由中國大陸官方所主辦、一年一度的海峽論壇，被台灣一些人士認為是對台統戰工作。 慈誠懿德會：在1989年慈濟護專創校的同時也由慈濟女眾委員組成「懿德母姊會」，負責協助輔導學生生活禮儀、道德倫理、給予他們心理和情緒上的關懷與傾聽。 之後伴隨著學校改制，因應男同學的增加而投入更多慈誠大德，懿德母姊會也改名為「慈誠懿德會」。 迄今，完成十梯次「住宅被害見舞金（慰問金）」大型發放，及郵寄等小型發放，總計嘉惠九萬六千七百七十六戶岩手縣、宮城縣及福島縣災民；動員志工四千二百八十三人次。 2003年11月，慈濟國際人道援助會成立，證嚴法師鼓勵實業家弟子發揮所長，在兼顧賑災即時性與環保再生理念之下於食、衣、住、行、資訊等方面進行物資研發。
而在此原則下，慈濟之慈善事業運作不分種族，不分宗教及不分國度。 除了數位平台的開發，還有智邦科技在花蓮慈院院內佈立的Edgecore Wi-Fi 6高速無線網路，並導入智慧室內定位系統，產生實時偵測、蒐集、標註、分析定位數據，發展自動報到、即時引導、服務分流等應用；預期未來更可進一步活用數據，延伸至居家個人照護服務。 智邦臺灣區總經理顏玉龍表示，很榮幸能夠參與專案，重新定義醫院與民眾、醫院與社區之間的互動關係，並透過數據、AI、網路、雲端的串聯融合，打造一個開放且具有溫度的醫療服務空間。
故有「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」之口訣。 慈濟環保志工，不分年齡、階層、背景，人人視街頭為修行道場，不畏髒亂、不辭辛勞，低頭彎腰，為愛護地球環境而無私付出；為此，釋證嚴尊稱他們是「環保菩薩」、「清淨菩薩」，「擁抱地球的菩薩」、「呵護大地的菩薩」或是「常不輕菩薩」。 同年中國大陸華東、華中水患，慈濟人於發起街頭募款，正式踏入大陸地區，開啟國際賑災之志業。 當時的兩岸關係仍屬緊張，此舉讓當時的台灣民眾頗不諒解與諸多批評。 該年進入中國援助水患災民時，和大陸領導階層達成一個目的：賑災、二個原則：直接、重點進入災區，深入最無人關懷之處、三個不為：不談政治、不刻意傳教、不搞宣傳、四類物資：溫飽的物質、復耕的物質、衛生的物質、解決居住的問題、五種協助：造名冊、請提供車輛、維持秩序等等。
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由資源回收商進行清理分類，運到有市場需要的國家去售賣，或運到工廠再製成其他布製品。 慈濟的慈善濟貧乃是秉持「安身、安心、安生」原則，不僅補助物質需求，也給予心靈的膚慰，讓受助者最終能自立自強。 因此所有的個案家訪，皆由慈濟訪視員執行，直接而涓滴不漏地把關懷和補助送到受助者手中。 收到您提供的英文姓名及身份證號碼(NRIC/FIN/UEN)後，我們將直接向稅務局提呈您的捐款詳情。 慈濟雖是佛教背景，但所秉持的大愛精神，乃至各個志業的推動，都是超越宗教和種族的。 慈濟並不強調念經、做法會，不同的宗教人士也可以加入慈濟當志工，一起做造福人群的工作。
