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人獸交被利用為喜劇材料固然低俗,但也有大導演喜歡用人獸交做電影題材。 研究已證明人類以外的動物會為了非生殖目的而進行性行為(比方說牠們會為了享受而進行性行為)。 在2006年,丹麥動物倫理委員會發表的一份報告結論道,有倫理地進行動物戀行為能為參與的人和動物帶來正面的體驗,且一些人類以外的動物會認為人類具有性吸引力(海豚便是其中一個例子)。 米列茨基相信「動物能以自身的方式表達性同意,甚至提出邀請」。 羅森伯格(Rosenberger)於1968年強調,就舔陰的情況而言,狗隻不需經過訓練便懂得怎樣做,門寧格(Menninger)和德克斯(Dekkers)分別於1951年和1994年承認動物有時會冷不丁地主動跟人進行性事。

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他說他們相互愛著,在一起的9個月是他人生中最美好的時光,他們不但多次發生性行為,還體驗過高潮。 之後,我沒有讓狗的陰莖再次進入我的陰道,畢竟我們夫婦都是醫生,也知道一些必要的衛生知識,只是當時找不到合適的避孕套套在狗的陰莖上,所以那晚我只是在丈夫的幫助下初次嘗試了與狗的交媾。 我是一家醫院的護士, 我第一次在網友的引導下進了happysky以後,那許多赤裸裸的畫面讓我面紅耳赤,但也有許多網友精彩的性交體驗也吸引著我。 23歲那年,我與本單位的一位醫生了結婚,沒有想到的是,我的丈夫也是位happysky的忠實網友,也許他是醫生的緣故,他在與我過性生活時很開放,並且在過性生活時還使用不同的性用具。 自那以後,我們三者,我,我的妻子,我們的狗,真正地成為一個整體。

  • 最後我丈夫只好用潤滑油塗遍我整個陰戶和狗的陰莖,然後讓我象狗一樣爬在地上,翹起屁股,露出陰戶,丈夫牽引狗的前身伏在我背上,用手引導著狗的陰莖插入我的陰道裡面。
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  • 一些研究顯示在跟動物有過性接觸的人群中,對動物有性偏好者仍屬少數。
  • 處刑方法一般為火刑,然後可能需同動物一起以相同的方式死亡或被判绞刑。
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然而有一些對《新約聖經》的解讀認為其沒有明確禁止獸交。 人獸交色情 人獸交在美洲原住民(包括霍皮族在內)中仍屬不罕見。 罗热(Voget)形容年輕美洲原住民的性生活「極富包容性」,其範圍涵蓋了獸交。 此外科珀因纽特人沒有對「跟活著的動物厭惡進行性交」這件事感到厭惡。

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漸漸地,也許是狗還在不斷地抽動,我妻子放棄了掙扎,忍由狗在她身上抽動。 不知過了多久,狗停止了抽動,跟第一次一樣擒著她不動,我當然知道它要向我妻子身體裡射精。 我的妻子也許不原狗的精液射入她的子宮,她想推開狗,但這是沒有用的。 試了幾次,我妻子終於放棄了反抗,她準備著讓狗在她身體裡射精。 狗插在她陰屄的雞巴在一下一下的抽促跳動,只聽見我妻子放浪地叫著“燙死我了,你的精液好多啊,我的子宮裝得好滿啊!

  • 大島渚1996年中風後健康每況愈下,2013年因肺炎去世,終年80歲。
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  • 在此期間,我和丈夫又陸陸續續從happysky上看到了許多有關女人與犬、驢、馬性交的文章,並且還相互討論,有時還爭的面紅耳赤,主要是我不相信動物真能配合女人完成性生活,並且我發現驢子和馬的陰莖都很大,根本不可能進入陰道裡面。
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)是指人類跟人類以外的動物之間所發生的跨物種性行為。 在用法上,上述兩者經常遭視作同義詞,但一些研究者會把兩者以思想和行為這二個特點區分開來。 人和動物都有感情,而人與動物之間的感情也是極其複雜多樣的。

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在前年的2月份,我們倆在happysky上看到了一篇關於人與獸交的文章,當時我們都不太相信。 也許是好奇心在作怪吧,我丈夫真的在此後的一個星期日從市場買回一條黑白花紋的歐洲名狗。 當時他雖然沒有對我說明原因,但我知道他的真實用意。

