張愛玲傾城之戀懶人包

小説是一種非封閉型迴環結構,呈開放性圓形。 流蘇從上海白公館的家中赴香港會柳原,經過一番明爭暗鬥之後又落寞地從香港返回到上海,然後又從上海至香港,與柳原繼續投入戀愛並最終結婚,這是一個去—回—去的過程。 柳原與流蘇結婚後,作者又看到了這場婚姻的暫時性與不穩定性,所以她説“夠他們一起生活個十年八年的,”那麼十年之後如何,前途令人堪憂。

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她1939年到香港讀書,兩年後珍珠港事變發生,接著,日軍進占中國香港。 張愛玲開始投稿進入寫作全盛時期則是1943到1944年,這段時間正處在戰爭的陰影底下。 所以,張愛玲的作品跟戰爭有很大的關係,尤其是太平洋戰爭發生之後,整個二戰的局勢發生了巨變,給了她一個可以發展文學才華的空間。 柳原先是唯恐別人不議論他們,讓流蘇百口莫辯無法說清楚他和柳原的實際關係,只管人喊了“范太太”。 讓流蘇愛着他又恨着他,更恨自己不爭氣。

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因此,他可以不在乎流蘇的過去,不在乎她是否完美,單只看到她“善于低頭”。 張愛玲傾城之戀 故事發生在香港,上海來的白家小姐,經歷了一次失敗的婚姻,身無分文,在親戚間備受冷嘲熱諷,看盡世態炎涼。 偶然認識了多金瀟灑的單身漢範柳原,便拿自己當做賭注,遠赴香港,博取範柳原的愛情,要爭取一個合法的婚姻地位。

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她從父母親族身上,看到了更多舊式婚姻的蒼涼。 作品中的女性幾乎很少是追求自身價值的強者,他們找不到自我的存在,也極少擁有過純真浪漫的愛情。 她們的愛情婚姻純粹是謀生手段,是求生的籌碼。 她們清醒地知道自己是男人的附庸,是傳宗接代的工具,所以就盡力利用男人的需求來謀求自己的利益。

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當柳原厭倦了流蘇,畢竟他們有着性格差異與迥然不同的文化背景,當流蘇也厭倦了柳原的浮華與浪蕩,那麼這場婚姻的終結便近在眼前了,可能還是流蘇由柳原身邊返回上海或走向另一個男人,繼續下一個循環。 這個過程不是已經實現的,而是半真半假、半虛半實的,它可以想像、可以推理。 所以,去與回的過程構成了一個帶有往復性的迴環,它不是封閉的,因為小説結尾於團圓的婚姻,不能斷言十年後的結果。 但第二個“去—回”的循環有着現實性和可能性。 但故事動聽之處更在於,他們在相互爭鬥中萌生了愛情。

而張愛玲筆下關於戰時的愛情篇章《傾城之戀》誕生了。 名為「傾城」之戀,淒美而諷刺,而故事也戲劇性發展,一個城市的陷落,成全了一段佳話。 故事裡,上演的不是浪漫的戰時戀愛,而是一對男女在愛情與現實間的拉鋸之戰,對女主角白流蘇而言,更是一場「賭上」餘生成敗的愛情博弈。 在女性主義開始「覺悟」的 1930 年代,她爭取的不只是愛情與婚姻,更是女人能「自主」命運的可能。 在封建保守的白公館,備受兄嫂的冷眼和欺凌,白流蘇又毅然決然進行自己人生的第二次追求。

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反覆看了這故事十數次,每越看懂一點就越不開心一些。 張愛玲筆下的故事既蒼涼又犀利,很美也很刺,我喜歡但真的碰不起。 Without Opium Salon 文學最動人的力量,是一旦書寫,光便在字與字之間出現。 這是我的人文筆記,邀請你藉由閱讀與觀影,與我一同從這些靈光中擷取引領我們的火焰。 不需要大愛大恨,張愛玲的故事,滿是「此情可待成追憶,只是當時已惘然」的惆悵。 張愛玲將人性中最曲折、最無可奈何的部分,用她犀利的文字呈現出來。

