弄獅9大分析

隨著戰爭的爆發,新婚的洪來旺也面臨了被強迫徵兵的困境,沒想到幸運的他還沒被調到前線,日本就宣布投降了。 弄獅 最早傳入的是「閩南獅」(包含武館獅與宋江獅),後有「客家獅」、「廣東獅」、「北京獅」陸續傳入。 閩南獅在台灣落地生根後受民俗風情、生活習性、地理環境等因素影響,逐漸分為北、中、南和客家四大主流,其中又以新竹為界,南部稱「獅陣」,以閉嘴獅為主,北部稱「獅團」,以開嘴獅為主,中部以堂、社居多,但都稱為「台灣獅」。 很難想像這些顏色絢麗,雕琢精細的獅頭皆是出自這名老者之手。

  • 陳志榮強調,除草衙所員警勤務未落實依情節議處個案外,春節期間相當肯定同仁堅守崗位,有對相關同仁頒贈慰問紅包與行政獎勵,以鼓勵並提振同仁士氣。
  • 【統一證券】本週須觀察中國疫情能否獲控制、以及法人新年度是否積極建倉布局,如果配合量增價揚,則可少量布局元月紅包行情搶反彈。
  • 因為對捏作雕刻獅頭的技術有興趣,於是就跟著人稱「義塗師」的師父學習獅頭製作,儘管家人勸誡他需以學業為重,但洪來旺依然樂此不疲。
  • 對此,一分局文化所副所長王俊權回應,姚皓鈞、李俊諺兩位實習生都是自願,沒有強迫兩人扮老虎。
  • 「南獅」共有兩大派系「佛山 Fut San」和「鶴山 Hok San」:佛山獅比較傳統,承襲了許多中華功夫的姿勢;鶴山獅稍微摩登一點,會做一些比較輕鬆的動作。

與此同時,在治喪的時候,同樣可以舞獅拜祭先人,治喪之用的會稱之為孝獅,又稱「馬超獅」。 在香港,只會在新界圍村、社團、武術界或舞獅界有人離世時才會舞孝獅,一般是在地位較高的人離世後,弟子或後輩便會在逝者出殯時舞孝獅,表達最崇高敬意。 孝獅有別於一般舞獅,孝獅的顏色以白色為主,舞獅隊成員也需要穿上白衣白褲及黑鞋。 在舞孝獅時,獅子亦不能像平日般昂首舞動,而是要演繹悲傷情緒,低頭緩慢跪行至靈堂拜別及瞻仰遺容。 馬來西亞、中國大陸、香港、澳門和美國等地,每年都會舉辦世界性的醒獅大賽。

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草衙派出所案發展至今,臉書粉專「待轉區就是一個格子齁」就發文質疑,相較之下,基層員警在除夕夜苦中作樂,遭送多支申誡;反觀派出所幹部帶頭弄獅,造成觀感不佳卻只有致歉,令原PO嘆道,「拍拍馬屁僅一句道歉,官啊…」。 施順榮的「台灣獅」創作以傳統手工為主,製作過程中由挖田地的泥土作泥胚開始,融合「三山五嶽」的觀念,塑出「台灣獅」面型,經紙糊、架框、上色、彩繪,再配上五行、八卦,一個個獨特的「台灣獅」面具因此活躍起來。 弄獅 出生於首都吉隆坡的蕭斐弘創造了高樁舞獅,讓舞獅表演從平面二維移動模式,擴展至三維移動,最大化舞獅表演空閒,展現出獅的活躍與敏捷。

從洪來旺的建議中,可看出他長年投身弄獅藝術的心得和期盼。 而就像洪老先生所說的,如果大家期許「台灣獅」可以在國際上成為台灣藝術的代表,除獅團本身需嚴格要求自己之外,仍需社會大眾和政府共同的支持與鼓勵。 1987年,洪文定與同輩友人共同籌組了「福安獅團」,在藝陣界也是頗具名聲。

