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現代多簡化流程了,在家裡拜天公時,擺完供品之後,依照長幼的順序各點上 3 柱清香,接著默唸祈求保佑的禱詞,再將香插放置香爐中。 另一传说是,古时有一名孟将军,他到某个地方,只要喝了当地的水,就会讲当地的话,他就以这门本事辨别汉人。 可是他到了福建,手下竟然拿了外省的水给他喝,结果他一直不懂讲福建话。 他便以为福建人不是汉人,就下令大开杀戒,福建人枉死无数。

烧好之后,最后,是全家人逗留在拜台附近的时候了,一起聊天、吃年饼,吃供奉天公的供品是非常好的,能添福添寿,补运。 摆上供品之前,铺上红布或是红纸在桌上,一定要是干干净净的,不能破烂的哦,会对神明很不尊敬! 以酒祭神、祭天表示对神明满满的诚意;以茶作为祭品,可以驱妖除魔、消灾祛病。 拜天公2021 神仙享用之后便能保佑人民平安顺利、子孙也能人丁兴旺。 每年农历的正月初九是福建人拜天公的大日子,甚至有人说天公诞才是福建人的新年。

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一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到(23點至01點)今年2021年2月19日晚上23點便可開始,直到翌日清晨七點以前,俗傳因為天公的神格非常尊貴,因此越早敬供越有誠意。 依照各地習俗,以及每個家庭不同,拜天公的日期也都會不一樣,過年期間有些人會在除夕拜天公,有些家庭則會選擇初一,不少人則會直接在初九天公生這天拜拜,但其實如果趕不及在這幾天拜拜,一直到元宵節皆可敬拜。 早期信仰虔誠的民眾,會在天公生的前一晚就齋戒沐浴,再以紅龜粿、麵線、壽桃等供品賀壽上香,也會以三跪九叩的方式行禮,表達至高無上的敬意。 農曆正月初九是玉皇大帝的生日,也就是「天公誕辰」,民間會在這日祭拜天公,向天界中地位最高的神明表達謝意,並祈求未來一年平安順利,有些家戶還會以放鞭炮象徵對節日的敬重。

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故較為虔誠的祭典儀式,會架設「天公桌」(亦稱天臺、頂桌),即是以一神桌置於數條長凳之上,使之看起來更高,並鋪上桌布,兩側各擺上甘蔗一節(含頭尾,相纏呈圓弧狀),上纏「篙錢」。 「天公桌」上不得擺設葷食,「下桌」擺設牲禮,以供應護衛的神將神兵。 拜天公2021 無論是「天公桌下的長凳」或「下桌」,只要接觸地面,就要用「壽金」(泉州習俗)或「刈金」(漳州與泉州同安的少數聚落)墊腳,那些墊桌腳、椅腳的紙錢,可在下次祭祀任何神明時燒掉,或者留存在家,當作平安符使用,等到下次祭拜天公時才燒掉。 謝沅瑾在貼文提到,農曆正月初九是玉皇大帝生日,民間認為「九」為陽數之最高,因此認為這天是玉皇大帝的生日。

吉祥、吉利的话在我们的生活中无处不在,不管是过节还是过年,都会有很多这样的话出现。 拜天公是很多地区都会出现的习俗活动,这是一件很有仪式的事情。 下面分享了一些2021年正月初九拜天公的吉祥语,希望能帮助你们。 另外,貼春聯前最好把舊春聯撕乾淨再貼,不過也有人認為,假如去年運氣特別好,就保留舊的春聯直接貼上新的(避免好運被換掉),或是乾脆就不貼新春聯了! 貼春聯的以午時前最好,再不濟也不能等到天黑才貼,否則太陽都下山了只剩下冷冷的風,就接不到旺氣了,另外,家中一年內如果有喪事就不能貼春聯(在古代是三年,現今已不多見)。 貼春聯除了要注意上下聯,還需要注意內容,因為我們的文字蘊含了形、音、義等諸多意象包羅天地萬物,所以春聯的內容也要符合主人家才算得宜。

