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族譜始修於清康熙3年(1664),續修於乾隆8年(1743),咸豐9年(1859)三修。 始遷祖榮槐公,清順治初年自江西吉安遷醴陵蔡家坊。 族人分佈於冷水坑、李家山、黃家壠。 至1948年,全族人口共204人。 始遷祖安仲公,字培厚,號植齋,明洪武初自江西安福金田遷居醴東左埠,爾後定居南城二聖橋。

始遷祖文溪公,原吉安府吉水縣人,南宋進士,任成都知府,授中憲大夫,後任岳州知府。 樂昌樓141 喜華容山水,咸淳年間偕妻子定居東山王家垸。 後人聚居三封寺、黃洋渡、普賢崗、高山、萬庾等地。 始祖發仁公(公元1293——1347年),字遠猷,號岳峯,舉進士,擢充祕閣修撰知潭州,至元十四年癸巳正月初一午時生,至正七年丁亥十月初八申時歿,葬潭州廻龍寺下手月形山午山子向。 配金氏(公元1308——1347年),至大二年戊申二月二十三未時生,至正七年丁亥十二月十一戌時卒,歸葬圳上魚形山乾山巽向。 樂昌樓141 子二:宗三、宗范兄弟由江西徙遷湖南邵東縣楊橋鎮太平鄉田心楓樹坪,結廬爲家,號田心堂。

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麻城王氏世系表——王氏文化王禹偁世系——派出琅琊 1:濟州巨野始祖,王禹偁,字元之,954—1001。 三槐堂王氏世系表(部分)後裔開創湖南王氏等,如湖南的桃源王氏。 王然,字季輝(1099—?),生於元符二年(1099)已卯閏九月初七日,明經貢,授迪功郎,歷朝奉大夫。 樂昌樓141 配胡氏,無出;繼兄華四子志爲嗣。

油麻地、深水埗及大角咀,也有多幢設有一樓一鳳的大廈。 酒店預約妓女的價錢比在固定地點提供服務的妓女昂貴,但酒店預約的妓女通常質素較高及較年輕,預約的費用一般已包括房租,通常無需另外付房錢。 一樓一鳳常被簡稱為一樓一,另外在香港也常以數字代表,最普遍的是「141」和「161」。 其中「141」是來自英文諧音「One Floor One」所直譯的「一樓一」,也帶有「One For One」亦即「一對一」服務的意思。 「161」是來自廣東話「一樓一」讀成數字的諧音,這兩組數字被提供相關資訊的網站作為網址後,現在連香港以外的地區也常用這兩組數字稱呼一樓一。 根據香港法例第200章《刑事罪行條例》117條:「任何處所由超過二人主要用以賣淫用途即可被視為「賣淫場所」。

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至1948年,已傳30代,有萬餘人,族人分佈於承祖、沙田、春華、明道等鄉及河西。 洗澡後便在房間內開始性行為,在進行性行為前要戴上避孕套,妓女會提供及為客人戴上,全套服務通常先有口交即「事前吹」,然後進行陰道交。 如樣貌及服務價錢合適便可進房,客人通常會於性交前洗澡,洗澡時一般會有妓女服侍,但也有妓女不提供共浴(但妓女亦會單獨洗澡,因為妓女不事先洗澡可能被認為有衛生問題)。 但要留意「樓上骨」也有些只提供按摩而不提供性服務的,招牌有時會標明「色情免問」等字樣,這類不提供性服務的按摩店又稱「正骨」。 尖沙咀、灣仔及銅鑼灣(例如駱克道381-3號的富士大廈)的鳳樓,因為租金較高,所以收費或者較其他地區昂貴。

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族譜創修於清乾隆44年,咸豐4年、光緒31年續修。 始祖尚文公,原籍江西吉安府吉水縣,次子大江公,於明洪武5年官澧州入湘。 至七世祖志坤公,以澧州貢生官益陽教授,落業於益陽長堰沖牛路灘,後官常德衛,因徙常德官橋坪。

