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漢朝實行直轄統治,設立「交趾刺史」(後又改為交州),轄境橫跨中國廣東、廣西、海南及越南的北、中部。 位於越南北、中部的交趾(交趾又作交阯,在今河內一帶)、九真(今清化省、乂安省一帶)、日南(今廣平省、廣南省一帶)三郡便屬於它的管治範圍。 西漢對越南的統治政策有三個要點,分別為「與民生息」「因其故俗治,毋賦稅」及「諸雒將主民如故」。 西漢末年,交趾郡太守錫光教導當地民眾禮義;東漢建武初年,九真太守任延教民耕稼,制定婚姻嫁娶制度。

宏偉: 越南立國及封建體制的創建

越南的傳說時期(或稱「原始公社時期」),現代學界介定為自遠古至公元前214年中國秦朝在越南北部設置象郡為止。 曼谷地鐵簡稱為MRT,是曼谷的地下铁路系统,目前设有蓝线和紫线两条线路。 曼谷的第一條地鐵(MRTA)於2004年7月啟用,從城市北端連到城市中心,共設有18個車站。

全面依法治国,核心是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,关键在于坚持党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法。 要在全社会牢固树立宪法法律权威,弘扬宪法精神,任何组织和个人都必须在宪法法律范围内活动,都不得有超越宪法法律的特权。 全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。 当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。

藍甘亨大學在1971年成為泰國第一所開放大學;它現在擁有全國最高的入學率。 對高等教育的需求導致許多其他公立和私立大學和學院的成立。 雖然在主要省份建立了許多大學,但大曼谷地區仍然是大多數機構的所在地,而且該市的高等教育領域仍然充斥著非曼谷人。

胡志明早年到國外接觸共產主義,1924年至1927年(啟定九年至保大二年)期間在中國廣州透過《革命之路》及《青年報》等書刊,把馬列主義傳到越南。 1930年(保大五年)受蘇聯共產國際委託,在香港组建越南共產黨(後曾改名印度支那共產黨、越南勞動黨),提出「打倒法帝國主義、封建主義和越南的反革命資產階級」,和「使印度支那完全獨立」等口號。 1949年中國國共內戰期間,越盟本著「助人如助己」的方針,派軍到廣西配合中國共產黨作戰。 中國共產黨建立中華人民共和國後越共便發出電賀,賀文稱兩國是「數千年歷史的兄弟關係」,要共同「保衛世界的民主和持久和平」。

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1956年制定的《首都圈整备法》则将东京都、埼玉县、千叶县、神奈川县、茨城县、栃木县、群马县、山梨县规定为首都圈。 公共自行車運河系統運河給予這個城市東方威尼斯的稱號,在湄南河沿岸有許多碼頭,每趟船票费5-15泰銖左右。 有一段時間所有的交通運輸都是經由船隻來完成的。 曼谷市區亦建造了數條高架公路,以解決曼谷嚴重的交通阻塞問題,但其目的卻鮮有達到。 是泰國舉辦風箏、體育和音樂節的舉辦地,通常在3月舉行,皇家耕地儀式則在5月舉行。 4月初的紅十字會在Suan Amporn公園和皇家廣場舉行,設有眾多攤位,提供商品、遊戲和展品。

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越南歷朝曾使用的國號有「大瞿越」「大越」「大虞」「大南」等等,對外被稱為「交趾」「安南」,19世紀初始稱「越南」。 在封建時代各朝,統治者採用中國式的制度治國,文化方面融合了儒、佛、道三教。 本土文化亦有所發展,本國文字「喃字」得以應用。

同年,英國派軍艦到沱㶞,向阮廷呈交文書,但阮廷拒收,就在爭持之際紹治帝得病去世,嗣德帝繼位(1847─1883年在位)。 嗣德年間,法國逐步進犯越南,從1856年(嗣德九年)起進攻沱㶞及嘉定等地,是為「法人取越南之濫觴」。 1861年(嗣德十四年)法軍在對華作戰後全力進侵南圻。

党的作风是党的形象,是观察党群干群关系、人心向背的晴雨表。 党的作风正,人民的心气顺,党和人民就能同甘共苦。 实践证明,只要真管真严、敢管敢严,党风建设就没有什么解决不了的问题。

宏偉: 評語是如何產生的?

