城隍廟嘉義6大伏位

自是守土官入境,必先齋宿於廟,然後視事,每歲三祭,水旱兵燹,必牒於神,以求庥佑。 (記者廖建智嘉縣報導)為嘉勉嘉義縣優質公務人員並樹立楷模,嘉義縣政府9日下午舉行111年度模範公務人員暨績優公務人員頒獎典禮,邀請獲獎人員家屬及單位同仁共84位人員共襄盛舉;由縣長翁章梁親自蒞臨頒… 【記者 吳瑞興/嘉義縣 報導】2022年茶博會第二天適逢週日,加上好天氣助陣,為活動帶來大量人潮,當日邀請人氣網紅Vivi許薇安與縣長翁章梁一同進行直… 今日上午於城隍廟前舉行祭拜祈福捐贈儀式,廟方捐贈冬令救濟金共91萬5千元及白米305包,由嘉義縣長翁章梁代表接受,翁章梁特頒感謝狀給董事長賴永川以表謝忱,各鄉鎮市公所人員集結領取救濟金,準備將愛心造福鄉里學子。 賴英德說,嘉義城隍廟長期推動文化藝術,對於慈善救濟、社會公益更是不遺餘力,遇到重大事故也會即時伸出援手,是改變社會的良善力量,盼大家要知恩、感恩、報恩,為台灣的前途繼續團結打拚,特別是面對外來威權,更要團結共同面對。

根據胡潤研究院今(12日)發布最新數據,碧桂園董事長楊惠妍再度以750億元人民幣(約新台幣3282億元)的身家登上中國女首富寶座,這也是她… 遠東商銀發行2023年月曆《樂賞臺灣舞臺風華》,是繼美術館、獨立書店、藝術家與文學家故居等主題之後,再一次以藝文為主題,邀請客戶共訪臺灣美麗的角落。 遠東商銀總經理周添財「以幸福開場,為夢想喝采」為引,希望在終於揮別新冠疫情陰影之後,國人多多走進表演廳,領略表演藝術家一生懸命所淬煉的舞臺風華,體驗面對面的現場共感。 櫃買中心12日表示,保勝光學公司(6517)預定15日(周三)上櫃掛牌,當日舉辦「新股上櫃敲鑼」儀式,並邀請輔導其上櫃之證券承銷商及簽證會計師共同與會。 保勝光學公司主要是從事各類光學玻璃鏡片、鏡頭之設計、製造及銷售,2021年合併營業收入為4億3,847萬元,稅後淨利為6,088萬元,每股純益為2.17元。

城隍廟嘉義: 台灣旅行趣

積極參與地方公益事業的嘉義市城隍廟,因看到嘉義縣内弱勢家庭的學子礙於家庭經濟困境,一面求學一面打工賺取學費及生活費的辛苦,今年提供嘉義縣内就讀高中到大學的子女每戶3千元及白米1包,盼寒冬送暖助學子學業順利。 李俊俋則指出,城隍廟有他從小到大的記憶,2015年廟方拚國定古蹟,前市長涂醒哲和他及廟方人員一起經歷城隍廟變成國定古蹟的過程,城隍廟不僅代表嘉義的發展,更是嘉義市最有文化底蘊的地方之一。 國定古蹟嘉義城隍廟今天發表廟志,副總統賴清德出席,廟方連兩次明示賴更上一層樓,而國民黨市長黃敏惠與對手民進黨候選人李俊俋也同台,兩人僅短暫握手交流;李俊俋致詞提及前市長涂醒哲和他爭取讓廟升格國定古蹟,黃敏惠則說城隍尊神保佑這片土地是不分顏色,讓整場活動政治味濃厚。 翁章梁說,城隍廟多年來承載眾人信仰,守護大家的平安健康,廟方投入社會福利不遺餘力,幫助弱勢。

至今維持一九三六年修建後的格局,集頂尖工藝之大成:王錦木的木作、陳玉峰的彩繪、陳專友和林添木的交趾陶、惠安蔣家與鹿港施天福的石雕,敬請駐足欣賞。 包括嘉義縣長翁章梁、嘉義市長黃敏惠、前總統府副秘書長李俊俋、立法委員王美惠、嘉義市城隍廟董事長賴永川等亦出席是項活動。 積極參與地方公益事業的嘉義市城隍廟,因看到嘉義縣内弱勢家庭的學子礙於家庭經濟困境,一面求學一面打工賺取學費及生活費的辛苦,今年提供縣内就讀高中到大學的子女每戶3,000元及白米1包,盼寒冬送暖助學子學業順利。

