嫂不可不看詳解

老石头见了我,总是没口子地道谢,倒弄得我不好意思,两口子都亲昵地叫我小华兄弟。 我吩咐他说:”“”把梨子称称,不许压份量,按一等品算,快点。 “曲林子忙麻利地把筐抬去过了秤,点出一把票子,我点了点对数,边递给她边说:”玉儿嫂一个人持家不易,以后谁也不许刁难她,否则就给我走人。 “我不理点头哈腰的曲林子,向她歉意地一笑,转身往回走。

後來,祥林嫂聽信了柳媽迷信的説道,去廟裏捐了門檻,試圖要洗刷自己身上的罪孽。 魯四老爺以為祥林嫂的作風敗壞了風俗,於是從此祭祀時便不再讓她插手。 這對祥林嫂來説猶如一記重錘,精神越發的不濟了。 為維持生計,祥林嫂又一次來到了魯鎮,重新在魯四老爺家做工。

嫂: 嫂常见词组

但是這一次,祥林嫂不但沒有先前的靈活,記性也壞了許多,臉上死屍似的沒有一絲笑容。 她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇,鄉親們起初特意過來聽聽祥林嫂的悲慘故事,漸漸的被鄉里人所厭惡。 年底,祥林嫂的兒子出世了,一家人的生活倒也平靜了一段時間。 時隔不久,厄運又一次降臨在祥林嫂的身上。 先是丈夫死於風寒,接着她的兒子又慘死狼口。

  • 她泣不成聲地向她的主人訴説着她的阿毛的悲慘的故事。
  • 正在熟睡时,迷迷糊糊被人抱着,恍惚间感觉有只手在我身上不断地抚摸着,很快点燃了我心中的欲望。
  • 其实也是我很喜欢玉儿嫂,和她一块儿聊天,非常愉快。
  • 祥林嫂第二次到魯家做工,表現大不如前,手腳不靈,記性不好,“死屍似的臉上整日沒有笑容”。
  • 當她在祝福晚上興高采烈去端供品時,魯四嬸又給予她重創,於是從此精神萎靡,做事心不在焉,被趕出去當了乞丐。
  • 日子一天一天的過去,但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠,到年底,籌備福禮,全是一人擔當。

賀老六在幾年後又因傷寒而死,兒子也被狼吃掉,於是祥林嫂又回到魯四老爺家。 她怕死後閻王分屍,把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。 當她在祝福晚上興高采烈去端供品時,魯四嬸又給予她重創,於是從此精神萎靡,做事心不在焉,被趕出去當了乞丐。 在一個祝福之夜,她死在了漫天風雪中。

嫂: 嫂子合集

結婚幾十年後,發嫂也沒有去尋找答案,因為她認為過去的事壓根兒不重要。 我回头看了她不堪一握的盈盈细腰,那风摆柳枝似的苗条身段,说:”算了,我虽然没有山里人劲大,好歹也是个男人,这点东西还挑得起。 “玉儿嫂挽了挽鬓边的发丝,不好意思地抿了抿嘴,没再吱声儿。

嫂

其实也是我很喜欢玉儿嫂,和她一块儿聊天,非常愉快。 她读过书,有文化,长得又漂亮,和她在一起,闻着她身上淡淡的女人香气,真得很舒服。 山林中空气清新,玉儿嫂识得野菜,走在前面,我就跟在她后面,东走西逛。 玉儿嫂的身子非常窈窕,一件深蓝色裤子,修长笔直的一双大腿,可能是常走山路,结实有力。 走在我前面,腰肢柳条儿般款款扭动,很有韵味。 后来渐渐熟了,我也常去她家走走,山里人家,没什么地,真是靠山吃山,幸好丈夫没瘫以前是巧手人,种了一山的果树,山里土地肥,也不用怎么伺弄。

為了反對再嫁,她進行了“出格”的反抗,是為了保持自己的“貞節”;為了贖“罪”,她去土地廟裏捐了門檻。 她是在封建禮教和封建迷信的泥沼中進行掙扎進行反抗的。 這決定了她不僅逃不出造成她人生悲劇的苦海,而且最終只能走向死亡的深淵。

