如何是好，正在城外徘徊時，遇一「老丈」，告其北門城外有廟可宿，於是嘉慶君一行人便到北安宮停留一夜，平安至天明入城，渡過劫難。 年，因日本政府開發阿里山林木事業，開設營林所機關用地，佔用北安宮舊廟址，而被迫遷至現址廟，至今已有百餘年了。 據廟碑記載，其創建於清道光元年(1821），相傳道光元年，有一小孩在許縣溪畔檢到一尊佛像，牧童一時玩興大起，學著大人扶乩請神，沒料到果真聖駕降臨，自述其為大陸五台山禪師五郎也，並大顯神威，庇佑眾生，舊社街庄民有感神威顯赫，遂由紳商共同發起建廟奉祀，一時香火鼎盛，傳威百里。 三川門內，橫梁彩繪花鳥，雀替精琢祥瑞，配以古匾多方，頻添古色古香之氣氛。
《人間福報》是一份多元化的報紙，不單只有報導佛教新聞，乃以推動祥和社會、淨化人心為職志，以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨，堅持新聞的準度與速度、廣度與深度，關懷弱勢族群與公益；強調內容溫馨、健康、益智、環保，不八卦、不加料、不阿諛，希冀藉由優質的內涵，體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命，是一份承擔社會責任的報紙。 自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 後來嘉慶君即位為帝，仍對老丈及北安宮心存懷念，遂在嘉慶四年（西元一七九九年）派遣欽差專程護送石爐一座到諸羅縣來，命縣老爺蒞臨本廟迎接為本廟鎮宮香爐，並封本廟可築皇宮式且可翹燕尾，而本宮福德正神可戴宰相帽，並御賜對聯，永世流傳。
參與遶境的嘉市議員陳家平說，感謝北安宮以用宗教儀式淨化民心，給予人民安定的力量；蘭潭是嘉義市生活命脈，更是嘉義著名的美麗景點，若民眾有需要協助，可尋求各種心理輔導、諮商資源幫忙。 中壇元帥於農曆九月初九誕辰，嘉邑北安宮每年會在誕辰前進行遶境祈福儀式，北安宮主委孫茂財說，最近常聽到蘭潭不平靜，神明指示要去參香前，先到蘭潭「淨一淨」，讓嘉義市民平安順利，百姓不再擔憂，這也是北安宮建廟以來首次到蘭潭風景區遶境祈福。 〔記者林宜樟／嘉義報導〕嘉義市蘭潭風景區民眾落水事件頻傳，今年已有十人落水不治，嘉邑北安宮主祀的福德正神、中壇元帥指示廟方，昨天前往台南新營太子宮參香前，由三太子、卅多尊將爺及四百多名信眾在蘭潭周邊遶境，消災祈福，安定民心。 第二次世界大戰爆發，日本暴政「廢廟焚神像」風熾，至壬午年即民國三十一年冬，本宮難脫其厄運，廟內所有神像均被強制焚化，是時本庄善士黃哮咾先生感念玄天上帝金身來自大陸武當山，難能可貴，不甘心受焚燬，隱瞞日人之耳目，暗藏玄天上帝金身秘密奉祀保存至今。
路邊向東座向建造，廟宇朝夕謨拜，依據史冊記載康熙二十三年(即於公元一六八四年)至今有三百餘年，其時台灣隸屬福建省的一部分稱台灣府「諸羅縣」同時築城分東西南北四城門，本宮土地宮即任鎮北門城之主奉祀，庇佑城內外人民百姓出入平安，商工農之發展。 依據傳說嘉慶君在太子時代與護駕李勇、王發，三人來遊台灣從台北南下經由本廟停留一夜待明早城門放開入城轉往台南府城。 在於為帝嘉慶時候派遣欽差到諸羅縣來命縣老爺蒞臨本廟迎接封為本廟可築於皇宮同式並可戴相冠上帽，並御賜對聯：(一)福惠應人求立願無違常賜祿。 至於日本政府到台後改稱為嘉義廳，為日本政府開發阿里山林木事業開設營林所機關用地被佔用，遷來現在地址吳鳳北路四三一號百餘年。 主神代旨李千歲/五年千歲/五府千歲例祭農曆四月十五日、農曆六月十五日、農曆的十月十五日、五年一科王船祭廟格村廟建立时间1721年(康熙六十年)地圖東石先天宮位於台灣嘉義縣東石鄉，臨海而建廟迄今有三百多年的歷史，建築典雅壯觀，為東石漁人的信仰中心，主要供奉的神明為代旨李千歲、五年千歲十三天王，配祀神明有五府千歲、蕭府太傅、保生大帝、紀府千歲、廣澤尊王、魁星爺、孔子、郊緣媽祖、註生娘娘等。
