中元普渡祈請文2024詳細攻略!內含中元普渡祈請文絕密資料

除了準備「三牲四果」之外,普渡還要備有白飯、糕餅、零食、罐頭、飲料與泡麵等供品,且每道都要插上一柱香,避免好兄弟「看得到吃不到」! 還要準備裝滿水的臉盆、毛巾、牙膏、香皂等用品,供好兄弟擦嘴清潔之用,只是要記得祭拜後的毛巾與臉盆不要帶回家,以免招來晦氣。 比較常見就是拜蘋果以求「平安」,必須使用 3 或 5 中元普渡祈請文 奇數的數目。

  • 這本是用以祭祀、施捨孤魂野鬼的,但齋蘸儀式結束時,僧道將其拋下,眾人爭搶,故稱。
  • 拜拜項目拜拜須知普渡時間中午12點至下午3點普渡地點廚房或後門門口處/公司後門門口處普渡流程因為地基主個頭較小,需準備較低的小桌擺放金紙、供品和茶酒3杯;接著點3炷香向地基主祈求平安,待香燒過3分之2後,拿金紙燒化。
  • 依據道教説法,中元祭乃起源於農曆七月十五日地官生日,掌管地獄的地官大帝一時興起慈悲心,行大赦旨令,使地獄釋放眾鬼囚;從農曆七月初一起,孤魂幽靈得以重返陽間接受一個月的祭祀施食,以激起其向道之心。
  • 由此,我们可以看出无论是道教、佛教,还是民间的这类节俗都是围绕着祭祀祖先、超度亡魂、庆丰收、祈祷风调雨顺、国泰民安等相同的目的展开的。
  • 普度时都会在门口摆设长长的供桌,摆上丰盛的菜饭以及其它的食物等,每盘菜上都要插上一枝香,俗称“拜门口”。
  • 供品都是放在自家門口外面 (或商家門外) 或者是戶外 (主要是有一說避免好兄弟入屋內) ,若家中有陽臺則可在陽臺前,並將供品朝外擺放。

地基主傳說為各家守護神,作用在於保衛住家平安,除了入住、過年、端午和中秋必定祭祀之外,其他依據每個人的習慣,時間會有差異。 中元普渡祈請文 依据道教说法,中元祭乃起源于农历七月十五日地官生日,掌管地狱的地官大帝一时兴起慈悲心,行大赦旨令,使地狱释放众鬼囚;从农历七月初一起,孤魂幽灵得以重返阳间接受一个月的祭祀施食,以激起其向道之心。 由于盂兰盆会及中元节的最终目的都在于普度众生,时日一久,两者间的界限逐渐模糊,而形成了目前这个蕴涵了中国人的包容、博爱,以及慎终追远的高尚中元祭精神。

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社區拜拜完,通常會撒糖果或錢幣,如果這時候在空中接住,代表在跟好兄弟「搶孤」,因此不建議用搶的方式,等到掉到地上在去拿比較好。 很多人會在一開始拜神明、三界公的時候,就插香在供品上,其實這是錯的! 正確的作法是先拜完神明祖先,在拜到一半的時候換香,換香之後再把香插在供品上,邀請好兄弟來享用供品。

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上一篇我們談到特斯拉電動車開創新局,帶來一場交通工具的革命,迫使傳統汽車大廠放棄他們的主將(內燃機)引擎。 【何燁樺/綜合報導】前NBA球星林書豪加盟P.LEAGUE+高雄鋼鐵人初登版,攻下22分、13助攻,追平聯盟例行賽單場助攻紀錄,帶領鋼鐵人以95:80中止連敗,拿下本季第三勝,但是否過勞,令人擔心。 林書豪此戰打了超過41分鐘,第二節完全沒有下去休息,關鍵的四節也幾乎打滿,主帥鄭志龍解釋,本來預計是讓林書豪打35分鐘左右,本場比賽有幾次想換他下來,不過林書豪仍想在場上帶領隊友,因此決定讓他繼續。 呂政儒表示,林書豪加入把進攻與防守的串連非常好,防守與籃板都有一定水準,以防守帶動攻勢,協助球隊贏球。 陳又瑋表示,他從板凳出發,上場就是做好教練賦予他的任務,與林書豪搭配協助球隊串連攻勢。 [NOWnews今日新聞]昨天中華職棒在臉書粉絲團,上傳一段台灣隊牛棚投手教練王建民擔任打擊練習時餵球投手的影片,引發球迷熱議,今天王建民受訪透露,昨天大概投了70幾球,而投完球後的感覺?

