東港約有10多間宮廟向「共意堂」學扮家將，「直系傳人」則高達百餘人，而雖隨著時代演進、練家將的人不同以往多到得排隊擲筊，但到重要節日時，依舊會有新臉孔出現學習，同時傳人們也一定會回來幫忙處理大小事，張義笑稱，「這就是共意堂的家將精神」。 「我們一眼就能看出是否師承共意堂！」他說，現今較常見的家將，幾乎都以舞動上半身為主，這與共意堂的武術教法非常不同，所以是不是正統的家將很好分辨，共意堂的家將總是給人有精神、正義之感，所以即使是外行看熱鬧，也能看出不同之處。 張義說，東港素有「家將窟」之稱，而「共意堂」就是東港家將的發源地，同時更是全屏首個家將團，他傳承老一輩練武術的精神，強調扮家將前要先學會紮穩馬步，以「丁字馬、墓碑身」要求堂生腳踏實地、抬頭挺胸做人。 根據臺灣臺南市石精臼開基共善堂沿革記載，卢蒲癸為該廟之邢府大千歲，與同為齊後莊公臣下的邢蒯曠、州綽、殖綽、王何、郭最、賈舉並列該廟之七位邢府千歲，正式稱號為無量救世忠義聖佛保護大帝邢天王爺。
九龍樂善堂衷心感謝黃廷方慈善基金慷慨捐贈港幣一百萬元支持本堂提供防疫抗疫服務予弱勢社群。 本堂善用信和黃廷方慈善基金的捐款，支援剛離院並確診新型冠狀病毒病的獨居或雙老長者，援助社區上有需要人士。 新型冠狀病毒(COVID-19)形成全球大流行，對全球各地衛生系統造成壓力。 香港賽馬會推出賽馬會「病有醫靠」門診服務資助計劃，旨在凝聚社區力量，透過香港賽馬會慈善信託基金、社福機構及私家診所三方協作，為合資格的非新冠肺炎病人提供可負擔的門診服務，確保無力負擔私營門診收費的… 九龍樂善堂創立至今已有142年悠久歷史，目前轄屬單位逾60多個，遍佈港九新界。 樂善堂近年積極開拓多間社會企業，以優質及廉宜的價錢提供合適的產品予有需要人士，期望運用社企模式推動更多扶貧工作。
共善堂: 共善堂
所有合資格群體均可獲衛生署全數資助，合資格群體包括：6個月至未滿18歲或年滿18歲或以上仍就讀中學人士，50歲以上人士，孕婦，智障人士及領取傷殘津貼人士。 考慮疫情及公眾安全，樂善堂旗艦步行籌款活動「樂善堂萬人行」本年度繼續以線上形式舉行並以「樂遊•探索」為主題，配合香港懷舊特色的元素，鼓勵公眾代替家中不便外出的長者出外探索。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 東港共善堂主祀邢府三千歲，依據共善堂先賢高線獻圖所留資料，朱、邢、李三府大人，奉玉旨代天巡狩，於泉州一帶神靈顯赫，南安縣詩山鎮林村（今已改為南安市洪瀨鎮西林村）附近村民合力，於明神宗萬曆六年(西元一五七八年、歲次戊寅年)建廟奉祀，尊號「林宮三王府」，廟堂坐北朝南面向雞龍山，檺林宮三王府於明清兩朝香火鼎盛，泉漳二府居民不辭路遙前往祭之。
- 「樂善端陽慶回歸」探訪樂民新村義工活動於2022年5月28日(六)圓滿舉行!
