分靈詳細攻略

隨著奉請者之因緣與擲筊結果,將迎請到不同金身法相。 「2022臺灣能-永續能源創意展」,即日起至11日在高雄國立科學工藝博物館登場,除展現能源跨領域技術應用,更推出多樣高互動教具與動手做體驗活動,藉由民眾親手操作,認識再生能源在生活中的多元應用,以創意… 祖媽、開基媽、老大媽通常是該廟最早的媽祖,而鎮殿媽則是在廟裡坐鎮不外出遶境巡視,也不接受信徒迎請出勤。 臺灣早期媽祖多自大陸分靈而來,其中主要分靈地點分別是湄洲嶼朝天閣的「湄洲媽」;同安地區的「同安媽」;泉州地區的「溫陵媽」;長汀地區的「汀洲媽」;興化地區的「興化媽」等。 分靈包括「分身」與「分香」兩種形式,台灣各地的分廟建立後,即與福建的福廟確立源與流的特殊關係。

分靈

他只找到了其中三件,最終沒能拿到葛萊分多寶劍。 他後來改為使用其他對自己具有特殊意義的物品製作自己的分靈體。 由於數字七是最有魔力的數字,因此佛地魔計劃將自己的靈魂分成七片,除繼續留存在自己體內的那一部分外,再製作出六個分靈體。

這樣,即使你的身體遭到襲擊或摧毀,你也死不了,因為還有一部分靈魂留在世間,未受損害。 隨著媽祖信仰的傳播,「分靈」開始普遍,信徒深信母廟「靈力」較強,分出去的媽祖每年必須回娘家「刈火」才能保持神力。 人們相信母廟的媽祖靈力較強,分靈出去的媽祖必須每年回來「刈火」,才能保持靈力不衰,並確認兩廟香火淵源。 在信徒心目中,母廟的媽祖不僅較「靈驗」,其地位也比子廟來得高。

分靈: 介紹

目前台灣宗教信仰的多元該起於明末清初的漢人移民潮,當時渡過黑水溝的先民帶來各自的原鄉信仰,在經濟安定後往往會面臨神明不夠請的情況,因而衍生出「分靈」的傳統。 這裡提到的「分靈」與《哈利波特》中提到的「分靈體」並不相同,佛地魔的「分靈體」是為了避免死亡,且須以「極為邪惡」的方式來撕裂自身靈魂。 「分靈」又稱為「分香」、「分火」,若一廟的神明相當靈驗,就會有許多信徒前來求取香火,希望可以在自宅或是宮廟奉祀,而分靈的神尊就像是祖廟(被分靈廟宇)神明的分身,與祖廟的神明靈力相近,但分靈神尊需要定期回祖廟謁祖,保持靈力不衰。 ),大陸版譯做魂器,係哈利波特系列入面嘅一種魔法物品,係黑巫師追求永生嘅一種方法。 想製造分靈體一定要謀殺一個人,然後再用咒語將自己嘅靈魂一分為二,一份留喺自己身體入面,另一份流入選定嘅物品。

的確,「某人的靈魂在經過那一世以後分裂成好多個然後再轉世」這似乎是不同的人擁有同樣前世記憶這種現象的各種情況中,最有可能的一種情況。 通常分靈出去的神明會在農曆3月23日媽祖生日前擇日回母廟進香,因此每年農曆年後,台灣各大媽祖廟前就陸續出現熱鬧進香隊伍。 台灣民間信仰主要源於大陸,據西元1987年統計,全台民間信仰的神靈共有300多種,其中80%是由大陸(主要是福建)分靈而來。 台中忠福堂選擇今天吉日早上8點30分,在土庫圓環集結,廟方按照古禮12項禮品,一路從圖庫圓環進入市區,到達鳳山寺廣澤尊王廟,10點30分舉辦訂親儀式,縣府民政處副處長陳良駿代表縣長張麗善致意,祝福妙應仙妃與廣澤尊王永結同心。 李玹佑老師為此進行專案規劃,建議原本屬於大房的祖牌,因為外部局部破損,而且內板繕寫錯誤,祖牌必須重製更新,在祖牌回歸長子家中供奉之前,次子先據此進行分火,另立一座新祖牌。 儲存在了身體之外,這在功能和後果上都與分靈體存在相似之處。

還有一個方法是,信徒自備神尊再請一位德行良好的師父幫忙開光,與師父有緣的神明靈體便會入到神尊內,若師父修行靈性高,那開光的神尊靈性自然也會高,所以師父要慎選。 但考慮到哈利、榮恩和妙麗一直在尋找蛇妖的毒牙來摧毀這些分靈體,使用殺戮咒的方式可能無法成功。 因此,數個世紀以來從未出現過同時擁有多個分靈體的記載,也從沒有人認為這樣做是可行的。 不過,佛地魔卻相信數字七的魔力,計劃製作六個分靈體,把自己的靈魂分成七片。 當人的身體作為靈魂的容器時,如果身體受到損傷,靈魂並不會受到傷害;而分靈體中的靈魂碎片能否生存,完全依賴於它的容器是否完好。

