南區普渡會舉辦超度法會，民眾除了殺豬、宰羊備辦三牲酒禮，更準備化妝品、口紅、縫紉用品、檳榔、香煙，讓「好兄弟、好姊妹」洗臉更衣後，盛裝的出遊。 北區金羅殿舉行開「五嶽門」儀式，讓陰間的「公差」、「好兄弟、好姐妹」到陽間一個月接受 招待。 日常生活中有許多家電對我們來說缺一不可，在搬新家時也有許多人會購買新的家電搬入新家使用，期待提升生活品質。
今年適逢新冠肺炎肆虐，不少台灣人困在世界各地無法回鄉，但多虧了線上認購普渡桌的服務，讓他們不會錯過這一年一度的台灣大事！ 台灣政府、人民互相配合且信任，再加上各大神明的庇佑，讓疫情能迅速獲得控制，但放眼其他國家，仍有許多人困在疫情的水深火熱中。 台湾百年前即有许多大陆闽粤移民，生活方式深受中华文化的影响，节庆礼俗也与中国大陆大同小异。 春节、端午节、中秋节，是台湾的三大节庆，而每逢元宵节、清明节、中元节、七夕(乞巧节) 等中国传统节日, 在台湾民间也有不同的庆祝礼俗。
2020 中元普渡: 零食
但也有網友查比價網精算，指這些商品都算是最低價，合計起來總價應有超過915元，直呼「袋子算是送的，不用錢啦」。 一名網友近日在臉書社團「COSTCO 好市多 消費經驗分享區」曬照分享「中元普渡澎湃包」的相關資訊，她表示「好市多真的蠻會入境隨俗的，今年竟然推出中元普渡的組合包，內容還蠻小量多樣的…」。 仔細一看，內容物包括幾樣台式小零嘴、飲料，還有土豆麵筋、脆瓜等罐頭及沙拉油，共重達11公斤，售價899元，預購日至8月17日。 佛陀開示：「佛法殊勝，能幫助我們解冤解業、消災解厄。」我們不是只有參贊普桌來超渡祖先、與冤親債主釋結而已。 對我們本身而言，就是在累積大功德，彌補自己往昔所造的惡業，並在佛前行廣大的供養，虔心禮佛懺悔，消除五毒的障礙。 參加法會的過程，無形中能消弭許多怨氣，化消本來會遭遇的橫劫不幸，轉戾氣為祥和，令我們自己心境平和，福自然而生。
《地藏經》云：「捨一得萬報」，布施一塊錢，將來就能得無量的功德果報。 一個有福報的人，自然招感富貴臨身，家庭幸福美滿。 地基主是守護家庭平安的地基之主，但因為大多人認為地基主屬陰，祭拜時快速從簡即可。 祭拜的地點一般是選在廚房或是後陽台，用簡單的飯菜來結束一整天的中元普渡祭拜。 有些人為了表示自己的誠意，則會準備過度豐盛的供品，在普渡拜拜結束後吃不完，反而造成食物浪費，通通變成廚餘，而全國廚餘回收量高達59萬公噸，被送進焚化爐焚燒的廚餘，每年超過1300座101大樓的高度。
『普渡吉日』參與本人(主人)自己的生肖，是不可與當天沖的生肖相同；若是陪同的『家眷親友』則以當日註明的『相同的年次歲數』才需要迴避。 釋迦牟尼佛囑託虛空藏菩薩，假使有人能夠讀誦、思惟《大乘大集地藏十輪經》，虛空藏菩薩要負責守護他們，讓他們得到利益、得到安樂。 現代人生活忙碌，朋友、家人不能時時陪伴在旁，經常面臨需要一個人吃飯、逛街、看電影的場合，有的人認為這樣子的生活方式舒適自在，想做什麼都可以…
而中部因為從事農業人口較北部多，所以普渡時通常都會準備紅豆、綠豆、大米等穀類，祈求農穫豐收、五穀豐登，此外，因為民俗上認為這些穀類可除晦避凶，普渡結束後可直接使用這些供品淨化家宅四周，相當「實用」。 而他們在獲得佛法的功德後，也會回過頭來護持我們，所以我們身邊許多好事、順境就會因此出現。 因此，善業回饋的力量更是不可思議，祖師大德常開示：「施一得萬報。」就是這樣的道理。 本法會在觀音山各地道場舉辦已行之有年，今年由於疫情的緣故，開放全球直播誦經法會。 法會特別安排在2022年7月7日至16日（農曆六月九日開始，一直持續到六月十八日）共10天，讓大家在佛門教孝月(民間習俗稱鬼門開)前就能蒙受上師、三寶的佛力加持，平安一整月。