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許多網友留言,「非常感動」、「會不會太專業」。 普渡時間:未時(下午 1~3 點)後,太陽下山前(約下午 5~6 點)。 三牲是指家禽、家畜和海鮮,一定要選用全雞、豬、魚,要保留完整性,四果則是指四季時令水果3或5樣,數量必須使用3或5奇數的數目。 其實,從七月一日鬼門開到農曆七月底的任何一天(2021的對應日期是國曆8/8~9/6)都可以普渡拜拜。 中元節其實是充滿意義的節日,體現人們懷念祖先的孝道之外,也展現心中的善良與無私之意,是具有正面意涵的節日。 若你的祭拜對象是神明,祭拜的水果要以圓型、無籽的水果為主,像是番茄和芭樂等有水果籽,難易消化,會被視為不潔的水果。

注意不要拜香蕉、李子、梨子與鳳梨四樣,因為台語念成「招、你、來」與「旺來」,相傳會把好兄弟招到家中。 芭樂、番茄、釋迦也不常拿來做為拜拜的水果,因為芭樂、番茄等此類水果多子,吃了之後會隨人體排泄,隱含有「不潔」之意。 釋迦也是不常拿來拜的水果,有一說是因為形狀類似釋迦牟尼佛的頭部,另一說則是名字與釋迦牟尼佛相似,因此較少出現在供桌上。 香蕉、李子與梨子三種水果組合成『蕉李梨(招你來)』的諧音,也讓許多人在中元節時避之唯恐不及。 另外,鳳梨則是說法較分歧的一種水果,有人認為鳳梨代表旺來,可以招來好運,但也有人擔心好兄弟太旺而避免使用。

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全程莊重,不可嬉鬧:在祭拜時,不可以在中元普渡場所嬉戲、或是鞭炮,也不可以在燒金紙時讓為滿足歲的小孩靠近。 原則上供品與拜中元的供品是一樣(拜完神明後直接拿來普度);道長開科後,就會進入巡孤的階段,此時道長必須去各處招孤魂。 ,到廟裡參加大型普渡時,準備三角旗,寫上「慶讚中元」,若是公司行號,也可在旗上加上公司行號名稱。 中元普渡祈請文 好兄弟:三牲、水果、酒水,或是以白米、罐頭、餅乾、泡麵等乾糧取代熟食,通常會準備許多可口的零食,放在供桌上。

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人們認為,上元節是人間的元宵節,人們張燈結綵慶元宵。 中元由上元而來,中元節是鬼節,也應該張燈,為鬼慶祝節日。 不過,人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。 水下神秘昏黑,使人想到傳説中的幽冥地獄,鬼魂就在那裏沉淪。

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普度法會時法師會將糖果、餅乾等供品向上拋出,給好兄弟搶食,供品若還沒落地切勿搶拿,否則就是跟好兄弟搶食,往往會給自己帶來衰運或病痛,必須等到供品落地後才可將供品撿起。 至於選擇未煮熟的空心菜,則是取「半生不熟」,或者「有誠無心」的寓意,藉此表達信眾有誠意準備供品,但無心留「好兄弟」來陽間住,希望人們和好兄弟的關係就跟空心菜水一樣半生不熟,請好兄弟吃飽後就可以離開了。 從此以後,佛教徒們都會在這天舉行功德法會,為孤魂餓鬼超渡亡魂,這便是普渡拜“好兄弟”的由來,盂蘭盆節也因而具有孝親的正面功能。 相傳佛陀弟子目連尊者,因想念過世的母親,曾用神通看到母親因在世時貪念業報,死後墮落在惡鬼道,過著吃不飽的生活,正在地獄裏遭受餓鬼倒懸的苦刑。 三界公紙、香爐、燭台一對、鮮花、3只茶杯、麵線、6齋(如金針、木耳、紅棗、香菇等有金木水火土具備之意)或12道菜碗、水果,牲果需完整,不可斷首去尾。

