清水寺原是主祀清水祖師之寺廟，相傳在清乾隆年間的某日，一場大雨之後，東安坊有漂流古木，被里人撿起來後雕成觀音像，贈予清水寺，清水寺住持將觀音改為主祀，「流水觀音」之名因此不脛而走，而香客絡繹不絕，使得清水寺香火鼎盛，當時曾被列為府城七寺八廟之一，可見其盛況；至今廟前仍懸有「寶筏渡川」的匾額，極富佛心禪意。 安平小砲台：包括砲台主體及北面的護城石堤，建於清道光20年(西元1840年)中國與鴉片戰爭期間，是抵禦英軍所採海防措施之一。 美國當局2日宣布，由於愈來愈多來自古巴的船隻抵達，湧入300古巴移民，位於佛羅里達州以西、由一群島嶼組成的乾龜島國家公園（Dry Tortugas National Park）將持續關閉，直到進一步通知。 劍獅埕亦經常舉辦相關的文化藝術活動，其中有彩繪劍獅、走訪劍獅、聽講古畫劍獅、劍獅文化創意商品設計、騎自行車找劍獅等。
步入大觀音亭正殿前，會先經過由安平剪黏世家——葉鬃、葉進祿父子共同完成的龍虎壁彩繪泥塑。 大觀音亭的三川殿採「凹壽」格局，門神共四扇，中門（中港間）繪的是佛教的護法神「韋馱、伽藍」，次間（小港間）繪的是「哼哈二將」。 韋馱又稱「韋馱護法」，是四大天王三十二天將的首位，移動速度飛快；伽藍又稱「伽藍尊王」，為守護佛寺之神，兩位常擔任佛寺的門神。 而兩旁的「哼哈二將」，原本是一位金剛力士，為了鎮守山門而一分為二，「哼將」手持金鞭與乾坤圈，「哈將」手持金鐧與定風珠，共同守護著佛法。
雖以觀音為主神，但已混合道教神明，非正統的佛寺，陪祀的武財神和彌勒佛，很受信眾歡迎，據說去摸彌勒佛的肚子與手(拿元寶的手)，會帶來好運。 慈蔭亭重建工程，門神及樑柱彩繪委由潘麗水大師首徒王妙舜繪製，工法筆觸均遵古制，牆壁石刻裝飾栩栩如生，屋頂剪黏生動有度，廟內藻井雕刻金碧輝煌，廟雖不大，但整體展現出佛祖媽大慈大悲救苦救難的精神與氣度。 該廟亭又在民國四十四年及民國六十四年重修，民國六十五年舉行光復後的第二次落成建醮；民國七十四年間因颱風摧殘廟亭毀損，民國七十六年重修廟頂及彩繪，並於民國七十七年舉行台灣光復後的第三次落成建醮。 另有一說，相傳清水祖師是北宋京都開封府祥符縣人（今河南開封），曾追隨宋丞相文天祥義舉勤王，英勇抵抗元兵，轉戰大江南北，是抗元扶宋的民族英雄。 清水祖師生前隱居於福建清水巖，死後明太祖追念他功在國家，敕封為「護國公」昭命於福建省安溪縣清水巖建立祠堂崇祀，因此福建安溪人稱他為「祖師公」，其廟宇稱為「祖師廟」。 清水寺奉祀清水祖師，又稱「麻章上人」，閩南一帶多稱為「烏面祖師」，台灣則稱為「祖師公」、「祖師爺」。
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金光閃閃的外觀是安平觀音亭給人最為深刻的印象，有如佛光普照般的護佑來往人們。 觀音亭鄰近安平老街、安平古堡等知名景點外，還有很多名產、美食小吃都在附近，來這裡誠心參拜後，可再去細細品味安平的傳統古早味等極具代表性的可口小吃。 包括蝦餅、豆花、蜜餞、蝦捲、蚵捲、魚丸湯、蚵仔煎、蚵嗲、蝦仁肉圓等著名安平小吃，而延平老街除美食外亦販售各種觀光特產。 除上列熱門景點外，還有包含海頭社魏宅、安平盧經堂宅、德商東興洋行、延平街古井、妙壽宮等皆同為直轄市定古蹟。