  • 張愛玲(1920—1995),中國現代作家,原名張煐。
  • 《倾城之恋》的题目本身似乎在嘲讽古代女人可以倾城倾国的神话,并将现实中女性的处境作了精细摹描,确乎体现着某种反高潮的意味。
  • 《傾城之戀》是一部探討愛情、婚姻和人性在戰亂及其前後,怎樣生存和掙扎的作品。
  • 未能走成的柳原返回家中,將流蘇接到淺水灣飯店住下。
  • 男主角呂宗楨,與在大學擔任助教的陌生女孩吳翠遠攀談,一方是為了躲避熟人問候而隨性搭訕,另一方卻將這樣的交談當成生命知己的機會開啟。

講述發生在中國二十世紀三十年代的舊上海,女主人公白流蘇(陳數飾)與男主人公範柳原(黃覺飾)在硝煙戰火下的傾世愛戀。 家道中落的白家祖上曾盛極一時,可坐吃山空又因循守舊,落得日子過得捉襟見肘。 白家為解除窘境,把自家六小姐白流蘇嫁給暴發戶唐家少爺唐一元(王學兵飾)。

1943年發表小説《第一爐香》《第二爐香》,一舉成名。 1955年離開香港去美國,1995年9月逝於洛杉磯。 主要作品有長篇小説《半生緣》《小團圓》,中短篇小説《金鎖記》《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》和散文《燼餘錄》《對照記》《異鄉記》等。

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這裏看來白流蘇是自私的,對於她來説,任何東西都不如婚姻來的更加實際,特別是在經歷了一次一次失敗之後,心思變得更加透徹,更加明白自己想要的到底是什麼和不想要的是什麼。 所以,白流蘇不會再去死心塌地愛一個人,她更不敢向他坦露自己的真心。 张爱玲(1920—1995),中国现代作家,原名张煐。 5岁入私塾受教,1931年入读上海圣玛利亚女校,1939年考入香港大学文科,太平洋战争爆发后返回上海。 1943年发表小说《第一炉香》《第二炉香》,一举成名。 1955年离开香港去美国,1995年9月逝于洛杉矶。

當白流蘇的母親、兄嫂知道白流蘇前夫的死訊之時,他們便勸阻甚至逼迫白流蘇為前夫守孝、守節,但白流蘇堅持拒絕這種安排。 她勇於為自己謀愛,不顧世人鄙夷的目光,她與範柳原跳舞,甚至隻身一人去香港與範柳原相見,白流蘇成功地獲得又一次出走機會。 這篇小說於 1978 年 4 月 11 日在台灣《中國時報》人間副刊上問世,之後收錄在一本名為《惘然記》的張愛玲短篇小說集中,由台灣皇冠出版社出版。

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我們知道,《傾城之戀》是一個現實的故事,不是一個浪漫的故事,浪漫的故事就會不管對像出身是高是低,像是瓊瑤小說那樣,至於現實的故事,就是一定得要考慮再婚對象的容貌、風度、身分地位,以及經濟條件。 當世界只剩下這堵牆,當傳統、束縛、禮教、流言蜚語不復存在,也許流蘇與柳原才能完全地真心相待。 雙方都希望彼此能放下自己的標準與成見,而戰爭讓他們做到了。

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因為是傳奇(正如作者所説),沒有悲劇的嚴肅、崇高,和宿命性;光暗的對照也不強烈。 幾乎佔到二分之一篇幅的調情,盡是些玩世不恭的享樂主義者的精神遊戲;儘管那麼機巧,文雅,風趣,終究是精練到近乎病態的社會的產物。 ……美麗的對話,真真假假的捉迷藏,都在心的浮面飄滑;吸引,挑逗,無傷大體的攻守戰,遮飾着虛偽。

