《鴻運佳兔》斗方春聯、兔年開運小紅包及賀卡，由出生高雄林園(現年31歲)新銳設計師林士揚創作。 南市北門區公所於1月6日舉行替代役參與長照計畫「耆珍役寶」成果展，將平日於區內耕耘的辛勤，化為果實、閃亮呈現。 三寮灣東隆宮特無償出借戶外廟埕廣場，以動靜兩態的方式，演繹替代役帶領區內長者參與活動的豐碩成果。 內政部役政署李承明科長、民政局吳明熙副局長、轄區民意代表、里辦公處、社區及各級機關單位，皆踴躍出席、共襄盛況；尤其是參與計畫執行的長輩們(三慈、玉港、永華社區關懷據點)，更是偕手同行，一起參與這個也屬於他們的成果發表會。 玉米的窩民宿DeerHouse位於台東縣的黃金地段，毗鄰市區內各大主要景點。
民國五十三年（西元一九六四年）本宮創辦人陳萬船先生由台南開基太子宮的「昆沙宮」，恭請中壇元帥、觀音佛祖奉祀於台東豐里陳先生所經營的電器行兼住家，後來移至復興路中央市場二樓。 民國五十六年（西元一九六七年）中壇元帥意示「設壇救世，保佑萬民」。 經過三年，陳先生在台東市中華路一段五三二號正式設壇，壇號「中安堂」。 「中安堂」設壇以後，中壇元帥屢顯靈威，參拜祈求保佑平安的信徒日多。 民國六十八年（西元一九七九年）中壇元帥又意示「台南市鹿耳門開基天后宮天上聖母欲往東台灣救世，庥佑生靈」。 這一突來的重任，陳先生絲毫不敢怠忽，即行趕赴台南鹿耳門開基天后宮，洽商辦理分靈事宜，並得聖母神示編號「天三號」的天上聖母金身，欲往東台灣護佑地方生靈。
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廣成儀制的斗壇特點有： 斗壇是朝天而立，上面有供奉斗母，大眾可以遶壇祈求。 道長會為大眾解24厄，化符在水盆，象徵凶星落滅。 全真有秘傳薩祖(薩守堅)真人，咒棗治病 的法術，與會可以求棗湯得加持消病苦。 虎：病符(天醫斗、元辰燈、需祭改)。
東台灣指標媽祖廟『東海龍門天聖宮』開宮弘教40年，背山面海、左右護城河有抱、廟埕龍邊有百年老榕。 主祀鹿耳門開基天后宮『天3號』天上聖母，是全台灣省第一間分靈。 中洲寮，古名中州寮，隸屬台南市安南區十六寮聚落，清末台江內海淤積成陸後漸有移民來此開墾，早期居民大多來自學甲中洲，台東市太平溪畔東海龍門天聖宮前主委陳萬船老先生的祖籍即為此地。
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天上聖母雖然早已有意示建廟的大事，但當時實在受制於經費的短缺。 所以，聖母金身只能暫時奉祀於中安堂。 在歷經三年之後，終於在陳萬船先生多方奔走和信眾的協助之下，由陳萬船先生出資購地，買下位於中華路一段八八九巷六三之一號本宮現址約三百坪土地，本宮的開始建廟工作也才有了進展。 台東東海龍門天聖宮 本宮在動工興建之際，雖然這塊土地原屬於私人持有的土地，但是乏人整理，一片雜草叢生。
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台東東海龍門天聖宮: 球蟲顯微鏡
整理香客大樓、宮廟環境整潔、接待香客、櫃台事務. 台東市東海龍門天聖宮廟務人員(打工換宿)[台東市東海龍門天聖宮介紹]本宮奉祀主神為天上…整理香客大樓、宮廟環境整潔、接待香客、櫃台事務. 台東東海龍門天聖宮 祈安類科儀，以禮斗最具代表性世界上各個古老民族多有星辰崇拜之舉，但能將星辰崇拜轉化為星斗信仰的，則僅有漢人民族信仰的道教。 晚唐杜光庭祖師『廣成集』有多篇醮謝星辰、禮斗之青詞，『道門科範大全集』則有針對生辰、消災、祈祿、延生、南北斗合醮…等醮儀。