新冠肺炎疫情讓生活貧困或居家安全修繕個案增加，慈濟除了支援防疫物資，也啟動「疾疫紓困計畫」。 因應氣候變遷，特別加強防災、減災、備災，以及災後應變、復原、長期重建等。 慈濟警察消防暨眷屬聯誼會：為了深入關懷臺灣警察人員，於1994年慈濟志工發起成立「慈濟警察消防暨眷屬聯誼會」，除了關心警察、交通、消防、保安等工作人員及其眷屬的身心問題，也帶領他們參與志工服務。 慈濟基金會在美國有19所人文學校及5所人文班；在馬來西亞有大愛兒童教育中心；在泰國設有清邁慈濟學校。 1992年1月，臺灣各地慈濟人踐行法師理念，在各地區設立「環保教育站」。
2004年，中華人民共和國苏州慈济慈善志业中心成立，主要从事残疾人、低保户救济，爱心志工培训，血液病患者更换造血细胞等多项社会福利慈善事业；苏州慈济志业园区：蘇州慈濟慈善志業中心有限公司选址在平江区原二十一中旧址及附近，规划了3.7万平方。 现规划在苏州原「第二十一中学」旧址建设「慈济人文及医疗服务中心」。 主要包括：高科技健康管理中心、慈濟志业中心、国际会议中心、静思堂、培训教育中心、医疗咨讯中心和慈济世界博物馆。 花蓮慈濟醫院院長林欣榮表示，本院近年積極投入智慧醫療領域，希望藉由資訊科技的力量，逐步改善偏鄉就醫可近性，更加便利有醫療求的民眾。 為使醫療服務不再受建築限制而能實現行動化，本院以「無牆醫院」為目標概念，結合資通訊技術打造APP，整合「雲地資源」，提供更具有彈性、易維護的病患服務。
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防災士的角色更是關鍵，未來社區的災害防救會透過認證的防災士執行，否則可能無法進入災區現場。 慈濟基金會大力推動防災士、關懷士的課程與認證，學界、政府各界都十分肯定。 當很多人疾呼淨零排放的四大轉型——能源轉型、產業轉型、生活轉型、社會轉型時，我發現在證嚴上人的教導之下，很多事情慈濟人已經在做，而且做了很久。 2014年6月24日，臺灣有「內湖區保護聯盟」等組織或成員對慈濟許多活動提出嚴厲批評。 對此，副總執行長林碧玉表示證嚴法師感到相當傷心，並強調慈濟在經歷各界的指教和期待後，他們願意扮演領頭羊，帶領慈善團體一起公開透明善款。 慈濟教師聯誼會：以「研討慈濟人文精神，融入教學活動中；淨化校園，祥和社會」為宗旨，由教師、社教機構以及學術研究機構專業人員於1992年7月23日組成「慈濟教師聯誼會」（教聯會）。
林欣榮院長感恩資通訊夥伴與慈科大共同加入「打造無圍牆醫院專案」，期許花蓮慈院不僅要提供最專業的醫療服務，也要更有彈性、更人性化，提供最體貼病人、同時也最便利醫護的醫療服務。 美國總會的項目專員鍾宛縈表示，機構與機構之間的「借力使力」是非常重要的，因為在人力、資源、網絡有限的條件下，要適當的利用其他機構的強項來彌補不足。 例如以色列的人道救援組織對於烏克蘭境內整個聯絡管道是非常熟悉的。 所以才能順利的幫助到這些流離失所，被迫逃離家鄉到另外一個城市寄居的人提供即時需要的物資。 有些提供醫療服務，有些提供收容所、特別在教育體系方面有很強的支援，所以華沙慈濟能夠提供全面性的慈善服務，就是與這些機構互助互惠的結果。 除了波蘭以外，在摩爾多瓦、羅馬尼亞，美國慈濟也提供了相當多的醫療援助。
