其後於學院及大學時期，配合經濟與科技之發展，陸續增設管理、設計等領域之科系。 同時遵守根本、務實，並以實用為導向之教育理念。 《實踐論》認為：“馬克思主義者承認，在絕對的總的宇宙發展過程中，各個具體過程的發展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。
指與人的實踐活動相關聯的、由人的本質力量所創造併為社會的人所佔有的對象世界。 是馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中通過“對象性活動”的論述所表述的一個思想，與異化自然相對。 馬克思認為，勞動是人類的本質，其中包含有人與自然的關係。
實踐: 實踐核心概念
人把自然界作為勞動對象，勞動的根本內容是對象化，即勞動者把自己的本質力量凝聚和體現在作為勞動產品的自然對象身上，使自然界打上人的活動的印記，使人的有效的能力變為自然對象的屬性。 因為沒有自然界、沒有感性的外部世界，工人就什麼也不能創造。 人類實踐必須具有某種形式，所以説，社會關係不過是人的現實的實踐活動同時不可缺少的形式和構成。 這種社會關係的形式既內生於實踐活動，又成其為內在構成，並是其內在屬性。
企業管理學系碩士班增設國際企業管理組（全英語教學）。 時尚與媒體設計研究所增設時尚服裝設計組與數位媒體設計組之分組。 台北校區：家庭研究與兒童發展研究所增設社會工作組。 生活應用科學學系拆分為餐飲管理學系、家庭研究及兒童發展學系；原生活應用科學學系裁撤。 食品營養學系及食品營養研究所改名食品營養與保健生技學系、食品營養與保健生技研究所。 保險學系改名風險管理與保險學系；貿易經營研究所改名企業創新發展研究所；服裝設計研究所改名為時尚與媒體設計研究所。
而理性認識依賴于感性認識，毛主席曾說過：“如果以為理性認識可以不從感性認識得來，他就是一個唯心論者。 理性的東西所以靠得住，正是由于它來源于感性，否則理性的東西就成了無源之水，無本之木，而只是主觀自生的靠不住的東西了。 認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。 馬克思主義的哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規律性的認識去能動地改造世界。 如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那末，這種理論再好也是沒有意義的。
實踐: 玉山金控連續8年榮獲「台灣十大永續典範企業獎」最高榮譽
歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途阻礙客觀事物的發展。 因此，我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。 馬克思在《政治經濟學批判序言》也説：“人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以其意志為轉移的關係，即同他們的物質生產力的一定發展階段相適應的生產關係。 ”這些，非常明白地説明了生產關係和一切社會關係都內生於從而依賴於物質生產活動。
以奧迪(Audi，R.)為代表的研究者們強調真實的、伴隨着理性的能力狀態，實踐智慧就是追求合理性。 以裏弗(Reeve，C.D.C.)為代表的研究者們強調“採取行動”，認為實踐智慧就是對情景的感知、辨別與頓悟。 以鄧恩(Dunne，J.)為代表的研究者們強調對人類有益或有害的事情，強調實踐智慧的道德品性。
在馬克思那，其主要強調人的社會實踐，強調實踐的社會性，強調人的社會意識具有的生產力歷史性、階級性，他們都是物質的、辯證的。 《實踐論》是毛主席一篇杰出的、具有創造性貢獻的馬克思主義哲學著作，既豐富和發展了《反對本本主義》關于從實際出發，調查研究、理論和實際相結合的基本思想，又是對《中國革命戰爭的戰略問題》的哲學升華。 深刻地闡明了毛澤東思想的活的靈魂中的實事求是的基本觀點，科學地解決了幾千年來中國哲學史上爭論不休的知、行關系問題，為中國哲學發展史增添了極其光輝的一頁。 為我們黨確立了科學的思想路線的理論基礎，為延安整風作了理論準備，也為新民主主義革命的勝利發展奠定了思想基礎。
停招應用外語學系英語溝通碩士班、風險管理與保險學系進修學士班、會計學系進修學士班。 企業管理學系進修學士班新增服務業管理組之分組。 1997年8月，通過教育部審核改名大學申請，改名為「實踐大學」。 該計畫共分三期15年內完成，包括興建設計學院大樓、體育館、圖書館、民生學院大樓（尚未執行），並改善校園動線設計。 實踐有著諸多的含義，經典的觀點是主觀見之于客觀，包含客觀對于主觀的必然及主觀對于客觀的必然。 實踐就是人們能動地改造和探索現實世界一切客觀物質的社會性活動。