幸經本宮全體執事和信眾的努力，日夜不辭辛勞的填土、趕工興建，終於完成本宮的初期工程。 民國七十年（西元一九八一年）十二月十九日順利為本宮開基天上聖母金身舉行安座，同時依媽祖神示廟號為「東海龍門天聖宮」。 本宮在天上聖母的安座大典之前，經由台南市鹿耳門開基天后宮全體委員的鼎力協助，先完成了鎮殿媽祖金身雕刻，並配合台灣省第一屆團結自強民俗活動，在來自各地信徒參拜本宮天上聖母的見證下，完成了鎮殿媽祖的開光和安座大典。 而在黑面三媽右側的大媽和左側的二媽也都自台南鹿耳門天后宮分靈而來，也宣告本宮正式成為鹿耳門開基天后宮台灣省的第一座媽祖分靈。 民國七十四年（西元一九八五年）陳先生經本宮第一次信徒大會選舉為東海龍門天聖宮管理委員會主任委員，而當時當選證書的全銜還是「台灣省台南市安南區鹿耳門天后宮管理委員會分靈台東市東海龍門天聖宮重建委員會」，顯示天聖宮與台南鹿耳門天后宮之間的密切關係。 回顧本宮自開基建廟以來，由於香火鼎盛，特別是為了提供來自各地信徒的方便，本宮積極進行第二期興建工程，即在正殿的兩側，興蓋可以容納四百人住宿的香客房，並於民國八十五年（西元一九九六年）順利完工。
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東海龍門天聖宮，主祀天上聖母，由台南鹿耳門開基天后宮「天上聖母」分靈而來，也是台灣省第一間分靈，該宮地理…是台東市區少數設有#香客大樓的宮廟，進香VS. 『天恩垂萬世威靈護國，聖德顯千秋浩氣安民」』這幅對聯就可看出天聖宮主祀天上聖母。 民國68年『天上聖母』指示要建宮廟，期間金身暫奉於『中安堂』。 民國70年12月才得以安座，並命名為『東海龍門天聖宮』。 『東海龍門天聖宮』，廟前眺南太平洋，左右兩側溪水形成護城河於南太平洋匯合；在古時候有一傳言：『鯉魚山的鯉魚乃由東海龍門天聖宮側溪游上的！』不正因該宮海龍門命名而有此巧合嗎？ 後有鯉魚山為後靠、有山有海又有溪水三位一體，這個地理位置之宏偉，無不稱奇。
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年初一、初二要去台東玩找了好久住宿的地方終於找到天聖宮香客大樓不知道…天聖宮那邊會不會很偏僻呢？ 台東東海龍門天聖宮 另外想問一下，台東市的夜市在 … 正殿前列奉祀的黑身玉雕媽祖神像，據傳這尊高有三十公分的黑身玉雕媽祖神像已有八百年歷史，惟目前仍限於相關資料的佐證。 因為，這尊黑身玉雕媽祖神像的來源，本身就充滿傳奇，據陳主委指出，這尊黑身玉雕媽祖神像最初只是恭奉在其自家，陳主委並不知道這尊媽祖神像到底先祖是從何處分靈而來。 以後這尊媽祖神像也就一直被安祀在天聖宮的內殿。
Amprolium 安保靈. 安保速靈是一種藥物，英文名稱Ceftizoxime，屬於注射劑（粉）。 安保速靈與氨基糖苷類藥合用時，有協同抗菌作用，但合用時可能致腎損害，腎功能不全者在合用時應注意 … 莊老師說明，今年是癸卯年，希望運用福兔迎接祥瑞之氣，帶給市民平安、健康，讓各行業能發展順利。 由於安保靈毒性低、安全性高，是唯一可使用於產蛋雞的抗球蟲製劑。