- 隨著時代的轉變，本堂的服務已逐漸演變為多元化之服務，包括：醫療、教育及安老服務等，並積極支持及贊助各項社會公益及文娛教育等活動。
- 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。
- 九龍樂善堂 X《明日戰記》群星慈善首映禮 捐款換領限量貴賓門票 (一套兩張) 九龍樂善堂全力支持電影《明日戰記》舉行「九龍樂善堂 x 《明日戰記》群星慈善首映禮」，電影由總監製古天樂、劉青雲、劉嘉玲等實力派演員陣容演出，由吳炫輝執導，耗資港幣四億半打造的香港科幻動作鉅製。
- 樂善堂希望透過行動，來為受助者提供一個有專嚴的關心及支持。
- 附近市民貨商交易均須先行在此處秤量貨物再行交易，每次秤量所得款項則全數用作贈醫、施藥、助殮之用。
- 直至1880年，這個辦理善業之組織始正式成為一個慈善機構，並名為「九龍樂善堂」。
本堂對於「香港品質保證局」頒發之獎項深表感謝, 認為是對本堂抗疫工作的一種肯定和認同。 九龍樂善堂 X《明日戰記》群星慈善首映禮 捐款換領限量貴賓門票 (一套兩張) 九龍樂善堂全力支持電影《明日戰記》舉行「九龍樂善堂 x 《明日戰記》群星慈善首映禮」，電影由總監製古天樂、劉青雲、劉嘉玲等實力派演員陣容演出，由吳炫輝執導，耗資港幣四億半打造的香港科幻動作鉅製。 按共善堂的鸞生的說法，共善堂什家將步法雖是由郭榮耀教導，但神將是由邢府三千歲向五福大帝商借部份家將，再配合自家神將組合而成，其主要功能除了護駕外並能為信眾解厄，進一步能增加廟會的熱鬧氣氛；共善堂什家將雖承自白龍庵如意增壽堂，卻有自個兒的堂號「共意堂」，什家將的成員亦與白龍庵什家將大致上有所差別，如文差爺是黑旗將軍擔任，武差爺由白劍將軍擔任，前四班左班柳爺和右班甘爺方位對調，謝大爺變成陳大爺，范二爺變成沈二爺，後四季就隱其姓，文武判官則是相同。
共善堂: 共善堂 — 文化資源地理資訊系統
樂善堂總幹事劉愛詩表示, 目前過渡性房屋由非牟利機構設計、興建或改裝, 並招募基層家庭、處理租約、營運等, 由於非牟利機構重點是提供服務, 資源一定集中於服務上, 缺乏資源長期聘請… (2022年11月7日) 樂善堂一直關心有特殊學習需要之兒童以及有言語治療需要之成人，有幸獲已故莫秀琼女士遺囑執行人捐款港幣500萬元支持於灣仔開辦「樂善堂莫葉瑞衡兒童發展中心暨復康中心」。 鑑於疫情受控，為紀其盛，中心已於2022年11月5日(六)在開展服務周年同時舉辦開幕典禮。 共善堂位於頂中里，主祀邢府三千歲，民國十三年台南市石精舂人高獻圖先生，攜帶邢府千歲金身南下定居於東港，該堂廟內亦有合祀五靈公中之劉部大帝，且白龍庵什家將常下鸞共善堂，正巧當時的東港迎王祭典並無神將陣團，於是高獻圖先生（已故）回台南，聘請曾在白龍庵裝扮家將的郭榮耀先生（已故）南下教導家將的步法和陣型，成員以該堂鸞生和子弟為基本班底，民國十四年正式成立「福州白龍庵五福大帝駕前什家將」團，參與乙丑科迎王祭典繞境活動。
本廟創立於清雍正元年(公元一七二三年)，奉祀保護大帝邢天王，農曆二月廿三日、八月廿三日為祭典日期。 感謝樂善堂常務總理何震東先生支持，聯同中銀集團投資有限公司義工於九龍城樂屋參與派飯活動，向基層家庭派發愛心飯盒。 東港人雖多以「共善堂」稱呼這間廟宇，但無人不知祂3個堂號共存的特別處，共善堂管理委員會總幹事張義指出，共善堂不僅是一間廟，祂與東港迎王及家將文化有著密切關係，1925年台南人高獻圖在東港頂中街創立共善堂，而在這之前，他早把台南的家將文化一併帶下來。
共善堂: 廟宇簡介
