牛津通識課12大分析2024!(小編貼心推薦)

※ 本服務提供之商品價格 、漲跌紀錄等資訊皆為自動化程式蒐集,可能因各種不可預期之狀況而影響正確性或完整性, 僅供使用者參考之用,本服務不負任何擔保責任。 從字面上看,我們與地球之所以存在,全部仰賴這一連串生物與化學過程,而光則是其中不可或缺的角色。 以生活經驗來看,也能說明光在這方面的重要性。 我們利用光來照亮環境,無論天然的日光與月光,或人造的光。

馬雅遭逢大量的殖民,但是他們在接觸期後期的歷史並非只有傷害,同時也是前殖民期的馬雅人適應、生存和尋求本土問題解決之道的故事之延續。 ”是一個由來已久的哲學問題,不同時代的哲學家都試圖回答這一問題。 對於這個問題的回答又為何會對人類社會產生巨大影響? 牛津通識課 在本書中,作者列舉了從古希臘到當代的諸多哲學家對於這個問題的回答,並通過宏觀的社會道德和微觀的人類行為模式這兩個層面來解讀這個問題。 作者通過對一系列日常案例的邏輯分析,讓讀者能夠快速瞭解到“人真的能掌控自己的人生嗎? ”這個問題的內涵,並進一步引導讀者進行思考這個問題對於人生的價值。

牛津通識課: 牛津通識讀本–科學革命

現為台灣實驗教育「無界塾」教師、「故事Story Studio」專欄作者。 台灣東販股份有限公司是在台灣第1家獲許投資的國外出版公司。 近年來致力於雜誌、流行文化作品與本土原創作品的出版開發,積極拓展商品的類別,期朝全面化,多元化,專業化之目標邁進。

關於文革,我們自以為掌握的許多知識,如今卻都已被事實推翻。 本書試圖用最淺白最精簡的文字,講述錯綜複雜的文革故事。 這本牛津通識《猶太教》和其他猶太教概論不同,書中許多內容是在和其他宗教,尤其是和基督教的對比中寫成的。 這與猶太教和基督教之間既密切關聯,又有鮮明的區別,並在歷史上長期對立有關。

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本書無意涵蓋其全部思想的不同方面,而是着重介紹與他那個時代的學術和文化主題最有關的方面,努力追溯促使他形成自己關於倫理和宗教地位的獨特觀點,同時指出他對後來的思想史在哪些方面產生了影響。 對不同時期、不同群體的日本人來說,「現代」一詞又意味著甚麼? 本書聚焦於日本自十九世紀中期至今在歷史、政治和文化方面的變遷,追溯了日本與現代性之間複雜而又創造性的對接,澄清了一些誤解。 此外,作者還探究了太平洋戰爭前的日本和戰後日本之間的連續性,對戰後日本的矛盾與分裂心態進行了尤為精彩的解析。

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羅素是二十世紀最知名的哲學家,壽命長建樹多,屬於比較少見的一類哲學家:他們的名字廣為人知,他們靠其生平和著作,已經成了所代表的偉大思想傳統的象徵。 牛津點讀筆——學童及家長恩物 牛津通識課 牛津點讀筆是學界大名鼎鼎的皇牌自學工具,未買的人搶着買,買了的人還想買! 偏偏它從不參與任何推廣活動,如何才能以優惠價買到手呢?

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本書從古代社會柏拉圖、孫武、馬基雅維里等人的領導才能著述開始追溯,來考量社會、經濟和政治環境在削弱特定領導才能模式中所扮演的角色。 作者探討了領導者離不開追隨者這一觀念,承認每個人關於領導才能都有不同的經驗和設想,借此審視了管理這一行為,以及它的歷史、未來和對社會各層面的影響。 繼史蒂芬斯和凱瑟伍德之後,對馬雅興趣的潮流(我們可以從現在開始稱之為馬雅研究)分為兩大主流。 其中之一的熱烈愛好者繼續想像發現於馬雅廢墟裡的藝術和成就是外來的,而且這支主流的支持者絕大多數是業餘人士(或至少是非學術性的),含高度推測性,傾向稀奇古怪的說法。

他的多重身份尤為引人矚目:他是一位勾勒出「文學科學」之輪廓的結構主義者,一位符號學理論的大力推廣者。 他代表的不只是科學,還有愉悅,他認為文學使得讀者獨具創造性。 他稱作者已經死了,號召我們不要研究作者,而要研究文本。 他出版了許多別具一格的著作,展示了個人非凡的想像力。 著名學者喬納森‧卡勒對巴特多樣的理論貢獻進行了梳理,描述了其探索的多個領域,促使我們改變了對於一系列文化現象的看法:從文學、時尚、摔跤和廣告到對於個人、歷史和自然的觀念。

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自選舉一結束,國內媒體就開始質疑網上假訊息對選舉結果的影響,引發社會大眾對「假新聞」的憂慮。 加州大學柏克萊分校的研究小組則設計出一套系統,能夠將馬匹的影像轉變成斑馬,把莫內的畫變成梵谷的畫。 這些都是科技界與學界最受人矚目與最有趣味的研發計畫。

