三宅ㄧ生懶人包

不同于西方的3D立体剪裁,东方人往往采用“铺平”的2D剪裁方式,做出的衣服没有肥瘦之分,不挑身材,对任何人都是友好的。 三宅一生上高中时,经常路过和平公园中两座流线型的大桥,是美籍日裔雕塑家野口勇的作品。 日后,三宅一生从野口勇的作品中汲取灵感,还与他成了忘年交。

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三宅ㄧ生: 設計是來自生活

艺术家、设计及生活方式领域的独立研究者方振宁认为,三宅一生服装设计的语言和野口勇有某些相似性,“野口勇众多的雕刻作品中,有一种类型是用一块金属钢板弯成的雕塑……野口勇的雕塑观念也会影响到三宅一生‘一块布’裁剪概念的形成。 2022年8月5日,享誉全球的日本设计师三宅一生因肝癌在东京去世。 他曾被誉为服装领域革命性的设计师,“一生褶”“一块布”系列服装和“Baobao”手提包系列全球知名,成为时尚的代名词。 另外,三宅一生品牌不仅在时装设计上始终保持着自己的一席之地,更向香水行业进军并取得成功。

三宅ㄧ生

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三宅ㄧ生: 三宅一生 | 一生之褶的美学冒险

1994到1999年間,三宅一生先後將男士與女士品牌的設計工作交於他的合作人瀧澤直己,自己則抽身做起全職的研究。 2007年,瀧澤直己在三宅一生組織的支持下創建了自己的品牌,並且由藤原大接替設計總監的位置。 BAO BAO ISSEY MIYAKE 以三角形为结构元素,结合创新理念与生产工艺制成的手袋,每次使用均呈现出一种不经意的形态之美。

正是这种玄奥的东方文化的抒发,赋予了作品以神奇魅力。 在造型上,他开创了服装设计上的解构主义设计风格。 借鉴东方制衣技术以及包裹缠绕的立体裁剪技术,在结构上任意挥洒,任马由缰,释放出无拘无束的创造力激情,往往令观者为之瞠目惊叹。 他最大的成功之处就在于“创新”,巴黎装饰艺术博物馆馆长戴斯德兰呈斯称誉其为“我们这个时代中最伟大的服装创造家”。 他的创新关键在于对整个西方设计思想的冲击与突破。 欧洲服装设计的传统向来强调感官刺激,追求夸张的人体线条,丰胸束腰凸臀,不注重服装的功能性,而三宅一生则另辟蹊径,重新寻找时装生命力的源头,从东方服饰文化与哲学观照中探求全新的服装功能、装饰与形式之美。

「 很多人會重覆前人的做法,但這不是我感興趣的,我更喜歡創新。」三宅一生醉心研究布料與人體的關係,認為應該由身體去演繹衣服的形狀,而非由布料剪裁去塑造身體曲線。 香港女生非常喜愛的Bao Bao系列,其實是品牌的一個意外之作。 手袋上的膠片本來是Pleats Please系列裡的一個小小的系列,但由於反應熱烈,所以才於2000年正式發展成Bao Bao Issey Miyake。 手袋的設計來自於配件設計師松村光,他希望設計出一個充滿幾何美感,又能夠與用者互動的手袋,因而使用能產生不同組合的三角形膠片作為手袋的主要素材。 这个时候我想到香港王家卫,曾有媒体形容他不管拍多少电影,其实都在讲同一个故事。 所以很多设计师不要从一开始就想自己应该如何做出自己的风格,思考三年仍旧没有动手,其实风格不是单纯选择与思考出来的,而是通过尝试与验证后自己形成的,比方史太浓写文章就是史太浓的风格,这也并不是一开始选择出来的,而是写着写着它就这样了。

三宅ㄧ生: 日本勳章獎章

折纸灯笼般的长裙,边缘锐和的大褶皱,独树一帜的奇特面料,三宅一生凭借超凡创造力,创造了举世公认的“三宅一生”风格。 三宅一生在數十年的設計生涯中一直強調其設計是來自生活,貼近穿者的日常需要,並以前衛創新的技法打破時裝固有框框,同時亦從多方面滲透日本傳統文化養份,例如:和服、摺紙藝術又或是有關光與影的美學——陰翳禮贊等。 1998 年與布料工程師藤原大合作,以 A-POC(A PIECE OF CLOTH)「一塊布成衣」的概念創立品牌 A-POC,以「衣服的剪裁,由身體來決定」為宗旨,其特點是一幅經特別處理的布料,可供穿者剪裁成不同形狀。 三宅一生是日本的品牌,三宅一生品牌拥有一个优秀严格的设计师是它最大优势,三宅一生让这个品牌源远流长。

三宅ㄧ生

2006年,他和著名建筑师安藤忠雄一起计划为东京建造一座设计博物馆,名为21-21。 在这个博物馆的设计中,他充分发挥了三宅一生的“一块布”思想,博物馆的屋顶看起来像一整块折叠的大钢板,这块钢板足有54米长。 三宅一生为人低调,但一直和世界各地的艺术家有着深厚的友谊,也对他们的思路产生着影响。 1998年在法国卡地亚中心,中国艺术家蔡国强曾和三宅一生合作作品《龙:炸三宅一生服装》。 他们将63件“一生褶”系列的服装摆成龙形,在衣服上放置火药和石块进行爆破,让服装上形成黑斑和小洞。 蔡国强感慨,三宅一生给了他一个天马行空的开始,可以让他在衣服上这样随意创造。

