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當然這一段話對成德來講,自己是很慚愧,確實回想老人家一句自己也沒有做到。 但也是得要鞭策、勉勵自己,當下一定從老人家講的,比方說老人家講,最嚴重的污染是什麼? 自私自利,那得從這裡,自己也期許從念念為他人想,最起碼這一生也要好好的落實個一二句才行。 我們也聽到有願意要從事這一方面工作的人,他們本來想說:「我好好種植,我找個好的地,然後開始種就好了」。 結果真正要做才知道,首先選種就是個挑戰,種子都沒了,很多都是什麼?

我們已經造的,因果不空,它遲早是要報的。 這是總結的第五個點,我們待會再來強調一下。 請問,當我們聽完這個公案,我們的人生起了變化沒有? 衛仲達是衛仲達,跟我有什麼關係? 等於是我們這個故事聽完了,馬上改變在哪? 虛空法界一切眾生,那這一念就跟阿彌陀佛感應了。

成德法師: 如何建立修學的正知正見 02 成德法師

諸位學長,不吞要幹什麼? 以後我們家人之間有人被卡住了,「我實在受不了了」,受不了要幹什麼? 你跟他講要輪迴,「我要輪迴,關你事」。 所以講話過了,點到為止,人家還覺得你護念得很好;過了之後,「關你什麼事?」因為你沒給他留面子。

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包含兩綱八目也是次第,要從格物、致知、誠意、正心,接著才能身修而後家齊。 這個就是提醒我們學不躐等。 佛陀也講,「不先學小乘」,這個是在《佛藏經》說的,「不先學小乘,後學大乘,非佛弟子」。

成德法師: 法師簡介:

然後我們又花太多時間看別人、說別人,自己又沒用功,他就愈看我們又愈不順眼,這叫惡性循環。 所以怎麼跳出惡性循環? 修行心態裡面第一個重點,隨順聖賢佛菩薩教誨,不隨順自己煩惱習氣。 這一句話師父講的頻率也很高。 所以師父常說:「最重要的要重複。」佛陀是這樣,老法師也是這樣。

她沒有那些體悟,七個及時就不是她講了,家文化也不是她講了,別人講。 所以大家也要很體會李老師良苦用心,把這些十幾年的深刻體悟供養給大家。 所以這個下手處就更明確了,七個及時,其實在五倫裡面都能落實。 成德法師:這是佛門的。

成德法師: 成德法師(蔡禮旭老師)

程顥去世之後,他又跟程頤學習。 最後雪都積了一尺了,然後老師醒過來,窗外雪已經那麼高,代表他對老師非常恭敬。 所以你看儒家有成就、佛家有成就的,都是恭敬。 比方說我們在境界當中,覺得有點幹得很煩,幹不下去了,然後就講了一句話:「哎呀,隨緣隨緣。」隨緣對不對? 我們現在要找藉口,全部都是「《華嚴經》上有說,《無量壽經》上有說」,那就變成合法去掩蓋非法,就麻煩了。 那我們只要一引經據典,甚至於還說「師父上人說」,人家對方就「嗯,好好」,人家就不講了。

  • 等於是我們這個故事聽完了,馬上改變在哪?
  • 因為四大菩薩是代表,一切的修行,這四大菩薩就圓滿了。
  • 「淨社銘」就是淨土宗的淨,社團的社,座右銘的銘。
  • 這個女子堅持不嫁,後來這個主父就幫她找好的對象,才幫她等於解決了這個婚姻的事情。
  • 因為我們現在講的掌握綱領。
  • 過硬的話,我們的觀念跟態度就要很正確。

結果落了這一句,害我挺難過的。 可是不能繼續難過,因為還在講課,所以你得趕快調整一下心態,趕快講,但是這個印象就很深。 所以,阿彌陀佛,藉由這件事也供養大家,以後大家處事待人接物,處處留心皆學問,人情練達皆文章。 我們談來談去一個多小時了,其實不也是談怎麼不分別、不執著,安住當下。 所以今天大家也聽《太上感應篇》的故事,好不好聽? 很好聽,那個聲音真好,講得也好。

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得要老人家說他老人家頂禮了,他是不是已經認知《弟子規》重要了,也還不一定,只是說再不去不行了。 去了深入了解《弟子規》這些教誨,反思到這些根基都不夠,才重視起來。 所以師長老人家講的話,他是透過他幾十年,甚至現在講的話是六十幾年的修行講出來的。 我們不見得能體會得很深,但是誰最有福報? 你就先做的人、老實聽話的人有福報。 因為你做著做著就會懂了,就會有體悟了。

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當時候成德剛好在旁邊,覺得他們總結得挺深刻的,佛法不離生活。 老人家聽完,等了差不多兩三秒鐘,接著回了一句話,說:「佛法就是生活。」不離,不離那還有什麼? 所以這個解行相應,那它也變成一了。 師長老人家這個講座,對因果道理的分析,是講得非常的仔細、全面、透徹。 有沒有學長聽到現在,說我對因果還是有疑問,有沒有?

  • 假如我們造的業,比方說今天造個口業,這個口業有體積,若惡業有體相,體積我們舉個例子,一根頭髮有體積吧?
  • 那很多考驗境界一關一關就跨過去了。
  • 所以會修的人,時時能抓到根本,又能用到每一個事相當中。
  • 說不定我們一嚇都不知道咋做了。
  • 好像是《太上感應篇》裡有一個公案,說一個出家人,不守清規,造殺盜淫妄。

師父讓我們念三千遍的用意在哪裡? 那可能不是一個用意而已,是吧? 那每個人你只要有一個領悟了,你就好好照著做,你那個領悟你就自己可以體證到了,修定,還是讓我們熟悉之後在生活上能反觀。 結果他念了三千遍,變成例行公事,這些悟處都沒出來,要再念三千遍。 所以《了凡四訓》那一句話很重要,「惟從心源隱微處,默默洗滌」。 沒有下這個功夫,我們第一關絕對打不破。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。