花蓮縣政府建設處指出，慈濟陸橋拆除作業從今天晚間八點至明天上午六點施工，施工期間中央路三段南北雙向道路（中山路至莊敬路間）將封閉，僅開放警察、消防、救護車輛及急診民眾通行莊敬路至慈濟醫院出入口路段，一般車輛將引導改由富祥路通行，提醒民眾可提早繞道或配合現場人員引導。 〔記者王錦義／花蓮報導〕花蓮市中央路慈濟醫院路口的廿餘年老舊人行陸橋，爬樓梯的設計對行動不便者不友善，縣府取得地方共識後決定拆除，今晚八點起至明天六點徹夜進行拆除，並封閉中央路三段中山路至莊敬路間路段雙向車道，提醒用路人提前改道。 來自土耳其的慈濟志工胡光中、周如意已經是第三次來華沙發放，向大家獻上虔誠的祝福與祈禱，因為大家都是一家人，並感謝證嚴上人給予機會為大家服務。
初期以「濟貧解困、救苦救難」為宗旨，第一年救助十五戶三十一位孤老殘病的貧者，由於善行遠佈，慈善濟貧的工作，也由花蓮一隅而逐步擴展到全省各地暨澎湖、金門等離島，都有慈濟人溫暖的關懷。 到1979年，為在花蓮籌建「佛教慈濟綜合醫院」，遂向省府提出財團法人申請，而於1980年1月，成立「財團法人佛教慈濟慈善事業基金會」。 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會的組織受中華民國衛生福利部監督，根據《社會福利業務財團法人設立許可及監督要點》設置董事會監督基金會的運作，並在董事長之下分別設立12個處。 1979年5月，釋證嚴在靜思精舍之慈濟委員聯誼月會中，提出了興建佛教慈濟綜合醫院的構想。
慈濟基金會表示，疫情三年改變了全世界，但慈濟志工的腳步不曾停歇。 慈濟基金會長期提供急難現場即時救助、深入災區長期關懷、拓展義診扶持弱勢。 雖然天災人禍不斷，但慈濟堅持在社區付出，因為「人助人的腳步更不能停下來」。 這次灣區的音樂會中，更有善心大德願意提出50萬的的等額捐款，將每個人的愛心加倍。 希望能帶動大家善的循環，讓愛傳出去，目標款總金額為100萬元。 環保志工的身影不但是「呵護地球、健康免長照」的寫照，規模完整的慈濟環保站更兼具環境教育基地，有些還提供輔具循環、保健、長照C據點、供餐服務等多元功能。
而近年世界各地天災頻繁，志工走上街頭做國際賑災募心募款的次數也漸多。 1990年，吳尊賢文教公益基金會邀請釋證嚴在新民商工連續三天幸福人生講座。 8月23日星期四（農曆七月四日）法師清早出門，見夜市收攤後街上留下大量垃圾，心中有許多感觸，本來主題是在宣說七月是「吉祥月、孝親月」，台下千人的會眾不時傳來熱烈的掌聲，講著講著……，前來聆法的會眾靜寂無聲，法師突然話鋒一轉，懇切地呼籲大家要「用鼓掌的雙手做環保」。 1990年代開始，臺灣駐約旦代表夫人林慧真在約旦鼓勵約旦華人加入慈濟，展開機構及照顧戶的關懷。
- 早期慈濟委員的組織模式，係以各個慈濟委員透過人脈，推展理念，介紹慈濟，傳播慈濟刊物，尤以陳慧劍所著《釋證嚴的慈濟世界：花蓮慈濟功德會的緣起與成長》影響最大。
- 除了數位平台的開發，還有智邦科技在花蓮慈院院內佈立的Edgecore Wi-Fi 6高速無線網路，並導入智慧室內定位系統，產生實時偵測、蒐集、標註、分析定位數據，發展自動報到、即時引導、服務分流等應用；預期未來更可進一步活用數據，延伸至居家個人照護服務。
- 早期工作主要是募款及濟貧，以「教富濟貧」為目標，推廣無緣大慈，同體大悲精神，要求其成員「以佛心為己心，以師志為己志」，遂衍生「四大志業，八大法印」理念，希望建立慈濟社會、慈濟家庭，推動慈濟人文。
- 慈濟基金會大力推動防災士、關懷士的課程與認證，學界、政府各界都十分肯定。
- 在「打造無圍牆醫院專案」中，微軟偕同緯謙科技、寬橋，共同開發與建置新一代的數位基礎平台。
