東隆宮文化中心詳細資料

進入將軍漁港港區可以欣賞漁船、漁村景象,認識各式各樣的漁獲,也可以吃到當天現撈的新鮮海產,從事近海漁業的漁民大多在半夜或凌晨出海,直至中午或下午才會進港,將漁 … 漁船回港後,琳瑯滿目的漁獲在港邊拍賣的熱鬧景象,一直是將軍漁港在許多遊客心中的印象。 此起彼落的拍賣聲為漁港每日的常態景象,如等不及買回家料理,港邊的美食商場可以馬上品嘗到剛入港的生猛海鮮,選擇非常多樣化,假日總是人聲鼎沸,車流人潮不間斷。

原本梁山泊與王爺信仰一點關係都沒有,當年因廟方管理人員喜愛而蒐藏,後禮聘中國廣東石灣陶藝場名家,耗時三年時間製作完成108尊栩栩如生的交趾陶人像,每尊人像雕工精細,也充分地展現出鋤強扶弱好漢的粗曠性格,是國內難得一見的民俗藝術作品。 禮俗文物館 位於四樓東側的禮俗文物館為王爺信仰文物延伸副館,館內主要展示民間祭祀禮俗文物,包括有金銀紙類、祭祀法器及祝壽排場,並逐一做詳盡說明與用途介紹,提供研究與保存民間習俗的主題文物館。 福隆餐廳(獲選參加2010台灣美食展特色餐廳)距離東隆宮文化中心約3.78公里。 福隆餐廳位於北門區舊台17與171線交叉路口,是北門區歷史最悠久的老字號餐廳。

逛完後,不彷到鄰近的蘆竹溝欣賞北門潟湖的美麗的夕陽,為旅程畫下美麗的句點。 蘆竹溝觀光漁港距離東隆宮文化中心約1.64公里。 蚵棚倦鳥美景,蘆竹溝愜意風光蘆竹溝漁港又名北門漁港,是臺南三大漁港之一,位於臺南市北門區三光里,地名由來是因為地域形勢──早年由三寮灣西行在將軍溪出海口的北岸莊頭,之間的河口溝渠多,必須以蘆竹搭建的溝渠便橋才能入莊,此地因而得名蘆竹溝。 班等數十種陣頭的樣式,用樟木雕刻保存下來,每尊人物表情生動、活潑,除讓遊客體驗當時民間流傳各式陣頭熱鬧表演的情景外,更以透過靜態文物展示的方式,深入瞭解請王、送王船儀式、廟會建醮等民俗藝術的知識。 水滸英雄館 東隆宮王爺信仰文物館的另一項特色就是擁有《水滸傳》中梁山泊108條好漢的陶塑人像。

東隆宮文化中心: 東隆宮文化中心附近景點

以鹽的白色為主色調,取結晶鹽的晶瑩剔透為其發想,結合曾經撫慰無數烏腳病患的教會意念,乃有水晶教堂此名。 北門提溴塔距離東隆宮文化中心約2.96公里。 北門提溴塔,戰時軍火製造工廠溴素是重要的化工原料,廣泛用在阻燃劑、滅火劑、製冷劑、醫藥、農藥、化學肥料等用途。

  • 北門嶼基督教會距離東隆宮文化中心約3.73公里。
  • 此外,禮俗文物館及水滸英雄館,也都很有可看性,尤其水滸英雄館內的作品是禮聘舉世聞名之廣東石灣陶藝廠,耗時三年始製作完成梁山泊108條好漢塑像,為全台唯一全套梁山人馬的石灣陶塑像,非常難得一見。
  • 三寮灣東隆宮廟埕榕樹下的秀碧蚵爹是許多人懷念的對象。
  • 北門「阿善師蚵嗲」是由阿善師的女兒吳麗娟所創攤,後在阿善師手中發揚光大,現在由吳森南、吳麗娟兄妹接手經營。
  • 而附近的永隆溝是日治時期運鹽的主要航道,早年是繁華的渡頭,現今則是漁民賴以為生的經濟動脈,遊客可以站在橋上觀 …

而附近的永隆溝是日治時期運鹽的主要航道,早年是繁華的渡頭,現今則是漁民賴以為生的經濟動脈,遊客可以站在橋上觀 … 北門嶼教會距離東隆宮文化中心約3.73公里。 北門嶼教會位於烏腳病醫療紀念館區域內,一旁就是有著絕美夕陽的永隆溝,白色教堂營造出北門鹽鄉的白色浪漫,常有新人到此拍攝婚紗,除了教會建築本身,後方的小白宮也成為許多人拍照的取景地點。 教會的設立大約在西元1959年,是為了當地受到烏腳病所苦的 … 北門自行車道距離東隆宮文化中心約3.11公里。