其正殿供奉觀音菩薩，左右陪祀福德正神與齊天大聖，前方則為伽藍與韋馱護法。 該廟之興建一說始於清道光六年（1826年），亦有說是明代萬曆十八年（1590年），不過可確定的是曾於清同治年間與日治時期重修。 至於其今貌則是民國七十五年（1986年）因道路拓寬重建而成，於民國八十一年（1992年）落成。
中華黃頁網路電話簿刊登資訊如有錯誤或不刊登，請洽本公司客服信箱，我們將提供相關協助資訊、儘速確認更正。 大觀音亭裡建築的最大特色便是正殿前方的拜亭採取不同一般構架的「抱廈」形式，可以看出大觀音亭為何稱為「亭」的原因所在。 整座廟宇採坐北朝南，正殿中間供奉觀世音菩薩神像，左右各為齊天大聖及月下老人，香火十分鼎盛。 台南市安平區觀音亭 府城「大觀音亭」主祀觀音佛祖，農曆9月19日舉辦觀世音菩薩出家紀念日法會，廟中湧進大批信眾，大觀音亭席開210桌平安宴，讓信眾同享佛恩。 為延續這特有的民俗活動，主辦單位特地提供了物超所值且富意義的活動紀念贈品及安平特色美食伴手禮給報名參加的民眾。
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全省近百座的清水祖師廟中，祖師爺的分身，別稱「三代祖師」、「蓬萊祖師」、「顯應祖師」、「照應祖師」、「輝應祖師」、「普庵祖師」。 Coolanews府城電子報 以大台南地區為主的網路媒體，希望透過多元化媒體報導，讓大眾獲得所需要的生活訊息。
- 廟宇採木構造之閩式平房，座北朝南，由凹壽形的三川門、拜亭、龍虎井、正殿、過水廊及後殿所組成。。
- ● 台南火車站前搭乘往安平方向的「2」線公車，於安平郵局下車，下車後左轉進入古堡街，步行經過安平古堡，左手邊就即為延平街。
- 台南市七股區的國聖港燈塔，位於台灣本島的極西點，歷經3次遷址重建，見證了海岸線倒退及商港的興衰，具有重要的地理、歷史及文化意義，如今外表鏽蝕不堪，立委郭國文籲政府應在不破壞燈塔助航功能的前提下，積極建置基礎建設及推展觀光。
- 至於其今貌則是民國七十五年（1986年）因道路拓寬重建而成，於民國八十一年（1992年）落成。
台南市安平區「安平觀音亭」為恭祝觀世音菩薩得道，7月10日舉行大悲懺法會，為信眾祈福乞求大悲咒水，而12日觀世音菩薩得道紀念日，中午將設平安宴，歡迎十方大德蒞臨。 台南市七股區的國聖港燈塔，位於台灣本島的極西點，歷經3次遷址重建，見證了海岸線倒退及商港的興衰，具有重要的地理、歷史及文化意義，如今外表鏽蝕不堪，立委郭國文籲政府應在不破壞燈塔助航功能的前提下，積極建置基礎建設及推展觀光。 台南市安平區觀音亭 台南市安平區觀音亭 吳高明月主委所率「安平觀音亭」廟方委員，關懷地方，除用心推廣宗教文化，教化人心外，更熱心地方公益，關懷弱勢，發揮觀音菩薩慈悲普渡眾生的無窮慈悲心。
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有感於前安平區長林國明在任內大力推動安平觀光發展與籌辦做16歲活動，安平天后宮文化基金會特地聘請林國明前區長擔任董事，繼續為安平貢獻心力。 相傳清道光六年（1826年）由安平區漁民自大陸分香火來台建廟祭祀，清同治十一年（1873年）修建過，民國十三年（1924年）重修，七十五年重建，七十七年完工至今。 台南是全台月老廟最多的城市，就我知道的台南就有九間月老祠(廟)，有台南大天后宮、祀典武廟、大觀音亭、重慶寺、台南天壇、鹿耳門天后宮、正統鹿耳門聖母廟、保安宮、城隍廟，但不管你們是拜哪一個月老都一樣，都要『誠心』就會『心誠則靈』。 ，主祀觀音菩薩，由安平漁民自中國原鄉分靈而來，但亦有一說是安平居民在明萬曆十八年（1590年）便建茅屋供奉所攜來的觀音像。 大觀音亭的三川殿以木雕為主要裝飾，在門板的「裙堵」部分，雕飾了金紅兩色的花瓶。