九龍樂善堂「樂善關懷基金」撥款支援 秀茂坪安達臣道天秤意外受影響的死傷者家屬 九龍樂善堂對昨日(9月7日) 於秀茂坪安達臣道發生之天秤意外深表關注，並對死傷者家屬予以深切慰問。 九龍樂善堂「樂善關懷基金」將為意外中受影響之死者家屬提供$50,000之經濟援助；每名傷者則予以$20,000經濟援助，盼能… 為響應衞生署呼籲，本堂於每年冬季流感季節推行疫苗接種服務。 由本堂醫務單位醫生為服務使用者接種最新型4價流感疫苗，以保障健康並預防流感於社區間傳播。
- 時日本政府管制台灣民眾聚會請神解厄，獻圖伯與眾鸞友只好四處借民宅暗中進行問鸞，地點如現今中興里王春福先生宅廳（已拆的東港戲院附近），黃福來先生家中與其他等地，邢府五千歲則請至東港「捷利行」，時獻圖伯為躲避日方的稽查而遷居南平里，並開學堂教導漢文，光復後才遷居頂中街向李賜先生租屋，共善堂重新興鸞。
- 九龍樂善堂 開設新服務 樂善堂梁紹安潘詠賢社區飯堂 $18營養膳食助黃大仙基層 九龍樂善堂梁紹安潘詠賢社區飯堂於二零二二年四月正式開業，選址為東頭二邨祥東樓地下 4 號舖，為區內長者、有需要人士及學生售賣高質的營養膳食。
- 為籌募本堂各項慈善服務之發展經費，本堂本年度與福陞粵劇團合作舉行慈善粵劇專場，由梁兆明、汪明荃等粵劇名伶擔綱演出經典劇目《福星高照喜迎春》。
- 樂善堂近年積極開拓多間社會企業，以優質及廉宜的價錢提供合適的產品予有需要人士，期望運用社企模式推動更多扶貧工作。
劉府千歲、池府千歲、邢府大千歲、二千歲、四千歲、五千歲、六千歲、七千歲、紀大帝、朱府千歲、蘇代巡、黃代巡、顏代巡、鐵代巡、范代巡、黑旗將軍、白劍將軍、謝將軍、范將軍、林將軍、五營兵馬、福德正神、仙逝先賢祿位，東港迎王時設欽點五毒大神神位。 配合時代需要，致力為廣大市民提供適切及優質之多元化服務，為香港未來而努力。 無論時代、社會如何改變，樂善堂都會以真摯的關懷陪伴香港走過每一天，與大家一同成長、一同進步。
「樂善堂梁紹安潘詠賢社區飯堂」於本年4月正式開業，選址為黃大仙東頭二邨，為區內長者、有需要人士及學生售賣由註冊營養師提供營養指導的高質素營養膳食。 在共善堂正門之宮匾上，一額三堂號相當特殊，共善堂（中）、進水宮（左）、共意堂（右），進水宮為頂中街之角頭廟，創立年代約於清道光十六年 (西元一八六三年、歲次丙申年)之前（待查，據耆老相傳進水宮廟堂與東隆壇同期沉沒），依照地方耆老口述，乃頂中街蕭華同先生之先祖，由大陸廣東汕頭南澳島進水宮，奉請了一尊金府千歲至東港定居時，因有求必應許多碼頭工人得知更加奉為寄託保佑之神，後更成為頂中街角頭之神，並建廟奉祀，許多碼頭工人因而加入角頭成為轎班。 首頁 / 其他 / 臺南2021好Young耶誕跨年 首波卡司陣容公布！ 有田馥甄，尤其在藍天白雲的襯托下，臺南市政府與慈濟慈善事業基金會於1月12日在臺南靜思堂簽訂合作共善備忘錄儀式，位於善化的贊美酒店，用心傳統手藝製造，007 talking about this.
過不久亦因東港溪氾濫而使廟堂沉沒，只好暫時安奉在張姓郊商全豐行的倉庫，後來覺得不妥，立即訂製一座爐主香爐，之後金府千歲的奉祀地點，隨著爐主變更而輪流供奉，台灣光復後，獻圖伯認為頂中街主神乃金府千歲，而邢王爺雖然先建廟，但尊重先後至角頭之倫理，故向角頭主事者提起商量，邀請進水宮金府千歲等神祇一同安奉於共善堂中。 位於東隆里，主祀邢府三千歲，早年共和堂的鸞生原為共善堂的鸞生，因意見理念不同而分堂奉祀，共和堂見共善堂組織神將團，亦經鸞友合議組成陣頭，又得邢府三千歲同意，時正好五毒大神至共和堂作客，邢府三千歲因而聘請五毒大神於祭典時降駕參與繞境，經五毒大神允許，於是相同到台南聘請師父南下教導，民國二十三年正式成立「欽點五毒大神」陣團，參與甲戌正科迎王祭典。 步入殿堂，仰觀有一「檺林宮」匾額，乃台南市開基共善堂於民國三十六年（西元一九四七年、歲次丁亥年秋月）時所贈，正龕主祀邢府三千歲、劉府千歲、池府千歲，陪祀邢府大千歲、二千歲、四千歲、五千歲、六千歲、七千歲、紀大帝、朱府千歲、蘇代巡、黃代巡、顏代巡、鐵代巡、范代巡、黑旗將軍、白劍將軍、謝將軍、范將軍。