新安宮藝文中心位在北門的鯤江里,距離熱鬧的南鯤鯓代天府不遠,卻帶著些蕭瑟與北門傳統漁村的靜謐,有著「東方畢卡索」美譽洪通先生就是在這裡創作出震撼世界畫壇的作品。 洪通先生畫作帶著濃濃的奇幻色彩,用色與筆法勾勒都是當時少見的方式,畫中常出現無法 … 陳桂記大宗祠距離東隆宮文化中心約4.03公里。 明鄭於西元1661年入臺,運糧官陳一桂(或為陳一貴)是鄭成功的親姑丈,夫妻倆偕同三個兒子、媳婦及眷屬十三人,從金門率領其部眾在「頭港」與將軍溪畔「頭前寮」登陸,並在兩地間浮洲建立聚落居住,命名為「中州」。

東隆宮文化中心: 水滸英雄館、禮俗文物館

三寮灣東隆宮距離東隆宮文化中心約0.06公里。 東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。 東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。 廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木 … (二)「水滸英雄館」:本館展示禮聘廣東佛山石灣陶藝名家,耗時三年製作完成之「梁山伯」一O八條好漢陶塑像,尊尊創作,作工精細,栩栩如生,為海內唯一全套梁山人馬之石灣陶塑像,誠為難得一見之民俗藝術傑作。 王爺信仰文物館位在3樓,佔地約220坪,裡面展示王爺信仰相關文物,利用木雕、陶塑呈現先民的祭拜儀示,還有早年農民迎祭王船的過程,以樟木雕刻的宋江陣栩栩如生。

東隆宮文化中心

餐廳旁就是台灣烏腳病醫療紀念館,亦為北門地區頗具規模的餐館,若在北門用餐,此地為不二選擇。 餐廳內百坪的空間寬敞明亮,用餐環境舒適,專營旅遊團體,喜慶宴客、筵席包辦 … 東隆文化中心位於台南市北門區,是由當地知名的東隆宮所成立,主要展示台灣信仰文化,4層樓的空間,有全台唯一的王爺信仰展示館,還有特別的水滸英雄館,還可以帶小朋友去一旁的東隆宮參觀巨大華麗的王船。

北門區之生態環境屬於潟湖生態,蘊含著豐富之魚、蝦、貝類及紅樹林景觀,常見許多鷺鳥、水鳥,彈塗魚和各種螃蟹,具有潟湖觀光生態旅遊之魅力。 最讓人注目的是每年10月到翌年4月到此作客的黑腹燕鷗,每到黃昏成群的黑腹燕鷗會在空中群聚飛舞,依照風向變換 … 井仔腳瓦盤鹽田距離東隆宮文化中心約2.32公里。 井仔腳瓦盤鹽田是北門的第一座鹽田,也是現存最古老的瓦盤鹽田遺址,原為清領時期的瀨東鹽場,西元1818年遷移此至,至今未再移位,是台灣最古老的現址鹽田,至今已有200年歷史。

李惠經因小孩喜歡吃粽子,而經常包給小孩吃,由於味道道地,鄰里推薦而開始販售,最先是到家裡來拿,後來才到口湖市場擺攤販售。 「金湖肉粽」以竹葉包裹,米是長糯米,內餡為:蝦米、鹹菜、香菇、土豆、鹹鴨蛋黃及豬肉。 馬沙溝吳家蚵嗲距離東隆宮文化中心約3.02公里。 37 年的老攤,隱身在庄廟李聖宮廟前,沒有店招,但老饕都知道馬沙溝這攤「吳家蚵嗲」用料實在、經濟實惠,三不五時就彎進來解饞;而馬沙溝的居民,許多都是從小吃到大,嫁出去或旅居在外的鄉親,每次返鄉都一定拐到廟前吃它一兩粒過過癮。 田媽媽長盈海味屋距離東隆宮文化中心約0.13公里。

全館佈設由北而南以地理分區概念介紹雲嘉南濱海國家風景區的景點,並整合區內「鹽業歷史」 … 北門鹽場(北門舊埕州北場鹽田)距離東隆宮文化中心約3.27公里。 蘆竹溝漁港距離東隆宮文化中心約1.67公里。

台灣烏腳病醫療紀念館距離東隆宮文化中心約3.68公里。 烏腳病是一種盛行於台灣西南沿海地區的流行性下肢周邊血管疾病,據信烏腳病發生原因極可能是濱海鄉鎮民眾,飲用含有砷過量的深井水,造成的慢性砷中毒,甚至伴隨有肝、腎、膀胱等癌症併發。 烏腳病紀念園區,前身為北門鄉歷史最悠久的診所─金河診所,經營者為 …

