金闕殿，據信起建於清乾隆年間，昔日竹塹城信眾組織神明會「天公會」，輪流奉祀玉皇上帝神位，咸豐元年（1851）建廟於迎曦門，後於同治年間遷廟於現址。
- 坐落在宜蘭傳藝中心的文昌祠，是全台第一座由政府興建的廟宇，所以算是「官廟」，香火也因此很興盛。
- 自此，此地點成為鄭氏王朝統治者每年祭祀上天的場所。
- 每年農曆正月初九天公生日，更是府城最為壯觀的廟會。
- 凌霄寶殿的三尊神明都是「軟身金像」，其神像的裝置在關節、四肢都是可活動的雕像。
- 哪吒是托塔天王李靖的三男，因此信徒尊稱哪吒為哪…
本廟即日起開始受理民國111年（壬寅年）太歲燈、光明燈、文昌燈等祈福點燈報名，歡迎各位信眾大德至本廟點燈，祈求災消福生，一切平安順遂。 台南天公廟 本廟即日起開始受理民國112年（癸卯年）太歲燈、光明燈、文昌燈等祈福點燈報名，歡迎各位信眾大德至本廟點燈，祈求災消福生，一切平安順遂。 『開基玉皇宮』主要恭奉有玉皇上帝、玉皇四殿下(玉皇四太子)、玉皇三公主娘、三官大帝、南斗星君、北斗星君、張府天師、虎爺、月下老人、註生娘娘、普化天尊、王靈天君等神尊。
兩座廟都是供奉天公玉皇上帝，在台南人宗教的信仰中佔有很大的地位。 農曆初九天公生或是過年期間前來拜拜的信徒非常多，香火鼎盛。 尤其很多人會在初九天公生開廟門時來搶頭香，平日的話像是拜拜、收驚、祭改、改運、點光明燈、安太歲等服務都有。 創建於康熙57年，民國24年徐裕安，徐聯耀捐獻土地，安東，安西二里人捐款。
有別於一般廟宇，因玉皇宮主神即為天公，開基玉皇宮大門口不設天公爐，也因神格最高，靈界眾生不敢靠近前來領受普渡，也不辦普渡。 順帶一提開基玉皇宮的法事，更是其特色，舉凡神尊開光、安家祈福、運勢不順或收驚改運，都可到玉皇宮請法師進行科儀，讓芸芸眾生能因此獲得心靈的平靜。 明天大年初九是天公生，台南市有奉祀玉皇大帝的廟宇今天都湧入上香人潮，祈求平安也為玉皇大帝祝壽。 位在中西區的台灣首廟天壇前的金紙已推疊如小山，今晚11點舉行暖壽活動，人潮會更多。 台灣首廟天壇(台南天公廟)簡介 台 灣首廟天壇(台南天公廟)位於台南市中西區忠義路二段上，俗稱天公壇、天公廟，主祀神格最高的玉皇上 帝，在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方因此稱為『 … 臺南天壇，簡稱天壇，也稱臺灣首廟天壇，當地居民俗稱天公廟，位於臺灣臺南市中西區。
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