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經由祭典與道士作法的過程,信徒協助地官,超度亡魂餓鬼,使他們得以早日解脱,避免在人間作祟,因此道士都在這一天誦經、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。 中元普渡祈請文 另一方面中元同時也是佛教的“盂蘭盆會節”,首創者據説是南朝梁武帝蕭衍。 4“盂蘭盆”一詞來自佛教的説法,被稱為“屋蘭瑪納”(梵文ULLAMBANA),是“解救倒懸”的意義,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛着、苦不堪言。 印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”,佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子為旨意,為了使眾生免於倒懸之苦,替孤魂野鬼誦經布食。

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道教中,道士會普渡好兄弟,以期獲得天、地、水三官中的地官赦罪,使得好兄弟得到解脫。 華人傳統慎終追遠,亦有在此時節,普渡眾生、尊敬祭拜與我們在不同世界裡好兄弟們的意義。 需要特別注意的是,普渡要選在午時之後,也就是盡量在在下午一點以後、天黑之前,根據法師無上元老師表示,中午以前陽氣比較重,靈界好兄弟、祖先們活動力下降,到了午後他們會比較沒有束縛,比較願意動身來領取功果。 高煜霖建議,民眾若想要「改運、累積福報」,可到天公廟或祭祀主神是「三官大帝」的宮廟祭拜,請神明赦免祖先的罪,一來增加祖蔭、二來也赦免自己的罪,並將祭祀功德迴向給冤親債主,請祂們不要干擾,以達到改運之效。 之所以選擇“中元節”這個主題,是來自於對童年某些經歷的好奇。 小時候,家住甌江邊上,一到農曆七月半,天一黑,媽媽就讓我們回家,説:“七月十五鬼門開,小孩子天黑出門會被鬼捉去的。

放河灯的目的,是普度水中的落水鬼和其它孤魂野鬼。 现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。 这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。 大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。 可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 私普就是以街、庄等居住单位为主的普度,从七月初一到三十,大家商议好时间轮流普度。

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2022 年鬼門開時間為國曆 7 月 29 中元普渡祈請文 日,在祭拜的形式上通常為協助好兄弟們接風洗塵。 正式的祭祀時間為中元普渡當天(農曆 7 月 15 日),2022 年的國曆時間 8 月 12 日,祭拜時間為下午 14 點後、17 點之前完成儀式,避開陽氣最盛的正中午,並趕在太陽下山以前。 祭拜地點可選擇於室外或是大樓門口,應避免於室內或陽台祭拜。 台灣百年前即有許多大陸閩粵移民,生活方式深受中華文化的影響,節慶禮俗也與中國大陸大同小異。 春節、端午節、中秋節,是台灣的三大節慶,而每逢元宵節、清明節、中元節、七夕(乞巧節) 等中國傳統節日, 在台灣民間也有不同的慶祝禮俗。 此外,尚有多項深具台灣特色的民俗慶典,如迎媽祖、鹽水蜂炮、東港燒王船、頭城搶孤等等。

  • 中元普渡是每年家家戶戶會舉辦的重要儀式,普渡拜拜需祭拜神明、祖先、地基主和好兄弟,準備的普渡供品、金紙和香品會比較多,跟著黃連芳製香廠準備齊全的供品、誠心誠意祭拜,大家一定能平平安安、順順利利。
  • ”3因此在七月十五日这一天,道教会举行“中元普渡”,作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼,顺带祈祷风调雨顺、国泰民安。
  • 水下神秘昏黑,使人想到傳説中的幽冥地獄,鬼魂就在那裏沉淪。
  • 榴槤是因為味道特殊之外,亦有「流連」的諧音,讓好兄弟流連忘返的意思。
  • 普渡時間:未時(下午 1~3 點)後,太陽下山前(約下午 5~6 點)。

中元節是地官赦罪的日子,所以有人會趁這一天,把自己過去遇到不順的事情寫下來埋在戶外,心裡默念不順利的事情、遇到的小人,藉此消除厄運、轉求好運。 祭拜時服裝宜端莊,勿著內衣褲就祭拜或赤身露背,女人應穿裙或長褲,勿著短褲。 盡量穿鮮色明亮的衣服,保持整潔,不要穿深色、暗色或是黑色的衣服,以免招來喪病之氣。 而早在道教未出現之前,先秦也已經有「祭厲」的禮制,對那些亡國滅族的無後者,每年春秋二季由帝王官員前往祭祀,以免祂們為禍人間。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。