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狗射完精後離開了我妻子的身體,從我妻子張開的雙腿中,可以看見陰道裡流出了狗的精液。 妻子一看見我立刻驚叫了起來,慌亂地想拿什麼東西蓋住自己的身體。 但她看見我的神情一點也不覺得奇怪,馬上明白了是怎麼回事。 我握住愛狗的大雞巴,用它摩擦著妻子的陰道,漸漸地妻子的陰道濕潤了,而從她的口中也不斷地發出銷魂的呻吟聲,狗也很急,不斷地用它的陽具撞擊妻子的陰道,我知道,它想盡快進入我妻子的身體。

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這幅《犹太人的母猪》(詆毀猶太人的圖像)描畫了犹太人在撒旦的注視下進行獸交行為。 醫學研究顯示,一些動物戀者只會對特定物種存有性興奮,另一些則對多種物種存有性興奮,還有一些不會認為人類有性吸引力。 動物戀者對動物的關愛和情感可以是真實的、有关系性的、真诚的、互惠的(在動物的所能之內),並不單單是以其替代人類的关系。

我以狗爬式和妻子性交著,感覺上就象動物一樣交配,也許我們每個人都有一些獸性吧。 大島渚1996年中風後健康每況愈下,2013年因肺炎去世,終年80歲。 人獸交色情 因此對於人類而言,跟動物發生性行為仍屬一種高風險行為。

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還有一個對獸交的主要批評指其必定會傷害動物及對牠們構成虐待,因為動物沒能力對性行為給予或拒絕給予同意。 在基督教佔主導地位的中世纪,若發現某人進行了獸交行為,其便會遭到處刑。 處刑方法一般為火刑,然後可能需同動物一起以相同的方式死亡或被判绞刑。 這樣做的背後原因在於這種行為有違「聖經的規訓及貶低人的靈性,使人化為純粹動物性和肉體的存在」 人獸交色情 。

我丈夫讓狗來舔我的陰道,但它很不配合,只輕微的舔了幾下就走開了。 也許是我全身衣物沒有全部腿去的原故,我起身脫得一絲不掛,又躺在沙發上,但狗還是不來舔我的陰道。 沒辦法,我丈夫只好在狗的面前來試范了,但仍沒有能夠引誘狗上鉤。 ”我大驚,如果老婆醒來以後發現自己正被一隻狗幹那該怎麼辦。 她一睜開眼睛就看見自己被一隻狗壓在身下而狗的雞巴正插在自己的身體裡尖叫起來。

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並表示當時的反虐待動物法不能使動物完全免於任何形式的虐待,因此需要更新,但於後來總結道所提出的法規必須在「獲得市民支持」及「保護動物」之間取得平衡。 在1989年,新西兰的刑事法案曾考慮把針對獸交的刑事法規廢止,然後視之為心理健康問題看待,但這一計劃始終沒有得到正式落實,在當地進行獸交的人仍繼續被起訴。 根據當地的刑事罪行條例,任何虐待動物者皆可判處七年有期徒刑,而從接合的一刻計,其便已符合虐待動物的條件。 2016年,加拿大對反獸交法進行了解釋,使得大多數跟動物的性接觸合法化(除了性交或肛交)。 不少法域在踏入21世紀以後便制定禁止跟動物發生性行為的法律,當中包括新罕布什尔州、俄亥俄州、俄亥俄州、德國、瑞典、丹麦、泰國、哥斯达黎加、玻利維亞、危地馬拉。 》等經典的內容,跟動物發生性行為會使人墮入地獄,對於跟牛發生的情況而言更是如此。

當時一些被認定為巫女的女性會遭到指責,指其跟化為動物的惡魔交媾。 這樣的指控就如同在歐洲女巫審判中女性們於酷刑底下所作的證供,無法確定其有效性。 對動物戀的禁忌使得人們指控一些受到污名的群體有進行過獸交。