這只祖傳木箱中有一本收錄各種道家課頌經典及寶誥科儀的線裝古籍《諸真列聖寶經合冊》，某日陳老先生無意發現內頁夾藏一張泛黃老舊的紙卷，攤開查閱發現是媽祖林默娘的九世族譜，上面還有三枚來源不明的官印。 陳老先生驚覺這張媽祖九世族譜很可能是稀世罕見的珍貴史料，特別裱上木框妥為收藏，並想方設法求證它的根源和憑證，畢竟截至當時從未聽說媽祖有族譜流傳於世。 在前主委陳老先生及各方信眾聚集群力多方奔走下，台東東海龍門天聖宮終於在民國七十年（西元一九八一年）十二月十九日安座竣工，逐漸成為信徒絡繹不絕的地方信仰中心。 民國八十五年（西元一九九六年）二月十四日大陸泉州天后宮媽祖聖座暨湄州天上聖母來台遶境會香，並駐駕台東東海龍門天聖宮供各界參拜。 台東東海龍門天聖宮 翌年農曆春節前夕大陸泉州天后宮寄來一張看似平凡無奇的賀年卡片，陳老先生發現卡片封面的官印似乎與祖傳媽祖九世族譜的兩枚官印極為相似，仔細比對篆體印文果然分毫無差，同時也考證出族譜另一枚官印為大陸福建省莆田市湄洲島天后宮祖廟所有。 來自湄洲和泉州祖廟的三枚官印，間接提高媽祖九世族譜的參考價值。
- 年初一、初二要去台東玩找了好久住宿的地方終於找到天聖宮香客大樓不知道…天聖宮那邊會不會很偏僻呢？
- 『北斗經』云：『北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機，作人神之主宰』。
- 這只祖傳木箱中有一本收錄各種道家課頌經典及寶誥科儀的線裝古籍《諸真列聖寶經合冊》，某日陳老先生無意發現內頁夾藏一張泛黃老舊的紙卷，攤開查閱發現是媽祖林默娘的九世族譜，上面還有三枚來源不明的官印。
- 法會特點『九炁青天上，日月星斗真』，天有九星、九皇；地有九幽；人有九竅。
- 馬：太陰(男須防爛桃花、桃色風波。宜太陽星君斗化解，制夫妻厄、桃花星)。
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『北斗經』云：『北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機，作人神之主宰』。 華人傳統信仰中，星辰與人們生命力相互連結，又有『天上一顆星，地上一個人』的說法，當一個人出生之際，即有自己所屬的本命星君；因此，拜斗即是祈求本命星君護佑，使元辰光彩、星光熾盛。 迎駕斗母元君，虔誠恭敬，朝禮聖號。 宣解厄牒，關告斗府靈官移文，焚化二十四道解厄符，投入水盆，滅落灾星，斗光護佑。 法會特點『九炁青天上，日月星斗真』，天有九星、九皇；地有九幽；人有九竅。
根據陳氏族譜考證，中洲陳氏一族世稱「中州陳」，自開台祖陳一貴遷台至今已有三百五十六年族齡。 陳一貴為延平郡王鄭成功的欽命運糧官，明永曆十五年（西元一六六一年）四月二十六日攜一家十三口，統率督眷船與民船隊自金門碧湖經澎湖至學甲西方約四公里之頭前寮北岸登陸，並將建寮屯駐地命名中州以訓示光復神州之志，偕夫同來的陳氏開台祖媽鄭細娘則為延平郡王鄭成功的親姑姑。 陳氏開台祖陳一貴與祖媽鄭細娘隨明鄭軍隊來台，迄今已瓜瓞綿延十六代，子孫後裔數萬人遍及台灣各地。 民國五十三年（西元一九六四年）僅二十八歲的陳老先生離別家鄉中洲寮至台東發展，臨別前父親陳行特別託付一只世代相傳、內裝多件祖先祭祀遺物的老舊木箱由他繼續珍藏保管，還迎請一尊家常供奉的媽祖古神像，希望護佑兒孫在異鄉的奮鬥歲月平安順利。