小孩時,父母親帶著來吃蚵嗲,長大結婚後,會再帶兒女來吃,反芻總角童年的無憂歲月;全臺各地來青鯤鯓當兵的人,退伍返鄉後,會再帶朋友、家人來吃蚵嗲,回味當兵的青春歲月,「青鯤鯓尚好味蚵嗲」的回流率就是如此的高。 蚵寮阿滿熱炒店蚵仔煎距離東隆宮文化中心約5.87公里。 青鯤鯓古早味蚵嗲距離東隆宮文化中心約5.82公里。 蚵嗲到處有人在賣,但吃蚵嗲配海鮮湯,只此一家別無分店,那就是「青鯤鯓古早味蚵嗲」。 「青鯤鯓古早味蚵嗲」老闆娘陳金蕊原本在化學工廠上班,由於公司採輪班制,常年工作下來,身心俱疲,而有了改變工作環境,轉換心情的念頭。

小白屋編織了許多人的愛與夢想,也為北門區帶來了幸福的希望。 店裡除了提供餐飲之外,更延續偶像劇中所經營的 … 南鯤鯓豆花伯豆花距離東隆宮文化中心約3.52公里。 黃松雄 (1943 年生 ) 從年輕時代便開始賣豆花,平日推著攤車到庄廟永安宮廟口、北門舊派出所前,星期六、日則到南鯤鯓代天府廟口販賣,後來南鯤鯓代天府廟埕不許擺攤,而在蚵寮的住家定點販賣。 10 多年前,在將軍今址購屋,才將整個賣場移過來, …

信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。 位於四樓東側的禮俗文物館為王爺信仰文物延伸副館,館內主要展示民間祭祀禮俗文物,包括有金銀紙類、祭祀法器及祝壽排場,並逐一做詳盡說明與用途介紹,提供研究與保存民間習俗的主題文物館。 東隆宮王爺信仰文物館的另一項特色就是擁有《水滸傳》中梁山泊108條好漢的陶塑人像。 南鯤鯓吳記燒酒螺距離東隆宮文化中心約6.09公里。 小小的燒酒螺,小小的攤車,一賣就是半個世紀,除了撐起一家溫飽外,還培育 7 位子女個個都是大學以上的學歷,現在 7 位子女都已成家立業,而這個燒酒螺攤仍繼續招徠全臺各地遊客,這就是南鯤鯓吳記燒酒螺寫下的傳奇。

馬沙溝海洋休閒運動渡假中心距離東隆宮文化中心約3.67公里。 馬沙溝位於將軍區,原為一處沿海的傳統漁村,每到黃昏時分,能在此看見漫天晚霞映照著海面漁船點點的景象,讓此地在昔日有台南八景之一「綠汕帆影」的美稱。 馬沙溝還擁有細柔沙灘及清澈海水,1980年代進行規劃後,設有眾多攤販及多元的水上活動,每到夏季 … 雲嘉南濱海國家風景區管理處距離東隆宮文化中心約3.61公里。 將軍溪口紅樹林距離東隆宮文化中心約1.47公里。 另外也有學生也提到文化中心的文物來源為何,張麗珠說明有部分為信徒捐贈,而另一部份則為東隆宮自行收購。

蘆竹溝是個漁港,有海防部隊駐紮,也有釣客出入,但卻沒有吃點心、填飽肚子的地方,有鑑於此,鄭鳳琴 (1953 年生 ) 乃在自家設攤賣陽春麵,顧客以阿兵哥、釣客、庄人為主,較少外客。 北門五王橋烤地瓜距離東隆宮文化中心約3.61公里。 永吉蔡家古早味蚵嗲距離東隆宮文化中心約3.61公里。 林世祥 (1951 年生 ) 隨朋友從臺北來北門工作,與北門二股王的王金香結婚,成為北門女婿。 婚後,為貼補家用亟思兼營副業,適住臺北的胞弟經營多年的豆花店要收攤,於是將磨製豆花器具售予林世祥,並轉移豆花製作技巧,而展開北門豆花 30 多年的 …

蚵寮圓仔湯距離東隆宮文化中心約3.61公里。 雖然僅是個小小的圓仔湯攤,卻已走過一甲子多的寒暑,蚵寮圓仔湯已然是北門蚵寮人的甜蜜印記,幾乎每個蚵寮人都吃過蚵寮圓仔湯,從孩童、青少年到長大成人、結婚生子,甚至當起爺爺、奶奶,都還會帶孫子來吃上一碗熱氣蒸騰的圓仔湯。 北門阿善師蚵嗲距離東隆宮文化中心約3.58公里。 北門「阿善師蚵嗲」是由阿善師的女兒吳麗娟所創攤,後在阿善師手中發揚光大,現在由吳森南、吳麗娟兄妹接手經營。 當年吳麗娟創攤的因緣是,北門甚富盛名的「阿溪嬸仔蚵嗲」因阿溪嬸仔年紀大收攤,讓北門人甚為懷念,吳麗娟因而動念創攤。 豐海鮮漁府距離東隆宮文化中心約2.88公里。