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獸交的辩护者稱這就是動物給予同意的方式,狗也有可能以搖尾巴的方式表達之。 而就獸交有違人類尊嚴這一點,香港性教育促進會創會會長吳敏倫指人類食用動物也侵犯了人類的尊嚴。 並指獸交違反自然不能視作一個理由,因為乘車等人類行為也是違反自然。 對於有批評認為「獸交十分變態」,吳敏倫繼指「變態」的定義欠清晰,表示若變態是指「常人不做或做不到的事」,那麼「天才或世界冠軍也是『十分變態』」。 在社會學和心理學中,動物戀一詞可以在不帶性意味的情況下使用。

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連丹麥的農業部長亦表態支持立法,形容人獸交對動物來說是「性侵犯」,雖然很難證明動物在人獸交過程中受苦,但動物不可能事先同意性交,疑點利益應該歸於動物。 所謂「動物妓院」,就是顧客可以付錢與妓院內的動物發生性行為,動物的種類竟包括狗、馬、山羊甚至羊駝,據外國媒體報道,「動物妓院」在德國、丹麥等地都有價有市,有經營者表示每次會收取顧客85至170美元(約660至1320港元),這些所謂的「動物妓院」部份是農莊、狗場和馬廄。 大陸色情直播APP泛濫,有女主播直接脫衣裸露「要禮物」,完全不限制觀看年齡,連國中生都儲值100元人民幣(約450元新台幣)送禮,據悉,該APP有8個免費的房間可以觀看,「所有主播都是年輕的女性,且穿著暴露」,她們會「在一個小時內全程裸露身體」,並不斷跟觀眾討要禮物。 因為我覺得與狗性交違背人類倫理性道德,況且除了性的享受和滿足外,得不到更多的東西,所以我一般不和狗過多的性交,但多數時候還是在丈夫的要求下與狗交媾。 大約只有5分鐘,因為性交方法上有問題,我的背部就承受不了狗的體重了,同時我感覺狗的陰莖在變大,陰道裡很脹,並且狗抽送的速度也加快了不少。 我讓丈夫把狗從我背上攆了下來,沒想到狗的身體是下來了,但它的陰莖卻是有點費力的才從我的陰道裡面退了出來。

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在西方社會,人們會把將動物視作食物或寵物是可接受的行為,且通常受到尊重或容忍。 然而動物戀一詞會用於代指對動物的性偏好,使它成為了性偏離的一種。 自認為動物戀者的人可能會感受到他們的愛是以浪漫為主導,性則為次要。 人獸交色情 他們指,這樣會使其跟那些完全出於性動機而作出獸交行為的人存有差異。 2005年在美國有一位男子在與馬匹性交后導致急性腹膜炎和乙狀結腸穿孔而死亡。 人獸交色情 2012年巴西一份臨床研究又指出,獸交為陰莖癌的風險因子。

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一些研究者在2017年觀察到一隻在嘗試跟鹿交配的猴子,他們表示這可能提供了人類為何會進行跨物種性行為的線索。 動物戀行為可能反映童年期的性尝试、當事人遭受虐待的性經歷、欠缺性釋放的途徑。 若對動物的性慾望大於人類,則會被認定為真正的性偏離,受其困擾者通常伴有其他類型的性偏離。 動物戀者通常不會為此尋求治療,所以精神科醫師不會對其特別關注。 一些動物戀者及研究者把「戀獸癖」和「獸交」區分開來,以前者表達想跟動物發生性關係的慾望,後者來表達性行為本身。

此外從事者也有可能對動物精液的過敏,相關反應包括過敏性休克。 最後從事者可能會在接合時受傷、或被動物咬傷/踩傷。 一項研究顯示,顯著較多的精神病患者(55%)報稱有過獸交,實際性接觸(45%)及性幻想(30%)的發生率皆高於對照組(住院病人和精神科的工作者)。 克勒波(Crépault)和库蒂尔(Couture)於1980年發表的一項調查顯示,5.3%的受訪男性在異性性交的過程中幻想自己在跟一隻動物發生性行為。