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先天宮最有名的祭典就是五年舉辦一次的「王船祭」，這跟廟中的主神「五年千歲十三天王」的稱謂神號有關。 雖說五年一科，但是「五年虛、四年實」，實際為四年舉行一次，每逢寅、午、戌年需送王，但先天宮因為五年千歲鎮宮，並無至海邊迎請客王的習俗，而是逢大科年時由五年千歲十三位位天神中其中一位受封為代天巡狩，廟方會依照千歲降鑾指示製作王船，於當年農曆十月十五日左右送王返回天庭述職，然後奉玉旨代天巡狩。 孫茂財說，黃慶隆擔任主委以來，未負起相關責任，包括建宮籌備會議他不參與，要其妻代替參加，廟裡忙著辦神明生日，他卻要在當天召開委員會議，加上所涉司法案件，違反廟組織章程規範，不適合繼續擔任主委一職，他們才發動罷免，是依法有據。
秋天，顏思齊、鄭芝龍等率弟兄由日本揚帆出海，從笨港登陸築寨，從此漢人陸續渡海來台，深入諸羅山拓荒墾殖。 民國54年（1965），當時從舊社街遷徙到附近村落的看東村、看西村、許厝村、歸仁村，有感於禪師菩薩之神威，由各村士紳共同發起購地建廟事宜，並擇於今址蓋禪師公廟，定名「北安宮」，民國56年動土興建，至民國60年竣工入廟。
北安宮管理委員會主任委員陳從令昨天指出，諸羅城三百年前興築城牆時，四城門邊都建有土地公廟，流傳迄今的分別為：東門的東安宮、西門的福社宮、南門的保南境土地公廟、北門的北安宮，各廟歷史悠久，北安宮根據史料，建於清康熙二十三年（西元一六八四）。 【本報嘉義訊】嘉義市有三百多年歷史的北安宮，二月十五日將舉辦十年一次的平安遶境活動，鎮殿的土地公、土地婆及文武護駕木雕神像再度出巡，更首次聯合諸羅四城門土地公與城隍爺齊賀諸羅建城三百周年，是嘉義地區宗教界一大盛事。 他說，北安宮每年都有平安遶境活動，但三百年歷史的鎮殿土地公、土地婆及文武護駕木雕神像，只有每十年一次才出巡，今年正好舉辦十年一次的平安遶境踩街活動，又遇到諸羅建城三百周年，經會商決定擴大慶祝，並與其他三座舊城門土地公廟聯合舉辦。 間，諸羅地方台斗坑鄰近居民、就在通往台北之北門口外之路邊向東座西、砌石奉祀土地公，用以庇祐來往商旅為本宮祀廟之始源，迄今凡三百餘年。
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此話一出也引爆火花，館長昨晚在直播上回應，強調自己會對吳欣岱提告。 李俊俋在廟口宣講時提到自己的政見，包括65歲補助裝假牙、75歲以上健檢補助，以及生育補助等各項政策，也告訴選民未來要推動的社會福利，同時說明嘉義市的產業發展和交通建設藍圖。 李俊俋認為，如果大家關心這片土地，就一定要站出來，沒出來投票，就會被不關心土地的人決定你的未來，「嘉義人都是自己是民主聖地，就是了解民主，知道怎麼選出優秀的人」。
港口宮 (原名天后宮) 奉祀天上聖母，建自清康熙(聖祖)廿三年歲次甲子 (西元1684年)，溯港口宮之由來：自於三百年前，有先民林楷者於湄洲朝天閣，奉請聖母金身渡海來台，由笨港口登陸，至蚶子寮一株柳樹下休憩納涼，欲再啟程時籜籠任挑不起，心知聖母神靈暗示，即詢諸港口村居民相傳為鯉魚之吉穴，於是擇定奉祀之興基。 李俊俋表示，市長就是要解決市民的問題，告訴大家嘉義市未來要往哪走，尤其是在經濟、產業發展、社會福利，雜誌評比嘉義市長黃敏惠是5星市長，但同樣的評比卻說，嘉義市是全國經濟、就業最差。 李俊俋首先針對4年前市長、議員投票率和此次議員選舉投票率下降，提醒民眾18日要出來投票，大家動起來，關心嘉義市發展，請大家把握最後時間，拉票催票支持自己。