在民間信仰中,天公又稱玉皇大帝、老天爺、天公伯、上帝,被視為是神界皇帝、天庭之元首、萬神之王,代表至高無上的「天」。 自古以來,每逢年前家家戶戶會展開祭拜,感謝過去一年的保佑,同時祈求來年運勢順遂。 更因過年期間適逢天公生日,所以會有不只一次的拜天公的活動。 今年7月27日農曆六月初七日玉帝成道稱帝,盛傳會「天門開」,「天門開」就是天上玉皇大帝這一天天門大開,三界十方神仙都要上天為玉帝拜賀。 而民間百姓往往趁這一天,祭拜天公,一來酬謝天公半年來的保佑與賜福,二來乞求天公感念誠意,繼續降福降貴,稱之為「做半年」,被視為補運的好日子,又稱為「補年中運」,最後到了十月十五日「下元節」以後,再來做「謝平安」,感謝上天一年來的庇佑。

拜天公2021: 過年拜拜的終點站!元宵節拜天官大帝

一般常見貼春聯的錯誤有上下聯位置貼錯、隨意倒貼、門神左右貼反、太晚貼春聯,還有選錯春聯等問題,我們一個個來講。 沒想到三屍神不分青紅皂白竟然在每家每戶的屋簷牆角都做了記號,結果被灶君發現,灶君告訴人們,必須在送灶日這天把房屋裡裡外外打掃乾淨。 到了除夕那天王靈官果然下凡,沒想到下凡的王靈官卻看到家家戶戶窗明几淨,人們團聚歡樂、燈火輝煌、一派祥和,一點也不像三屍神講得那般,便回天庭稟報了玉帝,玉帝得知後立刻降旨掌嘴三屍神,將其永拘天牢,自此人間也就有了送灶後大掃除的傳統。 初九拜天公是民間很注重的大事,因此在拜天公前,都會有一些禁忌;當然禁忌要不要相信都是因人而異的,以上提供一些資訊供大家參考。

  • 簡單式的供桌沒有「頂桌」和「下桌」,只有單一平面,在家門口外沒有遮蔽的的地方設供桌,就像平常拜門口一樣,只有平常的供桌,但為求尊崇之意,會在供桌的四隻腳底下墊上壽金,供品一定要素的,絕對不可以拜葷食,一般是5種水果。
  • 過去許多民眾每年拜天公,但仍感到運勢不順遂,就是因為祭拜時不懂得正心素口及端正儀容。
  • 雖然7天連假已經放完,不過,在元宵節之前,都還算是農曆過年期間,而明(20)日就是大年初九,也是拜「天公」玉皇大帝的日子,命理老師謝沅瑾在臉書分享傳統民間信仰,建議民眾不妨感謝天公保佑,或前往廟裡拜天公,祈求新年平安順遂。
  • 另外,因為疫情影響,有部分廟宇取消了發放食品、禮金的活動,民眾若有需求的話也可以前往各大廟宇的官方網站查詢。
  • 2022年初九的時間為國曆2月9日,而因為祭拜需要從「子時」開始,因此換算後的拜拜時間會落在2月8日初八晚上23點,至2月9日初九凌晨1點。

明黄道周的《月令明义》:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝圣诞。 仄聲字就是指三、四聲的字,平聲就是一、二聲,如果遇到都是平聲就要用台語來讀「短而急促者為仄聲」,如「廣」跟「海」,這兩字讀音看似一樣,但是台語「廣」念「共」,「海」念「害」就可以得知「廣」為上聯,要記得貼對喔! 因為貼錯了除了被別人笑,還代表著「君臣不分」、「尊卑悖亂」,這樣就容易發生小孩不敬長輩、員工不服老闆諸如此類的麻煩…。 桃符的傳統一直延續到了唐朝滅亡後的五代時期,當時的蜀國國主孟昶他親自在「桃符」上題了「新年納餘慶,佳節號長春」的文字,聽說這是歷史上第一幅門聯呢。 之後一些文人雅士便學著在桃符上題字,這樣的風氣在宋朝大為流行這被視作春聯的由來。

而假如之前已經普渡過了,覺得太頻繁地拜拜會增加生活中的困擾(如家中供品已太多吃不完、覺得燒太多香和金紙不環保等),也可考慮採取其他途徑。 拜天公这天无论是心灵上还是外表上都要庄严清净,拜天公之前更是一定要沐浴更衣。 丢到【圣杯】的时候,就可以开始化宝,把天公料、天公座、甘蔗钱都拿去焚化。 在烧之前,必须确保贵人符和疏文填写正确,再拿去烧。