適逢今年是香港特別行政區成立25周年，及中秋佳節將至，九龍樂善堂於9月3日(星期六)中秋前夕舉辦「樂善共迎中秋日」，招募超過500多名義工，到訪全港11個地點，派發樂善中秋月餅予1,132戶基層及長者家庭，藉此送上窩心的節日祝福，共慶中秋。 「樂善端陽慶回歸」探訪樂民新村義工活動於2022年5月28日(六)圓滿舉行! 當日一眾懷著滿滿善心的義工，在端午前夕到訪樂民新村，親身為300戶雙老同住或獨居長者送上端午糭以及福袋，送上節日祝福，一同歡渡佳節。 面對疫情來襲，家長應關注新型冠狀病毒為兒童所帶來的風險，並透過接種疫苗以減低兒童感染新型冠狀病毒後所帶來重症、死亡，或嚴重後遺症的風險。 醫務衞生局於2022年8月2日接納及批准，可接種新冠疫苗疫苗（科興疫… 為籌募本堂各項慈善服務之發展經費，本堂本年度與福陞粵劇團合作舉行慈善粵劇專場，由梁兆明、汪明荃等粵劇名伶擔綱演出經典劇目《福星高照喜迎春》。
當中引入智能便當機，以自助形式提取，讓受惠人士可享用安全衛生的熱食便當。 「樂善堂標準錶針長者日間護理中心」開幕典禮 (2022年6月28日-香港)安老服務一直是樂善堂的重點服務之一，樂善堂擁有近40年照顧長者的護理經驗，承蒙社會福利署委託，樂善堂於黃大仙富山邨開設及營運長者日間護理中心，為經「安老服務統一評估機制」評估後建議適合接受社區照顧服務的體弱長者，提供一站式日… 草建之初民生尚艱，廟室因陋就簡，嗣後王爺威靈遠播遷居此地信徒日增，至民國四十五年，共和堂鸞生已達三百多名，堪稱東港一時之最，香火鼎沸，可見一般。 惟聖蹟彰顯，但堂構簡陋，信眾自認有辱神尊，因此改建之議應運而生，重建事務艱辛繁重，幸賴眾信士出錢出力、勞心殫智，於民國五十年（西元一九六一年、歲次辛丑年）舉行落成安座大典。 樂善堂歡迎《施政報告》提出「簡約公屋」政策 對於傳媒查詢「簡約公屋」項目，樂善堂歡迎及支持政府推出「簡約公屋」之政策。
並不是每一個人都想主動與他人分享自己的問題，但卻需要逼切的援助。 樂善堂希望透過行動，來為受助者提供一個有專嚴的關心及支持。 「樂善堂」今年度、已是連續第二年獲得「香港品質保證局」頒發「傑出抗逆貢獻管理大獎(卓越社區支援); 劉愛詩總幹事連續兩年獲當局頒發「傑出抗逆貢獻領袖」。
專為介紹臺南各地寺廟巡禮.神佛欣賞與傳奇故事.廟會資訊.廟會路關.廟會文化.藝陣.. 早期的樂善堂以排難解紛及贈醫為首務：另有見當年疫症蔓延，逝者眾多，且身故後乏親人替其殮葬。 樂善堂的服務與時並進，眼見當時絕大部份女子不能上學，於1929年，在九龍城區開辦首間女子義學，打破當時「女子無才便是德」之傳統。 隨著時代的轉變，本堂的服務已逐漸演變為多元化之服務，包括：醫療、教育及安老服務等，並積極支持及贊助各項社會公益及文娛教育等活動。 東港頂中街有間全台唯一3個堂號共存的廟宇，分別為主祀邢府千歲的「共善堂」、角頭廟「進水宮」以及五福大帝家將團「共意堂」，祂們守護地方90餘年，不僅乘載在地人的共同回憶，更是家將窟的發源地，以習武精神練家將的堅持，讓信仰的正能量無窮擴散。 九龍樂善堂 開設新服務 樂善堂梁紹安潘詠賢社區飯堂 $18營養膳食助黃大仙基層 九龍樂善堂梁紹安潘詠賢社區飯堂於二零二二年四月正式開業，選址為東頭二邨祥東樓地下 4 號舖，為區內長者、有需要人士及學生售賣高質的營養膳食。