城隍廟嘉義: 建築設計及祀神樓層

賴副總統提到,嘉義城隍廟信仰祭祀範圍自古南至台南市、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶,是凝聚地方的重要信仰,更長期推動文化藝術,慈善救濟、社會公益不遺餘力,以宗教宣揚品格教育理念、堅定道德信仰,是改變社會的良善力量。 今日特地出席與會的副總統賴清德不僅為廟志寫序祝賀,發表會中更對廟方在台南震災時大力支援表達謝意。 賴清德提到,嘉義城隍廟信仰祭祀範圍自古南至台南市、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶,是凝聚地方的重要信仰,更長期推動文化藝術,慈善救濟、社會公益不遺餘力,以宗教宣揚品格教育理念、堅定道德信仰,是改變社會的良善力量。 城隍廟董監事會深知守護文化資產的重要性,長時間投入大量人力物力,彰顯並發揚嘉義城隍廟的古蹟價值。 副總統指出,城隍爺最主要是掌理陰陽,主管善惡果報,也是地方守護神。

  • 賴副總統提到,嘉義城隍廟信仰祭祀範圍自古南至台南市、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶,是凝聚地方的重要信仰,更長期推動文化藝術,慈善救濟、社會公益不遺餘力,以宗教宣揚品格教育理念、堅定道德信仰,是改變社會的良善力量。
  • 為興築「陰靈堂」而立碑:道光二十七年(1847年)嘉義知縣王廷幹立碑石,嵌於後殿右前方側壁上。
  • 民國六十九年(1980)拆除後殿重建一座六層R.C.造大樓,至七十四年完成(1985)。
  • 民國七十八年(1989)七月,首創文化建設,成立夜間教學,於推展文化,美化社會,其功尤大。

嘉義市有句俗諺「城隍爺放鬼,地藏王收鬼」,意思是嘉義城隍廟負責每年農曆7月初的鬼門開普度,地藏王廟負責7月末日的鬼門關普度。 嘉義城隍廟每年循例由九大柱(9個神明會)協力,在農曆6月底到7月1日舉辦為期數日的普度法會,隨著城隍廟普度法會的舉行,嘉義市各地也會展開為期1個月的普度活動。 日治昭和年間,城隍廟的相關人士開始討論改築一事,昭和11年(西元1936年)5月31日舉行「改築奉告祭」,在諸位士紳及眾多信徒捐款下於翌年動工,神像移至戲臺供奉,昭和15年(西元1940年)10月竣工。

城隍廟嘉義: 綏靖侯嘉邑城隍廟 – 嘉義熱門城隍廟

初創建立是屬縣級城隍,興建於縣署之左(昔城內中和街,即今忠孝路東市場東側)三川門、有堂(正殿)、有寢(後殿)、有護廊、四垂亭、龍虎井為七包三進大廟,周鍾瑄撰記立碑,詳述始末。 初創時的城隍廟,不免堂廊制陋,棟楹均取小木,垣牆悉繕泥土,日炙雨淋,歷數十載。 雍正十年(1732年),知縣馮盡善商諸邑紳,士紳陳君陸等負責募捐及重新修繕。 城隍廟嘉義 當時諸羅縣管轄區域南至新港溪(台南市新市區)、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶等,都是諸羅縣城隍爺信仰祭祀範圍內。 立廟至此香火鼎盛,所供奉在正殿的城隍爺乃為台灣本土雕刻,神貌呈現細緻莊嚴。 城隍廟嘉義 城隍廟董事長賴永川說,今年首次結合「人模鬼樣 城隍廟嘉義 神鬼魅影」裝扮競賽,讓參賽者扮成鬼怪「與神同行」創意踩街遊嘉義市區,最後回到城隍廟由評審選出決賽10名,並進行擲茭讓城隍爺決定名次,第一名將可獲得8000元獎金。

黃敏惠表示,嘉義城隍廟300餘年來守護地方,正派善良的信仰是安定全國社會的重要力量。 城隍廟志不論對廟方、嘉義地區甚至整個台灣地區的早期開發史,都有特別意義,編史不易,感謝賴永川董事長保存文化的用心,帶領全體幹部、志工,細心投入維護如此珍貴的古蹟,相信這本詳盡豐富的廟志,將引領更多人感受城隍廟的歷史風華。 國定古蹟嘉義城隍廟建廟逾300年,歷時4年編撰完成《嘉義城隍廟志》,今日舉辦發表會,副總統賴清德專程到場致賀,嘉義市長黃敏惠、嘉義縣長翁章梁、民進黨嘉義市長候選人李俊俋,以及編撰學者中科大閻亞寧教授團隊及地方仕紳、各界信眾也共同參與盛會,為新書發佈獻上祝福,見證這個重要的歷史時刻。