拜天公2021: 一. 除夕拜天公

解封後許多民眾會安排假期出國旅遊,不少網友也打算趁著年假出國,不過該選「跟團或是自由行」也讓許多網友十分猶豫,有網友好奇「出國自由行容易吵架嗎?」掀起許多討論。 许愿之后,由男主人带领大家向天公跪着,弯腰诚心地拜拜三下。 拜天公第三步,把家里的所有灯光都打开,尤其是供桌那里的灯更加要开亮些。 拜天公2021 当天也能播放一些喜庆的音乐,新年歌,制造欢乐祥和的氛围,开开心心准备拜天公。 【龙香】是男主人用的,而【普通香】也就是小金香,是给其他家庭成员。

但如今我们拜天公都不分籍贯了,它已成了全马华人的共同习俗,共襄盛举的节庆之一。 拜天公切記不要搞錯拜祭的方向,家中沒有天公爐的話要面對大門門口拜拜,而非朝內拜祭;在拜天公時也不要說髒話,以免冒犯天公;最後是不要用李子作供品,傳說太上老君姓李名耳,所以李子盡量不要拿來拜天公。 將供桌與供品朝外擺設,上供品後點上燭或燈、獻茶或酒,人由內向外祭拜,全家人一起手持香站在屋內,拜完將3炷香插在米杯上,其餘香分別插在各供品上,待香燃至1/3左右長度時,就可以開始燒金紙。 出嫁女兒有3年(兩週年)的孝期,她可以為夫家準備祭品等工作,但本身不可以拜天公,其公婆、夫婿、兒子們都可以祭拜。

天公又稱為玉皇大帝、元始天尊,也是俗稱的「老天爺」,是統領世間萬物的神。 在農曆春節期間祭拜天公有2個重要的日子,其中一個是「除夕拜天公」,感謝神明去年的照顧,另一個則是「初九拜天公」,因為初九是天公的生日俗稱「天公生」,傳說玉皇大帝會在這天返回天宮,接受各路神仙的慶賀。 2022年的農曆初九換算成國曆日期為2月9日,民間也會在這天舉辦祭祀典禮。 以下介紹初九拜天公習俗、禁忌、拜拜流程、需要準備的供品,同時初九的到來也代表春節過年假期已經結束,人民需回到日常生活。

拜天公2021: 天公習俗

楊登嵙教授表示,玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝,簡稱為「上帝」或「玉帝」,又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等、道經則多稱為「玉皇大天尊」及「玄穹高上帝」,全銜為「太上開天執符禦歷含真體道昊天玉皇上帝」。 初五開市,一般公司行號都會擺桌迎財神,供品可準備財神金、甜品與鮮果多樣(特別推薦香蕉、水梨、李子和鳳梨,台語音同招你來旺),祈求來年財運亨通。 不拜是不会怎样,不过民俗流传是”有拜有保佑”,真的忙就到附近的大庙有设凌霄宝殿的,去礼敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。 (一般是正月初八晚上进行)是闽南人最重视的节日,流传于福建闽南,海南,台湾,新加坡,马来西亚等闽南人聚集地。

2、 另外也有人不采用“杨桃”和“李子”祭祀。 原因是因杨桃是外来水果(洋桃)不宜用来祭祀;而道教不以李子当祭品,是因太上老君,姓李名耳,为避其名讳而不采用。 ,有无道理,端看祭祀者了,一般而言,圆形的水果较受欢迎,取其圆满之意。

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孝期一年內不可慶祝一切喜慶節日,故一周年內不可拜天公。 不過,古代的大家庭,伯叔兄弟都住在一起,如今盛行個人小家庭式,兄弟感情生疏。 近年發現,很多都不再為伯叔兄弟帶孝,因此也就沒守一年孝期,照常過喜慶節日及拜天公了。 拜天公2021 命理專家陶文分享,初四這一天要迎接天神返回凡間繼續造福百姓,有道是「送神早,接神晚」,所以接神時間大多在傍晚,不過這一天的接神也在接財神,因此一早的上香拜拜就是最好的吉時。