台灣南北各地的中元普渡，桌上供品因各地風土民情、產業結構而產生差異，相當有趣。 依据道教说法，中元祭乃起源于农历七月十五日地官生日，掌管地狱的地官大帝一时兴起慈悲心，行大赦旨令，使地狱释放众鬼囚；从农历七月初一起，孤魂幽灵得以重返阳间接受一个月的祭祀施食，以激起其向道之心。 由于盂兰盆会及中元节的最终目的都在于普度众生，时日一久，两者间的界限逐渐模糊，而形成了目前这个蕴涵了中国人的包容、博爱，以及慎终追远的高尚中元祭精神。 台湾有些地方在中元普度的庙会后，会将祭祀的供品提供民众抢夺，称为“抢孤”。 一种说法是为了与孤魂野鬼抢夺祭品，另一种说法是为了吓退流连忘返的鬼魂。
拜拜所拿的香，在經過焚燒後也會釋出甲醛、苯和揮發性有機物，雖然一次性的吸入對人體影響不大，不過仍會對空氣品質造成汙染。 除了上述食物以外，講究一點的還可以再加上飯、粿或糕點，甚至是茶、酒等，為的就是讓好兄弟們能夠吃個過癮。
2020 中元普渡: 中元普渡供桌
普度坛中央悬挂着“盂兰盆会”的横幅或三官大帝像。 祭孤台上立着几块灵位，有“男孤魂之位”和“女孤魂之位”，这是召唤各方没有主儿的“饿鬼”前来受祭。 为了怕施食时“小鬼”抢不过“大鬼”，还特设“儿童男女孤魂之位”的灵牌。
台湾最负盛名的“抢孤”是宜兰头城镇的“抢孤”活动。 “抢孤”是先搭设数十公尺高的“孤棚”，在搭建“孤棚”时有许多禁忌，如上下主普坛的人员必须吃素斋戒，戴孝者或坐月子的妇女不得接近，女性不得碰触“孤棚”祭仪法器，以避免抢孤时发生不测。 “抢孤”在七月的最后一天午夜举行，比赛时棚柱上涂满牛油，参赛者以叠罗汉的方式，踩在队员肩上向上攀登，登上“孤棚”后再向上攀登“孤栈”，在攀登过程中所抢下的食物则丢下供棚下的民众捡拾。 ”所以每到七月，每家每户都会举办一些祭祖先酬鬼神的民间活动。 如温州每到七月底，家家户户都会点香球（柚子插上香）来祭拜地藏王；宁波等一些地区也会在门前插上几支清香以祭告亡灵；而与我们相邻的福建一带闽南地区，其祭拜活动就更丰富多彩了。
中元普渡比較特別的一點是，每一樣供品都需要插一枝香；另外若是整箱的飲料或零食供品，也需要把包裝拆開會比較好喔。 若是真的需要焚燒紙錢，可以購買小份量的紙錢，利用各縣市的「紙錢集中收運」的服務集中焚燒，在焚燒錢也會請法師（道長）舉行淨爐儀式，不會讓民眾的誠意，因為送到焚化爐燃燒而受到影響。 台北市政府推出「線上普渡」的方式，減少一年一次普渡拜拜所造成的環境危害，不管是因為工作繁忙沒辦法祭拜，或是想要守護環境愛地球，都能藉由線上普渡完成。 一般來說是在農曆7月15日，中元節當天祭拜，而現代人工作繁忙，也能改在之前或之後的週末祭拜，講究的企業或是店家，則會在農曆7月1日、中元節當天和農曆7月30日鬼門關時各祭拜一次。
普渡的供品無論葷素都需要保持完整，如豬肉一定要是完整的三層肉，魚也不可以斷尾，因為斷尾代表「無後」。 跳钟馗是要借着钟馗的法力赶走留连忘返的鬼魂。 通常是在普度以后，以寺庙会请道士、法师或戏班中人来扮钟馗，跳钟馗时，一般民众都不敢在现场逗留，以免被煞气冲到。
同时，家家门前、檐下都挂盏圆形纸灯，一面写“阴光普照”或“庆赞中元”，一面为“路灯”，这是用来照引路途，使这些孤魂野鬼能找到可以供养他们的地方，又叫“树灯篙”。 道教称天、地、水为“三元”；元者，即是一切事物之开始。 道教认为天地水三元之气，为最初生成人类，长养万物之根本，又把三元配置于农历的三个日子，称为“三元日”；上元日正月十五，中元日七月十五，下元日则为十月十五；故此“中元”的意思，即是七月十五日。 “三元日”，相传为道教“三官大帝”的生日；上元日为“上元一品天官赐福大帝”之生日；中元及下元日分别为“中元二品地官赦罪大帝”及“下元三品水官解厄大帝”之生日。 三官大帝的地位，仅次于玉皇上帝，统御万灵，故此三元日为道敦的重要节日，在此三日均举行斋醮法事。