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小獅一人舞,大獅雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。 獅子在「獅子郎」的引導下,表演騰翻、撲跌、跳躍、躥高、朝拜等技巧,並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。 弄獅 北獅,由身穿傳統服飾的人帶領,手拿綁有彩帶的獅球。 造型酷似真獅的北獅,今時今日獅頭由玻璃纖維或木頭製造,而獅身披毛呈金黃、橙、紅色,未舞看起來已經是維肖維妙的獅子。 北獅表現靈活的動作,主要是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。

弄獅

正因獅子為舶來品,故學者認為獅子的命名源自梵語等外語。 如梵語稱師子「Simha」,故採用Simha的前一音Sim,譯音為「師」,其後再加上犬字旁,成為了「獅」。 陳磅礴 自2003年始,持續走訪記錄臺澎金馬各地的文化資產,迄今忽焉十餘年。

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這些道具、動作與逗弄者(類似今日的「大頭佛」),正是現代舞獅的基本元素。 雖然漢代已有獅子的足跡,然而舞獅活動卻要在五百多年後的北魏時期(386-534年)才見蹤影。 據北魏人楊衒之《洛陽伽藍記》(成書於547年)卷一記載,洛陽長秋寺佛像出遊的時候,獅子作為「辟邪」靈物,「導引其前」,為後面「吞刀吐火」的雜耍伶人及佛教儀隊開路。 這是獅子表演的最早記載,然而卻沒有說明表演的具體模式。

獅頭以戲曲臉譜作鑒,色彩艷麗,製造考究;眼簾、嘴和耳朵都可動。 跟隨著現代科技的發展,許多的獅頭會有LED的裝飾,可以隨意開關。 南派獅舞以表演「文獅」為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛。 由於獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,古人將它當作勇敢和力量的象徵,認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。 所以人們逐漸形成了在元宵節及其它重大活動裡舞獅子的習俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

但是不久後,「228事件」爆發,洪來旺對「祖國」的幻想也隨之破滅。 從「228事件」到「清鄉」和「白色恐怖」,台灣獅團都被政府鎖定為主要的掃蕩目標。 老一輩的獅團負責人基於對「神獅」的崇敬,不忍心燒毀珍貴的獅頭,於是在地面挖坑掩埋以求自保。 1914年,洪來旺出生於「獅岫」北投,當地正是弄獅民間藝術的集中地。 小時候活潑好動的他就喜歡跟著寺廟附近的獅陣玩耍,對於廟會裡的形形色色更是如數家珍。

感到難過委屈時,許多人第一時間會拿起手機,撥打至親的電話;不過,有網友日前就分享,有一支打過去只會轉接語音信箱的電話,雖然知道不會有人接,但還是捨不得停掉,每每難受時都還是要打給媽媽。 文章一出掀起許多人的痛心記憶,網友也淚喊:「這是一個有洋蔥的帖子」、「眼睛會濕濕的」。 施順榮老師是鹿港土生土長的,人稱「獅頭」,三十多年將近四十年製作獅頭的生涯中,施順榮創造了很多項第一,他為泰山鄉公所完成台灣最大的一個花獅獅頭,直徑有152公分,全長600公分,使泰山成為全台最具舞獅文化代表性與話題的鄉鎮。 關聖宮獅隊在國內外獅賽榮獲多次冠軍,有世界獅王的美譽。 2015年11月1日,該隊在雪蘭莪州首府莎阿南市IDCC會展中心開幕儀式上以120米「高樁舞獅」表演,創造了世界最長高樁舞獅記錄,並已獲得吉尼斯世界紀錄總部確認。 蕭斐弘在70年代開始參與獅隊,並在1992年因與麻坡關聖宮領導層理念相同,決定與一群志同道合的幕後推手,把將馬來西亞本土獨特的高樁舞獅文化發揚光大,容納國內多元民族參與,推向國際舞台。

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雖說起源多家各有論點,但舞龍舞獅文化確實在東亞文化圈占有一席地位,既有武術和舞蹈娛樂的作用,更是驅除避鬼、逢凶化吉的民間象徵。 弄獅 據傳獅子是漢代傳入中國,獅子的形象威猛而有驅邪避鬼的說法,也成為民間招福避邪的象徵。 除了舞獅活動外,廟宇的門柱牆上也常有獅子的畫作或雕刻,門口的石獅也代表著在人們心中對獅子的尊敬和信仰。

