2018年「世界保生大帝信仰學術研討會」，研討場在臺南、金門、漳州三地：出版《臺灣與各地之保生大帝信仰研究》，榮獲108年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類佳作獎」。 2016年「虎爺暨動物神祇信仰國際學術研討會」：出版《臺灣虎爺信仰研究及其他》，榮獲106年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類優等獎」。 2015年「月老信仰國際學術研討會」：出版《府城四大月老與月老信仰研究》，榮獲105年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類優等獎」。
董事長吳福春指出，宮廟連續10年與學術單位合辦國際學術研討會，這是全臺絕無僅有之事，亭宮朝文化宮廟發展，亭宮的一小步，卻是宗教界未來發展的一大步。 七崁以務農為業，根據雲林崇遠堂內記述文字指出，原指當地家族七條祖訓，稱「七崁箴規」，而後為促進族人團結，家族又將分居的二十五個客庄畫分七大角落，亦稱「七崁」，實施聯防自保，並每七年輪流舉辦秋後祈安謝神迎神賽會。 清朝同治初年（西元一八六一年），因為廖姓與鍾姓青年戲班搶婚事件群起械鬥，才被迫停辦將近一百四十八年；民國九十八年才由朝興宮承辦延續這項西螺七崁的傳統賽會。 慶典中有一面全台灣最大的鑼，直徑達八呎，這面鑼是由宜蘭獲得國家薪傳獎的林午老師傅純手工打造；二零零八年大甲媽祖遶境時，開鑼儀式所使用的即是這面鑼。 藝陣中最值得一看的有七崁武功，包含阿善師創辦的振興社少林派金鷹拳，創辦金獅連陣武野館廖金生傳授的布雞拳，以及名聲享譽全台的開口舞獅。
廟宇雖經年湮代遠，風吹雨打，歷代均有修葺，保持完整宮貌，為保境佑民之社神。 1963年(民國52年)10月，由本地士紳發起改建，定12月19日開工，廟址遷移擴建，12月26日聖母降顯靈附身本里青年廖高松君指示，應在原處擴建，乃遵神旨奠基以至完工，興建委員乃照聖母意旨進行，於1964年(民國53年)10月26日開工，工程費五十餘萬元，完成為二進規模，巍峨壯觀，美輪美奐之廟貌。 相傳建廟原因是至臺灣撫慰原住民的欽差在海上遇風雨，至水裡港上岸脫險，遂感謝媽祖庇祐而在雍正十年（1732年）興建廟宇。 1765年沙鹿庄民王發募款重修，至乾隆末年巡台御史黃叔敬再度蓋屋。
- 8、成立府城觀興文化藝術基金會，全力推展文化教育活動，組織志願服務隊為民眾導覽解說和引導參拜，舉辦大師揮毫寫春聯等文化推廣活動。
- 10、每年固定2次舉辦清寒優秀子弟獎學金頒獎典禮，金額達100餘萬元，累計十多年來共頒發出1000多萬元助學金，鼓勵弱勢小孩從教育脫貧；並在春節前舉辦「寒冬送暖」，針對低收入戶分區發送春節禮金，每年100萬元，數十年來不計其數。
- 1908年5月27日毕业于陆军士官学校，1910年与明治天皇的皇女—富美宮允子內親王结婚。
- 「觀興風采」十年大事紀成果展展出內容包括，2011至2020年，亭宮發行的刊物與季刊，當中有很多與各界交流的宗教文化活動，例如「311日本海嘯大地震」時，因交誼單位「日本道觀」位在福島災區，於是捐贈當地紅十字會1000萬日幣，日後並參加日本道觀舉辦的「慰靈碑」揭幕儀式，深刻感受日本國人感謝台灣人的愛心。