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始遷祖鳳堯公,原籍江西吉安府吉水縣大栗樹,於明正統遷澧州東廂村。 後明季兵燹,九世祖可泰徙城南襄陽街,可卿徙澧東王家崗。 至十一世美、聖二公徙澹津單家拐劉公橋。 十五世綬公同胞照、進二公,一徙澹津雙濟橋,一徙洋湖口,子孫世居。

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至1948年,已傳20餘代,共120人。 始遷祖源公兄弟二公,原籍江西吉安府吉水縣大栗樹。 明洪武2年(1369)遷居澧西西隅里官陂堰玉皇廟。

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清光緒26年(1900)續修支譜。 始祖祐公,宋太祖時晉國公,爲遷汴始祖。 傳四世至太常正卿鞏公,爲遷杭始祖。 至十世祖積翁公,爲遷蘇始祖。 又越八世至志文公,諱兆培,原字志南,性好山水,遍歷南省,始客沔陽,繼寓湘潭,明弘治間卜居湘鄉潭市,子四:長子在斌居沔陽;次子在珊無傳;三子在敬、四子在欽守廬墓。 族譜始修於清康熙20年(1681),嘉慶24年(1819)續修,咸豐8年(1858)三修。

任何人管理、出租或租賃賣淫場所都可被檢控。 」故性工作者共用同一處所,即使不涉中間人從中抽佣,亦會被視為觸犯「經營賣淫場所」或「依賴他人賣淫收入為生」罪名。 在香港法例對賣淫場所的界定大幅收緊下,由此發展出只有一名性工作者單獨於一個住宅單位內提供性服務的運作模式,以規避法律限制。

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瑤仍居吉水;瓊公,字石成,從明太祖征伐,授都指揮,屯鎮湘潭,諸弟皆從徙,瓊公開鑿石、樊田、梅沖三房,璧公開三門、江東兩房,琳公開麥子石房,瑯公開峨雅堂房。 族譜始修於明代,清康熙51年(1712)續修,乾隆43年(1778)三修,嘉慶23年(1818)四修,咸豐9年(1859)五修,光緒18年(1892)六修。 始祖儒輔公,字福恭,一字蓮塘,明宏治嘉靖間人。 其孫興鳳,字楚江,一字儀亭,由湖南善化永康鄉徙居瀏陽西鄉棖沖。 興鳳長子一登,字仁所,邑庠生,清時由瀏西徙居瀏南太平鄉居義里麥莊保。

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始祖華兗公,原籍江西吉安府吉水縣大樟樹,生子三:朝雄、恩明、朝覲。 長朝雄於明永樂2年(1404)勅封湖南總督巡查各府州縣,時同三弟朝覲、妹丈胡靜宦遊澧城,遂落籍於澧南黑山灣九根松彭山廟王林坪。 華兗公仍安故里,至景泰初,因次子恩明爲澧州牧,迎養澧署,卒葬澧城西北柘林山,恩明遂近塋作室,子孫俱家於澧。 至1948年,共1620人。 始祖斌公,字惟暹,元時江西高士,後因陳友諒之亂,乃偕弟淵、美遊學三湘,潛蹤衡岳。 美公從湖廣平章楊璟南征廣西,淵公就業湘潭之仙崗沖,斌公卜居益陽,遂爲益陽之望族。

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宗祠在潭台,建於嘉慶24年(1819)。 始祖該公,唐末自蜀遷江右,其十世孫俊、吉。 千五公、托湖公也於明時接踵來湘鄉,分居於尹家灣、托里子等處,因富公車、尹家灣、托里子三處皆王氏管業,因名王管王氏。 始祖景玉公,明正德5年(1510)生。 傳至七代仕英、仕美兄弟,自江西贛州府龍泉縣王家屋場同遷醴東鄉十三都塘沖丁家山開基立業。