左側的花瓶題材為「菊花、花瓶、如意、綬帶鳥」，「綬」與「壽」同音，象徵了長壽、平安與如意；右側的花瓶題材為「茶花、花瓶、芭蕉、蝙蝠」，「蕉」與「招」同音，代表的是平安、招來福氣。 台南市安平區觀音亭 廟亭又毀於暴風雨，士紳莊清溪等人向信徒募集資金再行修建，廟宇仍維持古風格；民國初年及二次世界大戰期間受到戰火侵襲毀損，又進行重建，至民國三十七年舉行台灣光復後的第一次落成建醮。 相傳清水寺創建於清乾隆三十五年（西元一七七０年），有二百多年歷史，寺址位在台南市中西區開山路三巷的一處窄巷之中，巷內頗為幽靜，有日式老街風格，寺前有二棵百年老榕，濃濃綠蔭掩映下，令人暑氣盡消。 在清代時，寺前的街道被稱為「清水寺街」，寺旁為枋溪（現已改成地下暗渠）。 安平「觀音亭」大殿入口處題有「觀在無息拔百千萬苦慈悲化劫、音凌虛空隨應消除業善信迎祥」的詩偈，顯示觀音菩薩的慈悲普渡眾生的無窮慈悲心。 安平觀音亭可說是渡海來台先民最早建立的觀音廟，由當時漁民自大陸湄洲觀音廟分靈而來，建於西元1590年，主祀觀世音菩薩，正殿主神像距今已超過400多年歷史。
另外，為回饋以往參加天后宮做16歲活動的民眾，凡回娘家者，廟方將贈送每人1包「平安米袋」，在口碑加持之下，少子化的今天，安平「做16歲」依舊維持報名人數近300人的傲人成績。 天后宮總幹事陳宏明表示，安平「圓滿16歲、歡喜轉大人」活動是目前台南作16歲科儀中報名人數最多且最國際化的，今年更有多位外籍生報名體驗，呼籲家長及青年朋友要把握一年一度的機會，一起參與安平「圓滿16歲、歡喜轉大人」活動，為人生留下難忘的回憶。 未來安平開臺天后宮以及觀音亭將會更加用心規劃每個活動，期待提供每位參與的朋友豐富且難忘的經驗。 大觀音亭屋頂上的剪黏看似與一般道教廟宇無異，但在人物的安排上，卻流露出佛教的色彩。 民眾如有機會到台南府城一遊，可前往台南安平觀音亭、清水寺、慈蔭亭等廟宇，向大慈大悲的觀音佛祖上香祈福，並一覽宮廟之風采。 台南市中西區「清水寺」，相傳創建於清康熙年間，原係奉祀清水祖師之寺廟，乾隆三十五年一場大雨，東安坊有漂流古木，里人拾之雕成「水流觀音」供寺內奉祀，清水祖師降為配祀，寺廟前有百年榕樹二棵，係府城七寺八廟之一，與彌陀、法華二寺齊名。
安平觀音亭主委吳高明月指出，「銀髮族菩薩平安宴」敬老活動，是她的發心，緣起於數年前她的女兒出嫁時，有送給她一筆錢，其實她並不缺錢花用，心想重陽節將屆，不如拿這些錢來舉辦「敬老平安宴」活動較有意義，因受到安平長者熱烈肯定歡迎，所以一辦就三年，未來她還會一直辦下去。 安平「觀音亭主要供奉雖然是觀世音菩薩、彌勒佛，配祀財神爺、福德正神、大聖爺等諸多神明，其格局或儀式都較傾向於民間信仰形式。重建之後的觀音亭造型美侖美奐，香火鼎盛，為安平地區民眾信仰的中心，由於信眾上香祈福需求，該廟也設置新式「環保香爐」，避免空氣污染。 另有一說，相傳為明萬曆六年（一五七八年），安平居民自大陸湄州移民來台時，攜帶觀音菩薩神像，於明萬曆十八年（一五九０年）建茅屋供安平居民祭拜，明萬曆四十年（一六一二年）重建，往後雖有修建，皆是小規模，直至民國十年方有較大之修繕。 明萬曆六年，安平民眾自大陸湄洲移民來台時，攜帶觀音菩薩神像，於萬曆18年建茅草屋供民眾祭拜，明萬曆四十年重建廟堂，金廟貌為民國77年興建完工。