- 2013年「祀典興濟宮暨保生大帝信仰國際學術研討會」：兩次研討會論文聯合出版《周懋琦‧祀典興濟宮與保生大帝信仰》，榮獲103年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類優等第一名」。
随后日本政府在国际舆论中，引起轩然大波，被迫撤销了上海派遣军，1938年2月朝香宮鳩彥王被召回到日本。 朝興宮的建築風格算樸實，沒有過度華麗的裝置藝術，入口只有泥塑的龍柱與石獅迎眾。 朝興宮在民國八十二年間增建後殿，整理神房中發現明成組宣德年間所贈與銅塑的淨爐，爐底印有「宣德季製」，距今約有五百年左右的歷史；依此推算宮內所恭奉的黑面吳厝媽祖，應早於香爐之前即雕塑完成，高七呎二為黑面大媽。 保和宮—創建於道光二十三年廟址於南門路二段(即現在市政府網球場)(古時稱為馬兵營街)，日據明治三十二年因廟地被法院徵用一部份，殘餘由當時管理人曾石章、葉媽意遷建於現在之進學街與府前路而安奉王爺神像，其後又逢市區改整而再度拆開，剩餘廟室一間安奉王爺等神位，光復後於民國三十五年遷來合併建立朝興宮。 註：石萬壽〈臺灣府城的城防〉認為大西門南北由三協境與七合境防守，但謝奇峰《臺南府城聯境組織研究》指出舊籍並未明載大西門南北段對應的境名、七合境實指普濟殿的七角頭、三協境是二戰後與四聯境一同出現，且不包括風神廟。
主祀天上聖母，是當時府城寧南坊唯一供奉媽祖廟宇，所以檨仔林媽又稱寧南媽。 委員廖世用、廖世廣、廖蘭、廖樹生、郭文達、廖瑞、廖夷狄、廖戊申、廖為政、廖萬丑、廖清林、林清益、廖基、廖世朱、廖世以、廖火木。 委員：廖文魁、廖金鐘、廖萬牛、廖萬堂、林清、廖瑞、廖萬丑、廖世結、廖蘭、廖清林由於每年春季乃媽祖進香旺季，從大甲鎮瀾宮往北港或新港進香團或遊客必經本地，為容納更多香客信眾，1996年(民國85年)在廟後興建後殿，以供奉觀世音菩薩。 其後地方黎庶，眾弟子為感謝神恩，而於乾隆年間，捐獻資金，創建廟宇，安奉聖母供祀。
朝興宮: 台灣好新聞
1908年5月27日毕业于陆军士官学校，1910年与明治天皇的皇女—富美宮允子內親王结婚。 步兵第61联队中队长，近卫步兵第3联队附，参谋本部附，1917年10月31日凭日本皇室的身份，仅是大尉就获颁了不少明治元老都没有的大勋位菊花大绶章。 1923年在巴黎近郊，堂兄北白川宮成久王驾驶的汽车发生事故，同乘的朝香背部受到创伤，此次车祸还让朝香的脑子受损，据在学习院初等科时与两王同级的作家里见淳回忆，稔彦王跟他说过：“朝香先生自从出了车祸后，脑子时不时地就不太清楚。
疗养期间，朝香宫鸠彦学会了打高尔夫球，并终其一生的迷恋上了此项运动。 据护士回忆，朝香每日会花大量的时间用于高尔夫球运动，虽背部有伤且脑子不太好使，但是对杆法却有独到的理解。 本廟管理委員會於民國四十三年成立，首任主委鄭栖，第二任吳在，第三任許炳坤，現任委員吳在、杜廣、許榮欣、黃喜、許炳坤、吳疆、蔡文璋、葉媽意、王永福、吳江水、林安然，監委鄭鎮和、蔡清本、薛正文、施聯盟、吳栖。 該林姓民眾說大甲鎮瀾宮、鹿港天后宮、台南大天后宮等知名媽祖廟的千里眼皆綠面綠身、順風耳紅面紅身。