东港顶中街有间全台唯一3个堂号共存庙宇，分别为主祀邢府千岁的「共善堂」、角头庙「进水宫」以及五福大帝家将团「共意堂」，祂们守护地方90余年，不仅乘载在地人的共同回忆，更是家将窟的发源地，以习武精神练家将的坚持，让信仰的正能量无穷扩散。 由於共意堂「福州白龍庵五福大帝駕前什家將」團，乃為東港第一個成立的神將團，因而在以前擁有於祭典期間，可列隊於代天府廣場，迎接代天巡狩千歲爺回府安座之權利與榮耀，如今因各種祭典的人為因素，共善堂什家將已較少施行此接駕的權利。 邢府大千歲、二千歲、四千歲、五千歲、六千歲、七千歲、雲霄寺紀大帝、鐵代巡、陳乃夫人、湖北胡府千歲、黑旗將軍、白劍將軍、郭榮耀將軍、高府書卿（獻圖伯）、陳大爺、沈二爺、福德正神、五福大帝駕前什家將、虎爺、五營兵馬。
台灣光復後，共善堂眾鸞友認為，日據時期共善堂四處遷移並常借民家非長久之計，因而於民國三十七年（西元一九四八年、歲次戊子年）合議，以日據時期是刑場之地作為共善堂廟地，是年動土興建廟室，翌年民國三十八年四月二十五日（西元一九四九年、歲次已丑年三月二十八日、乙酉日），舉行入火安座儀式，後恐因檜木門板無法長期受到日曬，因而增建一座四角亭，在此一段時日，前來祈福驅煞之信眾愈增，而廟體過於狹窄故再擴建，於民國五十三年農曆八月重修竣工。 後，聖靈渡化蒼黎，香火鼎盛信眾日增，遂於清道光二十八年(西元一八四八年、歲次戊申年)八月二十三日正式開設武鸞堂，恭請邢府王爺安座於救世堂中，自設鸞堂以來，邢府千歲神威顯赫、行醫衛民無數，清同治十二年(西元一八七三年、歲次癸酉年)正月十六日，高應時君(高獻圖之父、時任清代鹽官)率漳州鄉親返鄉回林宮三王府進香謁祖，同年二月二十三日同至台南府城，而當年所設鸞堂，即今府城石精舂開基共善堂。 東港共善堂主祀邢府三千歲，依據共善堂先賢高線獻圖所留資料，朱、邢、李三府大人，奉玉旨代天巡狩，於泉州一帶神靈顯赫，南安縣詩山鎮林村（今已改為南安市洪瀨鎮西林村）附近村民合力，於明神宗萬曆六年(西元一五七八年、歲次戊寅年)建廟奉祀，尊號「林宮三王府」，廟堂坐北朝南面向雞龍山，檺林宮三王府於明清兩朝香火鼎盛，泉漳二府居民不辭路遙前往祭之。
福建省泉南玉湖林宮三王府，自明萬曆六年奠基，先民誠心祝禱閤家平安、航路順利，更有分靈來台膜拜，清乾隆三十四年(西元一七六九年、歲次己丑年)，福建省漳州府海澄縣鄉山街高坑村第九都渤海人士高吟龍君(高獻圖君之祖父)，自林宮三王府朱、邢、李三大人中恭請邢府王爺金身聖駕，作為自家所屬商船「明籍號」，來往福建與台南府城的護航之神，若無出航則供奉在其商行「高成利行」之祖廳，全族日夜朝禮，並尊為漳台渡航保護天尊。 早在十八世紀中期，當年中國官員前赴九龍城寨視察時，均會於石板碼頭登岸。 附近市民貨商交易均須先行在此處秤量貨物再行交易，每次秤量所得款項則全數用作贈醫、施藥、助殮之用。 直至1880年，這個辦理善業之組織始正式成為一個慈善機構，並名為「九龍樂善堂」。 作為2022年度的頭炮，本堂有幸與善心食肆黃珍珍泰國菜館合作，為區內基層市民、失業人士及少數族裔人士提供愛心飯盒。 黃珍珍更貼心地為少數族裔人士烹調「清真餐」，令他們可以安心地享用溫飽的一餐。
時日本政府管制台灣民眾聚會請神解厄，獻圖伯與眾鸞友只好四處借民宅暗中進行問鸞，地點如現今中興里王春福先生宅廳（已拆的東港戲院附近），黃福來先生家中與其他等地，邢府五千歲則請至東港「捷利行」，時獻圖伯為躲避日方的稽查而遷居南平里，並開學堂教導漢文，光復後才遷居頂中街向李賜先生租屋，共善堂重新興鸞。
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