另外，人們在實踐中經常會失敗，現在我們許多人經歷了很小的挫折后，就會一蹶不振，我們經常會聽說某人因為公司破產而跳樓自殺。 或許古人說的好“吃一塹，長一智”，但現實生活中我們很少有人做到這一點，一道數學題我們往往是一錯再錯，現實中我們犯下的錯誤不止一遍，這使我們的道路越來越坎坷。 及時總結學習，生活和工作中的經驗教訓和得失成敗，是保持強勁動力的有效途徑。 成功的人士不是不走彎路與錯路，而是少走彎路與錯路，特別是在走彎路與錯路后懂得及時回頭，糾正錯誤，以利再戰。 所以我們在經過失敗之后，應該從失敗取得教訓，總結自己失敗的原因，并改正自己的思想使之適合于外界的規律性，我們就能變失敗為勝利，這就是“失敗者成功之母”。 而毛主席在文中又提到了認識有待于深化，認識的感性階段有待于發展到理性階段——這就是認識論的辯證法⑺。
沒有創造，就不會形成適合人類生存和發展的屬人世界。 實踐的自主性和創造性一起，共同體現了人的主體性特徵。 實踐是由人發動的同時又是為了人的活動，它使人與物的關係由物支配人變成人支配物，由此確立了人對自然界的主體地位。 在實踐中，人按照對事物運動規律的認識去改造事物，把它塑造成適合人佔有和利用的形式，充分顯示了人的主體能動性。 同時，人在實踐中自覺地把自己和自然界區分開來，意識到自我的存在，具有發主體意識。 實踐的發展，既是人的主體性不斷髮展和提升的過程，同時也是人的主體意識不斷提高和弘揚的過程。
早期馬克思主義者主要是對於社會總體矛盾的解放探索與自然的解放探索。 當代馬克思主義對現代科學及社會發展進行新的發現與探索，在以個人為核心的人類內在矛盾實踐領域進行了廣泛的探索，汲取資產階級學者的有益成果，進一步擴大研究範疇，將馬克思主義的實踐觀點進行了全面豐富。 2020年台北校區：管理學院國際企業英語學士學位學程改名國際企業英語學士學位學程、管理學院國際企業英語碩士學位學程改名國際企業英語碩士學位學程。 2010年2月，台北校區新圖書館竣工（N棟）。 同年增設學士後餐飲業經營管理學士學位學程、學士後英語商務學士學位學程。 家庭研究與兒童發展學系增設家庭諮商與輔導碩士班、高齡家庭服務事業碩士在職專班。
- 因此理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發展到理性認識，這就是辯證唯物論的認識論。
- 讀著讀著覺得這篇文章和自己走的越來越近，讓我漸漸明白了知與行的道理。
- 呂以榮：德國海德堡大學老人學研究所博士、實踐大學家兒系與社工系助理教授。
- 如人類運用自己所掌握的科學知識製造出先進的生產工具。
- 因此我們要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗及至把工作的情況和環境給以詳細分析，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創造成功。
- 代表著作為《致命貿易》與台灣安全的拱心石等。
- 實踐是精神見之於物質、主觀見之於客觀的東西。
實踐論是基於唯物論及辯證法兩者總體的認識。 毛澤東的《實踐論》強調實踐的主客觀矛盾發展對於認識及再實踐的認識發展過程。 在當代以來，強調實踐的真理標準，其包含真理的發現及檢驗、實現，見之於客觀。 2019年台北校區：建築設計學系碩士班分設建築設計組、空間創作組。
實踐是馬克思主義的核心概念，實踐活動是以改造世界為目的、主體與客體之間通過一定的中介發生相互作用的過程。 實踐的內在矛盾是意識本體與生命本體的自我解放必然。 實踐的基本主體是人，實踐的基本矛盾就是人的基本矛盾，其規律就是人的運動規律。
因此，不能把社會關係與人的社會實踐分離開來。 一方面，人類社會實踐本身藴涵着社會性和社會關係，我們能設想被剝離了各種具體的社會性和社會關係的赤裸裸的社會實踐嗎？ 另一方面，社會關係又根源於感性實踐活動之中，社會關係不過是人類實踐活動藉以實現的方式。 實踐是世界和萬物的創造者，沒有實踐就沒有我們生活在其中的現實世界，就沒有實踐創造的城市、農村、山川、田野和萬物，就沒有在實踐中得到生存和發展的主體，實踐不僅創造出新的客體，而且創造出新的主體。
資訊管理學系改名資訊科技與管理學系；企業創新發展研究所改名企業創新與創業管理研究所。 家庭研究與兒童發展研究所及家庭研究與兒童發展學系系所合一。 食品營養與保健生技研究所與食品營養與保健生技學系系所合一。