分靈: 供奉神明

於是在小說中,佛地魔需要一一查看自己的分靈體是否安全。 但在電影中,情況完全不一樣,因此也不確定他是否去查看了那些分靈體。 當妙麗摧毀赫夫帕夫的杯子時,佛地魔、哈利和娜吉妮似乎全都感受到了痛苦。 而當雷文克勞的王冕被摧毀、娜吉妮被殺死時同樣如此,這表明靈魂的主體以及其他分靈體中的靈魂碎片同樣能夠感受到。

分靈

按分靈軌跡追溯,則海內外所有媽祖都是從福建湄洲島上的「祖廟」層層分靈而來,因此湄洲成為信徒們發願前往的聖地。 無法參與開基爭論的廟宇則往往自稱其媽祖是直接從湄洲分靈而來。 每逢農曆三月十五日保生大帝誕辰,由境內七角頭主持豬公比賽,為蘆洲、八里、五股、三重、社子等地區香火鼎盛的廟宇之一。 位於蘆洲國小旁的保和宮,主祀神醫保生大帝,屬李姓家族之信仰。 保生大帝俗名吳本,宋朝人,少年時學習醫術,學成懸壺濟世,深受鄉里百姓的愛戴。

分靈: 分靈肇始

為保持和增強這種特殊聯繫,各分廟每隔一定時期都得上祖廟乞火,參加祖廟祭典,俗稱「進香」。

西元1895年日本統治臺灣後,兩岸交通斷絕,台灣新建的媽祖廟則前往本島歷史較悠久的媽祖廟迎請分身供奉,其中分靈最多的當屬北港朝天宮,而鹿港天后宮、笨港港口宮、安平天后宮、鹿耳門天后宮、新港奉天宮、淡水關渡宮也有不少分靈廟宇。 就算是同一座廟宇裏,每一尊神像中都是不同的靈體,亦多是神祇的部屬。 舉例而言,一座媽祖廟奉祀的神像,會分成鎮殿媽祖、湄洲媽祖、開基媽祖、巡遊媽祖、大媽、二媽、三媽等,或精醫藥,或通堪輿,或善驅魔,或祐航海,各司其職。 又有如艋舺祖師廟與淡水祖師廟兩廟,為了一尊曾在西仔反戰鬥中顯靈的清水祖師佛像爭執。

在採訪中,有人問J.K.羅琳為何在《哈利波特-消失的密室》中,當蛇妖咬傷哈利後,哈利體內的靈魂碎片沒有被毒液摧毀。 羅琳的解釋是佛客使的眼淚及時治好了哈利,毒液並沒有給哈利造成不可修復的傷害。 只要還至少擁有一個分靈體,製造者的靈魂就會一直留在世間。 因此,即便本人的身體遭到襲擊或摧毀,分靈體的擁有者也無法死去,因為分靈體中的那片靈魂仍舊未受損害。

同時,也尚不確定娜吉妮的自然死亡是否能夠讓分靈體摧毀,因為分靈體本身具有防止自己被破壞的機制。 目前尚不清楚是所有分靈體製造者都會面臨這樣的情況,還是只有分靈體數量最多的佛地魔才會遇到這種情況。 無論如何,這些靈魂碎片已經無法重新恢復完整,因為靈魂的狀態在死後不會再發生改變,所以製造分靈體所帶來的最嚴重的後果或許就是靈魂被永遠困在迷離幻境之中。 當分靈體被摧毀時,分靈體的製作者能否感受到靈魂碎片的消失尚不得而知;但鄧不利多曾表示,對於佛地魔來說,由於他的靈魂已經分裂了太多次,而且靈魂碎片又分離得太久,因此感覺不到損失。

在哈利波特系列小說中,製造分靈體是巫師用來尋求長生不老的的方式,也是一種被禁忌的邪惡黑魔法。 是巫師為了防止肉體死亡,而將其靈魂分割,一份留在體內,另一份置入其他物體之中,該被置入靈魂的物體即稱為分靈體。 想要創造一個分靈體,必須犯下如謀殺這類的滔天罪行,用以能撕裂靈魂。 然後必須還要念出一道咒語,將撕裂的靈魂流入該物體。 分靈是指地方新建廟宇,或者信徒欲在自宅供奉某一尊神明時,先到歷史悠久、神蹟靈驗的大廟去求取神明的靈力。