馬：太陰(男須防爛桃花、桃色風波。宜太陽星君斗化解，制夫妻厄、桃花星)。 羊：五鬼(輕罰單重官司，宜東斗星君斗，主計筭事，或祭改來化解五鬼占宮、小人暗害、官符是非事)。 猴：死符(宜北斗星君斗，解厄難。須制死符星，或點光明燈、藏魂)。 雞：歲破(宜安斗母元君斗，點太歲燈、光明燈，來化歲破正沖)。 狗：龍德(運勢平穩，欲求更上一層樓，宜安西斗星君斗，主紀名功祿，可以帶動事業運發展，或點光明燈，照亮前途)。 豬：白虎(小遇皮肉傷，大遭血光災，白虎動口，必有傷，宜制白虎星，或安媽祖斗、光明燈來化)。
2018年4月9日 — 藥品資訊. 安保靈(APOPLON 0.3MG)已註銷. 本態性高血壓、腎性高血壓. 中文藥名：永鴻安保靈，英文藥名：VETNO-AMP，動物用藥字號：動物藥製字第F0711號，功效：雞：預防球蟲症。
台東東海龍門天聖宮: 台東 東海龍門天聖宮
安保速灵是一种药物，英文名称Ceftizoxime，属于注射剂（粉）。 安保速灵与氨基糖苷类药合用时，有协同抗菌作用，但合用时可能致肾损害，肾功能不全者在合用时应 … 安保靈(APOPLON 0.3MG) ; 台東東海龍門天聖宮 藥品類別, 限由醫師使用 ; 單方/複方, 單方 ; 藥品包含成分, RESERPINE ; 申請商, 伸益興股份有限公司 ; 製造廠國別, JAPAN. 定置漁網：位於三仙台和台灣本島白守蓮之間的海域設有定置漁網，漁民向新港區漁會申請放置於此處，平日將膠筏停泊在基翬漁港內，定時前往該海域收取漁獲，遊客在穿越跨海拱橋或在白守蓮海岸，即可見到漁網的浮標在水面上載浮載沉的景象。
安保靈APOPLON 0.5MG / 本態性高血壓、腎性高血壓症/ 藥要看提供簡單的介面檢索國內有註冊登記的藥品資訊. 行善積德、淨罪積福，是開運的不二法門；2023癸卯年東海龍門天聖宮奉主駕東海媽祖指示，規劃於國曆2023年2月16日~18日辦理禮斗法會及5月6日~11日辦理梁皇寶懺法會，敬請大家鎖定關注！ 本宮典藏歷史文物除了上述介紹的壽山玉石雕刻黑身玉雕媽祖神像、媽祖九世族譜表之外，目前還有保存的重要媽祖文物有大陸泉州天后宮鎮殿媽祖、湄州天上聖母合境平安的令旗乙面、大陸泉郡天后宮天上聖母令旗乙面，同時和壽山玉石雕刻黑身玉雕媽祖神像保存下來的法器。 另貴賓室亦陳列湄州媽祖、湄島神女、鄭成功等畫像。 另會客室亦陳列湄州媽祖、湄島神女、鄭成功等畫像。 同時抑制有性世代卵囊的發育， …
台東東海龍門天聖宮: 東海龍門天聖宮
海岬北側為礫石海灘，潮水和海浪翻湧沖刷海灘時，會發出震撼的聲響。 由於長期受到風化和海水侵蝕，形成許多造型奇特的海蝕地形如海蝕柱、壺穴和隧道型海蝕門，由三仙台向西望去的成功鎮是多層的海階地形，成階的海階台地為農耕集中帶。 火山集塊岩為三仙台地層主體，全區有許多海蝕柱，停車場附近有較小的海蝕柱，三個較大的海蝕柱位於三仙台島上，最高約80公尺高。
兔：太歲(宜安斗母元君斗，點太歲燈、光明燈、安太歲)。 龍：太陽(女須防爛桃花、壞姻緣，宜太陰星君斗)。 蛇：喪門(宜南斗星君斗，主延壽。建議祭改，制凶煞星)。
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