另在三川殿右側有一排「出巡牌」，因北安宮土地爺，每年都會至其轄區巡視，為出巡活動時持用。 而殿前的石獅，口中被信士塞滿了紙錢，據廟方表示，此獅稱為「咬錢獅」，一般信眾相信，供奉紙錢給此獅，其必會帶來大量財富。 福德殿中鎮殿的福德正神端坐在圈足椅上，手持元寶，而左右則有文武判官側站兩旁，其臉龐及小腹都略顯豐凸，是為福態型的土地公（圖-46）。 而本殿自古流傳下來的神尊，則被請在後殿，和觀世音菩薩一同受民眾祀奉，這一對土地公、土地婆已有一、二百年的歷史了（圖-48）。
發跡於古笨港口的港口宮，是聞名全台的媽祖聖地之一，位於嘉義縣東石鄉西北隅，面臨台灣海峽，南鄰東石、布袋二港，北連金湖、台西二港，居於航運之中心，為古笨港口的港域之一。 屋頂有二進，採用三川脊的形式，而在三川殿之前又用鐵架搭起雨棚，以利信眾及寺廟各種活動，但卻因而破壞整個寺廟視覺景觀，這也是台灣近代寺廟建築的一種現象（圖-45）。 廟殿正立面牆堵，則大量採用大理石石材，除身堵是採透雕的形式，其餘為「減地平鈒」的雕法，題材則有八仙、歷史故事、麒麟、花鳥、山水等（圖-47），而嘉慶君於嘉慶四年所賜的石爐，則擺置在三川殿前，只是廟方為免石爐遭到風化或破壞，在爐外加了鐵皮保護，無法一窺製造形式，甚為可惜（圖-47）。 後話：北安宮與玄天上帝，香火由來已久，年代綿遠，其間演變繁雜，對於昔時，時、事、人，均無法稽考詳記，本宮沿革之謬漏在所難免，略盡所知爰綴數語以誌永念，仰望地方賢達不吝指正。
古匾年代久遠，如清乾隆四十七年（1782年）之「保我黎民」、嘉慶十六年（1811年）之「敬如在」、道光二十年（1847年）之「海不揚波」以及同治十年（1871年）廣東縣丞五品銜謝龍光渡臺赴任敬獻「保障天南」等多匾。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 國民黨台北市第3選區立委參選人、北市議員王鴻薇日前拋出第一條政見，就是「支持核二、三廠延役」，還問民進黨參選人吳怡農敢不… 民進黨台北市第3選區立委參選人吳怡農繼昨晚在捷運劍南路站舉辦首場街講後，今早在捷運松江捷運站向民眾打招呼，這是他宣布參選… 2014年王船祭的王船，廟方為了展現誠意，斥資300萬元打造嘉義縣首艘全原木王船，取代傳統竹骨紙糊王船。
- 之後 神蹟逐漸遠播，香火也越發興盛，到了康熙六十年（辛丑年）才興建正式的廟宇，稱為福隆宮。
- 後來嘉慶君即位為帝，仍對老丈及北安宮心存懷念，遂在嘉慶四年（西元一七九九年）派遣欽差專程護送石爐一座到諸羅縣來，命縣老爺蒞臨本廟迎接為本廟鎮宮香爐，並封本廟可築皇宮式且可翹燕尾，而本宮福德正神可戴宰相帽，並御賜對聯，永世流傳。
- 李俊俋首先針對4年前市長、議員投票率和此次議員選舉投票率下降，提醒民眾18日要出來投票，大家動起來，關心嘉義市發展，請大家把握最後時間，拉票催票支持自己。
- 而殿前的石獅，口中被信士塞滿了紙錢，據廟方表示，此獅稱為「咬錢獅」，一般信眾相信，供奉紙錢給此獅，其必會帶來大量財富。
- 三川門內，橫梁彩繪花鳥，雀替精琢祥瑞，配以古匾多方，頻添古色古香之氣氛。
前殿脊飾雙龍朝三星，兩翼鐘鼓樓飾以雙龍龍搶珠、燕脊飛翹，直入天際，龍柱三對，分立三川與五門，雕琢精緻，平添殿宇之輝煌。 石獅拱衛正門，威武有神，門柱係大陸奇石，楹聯『港廟久馨香聖德極天明麗島』，『口碑長載道母儀終古仰湄州』，透雕窗櫺，凸雕壁堵，都是藝術上品。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 國民黨台北市第3選區立委參選人、北市議員王鴻薇日前接受中國大陸中央電視台採訪時，以「台灣領導人」稱呼蔡英文總統。 網紅「館長」陳之漢近日和執政黨槓上，針對「民進黨背後都是黑道」頻頻開砲，還找來前時代力量立委黃國昌開直播，揚言明年要走上街頭號召下架民進黨。 對此，參選台北市議員失利的台灣基進成員、女醫師吳欣岱昨（4）日在臉書上發文，直指「成群結隊有前科的人？那成吉思汗不就是一個幫派」。
