《咒》上映後獲得廣泛迴響，中國大陸對本片的評價趨於兩極，在豆瓣的平均分數6.9。 李若男終於接回分開六年的愛女「朵朵」，並買了一台攝影機為朵朵留下珍貴的影像。 孰料與朵朵重溫母子天倫之後，家中怪事不斷，若男發現朵朵似乎有陰陽眼，能看到常人所不能見之物，這讓若男回憶起六年前的怪事。 神像自行移動的情節，很有可能是改編自民間故事《陸丞相禱三山》。 南宋丞相陸秀夫，帶著幼帝趙昺逃亡時，在三山國王廟祈禱打敗蒙古人，稱：「天定其命，夷不能治夏，櫝不能勝珠！」結果三尊神像突然自行調換位置、背對陸秀夫，三王獨山國王神像移到中間，代表「本末對調」，宋朝即將滅亡。
不管是西方的前有妖魔鬼怪拔山倒樹而來，或日系恐怖的詭譎無形之力讓角色死的觸不及防，而比起「看別人怎麼死」吐槽導演怎麼讓角色作死的過程，在這多媒體時代下，有時候反而是進戲院看恐怖片的原動力。 這起案件一直到4月9日時，大女兒暴斃身亡多日，屍體發出屍臭味後，整件事情才會曝光，經過法醫的驗屍後發現，大女兒的死因是被活活的餓死，而本來期他家人都以為死亡的不是大女兒，是附身在大女兒身上的惡靈，然而一直到大女兒對家人托夢後告知，才得知自己多傻，竟然活活地讓自己的家人被餓死了。 他們尤其指責那些「正神」」、那些「男性」、那些有頭有臉的社會人士，為何在他們受磨難時，背過頭去，而非拯救他們？ 如果說正神要求的是善念與鮮花素果供養，那麼邪神則並非一定要用邪念與幼童血肉供養，而是因為供奉他們的村民本身就是社會邊緣人，擁有的資源本來就不多，以致於只能用自身血肉供奉，例如牙齒，而最棒的供奉品當然是獻上還有前途的孩子。
咒電影: 電影教會他的事
註：在風水學中，鏡子有鎮煞納福的作用，若將咒力比做能量、鏡子也同樣有反射能量的作用。 若使用八卦鏡則太道教化且意圖明顯，地道內許許多多的小鏡子才能讓人腦中產生詛咒在封閉空間亂彈漫射的畫面，而地道入口的門後也有一面鏡子擋在那。 以上編排隱晦而細膩，本肚相當佩服導演的創意，而鏡子與泥童的解釋在導演訪談內有直接解說。
例如，在每次有驚嚇的事情出現時，第一時間竟然不是馬上逃跑，而是拿起攝影機拍攝；突然放下相機，拍著自己做鬼神要求的動作，然後拿起刀後又會拿起相機，面向自己，讓觀眾感到相當不合邏輯。 2022年度Google Play台灣年度榜單出爐，讓準時起床使用者解鎖故事新章節的Book Morning！ 我回到韓國後，我發現許多人都在努力讓自己變窮，太多人為了讓自己看起來像有錢人而變窮，我對這個現象感到非常訝異。 地道內擺設鏡子是為了干擾、反射佛母的咒力（行進路線），不讓其出地道洞口。 泥童則指向祭品（牙齒、頭髮），期望佛母在地道內不斷繞行但又能滿足，以上為陳家村封印的手段。 在片尾中的若男打碎鏡子、移動祭品和泥童，為的是釋放佛母所有咒力出洞、讓世間的你們一起承擔。
咒電影: 網民奉勸大家不要去看
我們可以從片中有意而為的女性主導設定來切入，挖掘真相。 《咒》的故事就像你聽過的所有作死故事一樣，一群人跑去看起來就很有問題的荒郊野外，參與了看起來就很有問題的宗教儀式，並偷偷跑去看起來就很有問題的秘密通道。 備註：柯孟融導演我真是從他大學看到他現在努力，台灣鬼片前面有青年才俊程偉豪交出《紅衣》系列票房保證，現在也該換遲到的學長好好拚票房了。
