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是不是可以把他們可以引導到一個有命定的福音里? 我們的神要與你同行,你一生可以活出神人的樣子。 有個牧師的媽媽失眠了二十多年,我帶她禱告了一會,讓她聽了一下我講道錄音,就能睡覺了。 當我們開始經歷了神,是否還在錢和神之間做一個艱難的選擇? 前一段時間有個姐妹因為錢和我鬧翻了。 這個姐妹兩年前來的時候是很糟糕的,很多教會都解決不了她的問題,她對靈界的瞭解也很深。

所以我們傳福音的聲音要傳遍天下,我們的言語要傳到地極。 從新加坡開始,用網絡的力量覆蓋全世界。 如果傳福音的保羅活在我們這個時代,我相信他也一定會喜歡用QQ,用微信來傳福音的。 以色列人走錯了路,雖然讀了這本聖經但是沒有讀到真知識。 他們對神只有熱心,沒有信心是沒有用的,只有有信心的人才在神面前獲得寶貝。 在這裏保羅一下把亞伯拉罕的畫像描述了出來,他就是一個典型的有信心的人。

我問他:你們出家做道士學什麼? 他說:學《道德經》,還有《參同契》。 談了幾句他問我:你相信人會飛嗎? 正好我自己有點體驗,就說:相信啊! 他說:你晚上九點鐘到碧霞池來等我。 因為碧霞池一天到晚不關門,香客不斷。

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海濤法師的父親是臺北人,經營拆船生意,海濤法師在家中排行第三。 因為其父親的生意,海濤法師在高雄出生,在台北長大,中學就讀建國中學,並接觸基督教,加入長老教會。 大學就讀中國文化大學觀光系。 傳喜 義務役退伍後,在1986年結婚,生有一子,黃一倫。

當時表演坊常應邀到教會、團契、醫院、機構等配搭佈道,如此表演的方式常深獲好評,也漸受肯定與歡迎,因此,神為我們開了一扇又一扇傳福音之門。 安徽省科學技術二等獎:優質小麥新品種選育及其理論與方法的研究(R1,2002)。 農業部農牧漁業豐收獎一等獎:優質小麥新品種“皖麥33”(安農 )綜合增產技術(R2,2002)。

我以前的同學都認為我是迷信,後來一個個都服了氣,承認我越作主的工就越有祝福。 老法師看著那個人笑笑,念了句阿彌陀佛,說:「你啊!有沒有看錯人啊」! 不通過他來打,別人不知道這個老法師功夫有多深。 這個人一看,認錯了,趕快跪下來磕頭懺悔:對不起,對不起。

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是你相信人活著到底是怎麼一回事。 我挺聰明的,聰明之處在於在錢和人之間做了一個選擇。 我對神幾乎毫無所知,也沒有特別尋找祂,祂卻向我顯現。 後來逐漸發現,我們的神就是這樣的神。

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若是你聽到有人批評亞伯拉罕娶了好幾個老婆,當面對法老王搶去自己的妻子時膽小怕事,説明這人只看到了行為,卻沒看到他對神的信心。 傳喜 第十章沿着第九章的思路,講的是信心是得着應許的關鍵。 保羅第一章説“這福音本是神的大能要救一切相信的”。 如果你想釋放神的大能,一定要透過信心,不能靠着行為。

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一有境界來,馬上「我」就來;沒有「我」時,馬上境界就來;一「無我」就有境界,一有境界就有「我」。 好幾個月的時間裡,我都處在平衡這個當中:怎麼樣既有境界又沒有「我」? 傳喜 後來慢慢隨著氣脈的運動,慢慢地能夠控制。 控制到後來,人發生了非常多的變化。 甚至有一次當真正處在這個狀態裡時,人懸浮起來。

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今天我想傳達一個觀念,要走一條命定的路,不要以行為為本。 千萬不要以為自己已經做得夠好了,那樣就完蛋了,那是自義。 不僅是你,我離耶穌的樣子都還很遠。 我們都要竭力追求,一生靠著神的恩典,靠著信心支取神的恩典。 把神的話落實在我們的生命中。 最先是要祝福你的家人,從耶路撒冷到撒瑪利亞,傳到地極。

然後聖靈開始在他裏面運行,就會看見神蹟奇事的彰顯,最後經歷神蹟奇事。 這就讓以信為本一下子就走上了彰顯神榮耀,彰顯神大能的路,讓複雜問題變得非常的簡單。 傳這樣的福音,就能讓周圍遇到問題的人翻轉了,這樣的腳中何等的佳美。

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上去之後,雲霧繚繞,看不到人。 我慢慢看,發現人都長得非常莊嚴。 我問他們:你們為什麼會生到天上來? 他們告訴我:我在人間是做老師的;我在人間是做工程師的。 啊呀,原來他們每個人能生到三層天,是在人間做了大貢獻的。