國際慈濟人醫會（TIMA）：目前在全球十一個國家，設有五十八個據點、超過七千名的醫護專業志工，形成一個有組織、有系統的全球醫療服務網。 慈濟人醫會有專業的醫事人員，還有大批的志工參與，服務項目包含醫院、洗腎中心、義診中心等功能。 全球各服務據點成員平日在居住地服務，遇有國際間重大災難時，各國成員也會就近或跨國緊急支援。 慈濟提倡但不強迫會員吃素，除非是在參加慈濟活動時，則需食素 。 為推廣素食，位於花蓮市慈濟醫學中心、慈濟大學的同心圓餐廳與慈大附中的妙膳廳，提供教職員生早餐新台幣10元吃兩樣菜，午、晚餐20元吃到飽的餐飲，但為推行環保，員生需自備環保碗筷。 然而，慈濟後因物價上漲，將原為10元的早餐漲為15元，20元的午餐也漲為25元。
實力派的萬芳對於歌迷的點歌來者不拒，而且還在沒有音樂伴奏的情況下一一清唱，獲得滿場喝彩。 曾被慈濟幫助的災民也強調慈濟當時的雪中送炭，並且讚美慈濟與其他慈善組織最不同的特點是慈濟並非只是一時的救濟，而是一路以來的幫忙，與災民及社區建立關係，成為長期的夥伴與朋友。 施作期間將暫時封閉中央路3段南北雙向道路（自中山路至莊敬路間路段車道），僅開放警察、消防、救護車輛及急診民眾通行莊敬路至慈濟醫院出入口路段，並引導一般車輛改由富祥路通行。 花蓮縣政府將進行中央路慈濟醫院旁人行陸橋拆除作業，施工時間為12月3日夜間8時至12月4日上午6時，將暫時封閉中央路3段南北雙向道路（自中山路至莊敬路間路段車道），縣長徐榛蔚提醒駕駛朋友行經該施工路段時，務必留意並配合相關交通管制，感謝鄉親配合。 慈濟尚有其他爭議如不尊重臺灣原住民部落的文化面貌與信仰體系及脊髓捐贈作業方式不透明公開等，但對此慈濟骨髓幹細胞中心有提出關於捐贈作業方式的釋疑。
由老人們組成的「餃子俱樂部」也為大家獻唱歌曲，還有一位美麗優雅的女音樂家彈奏吉他來唱歌。 遠從德國趕回來的烏克蘭志工黛西帶領志工與所有人一起表演烏克蘭版本的「一家人」手語歌曲，心手相連，牽起了你我的心。 志工艾拉主動拿著存錢筒向每個人募心募愛，她搖著存錢筒發出清脆的聲音，告訴大家這就是愛的聲音。 最後志工們排成一排，分送結緣品給每一位來賓並且互相擁抱，熱情的愛與關懷，感動了現場的所有人。 觀旅局長楊宗珉表示，日本宮城縣內目前共有四條宮城偶來步道，是宮城縣從311東北大地震的災害中重振與復興後，在韓國濟州偶來基金會協助下，規劃健行步道「宮城偶來」（OLLE，原是韓國濟州方言，指家門前的巷道小徑），此次探訪為宮城偶來步道與金字碑古道締結為友誼步道的第一步。
臺灣佛教慈濟基金會於11月28號於華沙舉辦冬令發放，對象是平常志工們關懷的烏克蘭家庭，預計26戶52位難民參加。 趁著聖誕節前夕舉辦溫馨的發放活動，家家戶戶都自備一份點心，準備活動後一起享用。 這次有來自臺灣、美國、紐西蘭、土耳其、德國的慈濟志工們齊聚一堂交換心得，闊別四個月之後再次相見，歡喜落淚。 基金會指出，慈善音樂會的收入將用在希望點燈，用愛行動計畫，例如疫後重啟、強化社區服務、急難救助、支援災區重建、關懷暗角、扶持弱勢家庭、拓展義診，擴大醫療服務等。 過去兩年多來，包括離島的澎湖，慈濟基金會已和二十一個縣市政府簽署合作共善備忘錄；也跟環保署、水利署、消防署、國家災防中心、中央氣象局、工研院等十四個專業機構簽約合作，希望更為專業地服務社會。