城隍廟嘉義: 嘉義城隍廟寒冬送暖 捐贈逾90萬救濟金及白米

嘉義城隍廟建於康熙五十四年(西元1715年),是當時諸羅縣府最初創建的城隍廟。 在日治時期的眾神歸天政策下,是嘉義市區少數被保留下來的廟宇,因此見證了整個嘉義地區的信仰歷史,現在也是台灣國定古蹟。 嘉義城隍廟,是奉祀諸羅縣城隍綏靖侯的道教廟宇,位於臺灣嘉義市東區,於清時期在台灣府諸羅縣官府最初創建的城隍廟,也是諸羅城的三大古廟之一,也是見證嘉義地方歷史以及文化信仰中心,目前列屬國定古蹟。

由於當時為了保存城隍廟及宗教信仰,因此信徒及士紳希望和日冶政府打好關係,打破傳統將城隍廟建築裡有日本和歌交趾陶的對聯,也是見證歷史的文物。 民視新聞/鄭榮文 嘉義市報導建廟超過300年的嘉義城隍廟,被編撰成”嘉義城隍廟志”,由專業學者蒐集史料、整理、編寫成書,其中更找來副總統賴清德親自撰寫序文,今天上午舉辦發表會,賴清德也到場見證。 嘉義城隍爺廟董監事們平時從事公益活動,對嘉義弱勢民眾提供協助,我們應該要知恩、感恩、報恩,讓城隍爺的精神持續下去。 第二,要了解先民的辛苦,經幾百年來建設,臺灣現在成為世界民主燈塔,並對全球產業非常重要。

城隍廟嘉義: 嘉義城隍廟寒冬送暖 捐贈逾90萬救濟金及白米助弱勢學子

不只廟內的雕刻壁畫十分精緻,擁有不同時期留下的特色,還有全台首頂被列入重要國定古物的神轎,是台灣少數在日治時期製作的神轎,在製作時全部都是使用木榫,未使用釘子,其用料及雕刻工藝皆為上乘之作,也成為了城隍廟的鎮廟之寶之一。 嘉義城隍廟於康熙五十四年(1715)由知縣周鍾瑄創建,康熙五十五年(1716)冬建成,規模不詳,位置約於城的東南側。 日治時期推行「神佛升天運動」,整併拆除臺灣舊有民間信仰的寺廟,並將沒入神像集中焚毀。 城隍廟嘉義 「嘉義城隍廟附設慈善會」創立於民國七十年(1981年),由大德「趙煌、柯連春、董金虎」3人發起,成立至今有需要賑災、救急、施棺木等等,或是以往在嘉義縣市的符合低入戶者便可以辦理救濟服務。 嘉義育嬰堂和嘉義陰靈堂為現今嘉義城隍廟附慈善會之先驅。

城隍廟嘉義

而城隍祭典,祀典崇隆,朝廷常派官致祭,或由當地首長親自主祭。 時代遞演,首長主祭,仍然存而不廢,每年的農曆八月二日城隍千秋時,例必由嘉義市長躬親主祭,並由民意代表擔任副主祭,祭儀循古,肅穆隆重。 而今日城隍廟更附設有慈善會,創立於民國七十年(1981)十一月,翌年正式成立,協助城隍廟辦理賑災救急,施米施棺,及各種災變之慰問濟助。 民國七十八年(1989)七月,首創文化建設,成立夜間教學,於推展文化,美化社會,其功尤大。 嘉義城隍廟不僅帶動了嘉義市的繁榮,成為該市信仰中心,更無愧城隍正倫理、衛民命之本色。 為完成「嘉義城隍廟志」,城隍廟董事會委託中國科技大學,特別成立廟志編撰小組,從史料搜尋、訪視、整理、到編撰成書,其過程相當艱辛;史料彌足珍貴,廟內各董監事無不全力投入,務求精益求精。

台灣最早官方建立的城隍廟:1.(台南)台灣府城隍廟(1669)。 由於城隍爺是陰間的行政官,一來無主孤魂或異鄉亡靈為城隍爺所管轄事務,二來嘉義陰靈堂祭祀位置就在城隍廟左側便直接掌控地方上冥藉以及祭祀上的方便。 時過變遷,有陰靈堂埤文存在,但現在已見不到嘉義陰靈堂。

廟內的雕刻、彩繪、泥塑等均深具文化價值,尤其是交趾陶的「拚場」,猶如建築技藝競賽,讓不同流派的特色同時展現。 廟內更保有全臺唯一一座以接榫技巧打造的原木立體3層雕刻「八獅座」武轎,雕工細膩傳神,相當難得。 嘉義市嘉邑城隍廟在每年農曆八月初一,鬼門關後第一天,循傳統舉辦「城隍夜巡 夯枷解厄」活動,今天城隍尊神自廟埕起駕,由副總統賴清德、嘉義市長黃敏惠、立委王美惠、金門縣副縣長黃怡凱、嘉邑城隍廟董事長賴永川等恭請城隍神尊移駕神轎,由城隍爺帶領將爺、捕快,追捕夜巡逾假未歸落單的好兄弟們。 城隍廟嘉義 副總統賴清德特地出席與會表達祝賀,並於發表會中更以鞠躬向嘉義城隍廟城隍神尊表達對台南震災時大力協助支援的謝意。