  • 他喜欢用大色块的拼接面料来改变造型效果,格外加强了作为穿着者个人的整体性,使他的设计醒目而与众不同。
  • 12边形的 TWELVE 系列,是三宅一生腕表系列中最为个性的一款。
  • 2010年时候,已经72岁的三宅带领研发团队推出新的品牌线,也是史太浓最喜欢的品牌线,叫【132 5】,这个品牌可谓是三宅功力炉火纯青后的一种输出,将以往的概念与经验集大成之。
  • 三宅一生的时装一直以无结构模式进行设计,摆脱了西方传统的造型模式,而以深向的反思维进行创意。
  • 品牌将不经意的美丽、趣味与惊喜带给使用者,同时也考量实用性,令手袋可适用于日常生活中的任何场合。
  • 起唯美空灵的设计精神,启明了无数后者对于美学的种种可能。
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在20世纪70年代的日本,这可以算得上一条“功成名就”的正路。 然而,三宅一生却毅然回到了日本,他决心用日本自己生产的材质,“发掘出和服后面的潜在精神”,向主宰时装界的西方传统宣战。 ”他如此回忆道,“1968年五月事件让我看清楚了自己,坚定了我的信念。

三宅ㄧ生

像其他设计师一样,东方的设计师以其鲜明的个人风格走上时装的舞台。 他们背靠着千年文化遗产,填补着在这一领域中的空白,他们对美给予了全新的诠释。 可以这样说,日本人的贡献并非只局限于时装界,而是整个艺术领域。 1999年三宅一生退居二线,但仍在带徒弟、研究传统文化、不断产出新作品。

对于信耶觫的人,因该说是现在拥有永生的盼望,有新生命的开始.但是,是否真能得到永生,要看信徒在今后的生活里,如何与主的生命相交同行? 小时候曾患脊椎炎,他坚强慈爱的母亲变卖家产竭尽心力为他医治。 而就当他重病初愈时,原子弹使他失去了大部分的亲人,他母亲也被严重烧伤,并在四年后去世。 三宅由此留下了两腿长短不一,走路微跛,常感到刺痛的遗患。

在服装材料的运用上,三宅一生也改变了高级时装及成衣一向平整光洁的定式,以各种各样的材料,如日本宣纸、白棉布、针织棉布、亚麻等,创造出各种肌理效果。 他使用任何可能与不可能的材料来织造布料,他是一位服装的冒险家,不断完善着自己前卫、大胆的设计形象。 三宅一生的设计直接延伸到面料设计领域,将自古代流传的传统织物,应用了现代科技,结合他个人的哲学思想,创造出独特而不可思议的织料和服装,被称为“面料魔术师”他对布料的要求近乎苛刻,让布料商甚至自己亲自进行上百次的加工和改进实在是司空见惯。 他喜欢用大色块的拼接面料来改变造型效果,格外加强了作为穿着者个人的整体性,使他的设计醒目而与众不同。 图四 放射型折纸 三宅一生开创了服装折纸的新结构方式,是二维与三维的完美融合。 三宅一生的服装系列之所以能取得世界时尚界的认可和广大消费者的追崇,不仅是因为他在作品中使用了折纸的概念和设计方法。

1976年,在东京和大阪推出了题为“三宅一生与十二个黑姑娘”的时装表演,获得极大成功,六天内观众达一万五千余人。 继而,他在东京和京都展示的是“与三宅一生共飞翔”的服装新系列,也是场场爆满,观众达二万二千人,日本同胞都想目睹本国时装师的佳作。 ISSEY MIYAKE 源自于设计师近藤悟史的制衣理念——“一块布成衣”,以新颖的表现探索身体与衣服之间的关系。

”从时装硬朗的线条与青春逆反心理二者的对比中,形成了他的风格。 1970年,他在日本创立了自己的品牌,他要用一种东方的文化沉淀来诠释现代的时尚观念。 1973年,三宅一生重返巴黎,在那里举办了一场时装发布会。 他那种用传统和服直线剪裁方式制成的极具现代感甚至有点未来派的时装震惊了时尚之都巴黎。

三宅一生用「一生褶」诠释了东方哲思的巧妙意境,将其超脱于成衣、面料之上。 起唯美空灵的设计精神,启明了无数后者对于美学的种种可能。 三宅一生的设计极具空间感,他推崇无形便是有形的理念,让服装呈现朦胧美,一切为空,虚无中却又不失意境之美。 在制衣面料上,三宅一生也改变了高级时装选用奢华材质的定式,而是追求舒适自然,比如采用日本的宣纸、白棉布、针织棉布、亚麻等有机材质,创造出各种肌理效果。 因此将布料打造成如同折纸般的沟壑重叠,将其从二维转变为三维,这也正是三宅一生其标志性的设计风格之一。 在时尚界三宅一生一直被同行称为伟大的魔术师,他有着创造无限服装变化可能的魔力,也是一位真正意义上的服装冒险家。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。