民視新聞／綜合報導昨天（12月1日）下午4點多，基隆海巡隊人員，執行例行巡邏勤務時，發現一艘未值勤的巡防艇冒出濃煙，隨即通報滅火，花了約1小時20分將火勢撲滅，沒人傷亡。 民視新聞／李榮晋、黃品翰 台北報導台北車站前的忠孝西路路段，禁行機車長達44年，機車族往來得繞道超麻煩。 北市府今天（12月2日）宣布12月14日起，先開放晚間23點到隔天早上6點機車通行。 交通局強調，由於這路段平日公車單向尖峰每小時約150~200班次，擔心公車靠站容易和機車發稱碰撞風險，要等觀察一段時間，再決定是否擴大到機車白天通行。
朝興宮: 新聞照片
侯明福會長帶領來賓參觀成果展，展出內容包括民國100年（2011）至2020年，亭宮發行的刊物和季刊，更有很多和各界交流的宗教文化活動，例如311日本海嘯大地震時，因交誼單位「日本道觀」位在福島災區，捐贈當地紅十字會1000萬日幣，日後並參加日本道觀舉辦的「慰靈碑」揭幕儀式，感受到日本友人感謝台灣人的愛心。 府城觀興文化藝術基金會會長侯明福表示，自踏入宗教界以來，一直以為廟宇不應只是讓信眾拜拜的場所，應該扮演更多文化、教育、社會公益的角色，近年來全力推動宗教文化向下紮根，與教育學術合作，尤其是去年在亭宮舉辦，以「古蹟即教室」為主題的教學活動，讓學生看到宗教文化良善的作用。 成果展內容包括民國一百年至一百一十年十年之間，亭宮發行的刊物和季刊，更有很多和各界交流的宗教文化活動，例如「三一一日本海嘯大地震」時，因交誼單位「日本道觀」位在福島災區，於是捐贈當地紅十字會一千萬日幣，日後並參加日本道觀舉辦的「慰靈碑」揭幕儀式，感受到日本友人感謝台灣人的愛心。
3、多年來成為臺南地區觀音信仰和保生大帝信仰中心，除了原有宗教祭祀活動，還多所加強宗教文化宣導和傳承、寺廟古蹟文物之保存和維護。 宮廟指出，本亭宮省思應負起文化、教育、傳承的責任，近十年來全力推展，獲得內政部連續10年表揚為績優宗教團體，更於今年獲得行政院「宗教公益深耕獎」殊榮；董事長吳福春和基金會長侯明福2人代表亭宮，於9月5日前往花蓮接受榮耀表揚。 臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮成立超過370多年，為臺南市供奉觀音佛祖和保生大帝著名的老廟，隨著時代的演進，體認宮廟不是年代久遠就可屹立不搖，宗教的發展必須是永續綿遠，更應負起文化、教育、傳承的責任。
有大學跟影視業者聯合舉辦短片大賽，經過半年角逐，頒獎典禮在今天(3號)登場，首獎獎金高達100萬，競爭相當激烈，現場邀請到炎亞綸、蔡淑臻等藝人擔任頒獎嘉賓，他們表示，很期待新血加入。 昨天參加成果展開幕式的來賓包括立委陳亭妃、議員許至椿、陳怡珍、沈震東，和民政局長姜淋煌、文化局主任秘書林韋旭等，由董事長吳福春代表歡迎各界貴賓前來參觀。 据统计，朝香在南京所统领的第16师团，在数月时间内，屠杀了近16万中国军民，是其他师团加起来的几倍，《东京日日新闻》上著名的“百人斩比赛”的军官野田毅和向井敏明正是其第16师团的。
另，也在活動中擲筊選出全台最重平安米龜王的得主，這米龜王重達五萬兩千一百八十六台斤，原取自媽祖指示的龍龜造型，但因米雕塑有困難，才採烏龜造型，有辟邪、平安、招財之意。 9、亭宮積極發展優質宗教團體，參與臺灣保生大帝信仰聯誼組織，和日本道觀、馬來西亞、菲律賓等宮廟建立良好友誼，並曾參加馬六甲「湖海殿」建廟120年慶典，亭宮「三獻禮祝聖團」特別赴馬國協助祭典進行，讓國外友人大開眼界，佩服臺灣保存如此優良祭典儀式。 2、臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮係二間宗教宮廟，皆創建於明永曆年間(1647~1683)，為「佛、道平行同祀」古蹟，歸屬同一管理單位，大觀音亭主祀觀音佛祖，為臺灣觀音信仰發源地之一；祀典興濟宮主祀保生大帝，因位於府城區北邊，有「頂大道公廟」俗稱。