这里的山,林木葱郁,而且多是果木,我是省城一家贸易公司常年派驻在这儿的农品果物收购站的站长,叫许华,今年26岁。 说是站长,手下却只有两个雇佣的当地人,果品收购站是个挺大的院子,东厢是一排仓库,西厢是一排棚子,尚未区分划类的收购物品就堆放在这儿。 两厢夹着的三间正房,就是我住的地方。 簡單歸結於“凍死”“餓死”這樣的説法顯然是不可取的(即使這的確是實際上最有可能的原因)。 這樣的説法太過片面,並沒有涉及到作者所真正想通過此作品傳達的思想深度。 “我”在河邊上遇見了祥林嫂,認為在“魯鎮所見的人改變之大”,“可以説無過於她的了”。

由于从小和哥哥关系不错,哥哥特意吩咐我一定要住在家中好好聊聊,当然我没有拒绝。 要知道,我可是哥嫂的红娘呀,嫂子是我的大学同学,和他们住在一起共同话题也很多。 陳薈蓮爸爸是新加坡商人,但她從英國商科畢業後並沒有立即接手營運爸爸的生意,反而嘗試了很多不同的職業,勇於體驗不同的生活。 她做過模特兒、空姐、接待員,還曾經考入過警校受訓,差點成為女警。

這種勇於嘗試的精神,並不是人人都有呢。 我的手指收回时,擦过了她娇美坚挺的乳房,那种丰盈柔软的触觉使我心里一荡,有点儿甜甜的感觉。 玉儿嫂挣扎着从我怀里起来,脸儿红红的,一双明亮的眼睛看起来像是蒙上了一层雾气,水汪汪的,极为动人。 我看了不由心中一动,独自生活在这枯躁的山村里,压抑已久的男性欲望被她娇美动人的神态唤醒了,手指掠过她的嫩乳所产生的快感还在我的心湖中荡漾,使我绮念顿起。 我听了脸上一红,有些挂不住了,冷笑一声说:“既然这样,你就运出去卖吧,我这小庙伺候不了您这位菩萨。 ”,说着转向曲林子,说:“以后,她的东西,咱这不收。

直到现在,我每次见到嫂子都十分不好意思,再也不敢去他家住了! 说实话,我真担心有天事情会暴露,那时候真不知道该如何向哥哥解释。 此刻,轮到我无语了,可能是太年轻的原因吧,我对性欲方面的需求很大,才会将嫂子当成春梦里的女主角,做出如此出格的事情,真是对不起哥嫂。 本来,嫂子可以将我推开的,但由于哥哥性能力方面出现了问题,两人好久没有缠绵了。 被我一抱,嫂子心里的欲火被点燃了,于是就没有拒绝我。

嫂

由於四嬸不要祥林嫂沾祭品,又由於鎮上的人對她冷若冰霜,祥林嫂的精神已到了崩潰的邊緣。 正當祥林嫂在精神上走投無路的時候,魯四老爺家裏來了一個幫工的柳媽。 柳媽在和祥林嫂講了一番“好心人”的話後,居然冒出了這麼一段。 聽了柳媽這段話,祥林嫂“非常苦悶”,“兩眼上便都圍着大黑圈”。 當祥林嫂第二次來到魯四老爺堂前時,她“兩頰上已消失了血色”,“眼角上帶着淚痕”,身體和精神是大不如前了。 她泣不成聲地向她的主人訴説着她的阿毛的悲慘的故事。

  • 在所謂“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”(即“三從”)的封建禮教奴役下的中國勞動婦女,要是死了丈夫,成了“寡婦”,真是天大的不幸的事。
  • 她读过书,有文化,长得又漂亮,和她在一起,闻着她身上淡淡的女人香气,真得很舒服。
  • “我”在河邊上遇見了祥林嫂,認為在“魯鎮所見的人改變之大”,“可以説無過於她的了”。
  • 她在魯家做了多年僱工,整天地做,“徹夜的煮福禮”,“抵得過一個男子”,但她的死訊傳到魯四老爺的耳朵裏時,魯四老爺卻罵她是一個“謬種”,原因是“不早不遲,偏偏要在這個時候”。
柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。