〔記者丁偉杰／嘉市報導〕供奉土地公的嘉義市北安宮，近來因主委、前中庄里長黃慶隆遭管委會罷免，引起人事紛爭，昨天黃慶隆召開信徒大會反制，黃慶隆獲半數以上投票通過繼續留任主委，但是，代理主委孫茂財等管委會成員，聲稱會議不合法。 由於雙方各執一詞，都表示依照廟的組織章程行事，必要時不排除訴諸法律解決紛爭。 家寺廟財產收歸濟美會，本廟古文物被變賣殆盡，廟宇被毀為平地，幸而當年值年總爐主 周松生 先生迎請土地公暗藏於家中供奉，僥倖維繫香火至今。
民國二十六年，日人推行皇民化，本廟被廢除，所有神像疏入民家奉祀。 至台灣光復，本里歐清課主倡重建，募金鳩工，至民國五十一年十月竣工，入火落成，即本宮現貌。 民國六十年九月二十九日由吳金龍募金壹仟貳百元雕塑觀世音菩薩金身，合祀於本宮。 陳從令指出，諸羅四城門土地公廟全部參加外，「縣老爺」的城隍廟等約三十間廟宇共襄盛舉，陣頭等參加人數預計超過三千人，更將設置四個古城門模型一起遊街，是歷年罕見熱鬧場面。 一月十四日吳小姐遺失了一張十萬元的客票，要到銀行掛失時，路過本宮，突然靈光一閃，心想：到銀行掛失止付，不但手續麻煩，同時還得先把十萬元存入銀行，公告半年後沒人提出異議才可以提款，這對誰都沒好處，反正距退票日期（二月底）還有一段時間，大家都說北安宮的土地公很靈驗，不如先求祂老人家幫幫忙找回支票。 笨港口港口宮佔地寬廣約有三十甲，廟宇採三川五門式建築，古樸莊嚴。
本宮尚未成立管理委員會(註：民國六十一年調查當時是未成立管理委員會，現今已有管理委員會統籌廟務。)，有關宮務由現在鄰長代表吳清松，兼任本宮住持，至祭典方面，例年杯選頭家爐主專司祭典事務。 有本里先祖，自光緒中葉，由大陸武當山迎來奉祀於家中，至光緒末葉，募集醵金建廟，號稱「北安宮」。 「土地公啦！添油香隨緣隨喜，用遠期支票很不可思議；為了這件事情，前天剛和北安宮羅主委談論過，所以對這張支票印象特別深。」陳經理說。 有意留下寶石，恭請連賜三聖筊，若有其他閃失，弟子便將石頭留於自家。 於是再卜筊請示，擇於當年琉璃光佛聖誕（ 農曆十一月二十九日 ），請法師將寶石安置在後殿案桌下。
民進黨嘉義市長參選人李俊俋憂心投票率低，今天在大福興宮廟口宣講時，特別呼籲選民18日記得出門投票，請大家動起來，關心嘉義市發展。 1917年丁巳季春之月廟宇重修，更名為先天宮，由東石港區長吳踏，及東石港支廳長義宮，合力鼓吹六庄黎民捐獻，將舊廟拆除，建新廟宇於現在位置。 重要聲明：本網站是以即時上傳內容的方式運作，對所有內容的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 一切內容只代表發文者個人意見，並非本網站之立場，用戶應自行判斷內容之真實性。 由於本網站受到「即時上傳內容」運作方式所規範，故不能完全監察所有內容，若讀者發現出現問題，請聯絡我們。 由於蘭潭頻傳落水事件，嘉義市政府從生命教育、心理衛生進行防治，嘉義市消防局規劃提升水域救援能力，培養暨強化潛水專業人員技能，九月廿六、廿七日選派外勤廿名具潛水證照消防員，前往屏東海域進行潛水搜救訓練， 訓練發生各式水難或須於水下搜尋車輛、溺水人員等任務，從消防水域救災實務著手，有基本潛水技能、公共安全潛水任務編組分工與搜索方式等課程。
東石港先民隨著鄭成功渡台之後，在東石港定居下來，由於要追崇先賢聖神，恭塑保生大帝，在當地用簡單的草堂祭祀神明。 之後 神蹟逐漸遠播，香火也越發興盛，到了康熙六十年（辛丑年）才興建正式的廟宇，稱為福隆宮。 當時廟宇的屋頂上方生有冬青樹，經常有白鶴率領各種鳥類飛來，讓廟宇的靈驗更顯光芒。 在這段期間又恭奉紀府千歲，於是兩神聖顯靈的事蹟更是不可勝數。