臺灣傳統建築在歷經洋風影響,日人治臺等因素下,融合了外來的元素與材料,融合的過程皆清晰的附著在建築物上,除可反映當時的建築技術外,亦是新技術、材料與傳統建築融合的例證,具有重要意義。 嘉義城隍廟在昭和十一年(1936)的重修時,發動全省性的募款,並聘請當時最具水準的「唐山司」與本地司傅,足見昔時城隍廟的財力與影響力,而後續的各次增修建,亦皆聘請當時極具盛名的匠師主持(陳玉峰、謝自南、洪平順等)。 在建築材料上,除傳統的磚、木、石、瓦外,並融合了部分具時代精神的洗石子、磨石子等材料,建築工藝表現不凡,具有極高的藝術價值。 嘉義城隍廟位於今嘉義市民族里吳鳳北路一六八號,創建於康熙五十四年(1715), 距今已近三百年之久。 先是康熙五十四年(1715),周鍾瑄來宰是邑,謂既有城池,必有城隍廟,方可以迓神庇而妥神靈。

城隍廟嘉義

嘉義城隍廟門神為陳玉峰所繪,具珍貴歷史文化價值,廟方委託修復師團隊修復,歷經三年於民國106年(西元2017年)修復完成。 日治昭和12年(西元1937年)日本當局進行寺廟整理工作,開始將嘉義境內的寺廟進行祭祀與財產的調整,許多寺廟都被迫廢除,各祀神遂被請入城隍廟內。 嘉義城隍廟在戰後最主要的修建紀錄是民國69年(西元1980年)將原後殿建築拆除改建,民國74年(西元1985年)竣工,各樓層供奉不同祀神。 城隍廟建築為三川門、拜亭、正殿的三落帶拜亭之建築格局,為昭和15年(西元1940年)改建而成,正殿牆堵施作交趾陶日文和歌,融合臺日文化展現時代歷史意義。

城隍廟嘉義: 嘉義新鄉鎮市長 藍營僅一人

副總統賴清德致詞表示,嘉義城隍廟廟歷史悠久超過300年,嘉義城隍是被敕封綏靖侯的神祇,信仰祭祀範圍自古南至台南市、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶,是凝聚地方的重要信仰。 由於臨近菜市場,嘉義城隍廟發展出特有的九大柱系統,九大柱分別為總爐會、頭家會、吉祥社(大二爺會)、吉勝堂(什家將)、振聲社(市場屠宰肉商)、東聯陞(市場漁類海鮮商販)、福興陞(市場飲食業資方代表)、後興陞(市場飲食業勞方代表)、泰安陞(市場蔬果業商販)。 九大柱負責了嘉義城隍廟大大小小的祭典,大家團結一心為城隍爺服務,讓民俗與地方的生活圈緊密結合,把許多重要的文化傳承下去。 例如嘉義市區有名的輪普,就是因為有九大柱的存在,才能夠至今仍遵循古禮傳承下來。 李俊俋指出,2015年廟方拚國定古蹟,前市長涂醒哲和他協助去報告嘉義人對城隍廟,變成國定古蹟的期待,讓審查委員認為有道理,4年前城隍廟撰寫廟志,也託他請總統、副總統寫序文,正副總統一下子就答應,最重要嘉義市是有文化底蘊的地方,要讓更多人看見。 城隍廟正殿左右,各有一幅用交趾陶製作的日文和歌(日本詩歌)對聯,是臺灣寺廟中唯一的一副交趾陶日文對聯,於日治時期設置,是當時為保存城隍廟免遭毀滅,信徒及士紳希望和日本政府打好關係所作,見證寺廟為了保存信仰而迎合統治者的無奈。

四十三年(1704),知縣宋永清遶木柵為城,周六百八十丈,四方設四門。 四十六年(1707)同知孫元衡攝縣事,於城內中和街建縣署(今忠孝東路市場東側),中大堂,前儀門,後川堂。 並於五十四年(1715),知縣周鍾瑄重修,顏大堂曰:「柔遠能彌」,另建後堂住宅費五百兩銀,左右齋閣費三百兩銀,門外廊舍俱備。 嘉義城隍廟於康熙五十四年(1715)冬建成,然而維時初創,不免堂廊制陋,棟楹嫌小。 嗣因風雨飄搖,棟傾土剝,於雍正十年(1732),再由知縣馮盡善商諸邑紳重修。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。