  • 軟體工程師將這種回饋功能自動化,謹慎精確地說明這些功能要如何操作,以及這些功能的本質是要模擬現實。
  • 同時擔任《不列顛百科全書》當前版本中倫理學主要詞條的撰寫者。
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  • 從餐飲店、土產店分佈在面海的冰見漁港周遭這點,隱約也能窺見此處以漁業起家的鄉鎮歷史。
  • 未加規範的木材採伐可能會對環境造成破壞,這樣的對比剛好可以從海地的伐林與多明尼加共和國保存完好的森林看出來。

但那些觀點依然盛行不墜,並且比具有可靠證據的專業考古學家的科學報導觸及更多的讀者和電視觀眾。 那些對於馬雅奧祕執迷不悟的觀念誤導了大眾,而且讓新殖民主義的假定永不磨滅——非白種人無法成就任何像馬雅文明那般輝煌的功績。 牛津通識課 除了長紀曆以線性計算時間的方法,馬雅人(連同大部分的中美洲文明)也觀察到我們稱之為「曆法循環」的週期性曆法。 週期性曆法的兩種計日法分別叫做「卓爾金曆」(tzolk’in)和「哈布曆」(habb’)。

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沒有人類可以有效勝任這個角色:人工智慧因為在數位處理器上運作,所以可以在數小時或數日之內就訓練自己幾百次、幾千次或幾十億次,人類提供的回饋相比之下根本不切實際。 ——本文摘自《 AI 世代與我們的未來:人工智慧如何改變生活,甚至是世界?》,2022 年 12 月,聯經出版公司,未經同意請勿轉載。 從看地圖到線上導航,這轉變如此方便,很少人會停下來想想這種變化有多大的革命性意義,又會帶來什麼後果。 個人用戶、社會與網路平臺和營運商建立了新關係,並信任網路平臺與演算法可以產生準確的結果,獲得了便利,成為數據集的一部分,而這數據集又在持續進化(至少會在大家使用應用程式的時候追蹤個人的位置)。 因此,由人工智慧驅動的網路平臺經常和我們每個人互動,但我們在歷史上從未和其他產品、服務或機器這樣互動過。 當我們個人在和人工智慧互動的時候,人工智慧會適應個人用戶的偏好(網際網路瀏覽記錄、搜尋記錄、旅遊史、收入水準、社交連結),開始形成一種隱形的夥伴關係。

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這種價值是在雙方的互動中創造的,有多種不同的形式,包括知識交流、辨識產品/服務的不同用途、提高盈利/降低成本,以及創建卓越的品牌。 一九五○年代,行銷活動又邁進一大步,電視廣告提供了範圍更廣、更直接的新媒體選擇。 「廣告」的定義是廠商付費的傳播內容,透過電視、報紙和最新的線上平臺等各種媒體傳播。 麥卡錫(E. Jerome 牛津通識課 McCarthy)提出了行銷組合的概念(4P:Promotion促銷、Price價格、Place地點、Product產品),成為現代行銷策略的基礎。

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從餐飲店、土產店分佈在面海的冰見漁港周遭這點,隱約也能窺見此處以漁業起家的鄉鎮歷史。 尊重多元:分享多元觀點是關鍵評論網的初衷,沙龍鼓勵自由發言、發表合情合理的論點,也歡迎所有建議與指教。 我們相信所有交流與對話,都是建立於尊重多元聲音的基礎之上,應以理性言論詳細闡述自己的想法,並對於相左的意見持友善態度,共同促進沙龍的良性互動。 皮凱提從稅收與遺產紀錄著手,重新檢視橫跨二十餘國長達二百餘年的數據,分析工業革命以來的全球財富分配動態,藉此提出一套系統而全面的解釋。 他運用龐大的歷史實證資料,論證了「資本報酬率通常會大於整體的經濟成長率」。

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作者檢視了許多具體個案,來闡明所討論的要點,並且將美國最高法院與其他國家法院進行了有用的對比。 本書作者格雷林是分析哲學名家,撰寫這本介紹羅素的書,貼切可靠,深入而淺出。 譯者張金言教授早年畢業於民國時期北大英文系,後來研究英美哲學,尤精於分析哲學。 本書作者說:也許只需十年,當這些年輕女性發現自己在家庭、家務和工作之間顧此失彼時,她們會有不同的感受。

牛津通識課: 再生能源:尋找未來新動能(牛津通識課

2003年末2004年初,牛津大学出版社(中国)公司向南京译林出版社推荐了这套丛书,希望能合作出版。 译林出版社看过样书后,对其质量感到满意,决定出版。 这套丛书的中文名称“牛津通识读本”,是时任译林出版社的社长顾爱彬仿照北京大学出版社出版的“名家通识讲座书系”而确定的。 牛津通識課 随后,牛津大学出版社和译林出版社开始起草合作合同。

