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现在,关于关羽出生日期的考证仍旧在继续,诸如田福生就认为延熹三年六月二十四日(160年8月13日)最可信,此外延熹三年(160年)六月二十二日等说法也有相关证据。 歷史學家、《萬曆十五年》作者黃仁宇:關羽剛傲而缺乏處事的謹慎周詳,他不顧利害讓自己兩面受敵,弄到戰敗授首,比曹操早死一個月。 世古乙羽脱毛 可是千百年之後關公仍被中國人奉為戰神,民間崇拜的不是他的指揮若定,而是他的道德力量。 關羽『義重如山』,至今秘密結社的團體仍有些奉之為師祖。

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而桃園結義、戰呂布、過五關斬六將、戰黃忠、手持青龍偃月刀、坐騎赤兔馬、身高樣貌等都為三國演義小說中所雕塑。 而後人更引此形象將關羽神話,造就了民間偶像。 明清官方祀典堅持一年兩祭,以五月十三為關帝君聖誕,每年南京六部太常寺官祭,今日民間主要以農曆六月二十四日作為神明關公聖誕日,五月十三則視為官方生日,或者說五月十三日是精忠太子關平生日。 各种说法都缺乏「决定性证据」,值得注意的是所有出生年相关的资料首次出现的时间相距三国时期都超过一千年,可考证和确信程度均不大。 當然近年來開始也有史學家指出陳壽的《三國志》也有記載錯誤。

  • 之後關羽又數次向曹操提起,曹操懷疑杜氏是否異常美貌,城破後便先去看她,見她有美色,便占為己有,關羽因此心中不安。
  • 元代朝廷雖崇信藏傳佛教,但未箝制民間信仰,因此民間對關羽的崇信有增無減,元朝皇帝且曾遣使致祭。
  • 正史并未记载关羽妾为何人,但民間的戲劇對於中國古代四大美女之一貂蟬的故事作一點延伸,並常常提到關羽,在《關公月下釋貂蟬》中,貂蟬就被關羽釋放,最後不知所終。
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  • 孙权背盟偷袭和关羽成仁,象征孙刘联盟彻底破裂。

關羽望見顏良麾蓋,單人匹馬衝入敵陣,殺顏良於萬軍中,斬首而返,袁軍將領無人能擋,白馬之圍被解,關羽被封為漢壽亭侯。 还有就是外界以为她是温柔如水的个性,其实她从小就是个“假小子”,爱玩爱闯祸,如果没有当演员,她可能就成为了一名运动员。 世古乙羽脱毛 这部剧在豆瓣上的评分高达9分,田中裕子也被观众们一致认为,无论是演技还是外形,都是最贴合慈禧的演员。

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孫權將關羽首級送给曹操,曹操以諸侯之禮将其安葬于洛阳,通常认为即关林,不过现代有观点认为关庄村关羽墓才是埋葬关羽头颅之处,关林只是万历年间建的祀祠场所。 孙权将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳,即关陵,也称当阳大王冢。 蜀汉政权则在成都为关羽建衣冠冢,即是成都关羽墓,以招魂祭祀。 后来,关羽故乡山西运城解州则建立了关帝庙,是为解州关帝庙,被认为是关羽魂魄归返之处。

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一些有损于关帝形象的剧目,如《斩熊虎》、《怒斩关平》、《关公辞曹》等,宫廷及燕京的著名戏园皆禁止上演。 世古乙羽脱毛 而現今也有對演關羽的演員有不少禁忌,如當演員上了妝後,不可大笑、有邪淫,其他人看到上妝後的關羽也不能舉動失儀。 《三国志》、《资治通鉴》等正史以及三国魏晋时期的其它资料等并没有可以被用来推测关羽出生年月的相关信息,唯一牵涉到年龄长幼的信息是关羽比张飞年长数岁,不过张飞的年龄也无任何记载。

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洪邁的《容齋隨筆》按理是史論,但其中已有「關羽手殺袁紹二將顏良、文醜於萬眾之中」的傳說。 而膾炙人口的三英戰呂布、千里保皇嫂、華佗為關羽刮骨療毒、水淹七軍等民間傳說,都已見於《三國志平話》,《三國志平話》所敘事迹雖多為民間傳說、然卻初步架構了三國歷史進程的故事。 元代關漢卿所作戲曲《關大王獨赴單刀會》有提到關羽過五關,可見《三國演義》中過五關斬六將的情節亦早已在民間流傳。 《關帝志》內容多出自《三國演義》,非嚴謹的史料;《祀田碑記》和《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》未經嚴格考究。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。