繼續到下一個迴旋處走第三個出口 (美副將馬路)。 很快你會看到海茵怡居大廈 在你的左邊(看圖)。 很快你會看到海茵怡居大廈 在你的右邊(看圖)。 乃今數千夷團聚一澳，雄然巨鎮，役使華人妻奴子女。 守澳武職及抽分官但以美言獎誘之，使不為異，非能以力鈐束之也。
蓋海市當就船上交易，貨完即行，明年又至可也。 島中夷屋居者，皆佛郎機人，乃大西洋之一國。 其人白皙潔淨，髠髮多髯，鼻隆隆起，眉長而低，眼正碧。
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據《金壺七墨》有云：“張保仔投降後，朝中怕其日久生變，以海洋緝盗責之，張卒以此計，奔走海上而死云。 ”張保仔原非沙梨頭人，本迺廣東新會江門人氏。 單名保，作海盗時，人稱之爲張保仔，及投誠後，更名張寶。 初以千總戴罪立功，由守備擢陞澎湖副將，後官至福建閩安協副將，大約在道光二年卒於任。 張寶所營大屋，延至抗戰時期，因建築原料價漲，遂被拆料零沽，故現已淪爲荒地矣。
由夷城之三巴門外起，沿連勝街、鏡湖醫院、連勝馬路、而至三盞燈附近，北對望廈，東連塔石，西與新橋接壤，是爲原來沙岡舊區。
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相傳明末時，利瑪竇曾在山上建觀星石屋以測天象，今遺跡已不可尋。 道光時，澳葡闢此山為白鴿巢公園，又稱賈梅士公園，蓋曾立詩人賈梅士銅像於石洞內，以為紀念也。 巖頂昔建一亭，後被沙梨頭村民搗毁。 “兩行堂詩鈔＂有“庚戍年春日遊鳳凰山白鴿巢＂七言絶句一首云： “石屋觀星不可尋，鴿巢亭子蕩無存。
石板舖路，磚屋比鄰，自從澳葡佔領後，才改舖石仔路面耳。 此間岑樓廣廈，不少爲滿清官吏住眷，如張保仔大屋，迺其中之一也。 攷張保仔，爲嘉慶時一名震港粤之大海盗。
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”但據《香山縣誌》則云：“嘉慶六年，雷瓊間海盗滋擾，澳門請備二舶，隨舟師海捕，且以九事乞格外恩。 氹仔海茵怡居 知縣許乃來以其拜制，且挾故要求也，卻之。 ”又據當時香山知縣許乃來諭澳夷檄有云：“……倘挾此要求，議論不決，則捕盗孔亟，斷難延誤，本縣即督率兵役出洋。 内地雄兵巨艦，霧集雲屯，隨處可以調動，毋庸爾夷勞動也。 ”以上就是澳葡歷來常稱曾協助中國剿滅海盗有功之一段是非經過。
賊列船樹旗鳴炮以迎，左右皆失色，總督夷然自若。 張保與石氏、鄭邦昌、梁皮保、蕭步鰲等駕長龍出，制軍命之見。 總督限三日條列船艦器械盡數交割，保等唯唯而退。 適番舶揚帆入虎沙，賊大驚，謂官軍陰合夷船襲已，遂遁。 已而知其誤，石氏欲到省爲質，訴誤遁之故，然後舉家降。 予之、飛熊以招降不成懼獲譴，亦往勸之。
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據“二王紀”稱：“元將劉深攻淺灣，張世傑敗於香山島。 淺灣岸邊，鳳凰山麓，有土地廟焉，名勒“永福古社”四字。 氹仔海茵怡居 氹仔海茵怡居 廟前迴欄石砌，如殿陛制，聞亦迺端宗遺蹟。 據“崖山誌”載，端宗遺詔有云：“海桴浮避，澳岸棲存。 ”是即端宗嘗幸此地無疑；況崖山現有端宗之永福陵，與此處之永福古社之名相同？