台南市安平區觀音亭: 安平(延平)老街 府城的華麗冒險
安平的「公廟」之一….由安平漁民自中國大陸原鄉分香而來，但亦有一說是安平居民在明萬曆十八年（1590年）便建茅屋供奉所攜來的觀音像。 安平觀音亭10日舉行大悲懺會，主法和尚為上大下寒大法師，為信眾乞求大悲咒水；大悲懺全名為「千手千眼大悲心陀羅尼懺法」，主要是以持「大悲咒」為內容，其儀軌主要透過一心不亂的持誦，虔誠祈求加被，在稱念的同時，體驗諸佛菩薩的本誓願力，進而反觀自身內心去執著、消業障，發菩提願心。 重要聲明：本網站是以即時上傳內容的方式運作，對所有內容的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 一切內容只代表發文者個人意見，並非本網站之立場，用戶應自行判斷內容之真實性。 由於本網站受到「即時上傳內容」運作方式所規範，故不能完全監察所有內容，若讀者發現出現問題，請聯絡我們。 交通：可搭乘大台南觀光公車88路至【延平街】下車，行經安平路，看到「周氏蝦捲扛棒｣再往前10公尺巷子口左轉即可到達。
安平開臺天后宮「圓滿16歲‧歡喜轉大人」做十六歲科儀活動中，這次由臺南大學及中信金融管理學院的型男美女以原住民時期、荷蘭、明鄭、清朝、日據及民初等各朝代裝扮擔任時空隧道的關主，將傳統習俗融入創意發想的方式預期將引起各界高度關注。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 廟裡除了是人們精神的寄託外，其實它也記載著文化和歷史，從神像雕刻、建築文化、剪黏與交趾陶….等等，來到這邊也都可以走走看看，也可以寫張祈福卡。 ●在寺廟中一定都要先拜主祀奉神明才拜月老，但個人習慣都會前殿到後殿都拜一圈，這應該算是一種對於每尊神明的尊敬和向神明打招呼。 觀音亭雖已改為鋼筋混擬土建築，但空間配置上仍保有拜亭、三川殿、拜殿、正殿等規劃，並保有許多古匾。
台灣開拓史料蠟像館：原英商德記洋行，早已失去商業功能，規劃為台灣開拓史料蠟像館以蠟像展出台灣早期生活樣貌，於民國90年也曾規劃〔時空走廊〕將德記洋行的歷史、成長軌跡以圖片方式展示。 安平古堡：古稱奧倫治城、熱蘭遮城、安平城、臺灣城，俗名紅毛城、番仔城或王城，最早建於1624年，荷蘭人在「一鯤鯓」建立一座簡單的砦城，這就是安平古堡的前身是台灣最古老的城堡，現今參觀的部分大致可分為古蹟紀念館、瞭望台、古壁史蹟公園等部分。 觀音亭中除了供祀觀音大士齊天大聖和月老外，還供祀著十八羅漢、三寶佛、大聖爺等神像。
台南市安平區觀音亭: 安平鄉土文化館