這把寶劍之所以具有這樣的能力,是因為精靈製造的銀器只吸收能強化它的東西。 當哈利在二年級使用寶劍殺死密室中的蛇妖時,寶劍上就浸透了蛇妖的毒液,從而具有了摧毀分靈體的能力。 台灣民間信仰的「分靈」卻剛好相反,一間廟的主神若分靈的越多,往往代表香火鼎盛、神明靈驗,累積為數眾多的信徒,進而有「分靈」,乃至於「分靈廟」的出現。 一間廟宇的信仰圈發展往往是從僅有一尊的「開基祖」,在長時間累積了信眾以及信仰欉之下,進而有「二祖」、「三祖」…..的出現(媽祖則是「二媽」、「三媽」……)。 在台灣,許多大廟都會預備好已開光的神尊,想要求取分靈香火的信徒只要到廟裡詢問神明、擲筊獲得准允後,就可以將神尊恭迎回家供奉,這就是最正統的分靈方法。

也正因為這一點,佛地魔選擇讓自己的日記重新打開密室,也會多次派娜吉妮去幫助自己完成任務。 佛地魔用來製作分靈體的所有物品都具有很高的價值。 佛地魔希望自己成為歷史上最偉大的巫師,因此只有這些物品才能符合自己的標準、能夠用來承載自己的寶貴靈魂。 因此,他最初希望收集霍格華茲四位創始人的遺物。

分靈

也基於此,佛地魔在逃亡期間附身的老鼠、蛇等生物也可以視為是他的臨時分靈體。 曾在哈利被蛇妖咬傷後救下哈利的命,考慮到哈利身體內也有一片佛地魔的靈魂,鳳凰的眼淚也在拯救哈利生命的同時,保護了他身體內的靈魂碎片。 諸佛菩薩為了要度化眾生,可能就可以用這種方式,分出一條靈去跟某個凡夫結合,然後轉世。 這樣一來,這個人就會比較有善根,比較願意修行。 而這個人到某個階段也會有我就是XX神佛的分靈的感覺出現。

淡水祖師廟的「老三祖」負責統管全廟轄區境內的五營神兵。 「靈魂容器」這一概念並非《哈利波特》系列小說的原創。 遊戲中的巫妖會將自己的靈魂存放進護命匣中防止自己死亡。

又如現中國臺灣省民間信仰中,臺中萬和宮媽祖廟奉祀的「老二媽」神像,就是當地的一位廖姓少女的魂魄。 1965年澎湖縣馬公市嵵裡澳鐵線朱王廟朱王爺神諭,稱自己因為修行有成、功德圓滿,已受玉皇大帝敕封為「清水祖師」,成為清水祖師的分靈,於是廟方人員將廟名改為鐵線清水宮。 鎖港北極殿主祀的玄天上帝,是池府王爺晉升為玄天上帝分靈。 香港沙田車公廟建廟傳說中,村民原先希望由蠔涌車公廟請車公到沙田救災,但蠔涌的父老只准沙田村民請車公的孫兒到沙田供奉。 在小說中,佛地魔在分靈體被摧毀時不會有任何感覺。

在華人的信仰中,分靈神像中的靈體,大多是祖廟中該神的部屬。 而臺灣民間信仰,分靈的神像每逢一段時間,就需要回到原廟宇(俗謂祖廟)參加祭典,以增添神明的法力,號稱謁祖。 在華人的信仰中,神明是非常繁忙的,多在天庭或者原鄉,偶爾才來廟裏視察。 所以分靈神像中的靈體,並不是該神祇本人,而是該神的部屬。 袁枚《子不語》中的〈關神斷獄〉、〈成神不必賢人〉等故事,提到一般民間關帝廟中都不是關帝君本人,而是正直或強大的鬼魂。

  • 又有如艋舺祖師廟與淡水祖師廟兩廟,為了一尊曾在西仔反戰鬥中顯靈的清水祖師佛像爭執。
  • 於是當殺戮咒反彈到自己的身上時,他身上又有一片靈魂碎裂開來,附着到了當時屋子裏唯一活着的人——哈利波特身上。
  • 祖媽、開基媽、老大媽通常是該廟最早的媽祖,而鎮殿媽則是在廟裡坐鎮不外出遶境巡視,也不接受信徒迎請出勤。
  • 諸佛菩薩為了要度化眾生,可能就可以用這種方式,分出一條靈去跟某個凡夫結合,然後轉世。
  • 擊中時,佛地魔的一個靈魂碎片被炸飛,附着在坍塌的房子裏唯一活着的靈魂上。