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這福音是從摩西開始,整本《創世紀》一直到《申命記》,就是講的信心。 若是理解不了,就説明陷入了以行為為本的邏輯中。 人們總是想着我要是做了點什麼,神才會喜悦,殊不知神看重的其實是人的信心,因為只有信心為本才能支取神的應許。

所以一定要認識耶和華的真知識,然後支取神的大能,因為神要這樣的人來彰顯他的榮耀。 今天神仍然整天伸出手,招呼那悖逆頂嘴的百姓。 那我們順應神的人,神豈不是更天天招呼我們嗎? 神豈不是要親自來到我們當中與我們同在嗎?。 傳喜 傳信心的福音就是看到對方里面有一點點信,就趕緊帶他領受聖靈。

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在龍華寺後面的花園裡,看到了一位老和尚,他在接待人。 這老和尚相貌莊嚴,面如桃花。 他們告訴我,這就是龍華寺的方丈,上明下暘大和尚。 過了一會兒,我轉回來,想再看看他,卻找不見了! 我就問:剛才那個老和尚哪裡去了? (註:上海延安西路434號圓明講堂,當時明暘法師擔任那裡的住持)我連忙趕到延安路。

  • 是不是可以把他們可以引導到一個有命定的福音里?
  • 別人告訴我:五戒就是不可殺、盜、淫、妄、酒。
  • 我自己琢磨信心這兩個字很多年,到現在我能教你的不外乎就是“我願意相信”。
  • 如此的好消息我們更是應該宣告給那些未曾聽過好消息的人,神也在天上預備美好的獎賞給那報福音傳喜信的人。
  • 有的人也傳福音,但卻不是傳保羅所傳的福音。
  • 我父親比較剛強,抽煙、喝酒,老酒瓶隨身帶,一天兩頓,不喝得醉醺醺的,不罷休。
  • 雖然他們生命還沒有改變,但是靠着信心開始尋求,走進教會就被神所摸着,黑白的世界都變成了彩色。

我一聽,是啊,好不容易來一次泰山,將來什麼時候再來,也不知道。 這叫道理上沒打動我,情感上打動我了。 這一拜就不可收拾,拜了這尊不拜那尊,好像看不起他。

他們這些和尚,我看這個世界上,好像都不知道他們是寶貝。 那個時候我連報紙、電視也不看,我的侄子看電視,我還要呵斥他們:小孩子看世界新聞有什麼用? 其實是我自己不關心,天天躲在房間裡看書。

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2003年,學習藏密噶舉派,以大寶法王為根本上師。 2005年3月,海濤法師拜入中國寧波慧日寺悟道禪師門下,成為禪門楊岐宗弟子,受法號「智海」。 2009年,受日本佛教台密灌頂,成為第53代的傳法阿闍黎 ,同年接任基隆法王寺住持,2010年接任恆春五公寺住持,2011年接任基隆法嚴寺住持 。

這次宇宙光外展部邀我加入學校巡迴表演,我十份樂意接受這份事工。 今年的主題「自殺防治」以相聲、話劇、短講、魔術組合而成,活潑有趣,並且由同工們以三隊人馬分組排練演出。 及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘,公子安之。 其波及晉國者,君之餘也,其何以報。

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有一次我回國的時候,我媽給我説“我們的長老講得可好了,總是教導我們不能打人,不能罵人,要講文明講禮貌”。 可這樣的教導一聽就是以行為為本的,一下子就走到以色列人支取神應許的路上,他們的禱告不會蒙應允的。 大家千萬不要以為,家裡傳福音太難了。 如果你是家裡第一個信主的,你不應該擔起祝福你家人的責任嗎?

  • 然後這章又講到出埃及和論法老,把相信和不相信這兩個極端做了對比。
  • 我看到他第一面就覺得非常有緣。
  • 因為碧霞池一天到晚不關門,香客不斷。
  • 他們要結婚了,這個女孩就跟我說,想要男方的父母給她十五萬聘禮。

這個時候,出家的因緣慢慢成熟了。 傳喜 一想到出家的念頭,就渾身汗毛直豎,火燒一樣冒汗。 這時候就想:啊呀,我在家的生活,就要結束了,在家的生活要結束了! 就在此時,念佛的這些老太太也慢慢知道,我們這個老師,他要出家了!

我就看地圖,覺得浙江是最好的,四季分明,山水如畫,又不太冷。 就決定去浙江,在那裡修一兩年,修得甚至不穿衣服也不要緊,穿得很少、吃得很少也不要緊,然後去西藏。 從西藏再到崑崙山,那裡是修行人的聖地。 這樣想了,就決定告別家人了。 傳喜 我打起包袱跟家人說:這次出去什麼時候回來就不知道了。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。