另外，應成大博物館之邀，將保生大帝藥籤攜往歐洲捷克博物館展出，讓西方人看到保生大帝宗教醫學方法、東方獨特的宗教信仰，以及宗教團體保護文化資產文物的努力。 姜淋煌表示，台南市登記的寺廟有1647家，因是全台開發最早的地區，很多寺廟都有「開基」和「祖廟」之資格，欣見大觀音亭暨祀典興濟宮以其歷史悠久的老廟資格，率先推動宗教文化教化工作，足為表率。 台中市清水區朝興宮主祀天上聖母，附祀千里眼將軍，順風耳將軍，神農大帝，註生娘娘，武財神，文昌帝君，玉皇大帝，三官大帝，南斗星君，北斗星君，福德正神，中壇元帥，觀音佛祖等。 朝興宮建廟已有近兩百年歷史，是一座歷史悠久之廟宇，唯廟之沿革並無文字詳盡記載。 建於清道光元年，原是以土角建廟，相傳清雍正10年（西元1732年）黃姓先人從福建恭請天上聖母來台，奉祀下湳仔菜寮家中，至清道光元年（西元1821年），信徒日增，每逢年節或媽祖聖誕，黃姓家族之家中無法容納眾多之信眾，進而居民發起建廟，在現廟址以土角初建媽祖廟，廟名『朝興宮』。
臺灣臺中市沙鹿區洛泉里和平街18號主神媽祖例祭農曆三月廿三建立时间雍正十年（1732年）沙鹿朝興宮，是位於臺灣臺中市沙鹿區洛泉里的媽祖廟，其媽祖稱為「社口媽」、「沙鹿媽」。
- 近年，朝興宮準備回湄洲祖廟尋根，巧遇颱風，時至出發當天颱風轉向；另，民國九十八年國曆十月八日朝興宮舉辦迓媽祖慶典活動，正值起駕前三天辦起駕宴前又遇颱風，起駕宴當天颱風突然轉向，僅陰天風雨皆未至。
- 應成大博物館之邀，將保生大帝藥籤帶至歐洲捷克博物館展出，讓西方人看到保生大帝宗教醫學方法，和東方獨特的宗教信仰，並有廟方保護文化資產文物的努力等等。
- 民視新聞／綜合報導昨天（12月1日）下午4點多，基隆海巡隊人員，執行例行巡邏勤務時，發現一艘未值勤的巡防艇冒出濃煙，隨即通報滅火，花了約1小時20分將火勢撲滅，沒人傷亡。
- 民政局長姜淋煌表示，台南市登記的寺廟就有1647家，且因是全台開發最早的地區，很多寺廟都有「開基」和「祖廟」之資格，欣然見大觀音亭暨祀典興濟宮以其歷史悠久的老廟資格，率先推動宗教文化教化工作，足為表率。
- 臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮成立超過370多年，為臺南市供奉觀音佛祖和保生大帝著名的老廟，隨著時代的演進，體認宮廟不是年代久遠就可屹立不搖，宗教的發展必須是永續綿遠，更應負起文化、教育、傳承的責任。
- 興濟宮朝「文化宮廟」方向發展，特別要感謝基金會長侯明福十年來對文化推廣的堅持精神，和成大特聘教授陳益源的大力促成。
10、每年固定2次舉辦清寒優秀子弟獎學金頒獎典禮，金額達100餘萬元，累計十多年來共頒發出1000多萬元助學金，鼓勵弱勢小孩從教育脫貧；並在春節前舉辦「寒冬送暖」，針對低收入戶分區發送春節禮金，每年100萬元，數十年來不計其數。 達成減碳目標前，必須面臨過程中產生光電板廢棄潮等問題，這是否會成為減碳的「必要之惡」，就要看政府與業者如何找出因應之道。 