然而,其實很少人知道,這製作獅頭和「弄獅」可是一門深奧的學問,而且還有地域上的差別。 最早傳入的是「閩南獅」,後有「客家獅」、「廣東獅」、「北京獅」陸續傳入。 「閩南獅」在台灣落地生根後,長期受到受民情風俗、生活習性、地理環境及多次殖民文化等因素影響而成就了現今的「台灣獅」。 「台灣獅」因此逐漸成為獨一無二,成為代表台灣文化明顯與深具意義的鑑別度。

於今(三)日礁溪鄉長張永德親自主持宣布正式開跑! 宜蘭縣礁溪鄉玉田社區的住民們集結了在地的人力,進行了田野式的訪查,除結集在地傳統武獅文化外,並廣邀各種武獅種類,予以串連籌劃一系列的玉田弄獅文化季活動。 「弄獅」需要有武術底子,而宜蘭早期是移墾社會,社會風氣較為動盪不安,村民為了要保衛家園,便帶動了地方的習武風氣,早期更有「鋤頭、拳頭、獅頭」的口號。 現在「弄獅」則是玉田當地國小、社區資源文化傳承的主要元素,每到農曆十二月初起至十二月下旬就是村內圓醮科儀的重要節慶期間,旅客可到慈天宮廣場欣賞傳統舞龍舞獅的表演,感受傳統的熱鬧氣氛。 臺灣早期是移墾社會,較為動盪,村民為了保衛家園,帶動地方習武風氣,因此在地方有「鋤頭、拳頭、獅頭」的口號。 演變至今,每年農曆12月在臺灣宜蘭的慈天宮有玉田弄獅文化,民眾可欣賞傳統舞龍舞獅的表演,感受臺灣傳統廟會熱鬧氣氛。

前天跨年夜,是解封後慶祝歡樂的好日子,然而在旅遊勝地小琉球卻發生讓人難過生氣的傷人事件。 小琉球一名餐廳業者發文表示,有民宿的幾位客人一直在自家店旁亂放煙火,最後還直接炸到客人;讓業者更傻眼的是,客人都已經被送去急診,放煙火的一群人仍堅持要繼續放煙火。 對此業者痛批,都已經造成別人受傷,還有心情繼續放煙火,讓他相當佩服;業者更反問,難道是因為本島耍不了流氓,來小琉球更能彰顯自己的厲害嗎? 前鎮區夢時代廣場公園有18歲張姓男子與16歲羅姓少年因不滿看晚會表演遭到推擠,雙方發生口角,隨即變成肢體衝突,一旁友人與民眾見狀將兩人支開,場面一度混亂,全程也被一旁民眾錄下PO在網上。 警方表示,到場時雙方已離去送醫,雙方暫時不提出傷害告訴,後續依社會秩序維護法裁罰。

弄獅的活動常是節慶的主角,結合功夫的基本動作,模仿獅子的神韻,以樸實的鑼鼓帶領步伐,編擬成活潑動人的弄獅活動。 農曆新年許多民眾選擇前往廟宇走春,為來年祈福,舞龍舞獅也成了年節不可或缺的要角之一,這首閩南語歌曲《弄獅》將舞獅的神韻刻畫得淋漓盡致,也將民眾逗熱鬧的神態勾勒得唯妙唯肖,歌曲一出,年味十足。 高雄市前鎮警分局草衙派出所數名員警,日前於派出所內弄獅、撒錢,其中一名警員還將鈔票塞入褲襠,畫面曝光造成爭議。

弄獅

(法新社台北2日電) 隨著北京持續加大對台灣的威脅,2022年,中國軍機侵擾台灣防空識別區的次數幾乎較前1個年度翻倍,戰鬥機和轟炸機出動次數雙雙激增。 鼓聲代表了獅子的「心跳」,也是為舞獅的動作數拍子。 通常鼓手是樂隊中最年長的成員;鑼和鈸則幫忙嚇跑邪惡之靈。