《咒》劇情講述女主角在6年前和男友、朋友觸犯可怕禁忌，並拍下影片，男友和朋友先後離世，所有看過影片的人亦遭遇不幸，女主角相信是詛咒，她因此被指患上精神病。 有大批網民看完《咒》後，都紛紛表示非常恐怖，不敢去廁所更不敢自己睡：「好邪」、「看的我毛骨悚然」、「琴晚睇完即刻被鬼壓」、「沉浸式被诅咒」、「已經不是恐怖的問題，而是晦氣」。 其中一幕，女主角透過直播的拍攝形式對著觀眾說「請你們跟我一齊在心裡面念這段咒語」，有觀眾跟著唸後感到不適。
陳家庄信仰一個以「大黑佛母」為主神的雲南系附佛外道的秘密宗教，陳家人夜夜祭祀、扶乩，並打著手印、念誦意義不明的「火佛修一，心薩嘸哞」八字咒語，小仙童並特別道出若男已有身孕。 特攻隊三人在禮佛完畢之後，突破層層封鎖，夜半潛入地道一探究竟。 但孰料阿東在地道中慘死，阿原則在地道中發瘋，一出地道也離奇喪命，陳家庄成為廢墟。 在阿東、阿原同時過世後，李若男父母也在一場車禍中身亡。 若男經此重大打擊後，開始精神失常，並在生下阿東的遺腹女「朵朵」後，被家事法庭判決喪失監護權，應由寄養家庭家主謝啟明暫時中途照顧。 如果不追究劇情細節或是不怕噁心和密集恐懼症的人可以嘗試一下偽紀錄片的恐怖電影風格，畢竟過去或多或少都是國外或日式的偽紀錄恐怖片居多，台灣拍攝此類風格且用心營造氣氛算是少數，尤其是《咒》的場景和恐怖氛圍很符合台灣人對於鬼和詛咒的期待，這點比一些泰國、日本鬼片要來得親切。
因為吳家長年迷信鬼神，可能有精神妄想症，但未就醫，最後導致大女兒餓死。 亦有網民表示「可能沒有在電影院看才會覺得不好看，那個壓迫感真的不一樣」、「看到睡著」、「不好看，看到翻白眼」、「超爛的，尤其是7天不吃不喝那段」、「半夜看到快睡著，滿無聊的，剛上映大家說會想吐頭暈，大概率只是第一人稱視角，在那邊轉啊轉，真的暈不舒服，但跟驚悚真的沒關聯」。 本片以「偽紀錄片」形式展現，由女主角李若男（蔡亘晏飾）第一人稱拍攝、剪輯而成；講述一位單親媽媽受邪神詛咒糾纏的駭人經過，並使用大量自白於觀眾的互動式橋段、視覺暫留，營造打破第四面牆的觀影體驗。 但該片卻忘記有時候偽紀錄片的精隨不在於時時刻刻的驚嚇與可怕，而是用最接近素人與日常才有的氣氛營造，用力過猛反而假，不過如放棄去以偽紀錄片形式去探討單純以看劇情片角度去欣賞，也算是不錯的宗教恐怖片吧。 劇中女主角的女兒朵朵因為被佛女盯上，受了許多苦難，女主角為了拯救女兒，到廟裡找人幫忙，結果唯一解決的辦法要朵朵7天不吃不喝，在醫學上來說，人只要不喝水，很難活過7天，但女主角卻寧願相信廟公說的話。
咒電影: 影片信息
若男遭遇到愛女身染怪病的打擊，再一次精神異常，法院認為若男照顧失當，因此判決若男再次的失去監護權。 若男不願再與女兒分離，在謝啟明的幫助下，逃出社會局與警方的追捕，「劫走」了女兒。 吳家人於是去到該高雄市楠梓區神壇求助，經過該神壇的神示之後，認定家中三太子神像被惡靈盤踞，將三太子神像拿去楠梓交流道旁燒掉，並以坐禪、念咒、收驚等方式加以祈福。 而吳家五人還守著發黑腐爛的遺體，堅信長女只是因為惡靈被驅趕出體內後而精力耗盡，才會起不了床。 類似的日式偽紀錄電影《詛咒》用綜藝節目跟雪藏的錄影帶來帶出鏡頭的合理性，而咒在嚇人的同時太多鏡頭是為了交代恐怖而故意展現出來，這點反而可惜了仿紀錄片的風格。