宮廟表示，目前已融入全民日常生活，在社會扮演相當重要角色，以往傳出宮廟為是非之地、龍虎雜處、詐騙錢財、迷信亂源等負面形象，但是有越來越多社會各界菁英投入，藉由宗教引導信眾往善良風俗方向前進，提升社會祥和有禮的風氣，這是本亭宮使命和全體民眾願景。 OwlNews 致力革新現有網路世界底層規則，搭配區塊鏈機制，建立公開、透明新形態新聞平台，結合廣告分潤制度，實質回饋內容創作者，顛覆現有數位廣告產業壟斷現況，建構網路新生態。 民視新聞／陳妍霖、李奇 台北報導疫情逐步鬆綁，又逢年末聚餐旺季，各大電商平台為了搶商機，繼雙11之後，再推雙12活動，不僅祭出最低1折起，還加送贈品，希望讓買氣翻倍，尤其美食及戶外旅遊相關品項激增，成為年末最大黑馬。
至民國73年(西元1984年)農曆1月17日，因廟宇年久失修，遂在原址重建，於同年農曆11月7日舉行入火安座儀式。 民國79年（西元1990年）重建工程終於竣工並於同年農曆11月7日舉行慶成祈安清醮謝土儀式。 民國96年（西元2007年），該宮管理委員會因應地方信眾文、財需求，乃通過增設武財神爺殿（一樓左廂）及文昌帝君殿（一樓右廂），並於農曆正月29日舉行安座慶典儀式。 8、成立府城觀興文化藝術基金會，全力推展文化教育活動，組織志願服務隊為民眾導覽解說和引導參拜，舉辦大師揮毫寫春聯等文化推廣活動。
臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮連續十年獲得內政部「宗教公益獎」表揚，今年獲行政院「宗教公益深耕獎」殊榮，三日舉辦「觀興風采十年大事紀成果展」，展現宗教團體對宗教文化傳承的責任感。 2014年「觀音信仰國際學術研討會」：出版《府城大觀音亭與觀音信仰研究》，榮獲104年國史館臺灣文獻館「非使用政府預算學術性書刊類優等第一名」。 臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮連續10年獲得內政部「宗教公益獎」表揚，更於今年獲得行政院「宗教公益深耕獎」殊榮，12月3日上午舉辦「觀興風采十年大事紀成果展（2011~2020）」，成果展至12月11日，每天早上9時至下午4時為止。 2019年「亞洲觀音與女神信仰國際學術研討會」：與國立成功大學、國立金門大學、河內國家大學所屬人文與社會科學大學聯合舉辦，地點在越南河內市，出版《亞洲觀音與女神信仰研究》。
廟方會計楊齡芳說，這兩神像在五十年前修建時便如此，廟方也不清楚是否有錯。 中研院中國文哲研究所研究員李豐楙指出，根據《封神演義》、《天后聖母聖跡圖志》等民俗故事，千里眼是商紂王戰將高明轉世的綠桃精，順風耳是高覺轉世的紅桃精，但也有民間傳說講千里眼是紅色的金精將軍、順風耳是綠色的水精將軍。 『大成報』以影視娛樂、體育文化為前導，深入兩岸旅遊、美食饗宴的主軸，其他综合新聞為輔助，以提昇民眾的生活品質為要，豐富民眾的生活內容為綱，創建民眾美好的未來。
據了解，大觀音亭暨祀典興濟宮於民國百年臺南市升格成為直轄市時，開始朝向文化宮廟、優質宮廟方向發展，舉辦多項宗教文化活動，且連續10年獲得內政部「宗教公益獎」表揚，更於今年獲得行政院「宗教公益深耕獎」殊榮，亭宮樂於展現多年來成果，期望宗教團體展現宗教文化教育、社會公益目標，成為社會祥和力量。 