神像的靈魂所在〉兩篇文章中,介紹了神明「分靈」和「開光」的習俗儀式,分靈和開光基本上是兩個完全不一樣的習俗,可是兩者之間卻又有著密切的關聯性,本篇文章將介紹不同形式的神尊開光、分靈,彼此間的差異性。 「開光」又稱為「開眼」、「開光眼」,為一種轉換儀式,在道教、佛教信仰上,大家相信透過開光這個儀式可以將原本是「工藝品」的神佛聖像轉換成「有靈性的」、「神聖性的」神尊,所以開光儀式是相當重要的。 在中國民間信仰中,指在某座寺廟求取神佛的香火,回去供奉的行為。 而現中國臺灣省民間信仰,分靈的神像每逢一段時間,就需要回到原廟宇(俗謂祖廟)參加祭典,以增添神明的法力,號稱謁祖。

這個故事也與斯拉夫故事《不死者科西切》很相似。 此外,將「混血王子」的魔藥課本藏起來的人是金妮,因此哈利當時也從未見過王冕。 第一個已知的分靈體是有古希臘時期的黑巫師惡人赫珀製造出來的。 除他之外,唯一已知曾製造分靈體的人就是佛地魔,而且他也可能是唯一一個製造了不止一個分靈體的人。

鄉民為緬懷他濟世救人的菩薩心腸,便為他建造廟宇,供世人祭祀,並稱他為『大道公』或『吳真人』。 我們先用天威(主攻擊,副命中)來作舉例,因為除了 萬象的”副屬性-暴擊”是要乘0.5之外,其他的屬性計算方法都差不多一樣。 這是因為附在奎若身上的靈魂是佛地魔的主靈魂,具有佛地魔本人的意識和感知。

台灣大致上有兩種說法,第一種是「分靈」與「開基祖」是同一位,以媽祖為例子來說,就是台灣的每一尊媽祖都是林默娘。 第二種說法則不同,認為「分靈」是該神明挑選生前有公德的地方先人,經過修練後任職,例如台中南屯的萬和宮,祭祀的「老二媽」就傳說是一位名叫「廖品娘」的姑娘。 詳細可參見〈這尊媽祖不姓林 萬和宮「老二媽」傳奇〉。 會媽、正爐媽、副爐媽則表示爐主制度,許多信徒自組媽祖會,雕塑媽祖金身以輪值或搏筊方式決定當年爐主人選,爐主、頭家通常以一年為度,每年定期搏筊或輪值迎請媽祖回家供奉。 更換爐主稱為「過爐」,舉行過爐儀式時通常會演戲宴客以表隆重。

覺者(佛的中文翻譯)就是可以自主,凡夫就是不能自主;萬法唯心造,任何的改變都是靠心的力量;密教修大曼達供養,把一個供品變成很多很多來供養佛菩薩,這就是在做這種神變的練習。 有一天我們成就了,就可以用五餅二魚餵飽一大群人,也可以跟本尊合體,更可以分靈出去度化更多眾生了。 說來慚愧,曾經,我也覺得自己與眾不同,是某某菩薩的轉世(分靈),可能是帶著天命而來的‧‧‧哈! 為此,本宮特敦請負責祖廟天官武財神開光入靈的延陵道壇吳政憲道長於每月的開光日(請另詳公告)於祖廟所雕之武財公金尊開光後,“個別”為自雕金尊開光啟靈,並酌收緣金。 本宮分靈金身,武財神分為黑面黑鬚、黑面白鬚、粉面黑鬚三種法相(一尺三與一尺兩種吉寸)、座虎武財神(一尺三與一尺六兩種吉寸)、需奉請一對之利市仙官與招財使者以及黑虎將軍。 奉請金身務必親臨財神祖廟正殿,向所欲奉請之武財神恭請得三聖筊,或於濟世日來請示武財公指派,待允諾,則可繳付緣金恭請財神爺於貴所安奉。

但有趣的是,當小金匣被摧毀時,電影中的哈利並沒有感受到痛苦。 如果一個人的體內存有另一個人的靈魂碎片,那麼這個人似乎就會具有那個人的部分能力,例如哈利波特能夠使用爬說嘴說話。 此外,二者之間還存在精神層面的聯繫,強度取決於創造者本身的法力大小。 例如當佛地魔還是遊魂形態的時候,哈利只能在佛地魔靠近時感受到他的存在、感受到他的憤怒;但在佛地魔開始擁有身體之後,哈利就開始做到與佛地魔有關的噩夢。 佛地魔復活後,這種聯繫就變得更加強烈,他能夠從夢中完全了解佛地魔的所見所想。 但這種聯繫是雙向的,佛地魔也能利用這一點,將假的鏡像通過破心術塞進哈利腦海中。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。