2014年發行的個人第二張原創古風專輯《曲終人未散》更贏得了廣大粉絲的追捧。 另外還有《上邪》、《三生一夢》等歌曲，深受聽眾喜愛。 ”女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。 到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。 这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。 而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。
天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！ 先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。 其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。
上邪歌詞: 小曲兒
2014年发行的个人第二张原创古风专辑《曲终人未散》更赢得了广大粉丝的追捧。 另外还有《上邪》、《三生一梦》等歌曲，深受听众喜爱。 《上邪》是由恨醉作词、古风歌手小曲儿作曲并演唱的一首歌，收录于2013年1月1日发行的《曲倾天下》专辑中。 专辑里的十首古风歌曲都是小曲儿和他的古风圈好友精心为古风迷们打造的。 这张专辑围绕的中心是侠，包含的曲风有空山自居的闲适;有年少轻狂的放荡;有佳人绝唱的悲悯;也有山河不复的哀叹。 按照情愫的划分，整张专辑可分为三个篇章–豪情篇、温情篇，以及非常虐心的悲情篇。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。 是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。 今秦南面而王天下，是上有天子也。 既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。 当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
我要和君相愛，讓我們的感情永久不破裂，不衰減。 ”為了證實她的矢志不褕，她接連 舉五種自然界的不可能出現的變異，“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。 ”意思是：要想背叛我們的誓言，除非出現山平了，江水干了，冬日里雷雨陣陣，夏天里大雪紛紛，天與地合而為一！。
上邪歌詞: 小曲兒
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。 尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。 秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为《上邪》当与《有所思》合为一篇。 《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。 《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。 ” “上邪”猶言“天哪” ，“相知”即相親相愛。
- ”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
- 另外還有《上邪》、《三生一夢》等歌曲，深受聽眾喜愛。
- 《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为应该跟《有所思》合为一篇。
- 按照情愫的劃分，整張專輯可分為三個篇章–豪情篇、温情篇，以及非常虐心的悲情篇。
- 三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？
- 然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。
- 因利乘便，宰割天下，分裂山河。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。 《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》認為當與《有所思》合為一篇。 《有所思》是考慮決裂，《上邪》則是打定主意后做出更堅定的誓言。 《樂府詩鑒賞辭典》認為兩者相互獨立。
案土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。 贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。 秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。 然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。 秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。
三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？ 当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。 故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。 是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 因利乘便，宰割天下，分裂山河。 延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。 秦地被山带河以为固，四塞之国也。 自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。 秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据厄，荷戟而守之。 诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。 其交未亲，其下未附，名曰亡秦，其实利之也。
只有自己和“君”永遠地相愛下去。 《上邪》是由恨醉作詞、古風歌手小曲兒作曲並演唱的一首歌，收錄於2013年1月1日發行的《曲傾天下》專輯中。 專輯裏的十首古風歌曲都是小曲兒和他的古風圈好友精心為古風迷們打造的。 這張專輯圍繞的中心是俠，包含的曲風有空山自居的閒適;有年少輕狂的放蕩;有佳人絕唱的悲憫;也有山河不復的哀嘆。 按照情愫的劃分，整張專輯可分為三個篇章–豪情篇、温情篇，以及非常虐心的悲情篇。 《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌，作者毛苹。
- 女主人公充分發揮她的想象力，一件比一件想得離奇，一樁比一樁令人難以思議。
- 《上邪》是由恨醉作词、古风歌手小曲儿作曲并演唱的一首歌，收录于2013年1月1日发行的《曲倾天下》专辑中。
- 秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
- 其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。
- 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
- 这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。
结果呢，只有自己和“君”永远地相爱下去。 《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。 《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。 诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。 她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。 全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。 《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。
从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。 读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。 《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。 二世受之，因而不改，暴虐以重祸。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为应该跟《有所思》合为一篇。 敦煌曲子词中的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。 水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。 ”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。 诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。 《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌。 《上邪》是《铙歌十八曲》之一，属于乐府《鼓吹曲辞》。
楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。 秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。 借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。 秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。
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