5、自行出版《大觀在上 保愛生民》、《典藏臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮之美》、《組織與活動-臺南府城大觀音亭興濟宮的發展與變化》、《臺南市大觀音亭興濟宮信仰與信仰活動之研究》、《觀興風采十年大事紀(2011~2020)》等專書，並支持醫界研究出版《保生大帝藥籤》專書，重視宗教文化資產保存和研究，更鼓勵學界參與研究亭宮相關事物。 （觀傳媒台南新聞）【記者陳彥霖／台南報導】臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮連續10年獲內政部「宗教公益獎」表揚，今（111）年更榮獲行政院「宗教公益深耕獎」殊榮。 3日上午「觀興風采十年大事紀成果展（2011~2020）」開展，台南市民政局長姜淋煌、北區區長李皇興、立法委員陳亭妃及市議員許至椿、陳怡珍、沈震東共襄盛舉，肯定亭宮對於宗教文化傳承的使命展現與責任承擔。
媒體的重要功能之一就是「守望」，「觀傳媒」立足台灣、反映地方真實樣態，透過觀察社會百態、聆聽不同聲音、匯集各方意見、凝聚正向能量。 「觀傳媒」以善念關心生活、關懷社會、關注未來，期望成為閱聽人的耳目，善盡媒體該有的責任。 另外，應成大博物館之邀，將保生大帝藥籤帶至歐洲捷克博物館展出，讓西方人看到保生大帝宗教醫學方法，和東方獨特的宗教信仰。
7、定期舉辦文化講座，內容如香科年介紹、臺灣各地民俗信仰文化、高齡營養、運動和長照議題、民俗節氣、中風治療與預防和夏日腸胃道中醫保健等琳瑯滿目。 6、配合教育推廣「古蹟即教室」，提供寺廟場地供國中小學進行戶外踏查教學，更讓學生以平板科技等探索廟內文物和神明，拉近和學生距離，讓宗教古蹟多元面向發展。 陳亭妃立委、陳怡珍議員和林韋旭主秘等人致詞，都非常肯定亭宮朝向文化宮廟發展的目標，具有領頭羊的角色，讓更多的宮廟看到宗教文化具有很大的社會責任，是整體發展一股相當穩定的力量，肯定基金會長侯明福10年來對文化推廣的堅持精神，和成大特聘教授陳益源大力促成。
吳厝媽祖神威顯赫，早在民國五十三年大殿落成當晚出現神蹟，飛來平時鄉間少見如人臉大的蝴蝶，飛入神房附住於此，乃製成標本保存至今。 近年，朝興宮準備回湄洲祖廟尋根，巧遇颱風，時至出發當天颱風轉向；另，民國九十八年國曆十月八日朝興宮舉辦迓媽祖慶典活動，正值起駕前三天辦起駕宴前又遇颱風，起駕宴當天颱風突然轉向，僅陰天風雨皆未至。 早期西螺吳厝里這一帶的人都是務農為生，當時科學、醫藥尚未發達，庄民若身體欠安或不如意，端賴神明保佑才得以化險為夷，而護佑的神尊就是天上聖母。 爾後，聖母神靈顯赫，當初所建的廟堂狹隘不敷使用，於民國五十二年(西元一九六三年)十月，由地方虔誠人士共同發起擴建廟宇，同年十二月聖母降旨示意於原處改建，歷時一年，於次年孟冬完成二進規模的宮廟外貌，即所謂的前殿；落成後，遵奉媽祖聖示擇名「朝興宮」。 後又因朝興宮為大甲鎮瀾宮往北港或新港進香團必經之地，加上平日香客、遊客者眾，香火鼎盛，有感於規模仍顯不足，再度請聖母指示，於民國八十二年(西元一九九三年)間，召開信徒大會，成立籌建後殿委員會，並開始進行後殿增建工程，在媽祖靈威顯赫及黎庶百姓合作下，於民國八十九年(西元二○○○年)竣工，為目前所見廟貌。 據傳說，朝興宮之媽祖，於清雍正10年（1732），由本地黃姓先人於福建恭請天上聖母之神尊渡海來台，供奉在下湳仔菜寮家中，附近居民亦至黃姓家中朝拜媽祖，因媽祖神威顯赫，救苦救難，有求必應，故香火鼎盛，漸為附近居民之信仰中心。