證嚴上人一生為佛教、為眾生，歲歲年年祈求「淨化人心、祥和社會、天下無災難」的三願，透過慈濟四大志業在全球力行，落實的正是聯合國十七項永續發展目標的要義。 我們要保持精進、永續這股影響力，讓生態環境恢復健康、讓「感恩、尊重、愛」成為主流。 在國際慈善方面，慈濟跟全球二十一個NGO組織合作共善，例如聯合國環境計畫署、天主教明愛會、世界宗教信仰組織、世界人道救援組織、聯合國衛生組織等，借力使力，跨宗教、跨領域，援助需要的人。
慈濟委員：慈濟委員、慈誠隊可謂慈濟團體推展運作的骨幹，影響慈濟文化甚深，釋證嚴結合台灣婦女的慈善力量，全力投入「四大志業，八大法印」的志業工作。 除了日常醫療志工、訪貧、賑災、資源回收、往生助念等工作，慈濟委員組成「懿德媽媽」輔導慈濟各級學校學生。 慈濟醫院各院內均有志工協助，遠出過一般醫療組織，分擔醫療人員事務，撫慰病患、家屬心境，隨機推廣慈濟理念，也為慈濟委員培訓的重要過程。 早期慈濟委員的組織模式，係以各個慈濟委員透過人脈，推展理念，介紹慈濟，傳播慈濟刊物，尤以陳慧劍所著《釋證嚴的慈濟世界：花蓮慈濟功德會的緣起與成長》影響最大。
2015年，慈濟技術學院經中華民國教育部核准，改制為科技大學。 2016年，第十五屆國際佛教傑出女性獎首度跨海在台灣頒發，並於3月8日於花蓮慈濟靜思堂隆重舉行。 慈濟四十年，四大志業從慈善開啟醫療，而由醫療開啟教育，又從教育而啟人文已環環相扣，各志業也時常互相影響，例如，可在慈善、醫療、教育中復見人文。 釋證嚴認為「慈善是人類希望、醫療是生命希望、教育是社會希望、人文是心靈希望」。 八大法印原名「八大腳印」，釋證嚴認為過去稱「八大腳印」，實為八種「妙法」，故在2007年改名為「八大法印」。 釋證嚴改變慈濟會員原有的人脈推動模式，推展社區志工計畫，命令慈濟委員、慈誠隊員改以社區為單位，於各地推展健康照顧、環保志工、社區綠化等工作。
台中市一名小學陳姓導師遭家長集體投訴，包括將學生分類，表現好的就發放「薪水」，表現不好的就公開叫他們「奴隸」、設立「離島座位區」孤立孩童；還未經家長同意就把學生帶去剪髮，甚至暴怒狂吼學生，家長不滿怒向人本基金會及教育局申訴。 校方先將陳師調離現職，最新進展，校方依照教評會決議，決定停聘該名教師2個月靜候調查。 慈濟近年創辦「全球青年線上伴學」與「全球青年論壇」、「青年公益實踐計畫」拓展至亞洲、「國際青年領袖人才培育」以及在臺灣由青年著手「環保站2.0」改造，以國際視野、公益創新培植人才、培力永續。 慈濟平常就在做災難關懷跟慈善訪視，將來希望做到「三師一體」，在急難救助時，有宗教師、社工師和關懷士，共同依照個案的情況提供精準的服務。
敘利亞志工巴塞爾和哈尼勉勵大家不要放棄希望，總有一天會變好，因為他們就是最好的見證，同時他們也感恩遇到慈濟，改變他們的人生，感恩上人給他們機會來付出。 民視新聞／綜合報導提醒大家，騎機車時，千萬不要把雜物掛在機車手把，因為一個不留神，就很可能會發生意外。 台中有一名婦人，貪圖一時方便，把剛買來的整袋東西，掛在機車催油門的手把處，綠燈一亮，婦人就暴衝，不但撞倒前方的機車騎士，自己也慘摔倒地。
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