- 以上編排隱晦而細膩，本肚相當佩服導演的創意，而鏡子與泥童的解釋在導演訪談內有直接解說。
- 【咒／Netflix／特技化妝】少了撼動驚嚇指數的鬼怪，只有讓人窒息的恐懼氛圍，與牽引我們理智線逼近臨界點的緊湊節奏，《咒》帶給台灣電影市場的影響，不只有第59屆金馬獎13項入圍的殊榮，它更以現象式的恐怖片題材催眠我們的文化認知，這也是為甚麼兩個鐘頭的片長後，留下的餘韻始終讓人夜不能眠。
- 更有網民表示好恐怖：「睇完咒覺得自己比若男詛咒咗」、「琴晚睇完即刻被鬼壓」、「夜晚瞓唔著」。
- 《咒》並不只是恐怖片，更帶著懸疑，沒有突然跑出來嚇人的鬼，反而有許多可疑的線索，直到結局時才能把所有線索拼湊成一把鑰匙，解開最後的謎底，解開後也讓人豁然開朗，了解導演真的想傳達給觀眾的想法。
- 「我們常把工作看成是一個『大釣竿』，握得到就可以發達、可以脫離困境，但真的是這樣嗎？工作，是否真的是一個機會與希望？…
- 啟明總算得知了一切來龍去脈，但也發覺到影片本身已成為詛咒媒介，自己在研究過程中深陷詛咒，在將影片之外所查到的訊息都傳給若男後，也跟著咒發身亡。
- 片中大黑佛母的最終面貌便是一個無臉的形象，而且不只無臉還是凹陷進去的並充滿牙齒的，而這樣的設定不只意在引起觀眾的密集物體恐懼症，也意在形成一種復仇女性的形象，他們沒有自己的臉孔而只不過是一種工具，被用以攻擊以傷害他人。
本片改编自发生在高雄的真实事件，当时一家六口自认被神明附身，全家人发疯似的起乩，甚至自残等种种离奇行径，最后更导致有家庭成员死亡。 看過《咒》的觀眾，無論是否有跟著唸8字咒語或做祝福手勢也不用擔心。 導演柯孟融強調戲中神明大黑佛母、咒語、符咒及手勢都是虛構的，拍攝電影時更特別找人去設計及製作佛像。 不過電影確實是有部分改編自真人真事，包括在2005年在高雄發生的集體起乩事件。 在《咒》上映後就好評不斷，票房蒸蒸日上，柯孟融對於佳績謙稱，身为导演，作梦都没想过，真的受寵若驚。 並稱接下來將會推出以「台灣近年來恐怖、真實的事件」為主題的「一字」系列，發展一個屬於台灣的恐怖片的世界觀「一字宇宙」。
但《咒》本身還是有許多缺點和有待加強的部分，大量依賴素人鏡頭想要有寫實感，但卻忽略合理性。 最直接的例子有母親與女兒之間發生事情第一時間都是拿起攝影機拍攝？ 太過注重要營造恐怖點反而忽略一些鏡頭攝影的不合理性，是《咒》一片讓人出戲的主因。
更有網民表示好恐怖：「睇完咒覺得自己比若男詛咒咗」、「琴晚睇完即刻被鬼壓」、「夜晚瞓唔著」。 片尾，若男回到當年的地道，破壞地道的一切封印並以割下小仙童的耳朵做祭品，完成完整的儀式。 最後她坦白拍片的目的是要看過片的人一起分擔朵朵的詛咒，教觀眾的咒語與影片中出現的符號都是用來轉移詛咒的邪法，隨後用紅布遮住眼睛，伸手揭開了大黑佛母神像頭上的紅遮布，讓鏡頭直看佛母的臉。 只見佛母的臉是一個大黑洞，散發不詳的聲音與惡意，隨後若男中邪撞頭而死。 雖然這類型的偽紀錄片已經行之有年，但《咒》可取的一點是沒有太多歐美、日本偽紀錄片恐怖的影子，詛咒宗教則有著參酌佛道教的影子，而也嘗試打破第四面牆與觀眾互動，增加真實性與恐怖效果。 電影《咒》是難得又一次台灣在《紅衣小女孩》魔神仔電影三部曲後，跳脫出來以另一種類型敘事的恐怖片，並且用偽紀錄片將神祕地方探訪、古怪又噁心還有營造出邪教民俗帶來的壓迫恐懼，可以說用晃動的素人鏡頭去包裝呈現出真實的恐怖性。