  • 先世原籍江西吉安府吉水縣,傳至旻、鼎,於明季來澧,卜居大堰壋河北王家台。
  • 始祖仝公,五季時征梅山,殉節於安化驛頭鋪,詔授司徒。
  • 震裔至九世先禮,遷居湖北施南建始縣餘金壩,甫及一傳而祖德、祖富移還湖南澧西東門口嵩祝橋新堰埡,即今之雙桐、涔元等鄉境內。
  • 譜稱始祖明遠公,宋元豐8年(1085)由江西遷湖南潭州,其裔孫性還、復清、復深、萬貴、巽權、英爵於明宣德、正統年間定居三陽、岐石、栗山、巖山、江潭、三元塘等地。

至1948年,已遞傳24代,共1500餘人。 始祖該公,二十三傳至用公,字大才,號榮祖,一字光庭,明洪武時以宣慰都使司官楚,家寧鄉之烏石,後裔分福、祥二房,分佈於栗溪鄉、塔門泉、益陽之泗海沖等處。 至1949年,除徙外省者,約共3000人。 樂昌樓141 清同治13年(1874)四修,1913年五修,1939年六修支譜。 清咸豐10年(1860)始修族譜,光緒21年(1895)續修,乾隆25年(1760)建宗祠於大沖田坪灘。

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始遷祖明翁,行寧八郎,明時由攸縣紫金山遷湘陰樟湖嶺神潭灣。 清道光5年(1825)始修族譜,咸豐11年(1861)、光緒22年(1896)、1935年、2003年續修。 咸豐9年(1859)建宗祠於樟湖嶺蓮荷瓏王家灣。 遷湘始祖顯壩公,明洪武22年(1389)自江西吉水遷瀏陽。 顯壩之子伯明生二子:琛、廣,明正統3年(1438)琛、廣遷此。

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始祖瑞興公,元末由江西南昌府吉水縣因紅巾軍之亂遷湘,開基於長沙縣明道鎮張公嶺,歷五世至景福、景先、景賢三公遷萬壽都石塘鋪。 至1948年,已遞傳25代,共21000餘人。 樂昌樓141 始遷祖鼎山公,宋紹興3年(1133)自江西洪都官廣西,致仕首遷瀏陽後徙長沙。

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二世銘公,襲職,陣亡於北京真定府蒿城。 三世貴公,復任衡州,六子:謙、誠、諫、諒、議、證,惟誠、證分衍排沖、班樂園二地。 清乾隆6年(1741)始修族譜,乾隆36年(1771)、嘉慶9年(1804)、道光17年(1837)、同治9年(1870)、光緒27年(1901)、1936年、2003年續修。 始祖該公,傳至第二十六派襲洪,明時自江西廬陵棟頭遷居湘鄉金藪,至第三十三派蒂珍,行三,於清時卜居坳頭。 民國三十一年(1942)蒂珍房八修支譜。 始遷祖制遠公,字文徵,元末明初自江西遷居湘鄉迎恩一坊疊祿沖。

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始祖伯二公,居江西南康府建昌縣(今江西奉新縣)。 至四世子民,廷試第二,任翰林院學士,以直言忤旨,謫江西新喻令,又忤權貴,貶華容明山古樓巡檢。 巡查於洞庭湖,覆舟致死,葬明山。 明洪武4年(1371)在鳳山置田產,稱明山堂,尊子民爲一世。 至七世儼公,字民望,成化進士,經成化、弘治、正德三朝,官三十餘年,清明廉正。

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始遷祖暄、鑾,原籍江西吉安府吉水縣,明初,暄公以指揮使偕鑾公征九溪蠻,蠻平落業慈利十三都,繼遷澧州,暄公子孫居澧西柘茨籠;鑾公子孫居安福縣(今臨澧縣)北白崖寺。 始遷祖登甲、登魁、登榜、登科四公,原籍江西吉安府吉水縣佑神觀宏鶴山白鷺灣黃誹港。 登甲生子二:明、鎮,明公分析和尚洞,鎮公分居王家峪,修建祖祠於玉皇庵台東南里許,後被蟻毀壞,復遷於白家峪鳳形地。

柯文思

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Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。