吳高明月主委指出，安平「觀音亭」關懷地方，除用心推廣宗教文化，教化人心外，廟方及全體委員更熱心地方公益，關懷弱勢，發揮觀音菩薩慈悲普渡眾生的無窮慈悲心。 弘揚佛法慈悲濟世精神，提倡孝道思想，安平「觀音亭」經常舉辦「大法會」；此外，安平觀音亭為慶祝九九重陽節，提倡敬老尊老，連續多年舉辦「銀髮族菩薩平安宴」敬老活動，邀請安平區七十五歲以上的老人家，一起來共享觀音菩薩「平安宴」。 台南安平「觀音亭」相傳於清朝道光六年（一八二六年）由安平區漁民自大陸分香火來台建廟祭祀，至今有一八六年歷史，清同治十一年（一八七三年）修建過，民國十三年（一九二四年）重修，七十五年重建，七十七年完工至今。 位於安平路觀音亭前的TIMA餐廳，在台南地區向來頗負盛名有名的不在於裡面有無正妹，還是環境優美重點是在於，它們家有著號稱「 … 台南市安平區觀音街26號. 府城大觀音亭，相傳是建於明朝永曆二十三年是台南最早的觀音廟，主要除了供奉著觀音菩薩之外，還有齊天大聖和月下老人。
吳高明月不僅是佛教大功德主，護持佛法不遺餘力，布施濟貧更是令人稱頌，如今往生也令地方人士與信眾深感不捨緬懷。 台南安平觀光大廟「安平觀音亭」吳高明月主委7月31日上午安祥捨報往生蓮邦，享年73歲，吳高明月主委10年來極力發揚觀音佛祖聞聲救苦慈悲濟世精神與宗教文化不遺餘力，安平每年3次的「佛誕平安宴」、重陽節「銀髮族菩薩平安宴」，2、3千人與會盛況令人稱道。 台南市安平區觀音亭 臺南市安平區觀音亭為表達對安平區長者的敬意，訂於107年10月17日（星期三）上午9時舉辦「九九重陽敬老活動」，邀請安平區75歲以上長者(民國31年10月27日以前出生者)一起共襄盛舉，並請有意報名參加平安宴之長者於107年10月12日(星期五)前攜帶身份證至臺南市安平區觀音亭服務檯報名。 臺南市安平區觀音亭為表達對安平區長者的敬意，訂於108年10月7日（星期一）上午9時舉辦「九九重陽敬老活動」，邀請安平區75歲以上長者(民國33年10月6日以前出生者)一起共襄盛舉，並請有意報名參加平安宴之長者於 108年9月15日(星期日)起至10月2日(星期三)前攜帶身份證至臺南市安平區觀音亭服務檯報名。
安平港國家歷史風景區位於台南市安平區，將台南市安平區內從荷據時代遺留下來的古蹟規劃成為一個連貫的國家歷史風景區，並與各地廟宇、自然生態、特產小吃、休閒遊憩、主題娛樂等等台南特色做結合，內有國定古蹟、直轄縣定古蹟等眾多古蹟，景點相當豐富，可享受台南在地之昔日與今日的風土民情。 建於明永曆32年，（西元1678），主祀觀音佛祖（也有稱觀音媽、南海觀世音等等。佛祖則是民間對佛的尊稱）。 是台南府城內創建最早，規模最大的觀音廟，也是台南市現存 3 處專祀觀音的寺廟中，歷史最為悠久的。 其原稱「觀音亭」，又稱「觀音廟」、「觀音宮」；後來為相對於府城小東門內的觀音亭，而習稱「大觀音亭」。
觀在無息拔百千萬苦慈悲化劫音凌虛空隨應消除業善信迎祥這是題在大殿入口虛的詩偈，顯示觀音菩薩的信仰在安平一帶流傳的久遠。 安平觀音亭位於臺灣臺南市安平區，主祀觀音菩薩，由安平漁民自中國大陸原鄉分靈而來，但亦有一說是安平居民在明萬曆十八年（1590年）便建茅屋供奉所攜來的觀音像。 觀音精舍為佛教唯佛宗精舍，民國84年信徒捐地興建落成，位於安平新開發的五期重劃區，近眺碧海霞光，鬧中取靜。 奉行師志，推行人乘正法，舉辦共修佛法研討、法會及各項有益身心的活動。 安平觀音亭位於臺灣臺南市安平區，是安平四大公廟之一，主祀觀音菩薩，由安平漁民自中國大陸原鄉分靈而來，但亦有一說是安平居民在明萬曆十八年（1590年）便建茅屋供奉所攜來的觀音像。 大觀音亭與興濟宮皆興建於鄭氏時期，是府城最早的觀音廟、保生大帝廟。