  • 原本烈日長期曝曬,又熱又空的學校頂樓,竟然可以搖身一變,成為設置太陽能板的最佳基地!
  • 現為英國東英吉利大學(University of East Anglia)市場行銷學副教授,研究重點在於改善銷售和行銷管理之間的關係。
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絕大多數的光源都使用電,但有時候我們也利用化學反應產生光,例如點燃蠟燭。 不同特性的照明影響我們感知環境,不同光源在物理空間營造的「情緒」各有差異。 這句再顯然不過的話是個起點,帶領人們踏上一條漫長而迷人的旅程。 人們在這趟旅程中展開超卓的視野,不僅一窺自然世界的運作,更從中發展出各種現代科學依賴的工具和方法,啟發無數理論與實驗。

牛津通識課: 牛津通識課:星系(簡體書)

顧客五花八門,各有不同的動機和欲望,因此真正能做到的,是定義不同的顧客群,並設計針對這些族群的行銷策略。 有些產品,如可樂和銀行服務,可以採取類似的方式向許多不同的市場進行大規模行銷,只需要對行銷組合進行微小的調整,就能適用不同的顧客群。 因此,如果行銷組合的目標是滿足特定客群的需求,許多系列產品都可以銷售得更好。

牛津通識課: 牛津通識課04古埃及:揭開神祕古文明面紗

辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。 若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。 我們能夠很準確地肯定馬雅統治者和其他貴族生平大事的年代——往往精確到發生的日期。 是由於馬雅人在前古典期晚期(300 BC- AD 250)所發展的曆法和文字系統的結合,尤其是將文書運用於我們稱之為長紀曆的曆法。 畢業於臺灣大學外文系,是位熱愛文字工作的兼職譯者。 投入翻譯領域十多年,譯作類別涵蓋醫療保健、商業理財、小說、生活休閒、理工、心靈勵志等,喜歡在翻譯的天地裡自得其樂。

牛津通識課: 政治哲學

梅曼(Ted Maiman)和日本德島的中村修二開發新的雷射器;巴黎的菲涅爾(Fresnel)和倫敦的湯瑪斯. 楊格(Thomas Young)則是研究光的波動;亞伯丁的詹姆斯. 馬克士威(James Clerk Maxwell)與柏林的海因里希. 赫茲(Heinrich Hertz)從前人的這些想法中,發展出電磁場的概念;而最後,伯恩的亞伯特.

自1995年出版以來,該系列已經涉及數十種學科,包含近700本讀物,全球銷量過1000萬冊。 其特點在於,每一本書對應一個主題,每個主題都由該領域的專家撰寫。 牛津出版社曾這樣描述他們的野心:《牛津通識課》將會涵蓋所有主要學科,為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館。

因《動物解放》一書而廣為人知,《動物解放》一書也被稱為「現代動物解放運動聖經」。 另著有《實踐倫理學:我們應如何生活?》、《付諸行動的倫理學》、《牛津通識:馬克思》、《一個達爾文主義左派?》等。 同時擔任《不列顛百科全書》當前版本中倫理學主要詞條的撰寫者。

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作者認為,民主是善治的必要而非充分條件,民主的多數方的意願必須受到法治、人權等觀念,以及其他社會群體的主張和自由的制約。 隨着工業化、民主化、城市化的突飛猛進,恪守傳統自由主義的英國,在十九世紀遭遇了一系列前所未有的危機和挑戰。 它如何能在沒有爆發革命的情況下就化解了危機,成功地實現了現代化轉型? 本書論述十九世紀英國歷屆政府更替和社會變遷,對上述問題作出的分析和解答。

作者考察了最新的地質學研究,解釋了人類在板塊構造、地震學和衛星影像等領域的全新認識如何說明我們逐漸理解地球的本質:這是一個活躍的、變動不居的星球。 美國伊利諾州立大學政治學教授,夏威夷大學馬諾阿分校全球化研究中心研究員。 主要研究方向為全球化的理論與意識形態、比較政治學、比較社會學、非暴力理論和國際政治。 近期的著述有《全球化:新場地意識形態》、《甘地的選擇:非暴力原則和國家主義力量》、《暴力及其他:誇學科讀本》及《追尋進化的社會主義:都阿德‧伯恩斯坦與社會民主》。 現為英國萊斯特大學社會高級講師,著有《勞工運動、僱主與國家:英國與瑞典的勞資衝突和合作》(牛津大學出版社,1991)、《社會學》(合著,牛津大學出版社,1999,2003 年再版)等。

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此外還介紹那些與時裝產業相互連接的領域,呈現時裝是如何被設計、製造以及銷售的。 這是一個征服與擴張的時代,還是一段壓迫與反抗的歷史? 諾曼征服、十字軍東征、百年戰爭、玫瑰戰爭,它們造就了怎樣一個中世紀英國? 諾曼、安茹、蘭開斯特和約克,這些王朝各自又有什麼特點? 本書以1066至1485年間的英格蘭王室的更迭浮沉為主線,以英國疆域的擴張與收縮為背景,將四百多年的歷史以及此間政治、經濟、文化、宗教等各方面的發展變化,清晰地呈現在讀者眼前。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。