中元普渡大拜拜是民間年度大事，今年受閏四月影響，中元節要到9月2日才登場，不過現在已有賣場磨刀霍霍備戰，連美式賣場好市多都不錯過這波商機，推出9百元台幣有找的「中元澎湃包」。 只是內容物曝光後，不少網友直呼不划算，倒是其中一個「亮點」吸引不少人想買。 比較常拜的水果是求「平安」的蘋果和求「有子」的柚子，而中元普渡最禁忌的水果則為香蕉、李子、梨子與鳳梨，這是因為這些水果的台語分別念成「招、你、來」以及「旺來」，會有把好兄弟招進家中的疑慮！ 而有籽的水果也不宜祭拜，像是芭樂、番茄、釋迦、火龍果等，由於吃了籽之後會隨人體排泄，隱含有「不潔」的意思。 這就是大家對中元普渡拜拜最有印象的部分，也就是我們前面所提到的在下午時於家門口外朝外擺放供桌的祭拜儀式。 中元普渡應於下午時進行，雖然各地習俗不同，但習俗上都必須等到未時過後，也就是下午三點過後再開始祭拜會比較合宜。
有普渡習俗的國家不只有台灣，可是世界各國都來找台灣的神明幫忙，從南鯤鯓代天府的普渡盛況就可以理解。 今（2020）年中元普渡因閏年關係較往年晚，雖距今尚有一個月時間，但許多信眾已開始置辦。 （圖／翻攝自南鯤鯓代天府粉專）六月的端午節，台灣各地的粽子特色成了討論度最大的話題，隨著農曆七月即將到來，網友們也開始討論起台灣各地中元普渡供品的獨有特色。 其實，普渡供品的準備深受該地的風土民情和產業結構的影響。 2020的中元節，也就是農曆7月15日的日期為國曆9月2日，家家戶戶、廟宇或公司行號都會舉辦中元普渡，祭祀來到人間的鬼魂。 雖然依照地區不同，普渡的祭拜習俗會有一點差異，不過中元普渡祭拜時需要準備供品、拜拜時間、以及需要注意的禁忌仍然有些許相同的地方。
好兄弟的紙錢為銀紙（小銀、經衣），並非神明使用的金紙，紙錢需要一張一張的燒，在過程中不可以隨意撥動，避免好兄弟收到的紙錢毀損，燒完紙錢後，再將酒在灰燼周圍淋一圈。 在家門口擺放桌子，由內到外的順序是，乾料（如零食類）、蔬果類、三牲、插香的米筒、酒杯和燭台，最外頭或是桌底下，則是盛好水的臉盆和毛巾。 在供桌的擺設方面，除了基本的燭台、酒杯與插香的米桶外，還要準備裝滿水的臉盆及毛巾、牙膏、香皂、鏡子等，讓好兄弟可以梳洗梳洗一下。 鬼月祭祀無主的孤魂野鬼稱為「拜門口」，因此一定要選在室外，一般以門口外面空地最常見，忌諱在室內或家中陽台，除了不希望讓好兄弟進到家門之外，再則，好兄弟會被門神阻擋進不了室內，無法接受供奉。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。
▲普渡時供桌須擺放於門外，在更外側可以擺放盥洗用品，讓鬼魂洗漱後再用餐。 毛巾和牙刷等拋棄式的用品在祭祀完後應直接丟棄。 人们认为，上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。 中元由上元而来，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。 不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。 水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。