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高雄警界去年2月曾發生弄獅風波,苓雅警分局為當時分局長過生日,五位派出所長合演「弄獅」祝壽橋段,影片曝光後,上場的五名所長被封為「五虎將」引發外界議論。 這部慶生影片因被PO到臉書社團《靠北警察》才曝光,PO文者還直指是根本是「現代版的官場現形記」。 影片疑似由分局同仁自行拍攝、剪輯上字幕的祝壽影片,內容是分局長在辦公室接獲有同仁要為他慶生的通知,並一路步行至會議室,接受道賀的過程。 高雄市苓雅警分局長梁東山,在2月20日上班的公務期間,接受警署同仁的慶生、祝賀,不料這短短的慶祝影片昨天(23日)被PO上網後,不僅基層流出不滿抱怨聲,更讓一般民眾覺得觀感不佳,認為身為人民保母,在執行勤務期間,這樣「不務正業」實在不太合適。 盧厝獅陣 盧厝村委會有關人員介紹,盧厝獅陣又叫“刣獅”、“弄獅”、“舞獅”等,相傳為少林和尚“一元祖師”創建,武學歷史悠久。

2004年,武術高超的他在香港世界功夫群英會,獲得拳術單項金牌,精湛的武藝令全場震驚。 近年來,洪文定投身校園內的獅藝和武術教育,讓台灣傳統文化向下紮根。 更難得的是,洪家的第三代子孫,洪文定的獨子洪于傑對武術和獅藝也是深感興趣,參加多項武術比賽成績亮眼。

受美股封關收黑影響,開盤跌29點,以14108點開出,最低滑落14001點,權王台積電跌2.5元,靠鋼鐵、遊戲類股撐盤,10點過後買盤敲進電子類股,指數由黑翻紅。 專家分析,近期可觀察中國解封行情,預期農曆年前台股會萬4到萬5之間震盪。 位在台北市民權西路台北橋下的朝代戲院,曾經大同區唯一首輪戲院,後來轉型成二輪戲院,甚至還引進3D放映設備,成了台北第一家可看3D電影的二輪影城,卻因為碰上疫情,原本說好內部整修三個月,卻遲遲等不到復業消息,這回加上租約到期,直接公告以經營31年的紀錄走入歷史。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利,聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。

對於明知不實或過度情緒謾罵之言論,經網友檢舉或本網站發現,聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 弄獅 1月31日除夕夜,前鎮分局某派出所在晚餐後安排餘興節目,現場沒有洽公民眾,所內同仁即興表演「弄獅」及「撒錢」內容,李姓及黃姓警員分飾獅頭及獅尾,在現場嬉鬧與鼓譟氣氛下,最後灑錢橋段以玩具噴槍噴出大量假鈔,由另一人以肢體動作接住,後來還放入褲襠內,場面愈來愈失控。 玉田弄獅是礁溪鄉玉田村配合全國文藝季於民國84年(1995)4月16-23日舉辦的系列活動,推出各種與舞獅有關的表演,及獅的造型展、農具展等,期望透過大型文藝活動,凝聚社區共識,成為社區總體營造的動力。 高雄市草衙派出所幾名員警除夕夜值勤,在沒有民眾的派出所內玩起餘興節目,扮演「弄獅」、用玩具手槍「撒錢」,甚至有男員警將千元鈔塞進褲檔,影片惹議;事後前鎮分局長出面緊急滅火稱,員警是飯後臨時起意即興娛樂,並非刻意安排,對於觀感不佳會檢討改進,違反規定也會究責。 中影公司保留許多珍貴影片資產,其中包含知名導演李安、侯孝賢的作品,國發會表示,為妥善保管原中影公司影片資產並提供各界廣為運用,共計202部電影的所有權和著作財產權,捐贈給國家電影及視聽文化中心,影片資產未來會移入促轉基金,作為轉型正義相關文化事務用途。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。