2.高速公路北上至麻豆交流道循171縣道往學甲方向接174縣道往溪底寮至三寮灣。 3.北上至台南往17線至國聖大橋左轉61線至三寮灣交流道下(蘆竹溝)。 在導覽進入尾聲之際,張麗珠也帶我們參觀東隆宮內兩艘永駐宮內的王船,一艘則在宮外的木製王船,另一艘位於後殿,是由信徒捐獻,全國唯一的銅製王船。 最後,我們在宮外一面繪有王船遊天河的大型3D繪畫前合照,此次造訪三寮灣東隆宮也告一段落。 1.高速公路南下往84線接61線,往北門三寮灣交流道下(蘆竹溝),即可到達。

原來,老闆娘就叫「陳美女」,以名字當攤名,明正而言順,還有吸睛、想像的空間。 陳美女原本是七股鹽場的曬鹽工,當 2002 年鹽田完全廢曬 … 青鯤鯓秀里蚵嗲位於青山漁港南側的小巷內,這純樸小店被傳統的溫暖風情所包圍,在當地相當有名,已有20年的歷史。 秀里蚵嗲是利用青鯤鯓當地養殖新鮮肥美飽滿的蚵仔所製作,外皮酥脆、內餡甘甜,濃郁香氣吸引無數饕客前來購買品嚐,令吃過的人久久難以忘懷。 蘆竹溝陽春麵距離東隆宮文化中心約3.61公里。

「青鯤鯓秀里蚵嗲」位於青山漁港對面巷弄中,原本只有「巷仔內的人」( 內行人 ) 才知曉,現在卻是遊客必訪景點,每天早上還在整攤,顧客便已上門,而一輛輛遊覽車載來一車車遊客,將狹窄巷弄擠得水洩不通的景象,當地居民早已司空見慣,不足為奇。 將軍觀光漁港距離東隆宮文化中心約3.93公里。 將軍漁港是假日漁市及漁貨拍賣市場,也是將來供作台灣環島海上綠色公路航線的重要港口。

位於館內三樓的東隆宮王爺信仰文物館,最大特色在於展示王爺信仰的淵源及早年農村廟會迎神的過程。 館內大量蒐集有關早期王爺信仰的文獻資料,並邀請雕 … 原本梁山泊與王爺信仰一點關係都沒有,當年因廟方管理人員喜愛而蒐藏,後禮聘中國廣東石灣陶藝場名家,耗時三年時間… 鹽鄉民宿餐廳距離東隆宮文化中心約2.48公里。

原「龍鄉海產城」已在將軍區裡,開立十六年,在於今年四月重新規畫保留台菜的料好實在,結合日式的精緻料理,突破以往海產店的思維,也揮別過去台味十足的店名,改為現代化名稱「豐之海鮮漁府」。 原店名「龍鄉海產城」早就在本區裡名聲遠播,今年改裝後,還有 … 新安宮藝文中心距離東隆宮文化中心約5.74公里。

  • 小小的燒酒螺,小小的攤車,一賣就是半個世紀,除了撐起一家溫飽外,還培育 7 位子女個個都是大學以上的學歷,現在 7 位子女都已成家立業,而這個燒酒螺攤仍繼續招徠全臺各地遊客,這就是南鯤鯓吳記燒酒螺寫下的傳奇。
  • 福隆餐廳位於北門區舊台17與171線交叉路口,是北門區歷史最悠久的老字號餐廳。
  • 早年的童乩經驗、民俗信仰及生活經驗,深刻影響他繪畫精神體質,使他作畫時有一 …
  • 導覽範圍則主要在東隆宮文化中心的三樓的「王爺信仰文物館」,以及四樓「水滸英雄館」與「禮俗文物館」。
  • 室內採中 央系統冷氣設備及電梯,為一現代化、古色古香的標準大樓。

吳阿媽自已研究調配特的配料,讓她的燒酒螺,越做越好吃,慢慢賣出口碑,也吸引電視節目來採訪。 來南鯤鯓買包燒酒螺吸食,那甜辣香甘的滋味,讓人勾起無盡的童年回憶。 青鯤鯓尚好味蚵嗲距離東隆宮文化中心約5.91公里。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。