聽說在台南市所供奉月下老人的廟宇當中，以大觀音亭最為靈驗，想要祈求好姻緣的人們，都會到月下老人神像前擲茭杯，得到允杯後，再到月下老人身上披掛的紅絲線中抽取一條紅線放在身上小心保管，聽說如果那天發現紅絲線不見了，就表示在那一、二天內所遇到的異性就有可能是自己的另一半。 安平觀音亭主委吳高明月指出，7月12日（農曆6月19日）為觀世音菩薩得道紀念日，11日安平觀音亭舉行契子醮，晚上還有金剛懺法會及祝壽，12日上午除金剛懺外，中午席開220桌平安宴，歡迎全國信眾、十方大德蒞臨向觀音佛祖祝壽祈福。 廟宇採木構造之閩式平房，座北朝南，由凹壽形的三川門、拜亭、龍虎井、正殿、過水廊及後殿所組成。。 大觀音亭位在今日的台南市成功路86號，建於明永曆32年，是府城內創建最早，規模最大的觀音廟。 相傳安平「觀音亭」是安平舊部落七角頭公廟之一，據傳延平郡王復台後，於當時的荷蘭墓地興建「觀音亭」以慰孤魂，不過幾十年來，安平「觀音亭」為地方仕女所信仰，信徒遍及全台各地，每年農曆二月十九日佛誕、六月十九日佛祖出家、九月十九日得道日等三大慶典，海內外信徒紛紛返廟祝賀，廟方也大開平安宴，千人會聚場面相當壯觀。 安平港國家歷史風景區範圍包含林默娘公園、港濱歷史公園、安平漁人碼頭、安平魚市場，以及台南運河最精華的景觀區域，不僅擁有豐富史蹟，也可於此賞夕陽、觀景、看海、啖美食。
而大觀音亭裡建築的最大特色便是正殿前方的拜亭採取不同一般構架的「抱廈」形式，可以看出大觀音亭為何稱為「亭」的原因所在。 另外，廟中的石作、木作大多是幾次重修時的古物，像是神彝的几罩、格扇、木刻、石刻等。 大觀音亭保有重要文物甚多其中特別是於明朝永曆年間所創廟的神祉塑像最為珍貴，如觀音大士的側身金飾，看起來顯得極為端重莊嚴。 尤其在神龕前柱上由太子少保王得祿所題的「現月相珠瓔滿珞薰修三昧成摩地，湧金波寶網交羅超度重生出愛河」的木牌對聯就是其中的佳作之一。 府城的大觀音亭，不但存著古老的建築遺跡、還保存著當年著名名人所留下的佳作，來到這裡不僅可以欣賞到獨特古老的歷史建築，也可以從中體會出古代名人們的詩情畫意。 安平觀音亭不僅是地方信仰中心之一，且安平觀音亭旁還有一口古井，目前井口上鎖，至今還有井水，水質清澈。
● 台南火車站前搭乘往安平方向的「2」線公車，於安平郵局下車，下車後左轉進入古堡街，步行經過安平古堡，左手邊就即為延平街。 中山高速公路永康交流道下往台南方向，接中正北路，中正南路，中華路，西門路至民生路右轉，安平路即可到達。 把自己的姓名、生辰八字、地址(晚上睡覺的地方)向月老稟告，希望遇到什麼樣的對象或是希望月老幫助你(妳)什麼。 根據葉家第三代葉明吉說法，寺廟泥塑之龍有年紀區分，大觀音亭的龍堵為「老龍中之老龍」，極具威嚴和輩份。
運河博物館：原為台南運河安平海關，為日式辦公廳舍之典型建築，見證安平港開港及安平貿易發展的歷史，目前設置運河博物館。 安平蚵灰窯：蚵灰窯為台南流傳久遠的傳統產業，以蚵灰調和糖水、糯米汁等製成俗稱三合土的黏著劑，目前碩果僅存的蚵灰窯僅存「安平蚵灰窯」，如今也設文化館以蚵灰窯的建築文化作為展覽主題。 海山館(原安平鄉土館)：又名海壇館，是清代駐防台灣的水師班兵所興建的兵館，因海壇鎮所轄有座海山故稱之，展示主題以人物志略、藝文及民間技藝、勝蹟、生活、祠廟、王爺及王爺信仰、民宅厭勝物、明日安平為主題，並且展示風獅爺、劍獅和太極八卦牌、日月仙桃等，不同於一般的民俗文物館。 