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  • 據說他南巡時就曾在清江浦得到一個昭容的女伶,帶在身邊,後來又特命用鈿車錦幰送回揚州,還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。
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實際上,那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級別還要低,按皇貴妃的喪儀規定,每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項,在那拉皇后的喪事中被取消。 那拉皇后既未附葬裕陵,也未單建陵寢,卻葬在妃園寢內。 更有甚者,按慣例,凡葬在妃園寢內的,無論地位有多低,都各自為券,而那拉皇后卻被塞進純惠皇貴妃的地宮,位於一側,堂堂的皇后反倒變成皇貴妃的下屬。 清制:凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌,供放在園寢享殿內,祭禮時在殿內舉行,而嬪、貴人、常在、答應則不設神牌,祭祀時,把供品桌抬到寶頂前的月台上。

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  • 乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,二十年又生下皇十三子永璟。
  • 七公主璟妧、十四阿哥永璐、九公主璟妘、十五阿哥永琰、十六阿哥、十七阿哥永璘之生母因作者在書中將歷史上的孝儀皇后設定為反面角色,過度扭曲了她的歷史形象,致使大部分網民對此角色惡語相向及惡言謾罵,電視劇版應廣電總局要求也把魏嬿婉之姓氏改為同音之「衛」,其徽號令改為同音之「炩」,同時負面形象也引此對該劇的批評。
  • 小說以清朝的乾隆時期為背景,主角為乾隆的第二任皇后烏拉那拉氏(正史中繼皇后姓氏有爭議),同為描述後宮鬥爭,全書共六冊,已全部出版完畢。
  • 小說有一部分人物在電視劇未出現(汪氏和十公主),而電視劇也有一部份人物在小說中沒有出現(為承接前作的《後宮甄嬛傳》電視版如蘇培盛、劉統勳)。

當時的一些傳聞說皇后隨駕南巡,觸犯了龍顏,只得削髮為尼,出家到杭州寺庵之中。 另外,據有的史書記載,那拉皇后隨乾隆南巡來到杭州後,乾隆曾深夜換上便服登岸遊玩。 皇后再三勸諫,甚至哭著勸諫,乾隆不僅不聽,反而說皇后精神不正常,派人將她送回京師。 乾隆是中國史上著名的風流天子,他模仿他的祖父康熙不斷南巡,目的不但是貪戀江南美景,更可趁機尋花問柳。 如一 據說他南巡時就曾在清江浦得到一個昭容的女伶,帶在身邊,後來又特命用鈿車錦幰送回揚州,還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。 還有一個女伶名叫雪如,也是美貌多姿,乾隆南巡時又看上她,加入行幄,頗受眷顧。

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Booking.com 的住宿合作夥伴不能代表旅客發表評論,或提供獎勵換取好評。 以不當手法惡意降低競爭同業評分之行為將不被接受。 小說有一部分人物在電視劇未出現(汪氏和十公主),而電視劇也有一部份人物在小說中沒有出現(為承接前作的《後宮甄嬛傳》電視版如蘇培盛、劉統勳)。 小說開始為乾隆初年,電視劇為雍正中期,結尾為乾隆五十九年(1794年),但電視劇為嘉慶四年(1799年)。 七公主璟妧、十四阿哥永璐、九公主璟妘、十五阿哥永琰、十六阿哥、十七阿哥永璘之生母因作者在書中將歷史上的孝儀皇后設定為反面角色,過度扭曲了她的歷史形象,致使大部分網民對此角色惡語相向及惡言謾罵,電視劇版應廣電總局要求也把魏嬿婉之姓氏改為同音之「衛」,其徽號令改為同音之「炩」,同時負面形象也引此對該劇的批評。 我與何凡讀著這篇至情之文,不由得時間穿越時光隧道,回憶三、四十年來的往事。

而那拉皇后即不設神牌,死後也無祭享,入葬以後也隻字不提,比民間百姓的葬禮還不如。 到底那拉皇后做了什麼事讓乾隆立即送她回京師和收回她的四份冊寶呢? 據說那拉皇后忽然自己剪髮,在滿族的習俗裡頭這是最忌諱的,只在皇太后、皇帝駕崩時,皇后才可以剪髮,當時的皇太后、皇帝都還健在,那拉皇后卻突然剪髮,無疑是在詛咒他們一樣。

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乾隆十三年三月孝賢皇后富察氏死後,中宮之位懸缺。 當時弘曆三十八歲,正值中年,崇慶皇太后鈕祜祿氏對於後宮無皇后之事相當關心,見嫻貴妃端莊惠下,有母儀之風,勸皇上立嫻貴妃為皇后。 冊立禮剛舉行過半個月,那拉皇后就陪著皇帝展謁祖陵、西巡嵩洛、五台山進香,又下江南巡視。 乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,二十年又生下皇十三子永璟。 在那拉皇后過世之後,當時乾隆在木蘭圍場打獵,聽到皇后病故的消息,只命那拉皇后的兒子永璂回宮。 當時有個叫李玉鳴的御史上疏,請依皇后禮舉喪,結果竟被謫伊犁。

十二年後,又有一個名叫金從善的書生,上書乾隆皇帝,談到立後之事。 這次南巡成了那拉皇后命運的轉折點,南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。 閏二月十八日,他們來到杭州,在風景秀麗的「蕉石鳴琴」進早膳時,皇帝還賞賜給皇后許多膳品,但到了當天晚上進晚膳時,皇后就沒有再露面,陪著皇帝進晚膳的只有當時還是令貴妃的魏佳氏、慶妃陸氏、和容嬪和卓氏,此後,皇后再也沒有露過面。 究竟受了什麼重大刺激,會把這位溫順懂禮的皇后逼到不顧觸犯國俗大忌,甚至發瘋的地步?

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。