農曆正月初九在傳統上是玉皇大帝誕辰,又稱為「天公生日」。 如果在這天祭拜天公,不妨留意台灣命理師小孟提到的10項禁忌,避免冒犯神明行衰運。 拜天公2021 一般我們所熟知的尾牙事實上並不只是公司要請吃飯,更重要的是要祭拜土地公! 大年初二是傳統習俗女兒回娘家團聚的日子,已婚者會在這一天回娘家探親、祭祀祖先;如果初二無法回到娘家,就會選在初三代替,祭祀時需準備鮮花、素果、水果多樣和糖果等,祈求祖先保佑闔家平安。 大年初二,是傳統習俗裡女兒回娘家團聚的日子,已婚者會在本日回到娘家探親、祭祀祖先;如在初二無法回到本家,通常會選在初三代替,祭祀時需準備鮮花、素果、水果3-5樣和糖果等,祈求祖先保佑闔家平安。 大年初九是玉皇大帝的聖誕,俗稱「天日」,不少人都會辦理祭祀儀式,命理專家小孟老師也特別提醒「拜天公8禁忌」,包含不可以口出穢言、不要指天、祭拜時勿催促等等,民眾要特別注意,以免誤踩地雷褻瀆神明。

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天公祖在上,弟子(信女)OOO,住址OOO,喜逢玉皇大天尊聖誕萬壽,接受弟子(信女)OOO一家虔誠祝壽與簡單供品禮敬,請玉皇大天尊笑納。 並祈求保佑(信女)OOO一家四季平安順利、消災增福。 傳言在玉皇大帝誕辰這天,玉皇大帝會在下午回返天宮,此時所有天上地下的神明都得隆重慶賀。 這天人們也會舉行祭拜典禮表示慶賀,從午夜子時開始,就能聽到不斷的炮竹聲響。 明代王逵《蠡海集》記載:「神明降誕,以義起者也。玉帝生於正月初九日者,陽數始於一,而極於九,原始要終也。」意為「一」是陽數之首、九是陽數之極,故認為正月初九為玉皇上帝誕,民間會於這天慶祝。

據《危險品條例》,任何人如非法藏有或燃放煙花爆竹,一經定罪,最高可被罰款2.5萬元及判監6個月,呼籲市民勿以身試法。 開天門必備的供品是米糕,米糕上要放帶殼的桂圓,代表本命元辰,加一顆熟雞蛋,代表本身運途,祈拜後,敲其頭,剝其殼,代表脫殼,意思是說敲破本厄運厄途,跳脫晦暗,祈禱前途光明吉祥。 (三圣杯表示神明降临),因为天公不会降临人间,所以是天兵天将降临。

三聖廟,位於屯門三聖墟,主祀神明:廟內供奉孔子、釋迦牟尼、老子三位聖人(三教),同祀神明供奉玉皇上帝、紫微大帝紫微殿、北帝與玄壇真君。 靈霄閣供奉玉皇大帝為主神,閣內更有供奉太上老君、孔聖、佛祖、太乙真人、觀音大士及哪吒大帝等聖像。 閣內更珍藏《玉皇寶筏玉虛清虛道德真經》、《大羅覺世救苦救難寶筏真經》等經籍。 憑先祖輩的口耳相傳謂建於明代,源遠失傳的歷史據「新安懸誌」引述「烏石渡頭」的位置而有所明確。 天后宮除主祀神明「天后娘娘」另奉祀神明有「玉皇大帝」「觀音娘娘」。

拜天公2021: 正月十五(元宵節):天官大帝

一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到(23點至01點)今年2022年2月8日晚上23點便可開始,直到翌日清晨七點。 以前,俗傳因為天公的神格非常尊貴,因此越早敬供越有誠意。 準備金紙:天金、大壽金、壽金、刈金、土地公金(合稱「五色金」)、甲馬、白錢、金錢(或稱「黃錢」)。 在大年初一時,許多家庭會一起前往廟宇拜拜,祈求新年平安、吉祥! 另外還有熱鬧的搶頭香,很多人相信如果搶到頭香,會在今年得到神明特別的眷顧、保佑。

台灣從農水產品到啤酒、高粱赴陸卡關——民間紛紛尋求自救,蘇內閣還沒搞清楚情況就「仇中嗆中」,農委會主委陳吉仲老彈重調說要告到WTO,… 大掃除就是要把這些「髒污」都掃除,讓家裡煥然一新,這樣好的運氣進來才不會被破壞! 還有清理這個動作也是讓這個「氣」動起來、通一通、換一換如同活水一般,才能風生水起好運來!