安平觀音亭人員說，相傳該口古井，並不是做為一般飲水之用，而是治療民眾疑難雜症之用，只要民眾向觀世音菩薩請示獲得同意後，就可取水，在身上擦拭，不管如何，該古井已成為安平觀音亭的一項特色，未來也考慮配合學者專家，進行水質檢測等工作。 不過安平觀音亭旁有一古井，由於平時上鎖，一般人幾乎不知道是一口古井；安平觀音亭人員表示，該古井內徑約為五十公分，且約深一公尺多，就有井水，水質清澈，約六十年前，還有在使用，大概廿年前左右，才把井口上鎖，避免遭人破壞。
大觀音亭正殿左方，祭祀著昔日被稱為四大月老之一的大觀音亭的月下老人，掌管姻緣據說相當靈驗，被認為是能言善道、善於傾聽，因此許多未婚男女都會來請月老牽紅線、說姻緣。 「慈蔭亭」初建類似土地廟，前門有匾曰「慈航廣濟」，為道光甲申年（一八二四年）所立，另有「小西天」匾，其詞取自觀音為西方極樂世界之補處菩薩，顯然以小西天喻此勝境，這些古匾皆因廟宇重建取下，由廟方收藏保管。 「慈蔭亭」主祀觀音佛祖，配祀有釋迦佛祖、清水祖師、大聖爺、註生娘娘；值得一提的是廟中供奉一群下壇將軍虎爺公，個個造型生動活潑可愛，以前有信眾將其請回家中供奉，但現在廟中已經不再將祂們外放了。 據了解，隨著安溪移民來台，清水祖師的信仰在台灣也蓬勃發展，在台灣有三峽長福巖祖師廟、艋舺清水巖、淡水清水巖等三大祖師廟，號稱台北三大祖師廟，南台灣也有清水祖師的信仰，如台南四鯤鯓龍山寺、台南清水寺等等。
安平「觀音亭」位於台南市安平路旁，廟前無廟埕，廟後建有觀音菩薩神像及涼亭，廟方在後方巷弄另置活動中心及管理委員會辦公處所，觀音亭平日香火鼎盛，信眾遍及全國，絡繹不絕。 據了解，台南安平「觀音亭」相傳於清朝道光6年（1826年）由安平區漁民自大陸分香火來台建廟祭祀，至今有195年歷史，清同治11年（1873年）修建過，民國13年（1924年）重修，1986年重建，1988年完工至今。 「做16歲」是台南府城特有傳統民俗，安平開台天后宮特地與安平觀音亭、安平區公所合力規劃，將於8月20日上午8點至12點舉辦「圓滿十六歲．歡喜轉大人」活動，除了穿越時空隧道接受跨越時空的祝福外，並依傳統科儀，規劃拜媽祖、拜觀音佛祖、拜中壇元帥、奉茶謝親恩、走花道及出鳥母宮，加上安平老街巡禮及登王城等活動。 觀音亭主要供奉雖然是觀世音菩薩，但無論格局或儀式都較傾向於民間信仰形式。 重建之後的觀音亭造型美侖美奐，香火鼎盛，為安平地區民眾信仰的中心。
台南市安平區觀音亭: 台南tima
大觀音亭位於興濟宮(頂大道公廟)右側，雖分屬佛、道不同教派，但自創建以來即關係密切，同屬一管理組織。 安平「觀音亭」位於台南市安平路旁，廟前無廟埕，廟後建有觀音菩薩神像及涼亭，廟方在後方巷弄另置活動中心及管理委員會辦公處所，觀音亭平日香火鼎盛，信眾遍及全國，絡繹不絕，是台南安平著名大廟，也是重要地方信仰中心。 【記者林東良／南市報導】觀音佛祖慈憐眾生、聞聲求苦，深受信眾所尊崇，也是台灣民間信仰中，民眾心目中最敬愛的菩薩，台南市主祀觀音佛祖的廟宇不少，其中「安平觀音亭」、「清水寺」、「慈蔭亭」等，平日香火鼎盛，信眾絡繹不絕，為地方民眾信仰中心，亦是台南知名廟宇。
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