- 導演柯孟融強調戲中神明大黑佛母、咒語、符咒及手勢都是虛構的，拍攝電影時更特別找人去設計及製作佛像。
- 若男經此重大打擊後，開始精神失常，並在生下阿東的遺腹女「朵朵」後，被家事法庭判決喪失監護權，應由寄養家庭家主謝啟明暫時中途照顧。
- 日前《咒》終於登陸Netflix，短短兩日便登上了亞洲地區的點播排行榜冠軍，有觀眾認為電影好邪，如果跟著主角一起唸8字咒語及做出祝福手勢，隨時會惹禍上身……
- 台灣恐怖電影《咒》自3月上映以來，成為亞洲地區受網民熱議，更稱之為年度最恐怖電影，更創出亞洲恐怖電影的新高度，膽小者千祈唔好睇。
- 儲榢逸巧妙地運用妝容，從細節中掌控觀眾的感官弱點，並成功地為影迷留下深深影響，這也是為甚麼《咒》能有著「史上最恐怖台灣片」的讚揚。
另外，亦有觀眾對第四面牆的加插表示相當兀突不解，尤其是邀請觀眾一起玩小遊戲、念咒語的一幕，更是被批評讓人很是出戲。 觀察原本已投入在電影的氛圍，卻因突如其來的互動被硬生生抽離出來。 這些刻意營造的恐怖點，反而因過於注重而忽略劇情的合理性，讓觀眾未能投入於片中。 電影中一直重覆的咒語 ──「火佛修一 心薩嘸哞」，其實背後意思是指「禍福相倚，死生有名」。 有觀眾表示，電影結束後這句咒語仍在腦海中揮之不去，其洗腦程度讓人感覺相當心寒，有人甚至因此難以入睡，彷彿真的被電影詛咒了。
台灣影評但唐謨曾在書籍《約會不看恐怖電影不酷》中提到一個問題：為什麼要花錢看恐怖片？ 在這一個疑問中歸納了幾十點敘述，如嚇自己、嚇別人、挑戰自己等等，其中有一個敘述是「看別人死得很慘」。 《咒》這部電影看到最後，絕對會鼻酸，因為比起嚇人、驚悚，導演也花了許多心思在女主角與女兒身上，女主角因為6年前觸犯禁忌，她不希望女兒被佛母剝奪生命，所以用各種方法，甚至是傷害無辜也在所不惜，她甚至說：「我多希望，你不是我的女兒。」，因為如果不是因為女主角，朵朵也不會被佛母盯上。 《咒》並不只是恐怖片，更帶著懸疑，沒有突然跑出來嚇人的鬼，反而有許多可疑的線索，直到結局時才能把所有線索拼湊成一把鑰匙，解開最後的謎底，解開後也讓人豁然開朗，了解導演真的想傳達給觀眾的想法。 為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 於是，本片給了攝影機介入的理由，我們不再是意外看到錄影帶或者線上影片的觀眾，而是被刻意邀請觀看的參與者，這是電影在設定上的有趣之處，同時也是女主角若男怪異舉動的合理解釋，作為一個曾經被判定精神有問題的人，她必須藉由攝影機／觀眾的見證——她康復，而她是否康復，則仰賴觀眾對她的母職是否盡責來決定。