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每屆日暮或陰雨時候，輒覺暮氣陰森，無人敢經此路者。 嗣是三巴門外至鏡湖醫院一帶，始漸有人建屋居住。 因鼠疫流行，曾舉行迎神保安，更發起籌建包公廟等一列廟宇，於是該坊日漸成爲澳門廓外之平民住宅區矣。 沙岡，在濠鏡墺中，大炮台西北之一帶地區。
- 道光時，澳葡闢此山為白鴿巢公園，又稱賈梅士公園，蓋曾立詩人賈梅士銅像於石洞內，以為紀念也。
- ”是即端宗嘗幸此地無疑；況崖山現有端宗之永福陵，與此處之永福古社之名相同？
- 疑陵凡五處，自閩入廣，行宮凡三十餘處。
- ＂ “鴨綠鱗鱗細浪輕，垂楊深處釣舟橫，兩三蛋女團圞坐，背指鳳凰山月生。
有歸順志，地方吏以兵力不能制，亦遣官諭之，而未信也。 湖南人周飛熊者，流寓澳門，與保有舊，請於制府，奉檄往説，保等意決，約會舟邑城南大涌村前，面制府爲信、許之。 百齡至香山，駐節豐山書院，司道官，委員至大涌，勒兵其北。 賊數日艦泊其南，張保，鄭石氏乘輕舟，堅拓安旗，抵石岐，入見百齡。
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小門三：曰小三巴門，曰花王廟門，曰沙梨頭門。 牆以北為華民村居，牆以南為葡人租地。 而水坑尾、三巴門、沙梨頭閘，各門均係同治二年拆毀。 ＂又有云： “查沙梨頭，塔石、沙崗、新橋、石牆街五村，共民房舖户數百家，均係同治二年佔去，添設馬路門牌。 ＂ 澳葡自從佔領沙梨頭後，填海築隄，建樓闢路，海傍一帶，成為康莊大道；惟內街則矮屋窄巷，仍如舊村，尚無改變也。 沙梨頭區範圍，現案澳葡市政廳所編之《澳門市街名冊》稱：“沙梨頭，此名係指本市界綫不清之一地區。
見金國平、吳志良：《東西望洋》，第363頁。 明人稱澳門葡人之教堂，均以佛教之寺、廟等詞稱之。 葉權：《賢博篇》之附錄《遊嶺南記》。 清光緒元年（1875年2月6日─1876年1月25日）3月18日，就日前路環、氹仔統領馬丁斯． 雖然眼下這些稅收效果微不足道，但無論如何會因此而消弱他們對我們主權的漠視，這是至關重要的。 總督同意您對上述村莊“地保”的任命。
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“大清一統誌”稱：“相傳馬南寶葬端宗於縣南五十里，壽星塘仍稱疑陵。 氹仔海茵怡居 氹仔海茵怡居 疑陵凡五處，自閩入廣，行宮凡三十餘處。 永福古社，今人竟奉作土地社公，寶座兩傍，刻有雙聯云：“脤接雄關遠秀，靈敷鏡水長清。
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查張保仔之投誠，決非戰敗所致，實緣其同黨郭婆帶先降影響，復因清廷誠意招撫，更得在沙梨頭業醫之周飛熊從中斡旋，所以改邪歸正耳。 惟事後，澳葡竟自認説服張保，並曾派出數艘戰船，跟隨清軍協剿，壓迫張保投降，故責清廷在功成後對葡人食言。 即使戰利品亦未獲平分，除阿利鴉加留得張保仔之大炮數尊，送往理斯本作紀念外，餘皆讓廣州擢去；且連答應協助澳門之剿匪軍餉亦不付給。 自從一八零四年來，澳門曾爲協助剿滅海盗，裝備四艘戰船，共費去白銀四十八萬零五十兩，迫得由澳門市民負擔。