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  • 東山文化也具有一定的航行技術,用划艇航行本土,並有較大型的船隻,輔以天文知識作遠航。
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  • 外交方面,阮朝恢復與中國清朝的宗藩關係,與法國從交好到交惡,在印支半島則積極增加影響力。
  • 1559年(黎正治二年、莫光寶三年),鄭檢北伐,攻取多個地區,不料莫朝宗室將領莫敬典領兵直趨南朝首都清化,鄭檢見情況危急,唯有放棄佔領區,回保清化。
  • 胡朝繼續進行改革,包括整頓武備,修造戶籍以擴充軍源,開徵商船稅項,改訂田賦徵收額數,調整科舉制度,修訂法律,設置醫署等等。
  • 越共中央總書記阮文靈訪華,與中共中央總書記江澤民洽談,兩國關係趨於正常化。

該市的城市擴張延伸到與其接壤的其他六個省份的部分地區,即從西北順時針順序:暖武里府、巴吞他尼府、北柳府、北欖府、北沙空府和佛統府。 除北柳府外,這些省份與曼谷一起構成了更大的曼谷都會區。 中国工会是中国共产党领导的工人阶级群众组织,是党联系职工群众的桥梁和纽带,是社会主义国家政权的重要社会支柱。

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坚持“九二共识”、反对“台独”是两岸关系和平发展的政治基础。 对任何人、任何时候、以任何形式进行的分裂国家活动,13亿多中国人民、整个中华民族都决不会答应! 两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟,是血浓于水的一家人。 民族强盛,是同胞共同之福;民族弱乱,是同胞共同之祸。

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錫光和任延的政策取得一定成效,並使越南開始沾染華風。 傳聞趙佗因要擴張勢力而有意征战安陽王,但安陽王因擁有一具威力強大的神弩,每發可殺三百人,趙陀知難以制勝,便派兒子趙始詐降,娶安陽王之女為妻,以博取信任,暗中毁壞神弩而去。 [注 5]另外,《大越史記全書》提到,南越國攻滅蜀氏的時間在癸巳年(公元前208年)。 在越南和中國的典籍裡,均提到有關蜀泮(即安陽王)在越北稱王的傳說。 較早提及的是中國典籍《水經注》引《交州外域記》記載:「後蜀王子將兵三萬,來討雒王、雒侯,服諸雒將,蜀王子因稱為安陽王。」越南史籍《大越史記全書》的說法較為詳細,提到鴻龐氏傳至末代時,蜀王向雄王求娶王女,但雄王不許。 蜀王之孫蜀泮為了報復,乃於甲辰年(前257年)攻滅鴻龐氏,改國號為「甌雒國」。

中國秦漢時期接觸並征服北部(紅河三角洲)及中部後,越南情況乃有可靠的文獻記載。 從公元前3世紀晚期至10世紀前期,越南處於中國統治之下,中國文化大量輸入。 現時的越南中、南部地區,曾有占婆國存在(2至15世紀),南部的湄公河三角洲一帶曾為扶南、真臘(柬埔寨)等國的領土。 北越統一全國後,於1976年解散南方民解的臨時政權,組成全國政府,改國名為「越南社會主義共和國」。

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潘一寧《中美在印度支那的對抗(1949──1973):越南戰爭的國際關係史》,中山大學出版社,133頁。 《大南實錄》正編第一紀卷二十三,嘉隆三年正月「帝復遣黎光定等請封又請改定國號」條,茲參考許文堂、謝奇懿編《大南實錄清越關係史料匯編》,中央研究院東南亞區域研究計畫,37─38頁。 《關於在越南結束戰爭、恢復和平的協定》,附錄於《印度支那轉折的一年 (1972─1973)》,越南外文出版社,171─172頁。 潘一寧《中美在印度支那的對抗(1949──1973):越南戰爭的國際關係史》,中山大學出版社,145─147頁。 潘一寧《中美在印度支那的對抗(1949──1973):越南戰爭的國際關係史》,中山大學出版社,131─133頁。 潘一寧《中美在印度支那的對抗(1949──1973):越南戰爭的國際關係史》,中山大學出版社,82頁。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。