和善祠8大優勢

和善樓的實用面積由438呎至441呎。 中国第一个现实版阴曹地府——丰都鬼城 四川盆地东南有风岛鬼城,也属于长江上游流域,是依山傍水的古城,春秋被称为“巴扎贝都”,但也是中国第一个现实版调性分部。 “鬼城”蜚声中外,善男信女如醉如痴,游人骚客心驰神往。 苏轼、陆游、丰子恺等各代鸿儒,段文昌、王士祯、冯玉祥等历朝显宦,莫不纷至沓来,或游览题咏,或问佛求神。

和善祠

因为他没了心,办事公道,所以深受人们爱戴,被奉为文财神。 各位朋友,这是财神殿,里面供奉的是两位财神,一位是文财神比干、一位是武财神赵公明。 文财神有商朝的比干,战国时的范蠡;武财神有道教中的赵公明、三国时的关羽。 另外,还有五路财神,即赵公元帅赵公明,招宝天尊萧升,纳珍天尊曹宝.招财使者陈九公,利市仙官姚少司。 名山药王殿供奉的药王是历史上的两位名医:孙思邈和邳彤。 孙思邈,号真人,唐代名医,京兆华原(今陕西耀州区)人,著有《千金要方》《千金翼方》等医学名著,后世追封他为医圣,药王菩萨。

和善祠: 丰都鬼城百子殿

星辰礅由上下两部分组成,上面的铁暾叫“心神铁”,是个半球形,重182.5千克;下面底座叫“铁灵根”。 传说是唐代尉迟敬德在名山监修寺庙,为练腕力而铸的,据说能将星辰破上部分旋摞上去,使之立于中心凸起部位之上,就可以治心病。 治心病并非治心脏病,而是那种心中有忧、焦虑成疾的心病。 中国的药王殿遍布各地,但供奉的药王并不一致,有的供奉的是古代的伏羲,神农、黄帝;有的供奉的是历史上的名医,如扁鹊,华佗,张仲景,孙思邈等。 目连是佛祖释迦牟尼的十大弟子之一,称“神通第一”“孝行第一”。

和善祠

古人认为天很高,有很多重,有说九重天的,有说三十六重天的,也有说九十九重天的,而这里的三十三重天是根据《子不语》记载而来的。 据说,要想在仕途上,生意场上顺利,只要一口气从这三十三级石梯跑上去,就能一步登天。 名山供奉的这两位财神是中国名气最大的两位财神:文财神比干、武财神赵公明。 文财神比干是《封神演义》中的人物,是商纣王的叔父,忠耿正直。 他见苏妲己迷惑纣王.扰乱朝纲,纣王荒淫失政﹑暴虐无道,就常常直言劝谏。 苏妲己见比干阻碍她扰乱朝纲,就加害比干,谎称比干有玲珑七窍之心。

和善祠: 丰都鬼城历史文化

“阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。 据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。 无论是谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证一一路引。

和善祠

1990年,举办的第三届鬼城庙会,国外和港澳台地区游客达1627人,全国400多家企业参加经贸活动,成交额9800余万元。 近300个科研单位展出科技产品和项目400余项,引进先进技术20多项。 1988年,举办的首届丰都鬼城庙会,游客达44.45万人,经贸成交额2818.6万元,科技成交项目163项,意向性引资1640万元。 四是阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。

和善祠: 丰都鬼城旅游信息

奈何桥原是寥阳殿的附属建筑,建于明代,后被附会成奈何桥,奈何桥下的水池被称作“血河池”。 “奈何”二字系梵文的音译,意即“地狱”,传说是阳间通往阴曹地府之桥,桥长7.2米、宽2.5米。 《西游记》中对奈何桥有生动的描写,称奈何桥桥长数里,宽只三尺,高有百丈,深有千重,桥上无扶手栏杆,桥下血河波浪翻滚,阴气逼人寒透骨,腥风扑鼻味钻心。 诗曰:“时闻鬼哭与神嚎,血水浑波万丈高。 ”奈何桥不仅是通往阴曹地府的通道,也是检验人在世时是善是恶的关口。 它以博大精深的鬼城文化、精美怪异的雕塑、神奇美丽的传说知名。

  • 相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在此修道成仙,白日飞升。
  • 晋代葛洪著《神仙传》记载,东汉阴长生,是东汉和帝刘肇阴皇后的曾祖父。
  • 从此,安国就有了种药、制药、重视医疗的传统,成为我国后来的“药都”。
  • “阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。
  • 苏轼、陆游、丰子恺等各代鸿儒,段文昌、王士祯、冯玉祥等历朝显宦,莫不纷至沓来,或游览题咏,或问佛求神。
  • 汉朝廷里另外一个学识渊博、精通天文图谶的王方平,受老庄道学影响,弃官学仙,皇帝几次召见不去。

地藏菩萨的“地藏”二字,取之于《地藏十轮经》的“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”。 “地”指大地,“藏”指储藏,是说他如同大地一样含藏着无数善根种子。 地藏菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨合称为佛教四大菩萨。 文殊称为“大智”,普贤称为“大行”,观音称为“大悲”,而地藏称为“大愿”。 地藏菩萨的“大愿”按照佛教的说法,地藏菩萨受释迦牟尼托付,在释迦牟尼寂灭后而未来佛弥勒下世前担当起教化六道众生的重任。

  • 他不但精通医学和药理,而且倡导扶持民间医药行业。
  • 和善樓位於馬頭圍美善同里9-11號(中原樓市片區:馬頭圍)。
  • 据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。
  • 这位鬼帝就住在幽都,丰都还留有“幽都”遗迹。
  • 和善樓的實用面積由438呎至441呎。
  • 相传东汉和帝刘肇皇后的曾祖父阴长生,厌恶官场功名,跟马明生学道炼丹,于汉延光元年(122年)在丰都平都山白日升天。

后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。 二是鬼帝(土伯)之说:当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。 东周时,丰都曾为巴子别都,随着政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是第一代鬼帝。 这位鬼帝就住在幽都,丰都还留有“幽都”遗迹。

举办之初,确定每年一届,开幕时间为农历三月初三。 鬼城庙会源远流长,积淀深厚,是丰都民间的传统文化节。 旧时,每至庙宇主神的诞辰,都要举行庙会。 在这些庙会中,尤以阎罗天子和天子娘娘卢瑛结婚纪念日的庙会最为热闹。

“鬼城”设立的阴间机构都在惩罚那些十恶不赦分子,使冤屈得到昭雪,正义得到伸张。 鬼城文化是以鬼喻事,以鬼说人,教化众生,弃恶从善,具有教化从善的本意。 1997年,第十届鬼城庙会期间,旅游直接收入412.8万元,综合经济收入1238.4万元,推出项目18个,签订合同6个,引资16553万元。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。