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再来,甘蔗上面要有叶子,下面也要有根,代表有头有尾、节节高升。 一般上大家也会在甘蔗上面挂上篙钱,也称为长钱、吊钱或是甘蔗钱,有助于保平安的作用。 初九拜天公是過年其中一件大事,而拜天公要以「齋品水果」為主,可以準備水果,像是蘋果、鳳梨、橘子等水果;齋菜,可以準備金針、木耳或香菇等;清茶,像是桂圓茶、四果茶等等。 不過在拜祭時家中如果沒有天公爐則要注意一些禁忌,如不要說髒話、不要拜李子。

  • 其他祭祀祭典有「觀音開庫」「盂蘭節普渡祭幽、附薦」。
  • 閩南人、客家人等常在正月初九子時(即初八夜間十一點)即展開祭祀活動,有些人則在正月初九早晨到廟堂以鮮花、水果祭拜。
  • 農曆12月24日將神送回天庭,在初四這天要把灶神、家神迎接回來入座,希望灶神及家神保佑子孫新的一年平安順遂。
  • 如果在這天祭拜天公,不妨留意台灣命理師小孟提到的10項禁忌,避免冒犯神明行衰運。
  • 乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时,眼见倭寇就要追上,大家感到万分惊恐,突然前面出现一大片蔗林,乡民便逃入蔗林躲避,避过倭寇,逃过鬼门关。
  • 临近节日,家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等,作为供品。
  • 明代王逵《蠡海集》記載:「神明降誕,以義起者也。玉帝生於正月初九日者,陽數始於一,而極於九,原始要終也。」意為「一」是陽數之首、九是陽數之極,故認為正月初九為玉皇上帝誕,民間會於這天慶祝。

供桌較特別,需設頂桌和下桌(或前後桌),一般是以長板凳或矮凳將八仙桌墊高,八仙桌腳下分別置放四疊壽金(金紙頭得朝門口,就像人敬神時的方向),此即為頂桌,下方前面再加放一張供桌,即為下桌。 如果家里有安神、祖先的话,记得在拜天公之前先去上香问好,毕竟家里供奉的神明和祖先每天保佑我们出入平安。 福建人认为能侥幸存活,逃过此劫是天公打救,为了答谢天公救命之恩,就在每逢农历的正月初九必定祭拜天公,准备丰盛的供品,而且在供品当中,甘蔗更是不可或缺的。 这一天是象征福建人时刻铭记天公和甘蔗林救了他们。 天公金是以天公专享的金纸,再按照传统摺纸艺术折成不同形状,如元宝或莲花等,是焚烧供神的珍贵极品,以对神明表达虔诚和敬意,並期望新的一年里,能获得天公保佑赐福。 其中高钱可撕开拉成长条状,挂于顶桌旁的甘蔗上,或是挂于全羊、全猪的牲礼上,为兼具装饰性效果的献敬。

這時不如用另一種角度看:把一些你原本就要進行的祭祀活動移到這天。 既不會增加自己負擔,又能讓這些活動的效果加倍。 像是雖然中元節已經過了,但由於整個七月都是普渡月,相信也有些民眾還沒擺普渡、或是之前太忙碌所以都先略過祭祀活動的,不如就選農曆7月21日這天來進行「補拜」吧。 許多人只大概知道天赦日是個好日子,所以會加減去拜拜一下。 確實,從比較專業的擇日角度看,從事祭祀、祈福、懺悔、婚姻等活動,則吉日與吉事能吻合,產生大吉大利的效果。 一定要选择正方形或是长方形,四四方方象征天地和东西南北四个方位。

烏石角天后宮每年舉行數個廟會慶典,主為廟內奉祀神明之誕辰。 其他祭祀祭典有「觀音開庫」「盂蘭節普渡祭幽、附薦」。 此外天后宮亦會定期舉辦功德法事,為信眾祈安植福。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。