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由於緊張我整個人的腿腳無力,手不停的顫抖,就看見他在那幫多多自慰,他回過頭看了我一眼發現後對我說你帶上眼罩別看就是了,於是我就聽他的帶了眼罩,再過了五分鐘後他對我說準備好了嗎,我心裡又開始有點後悔了,但還沒來得及做出後悔的選擇就感覺有個熱乎乎的東西進來了。 我看到那個紅色球狀的蝴蝶結凸起物不斷的衝撞著我的陰戶,之前看過不少獸交片中知道就是這個會使女人和狗連一起,但是今天才是第一次親眼看到的。 約摸過了十來分鐘,我感到有一股一股的東西流入的感覺,我就問他是不是射精了,他說是啊可以感覺到它陽具的跳動,大約又射了三四十秒才結束,這時候拔出我看到有很多稀薄的精液從我陰道裡面流出,我當時覺得自己真的有點下賤居然真的和一條狗做了,還讓它往我體內射了精液。 休息了一會他又說這次要不要試試讓狗狗的蝴蝶結進去是什麼感覺呢,我當時覺得反正都已經做了也就不在乎了,於是就同意了,這一次我也不再計較要讓狗狗戴套的事了。

已透過互聯網對一群自稱戀獸癖者進行研究,結果顯示他們理解「戀獸癖」一詞背後隱含著對動物福利和權利之關注,他們以部分概念來把自己跟「獸交者」這一用語的定義區分,他們會把後者定義為專注於享樂的戀獸癖者。 威廉姆斯和溫伯格稱「戀獸癖」這一用語為對「獸交」之辩解。 支持立法的人指,丹麥若是區內唯一不立法的國家,恐怕會吸引有動物性癖的旅客前來尋歡,成為動物妓院、性旅遊業(animal sex tourism)的大本營,事實上,立法亦有助改善丹麥的國際形象,受到國內民調支持。 而反對立法的人,則認為禁令多此一舉,如果動物在過程中沒有受傷,立法只是將道德主張變成法律。 58 歲地盤工鍾連輝與流浪狗女獸交案引起全城熱議,不少網民表示駭人聽聞和憤怒,裁判官庭上亦斥責被告「行為非常嘔心」,判他監禁6個月。 香港上一次人獸交案件已經要追溯到17年前,社會普遍排斥、批評這種另類的性行為,但原來人獸交在某些國家不但合法,更催生「動物妓院」等另類產業。

美國佛羅里達一名63歲的男性作家布倫納透露,自己曾與一隻母海豚多莉交往,還因此發生性關係,他日前再度接受媒體採訪時表示,與多莉交往9個月的時光是他生人最快樂美好的時候,他們不但發生過多次性行為,布倫納還說他們彼此都有達到高潮。 德國1969年將人獸交合法化,若性交過程中動物沒有嚴重受傷,當局不會追究刑責,但由於近年動物癖和動物色情業急增,德國才在2012年重新修例禁止人獸交。 隨着鄰近的北歐國家,如挪威、瑞典、德國等相繼禁止人獸交,丹麥前年亦通過人獸交禁令,意味着國內的「動物妓院」和動物色情表演將被取締。 卻不知為何和自己的父親總是無法溝通,維持在尷尬的關係。 某一天,佐和子和年紀相仿的同事・森(金子大地 飾)之間的距離愈來愈近,她的心境也開始產生了變化……。 人和動物居然還能培養出感情,美國佛羅里達州的一位男性作家就曾爆料,自己和一隻飼養的海豚發揮是能過關係。

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一項2014年發表的研究指出,3%的女性和2.2%的男性報稱曾幻想跟動物發生性行為。 一項1982年發表的研究顯示,186名大學生當中有7.5%跟動物有過性互動。 於2002年提出一個更為中立的用語「zoosexual」(動物戀者),其跟「zoophiles」(戀獸癖者)屬同義。 它也可作為形容詞使用,比如「zoosexual act」(動物戀行為),其可指人類跟人類以外的動物之間所發生的性行為。 由此衍生的名詞「zoosexuality」 (動物戀)有時會被一些動物戀者所使用,用於暗示它是一種表現為「與人類以外的動物建立浪漫關係及性關係」的性取向。

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該些證據支持動物會在相關行為中存有正面感受,甚至享受人對自身的性關注,主動跟人發生性關係。 像狗般的動物可能會想跟人一同參與性行為,並在「跟人的性互動中看似很享受」。 大多數人能理解動物所厭惡的飼養方式,因為其會在遇上厭惡事件時走開。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。