虽然格局有点小,确不失各个情节都跌宕起伏,甚至出人意料。 張愛玲能在尚未談過戀愛的年歲卻將愛情刻畫的入木三分,叫人嘆為觀止。 文裡的男人都是浪子,女人都滿腔熱血卻被傷害。 (金鎖記)用戴著黃金枷劈殺人來描寫怨毒的曹七巧,更是歷歷如繪! “他不過是一個自私的男子,她不過是一個自私的女人。

想想實在不能不感到驚異,這美人局兩年前在香港已經發動了,佈置得這樣週密,卻被美人臨時變計放走了他。 她還是真愛他的,是他生平第一個紅粉知己。 張愛玲原於1943年發布的中篇小說《金鎖記》,赴美後將改寫成長篇《怨女》, 1971 年翻譯為《The Rouge of the North》(北地胭脂)。 小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧,因家庭環境需求,被逼嫁給大戶人家的殘疾二少爺,卻又愛上了三少爺季澤,最後逐漸變化,過著觀念與心態都扭曲封閉的悲慘人生。 張愛玲傾城之戀 在真誠的愛欲的心靈變遷歷程中,她逐漸喪失自我,並把扭曲的價值觀套用在自己的兒子與女兒身上。

然而就像流蘇不相信那些“遼遠的忠孝節義的故事”,她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜歡她么? 她只有她自己了”,無所依傍使她變得防範,防範使她變得自私,自私使她頭腦清楚,即一開始,她對柳原就抱著戰爭似的戒備狀態。 張愛玲傾城之戀 實質上,流蘇又未嘗不想從對方身上獲得愛情的戰果呢,只不過她採取的是以守為攻的方法。 當柳原把“戰場”從上海移到香港向流蘇發出挑戰時,流蘇明白他的意思,“她決定用她的前途來下注”,而說到那戰爭的目的,無非是柳原想征服流蘇又不願意和她結婚,不願自縛一個包袱。

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骨子裏,他們對愛情是不信的,是缺乏執著追求的,兩人都害怕投入、害怕讓步,小心試探、有所保留,沒有誰甘願為愛情無條件犧牲。 他們互相理解,至少是互相懂得的,在人世間攀援與掙扎使他們需要自我保護與偽裝,又使他們渴望關愛與扶助。 日軍炮火攻打香港的時候,范柳原的船根本還沒離開香港多遠,他受到了戰爭的影響,也在這一場戰爭中轉變了自己對愛情的態度。 這部分內容,我們下集再來細說,這裡我們先對白流蘇命運變化前所面對的困境做一個分析。 張愛玲傾城之戀 在我看來,作者想要通過《傾城之戀》這個標題表達的是不是指他們的愛戀若非“傾城”,就難以成就了呢? 流蘇和柳原看似甜蜜般配,言辭嬉笑有趣,但實際上他們之間的愛情卻是搖晃不定的,流蘇不一定深愛柳原,柳原也不見得非她不可,他們之間的相遇,相戀,只是順應着命運的齒輪,一步一步的嵌套而成的。

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卻遇到日軍對香港展開轟炸,使范柳原無法出行。 在滬港交通回復後,他們結婚並返回上海。 水晶先生費時三載才完成這本書,評論是以張女士早年的短篇小說為主,長篇小說「半生緣」因為是改寫自四十年代晚期的作品,所以也包括在內。

几乎占到二分之一篇幅的调情,尽是些玩世不恭的享乐主义者的精神游戏;尽管那么机巧,文雅,风趣,终究是精练到近乎病态的社会的产物。 張愛玲傾城之戀 ……美丽的对话,真真假假的捉迷藏,都在心的浮面飘滑;吸引,挑逗,无伤大体的攻守战,遮饰着虚伪。 男人是一片空虚的心,不想真正找着落的心。 总之,《倾城之恋》的华彩胜过了骨干;两个主角的缺陷,也就是作品本身的缺陷。 《傾城之戀》中的經典句子有那麼多,我卻獨獨愛上了這段。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。