電影開首女主角的獨白邀請大家做個測驗，她表示只要依照意志就能改變影片中摩天輪、火車的方向，而我們的意念，可以改變世界。 創作時必須時時平衡「寫實」與「美感」間的穠纖合度，是在執行特技化妝過程中最困難之處。 但當血肉、屍斑甚至斷骨殘臂要兼具「恐怖美學」時，那就得考驗特技化妝師的技術與經驗！ 2013年之前台灣特技化妝領域相當不成熟，在偶然的機會下儲榢逸邀請Conor赴台做技術交流，而這短短的兩個禮拜，同時也將荷李活的化妝技術毫無保留地帶進台灣，甚至當時所建立起的廠商人脈與技術經驗，更成為這幾年台灣特技化妝成長的一大跳板！ 2014年儲榢逸展開了《紅衣小女孩》的創作，當年也是特技化妝與視覺電腦特效整合的第一年，不過這項創舉也讓他吃足了苦頭！ 好在有連凱老師花了半年至一年的時間，傳授技術、材料應用經驗，才讓他得以做出令人驚豔的恐怖巨作，而這些養分的累積，冥冥之中也助長了台灣的電影產業的發展。
《咒》這部電影很特別，整部片沒有出現鬼，僅僅只有具象化的神明：佛母，但從第一視角劇情的鋪陳到環境配樂、妝容的處理，都讓人感覺鬼好像就在身邊。 以鬼現象做為核心的《咒》不僅是電影市場的新風向，也十足展現出台灣既有的文化意識，不過跳脫劇本，你還能發現在演員的傷妝、中邪暗號的表現中，發現許多儲榢逸想透漏給觀眾的密碼與伏筆。 【咒／Netflix／特技化妝】少了撼動驚嚇指數的鬼怪，只有讓人窒息的恐懼氛圍，與牽引我們理智線逼近臨界點的緊湊節奏，《咒》帶給台灣電影市場的影響，不只有第59屆金馬獎13項入圍的殊榮，它更以現象式的恐怖片題材催眠我們的文化認知，這也是為甚麼兩個鐘頭的片長後，留下的餘韻始終讓人夜不能眠。 而這一切驚悚意象的幕後推手，便得歸功於曾獲得金鐘獎肯定的特技化妝師——儲榢逸（儲旭）！
2005年高雄吳姓一家六口同時中邪，這家人非常迷信，他們信奉的神明三太子，在當年2月小女兒忽然稱被神明三太子附身，要家中大姐從台北回到高雄避凶，豈料大姐回家後也出現神明附身的狀況。 簡介：若男和朋友組成影像團隊，六年前闖入邪教儀式中的禁地，觸怒了沉睡的邪靈，所有人接二連三離奇死於非命。 本片改編自發生在高雄的真實事件，當時一家六口自認被神明附身，全家人發瘋似的起乩，甚至自殘等種種離奇行徑，最後更導致有家庭成員死亡。 台灣恐怖電影《咒》自3月上映以來，成為亞洲地區受網民熱議，更稱之為年度最恐怖電影，更創出亞洲恐怖電影的新高度，膽小者千祈唔好睇。 日前《咒》終於登陸Netflix，短短兩日便登上了亞洲地區的點播排行榜冠軍，有觀眾認為電影好邪，如果跟著主角一起唸8字咒語及做出祝福手勢，隨時會惹禍上身…… 若男和朋友組成影像團隊，六年前闖入邪教儀式中的禁地，觸怒了沉睡的邪靈，所有人接二連三離奇死於非命。
這件事被稱為台灣的人倫慘案，有人認為這一家人重邪，也有人認為他們事接連患上精神疾病，但原本再正常不過的人，怎麼會突然這樣，至今仍然是個謎底。 在首三個月的概念驗證期間，智造奇機AI團隊發現，名留資料可用率僅約50%，主因是POS系統的各個欄位，並未確實填寫，例如結帳時請客戶提供基本資料，卻遺漏了年齡、性別等必要欄位，點出了這個問題後，經過修改調整，資料利用率已接近100%，可被AI模型使用，線上線下串接建立API，只要輸入幾項參數，就能預測廣告投放的觸及率。 在片中，姑婆毫無疑問是片中出現的陳氏家族實際掌權人，加上用來當乩身，並有意無意的小妹妹，其實會讓人聯想到中國鎖鏈女、鐵籠女、地道女等等發生在荒山野嶺的人間慘劇，關於一個女人如畜生般眷養起來，供男性解決性需求還有繁衍作用，此外毫無人類地位的類似故事。
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