一讲到中元节，有不少中国人会马上义正词严地指出，“中元节”是中国人“迷信、落后和愚昧”的文化体现。 按道教说法，农历七月十五为地官寿诞，地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩，释放狱中众鬼囚，让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦，从七月初一起重返人间享受一个月的香火、施食，以激起其向道之心。 经由祭典与道士作法的过程，信徒协助地官，超度亡魂饿鬼，使他们得以早日解脱，避免在人间作祟，因此道士都在这一天诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。
六月的端午節，台灣各地的粽子特色成了討論度最大的話題，隨著農曆七月即將到來，網友們也開始討論起台灣各地中元普渡供品的獨有特色。 相傳農曆七月一日鬼門開，四方好兄弟也如同學生放暑假，有整整一個月在人間玩樂的假期。 每年的農曆七月，老老少少的人們除了要面臨各種禁忌外，還要準備「中元普渡」這個古老的習俗儀式。 民間相傳農曆７月1日為鬼門開，基於我們文化中救濟、分享的觀念，我們利用祭祀、供品和法會，超渡這些好兄弟。 希望藉由普渡讓這些肚子餓的孤魂野鬼，可以在這個月飽餐一頓，維持陰陽兩界的和平相處並祈求平安。
关于鬼节的传说很多，到了鬼节，大家会普度、放水灯、跳钟馗、抢孤。 中元節是指農曆十五日，今年2022年的中元節國曆日期則是落在8月12日 (五)，若能在當天祭拜當然最好，但平日大多人需要上班、上課，因此提前或延後到附近的週末也都沒關係。 鬼門開及中元普渡，以當天可以吃完的鮮品祭拜，鬼門關時，則以好兄弟方便帶著走的罐頭食品祭拜。 所有供品上都需要插上一炷香，告知好兄弟這裡的食物可以吃。 中元普渡是民間信仰的盛事，又因為地區而有不同的文化展現，塑造出不同的普渡面貌。 但也提醒民眾以尊敬的態度祭祀即可，保持平常心，不須太過迷信。
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- ”3因此在七月十五日这一天，道教会举行“中元普渡”，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼，顺带祈祷风调雨顺、国泰民安。
- 林正義建議，「鬼門開」、「中元節」最好是準備當天可以吃完的熟食、新鮮水果；而「鬼門關」時，最好準備餅乾、零食、罐頭，能夠讓「好兄弟」帶回享用。
- 近日氣溫明顯下降，尤其是北台灣天氣轉濕涼，不少民眾開始吃鍋補身，不過醫師就提醒，秋冬進補有4大族群不適合，包括有感冒或傷口、…
中国人相信，人死後会变成鬼魂，悠游于天地之间。 中元普渡祭拜无子嗣的孤魂野鬼，让它们也能享受到人世间的热忱，是中国传统伦理思想“博爱”的延伸。 农历七月的中元普渡，是华人的重要节日，各地方上的普渡陆续举行长达一个月。 农历七月十五的“鬼节”，又称“中元节”或“盂兰盆节”。
佛教六道轮回中有“饿鬼道”，这些鬼腹大如山，咽细如针，饭食到口即为口中火焰烧成灰炭，因此虽有饮食亦不能受。 “中元节”的来历可以追溯到上古的秋祭荐新，据《东京梦华录》所载，宋时还留有这样的习俗“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。 ”11这样的秋尝节俗加上儒家的慎终追远，加上道家的地官赦罪，再加上“神通第一”的摩诃目键莲救母解倒悬，“中元节”便成了多姿多彩的中国岁时风景。
