目前臺灣媽祖廟大致可分為三大派：一是軍派或稱水師派－主要是以跟隨明鄭來臺的水師後代為主；二是官派又名仕紳派－多為跟隨清朝施瑯提督的官員後代為主；三是民派又名民間派－多為海員、漁民、工商界人士和遷移居百姓為最多。 持法媽祖廟 持法媽祖廟 馬港天后宮是南竿鄉的信仰中心，據說，每次有大災難之前，都會見到由靈穴飛出一團火球，當地居民說看到火球飛出，就知道媽祖娘娘又出去救海難了。 北港朝天宮、大甲鎮瀾宮、彰化南瑤宮、新港奉天宮都有媽祖顯靈讓兒童死而復活的神蹟，傳說大意是：有一女性香客揹著兒子（或曰孫子）一同前往，在進香途中其子（或孫）因中暑突然暴斃，女香客不得已祇得暫時將其屍體放置在廟後草寮中（或曰樹林下），待進香返回時再做處理。 不料回程時竟遍尋不到其屍首，女香客無可奈何祇得趕回家中，待其返抵家門，竟見其兒（或孫）正在門口遊玩。 詢問其經過，孩童說是有一位阿姨帶他回家，乃知是媽祖顯靈讓小孩死而復活。
若稱「天妃」則媽祖就盛裝打扮，雍容華貴地來救人，所以會很晚才到。 故海上都稱「媽祖」，不敢稱「天妃」，希望媽祖立刻來救海難中的漁船。 附帶一提，亦有承襲笨港媽祖正統的廟宇，尚有位於新港鄉溪北村之溪北六興宮。 該廟傳說源於笨港水災後，約道光17年（1837年）北港與新港正統之爭之初，為試圖平息這場爭端，由新港當地出身之福建水師提督銜太子少保的王得祿將軍出面協調，最後決定一尊留新港、一尊返北港，第三尊之正三媽(尚有一尊無提及)則由王得祿請回自家村里奉於提督公館，王死後即改為溪北六興宮。 該廟雖亦為承襲笨港媽祖正統，但較無參與正統之爭，規模亦較小較不為人知，直到近年因電視連續劇「黑面媽祖」播映造成風行方較有名氣。
持法媽祖廟: （雲林虎尾）全台最美持法媽祖廟/一年只開放四天媽祖文化園區「石雕媽祖園區、梳妝樓園」/桂花隧道
持法媽祖宮結合宗教、文化、藝術、營造出不同的文化昇華力道，保存傳統文化之美，提昇精神信仰行為，堅持作對的事，未曾因環境困頓而停滯，這就是持法媽祖宮。 對於協助我們完成今日勝境的眾多善信，我們確信您的付出有絕對價值，因為您參與了歷史，持法媽祖宮將永續發展，並成為台灣文化瑰寶，永世流傳，未來您將以祂為榮耀，縱使您錯過了從前，但您可以參與牠的未來，渴望成就則應付諸行動，在持法媽祖宮裹沒有不可能，只有真心奉獻服務，年輕活力不怕困難就是我們的精神。 持法媽祖廟 當台灣各大廟宇相互競爭之際，媽祖追求的是心靈虔敬力行奉獻。 當全國各地爭相建造華麗而龐大宮殿時，媽祖以人文藝術營造出古典優雅的宗教文化。 當眾多廟宇往外發展，媽祖在我們最珍愛的土地上，以實際行動建造持法勝境。 持法媽祖以將近二十年的歲月，開創了持法媽祖宮，以宗教人文超越過往傳統，營造出令眾人稱羡的心靈勝境，在有形建設中彰顯了天地功績，與遵從自然無形神道之敬畏法則。
店內招牌的「虎丸御皇吉」「憨吉濃濃乳酪」及「紫薯米蛋糕」，曾分別連續於2016～2018年榮獲雲林十大伴手禮。 「虎丸御皇吉」有別於一般蛋黃酥的豆沙餡，使用的是芋頭與地瓜餡搭配鴨蛋黃，芋頭的香氣與地瓜的甜度交錯，再帶出蛋黃的鹹香，層次分明，但又融合一體，完全不會有傳統豆沙餡太甜太油的膩感，意外的爽口。 店裡提供的飲品選項十分多元，有咖啡、茶、啤酒、小麥汁，甚至是養生醋飲。 「拿鐵咖啡」，咖啡與奶的比例很剛好，奶香咖啡香，上層的奶泡嘗起來也非常綿密。 來這裡喝咖啡還可以泡在書裡一下午，選書非常多元，舒適的環境、優雅的氛圍，很適合讓自己沉浸到閱讀的世界裡。 香火鼎盛的鹿港天后宮，是每年農曆春節許多人前往許願祈福的廟宇。
持法媽祖廟: 景點介紹
在廟宇廣場右側有一座廟方搭建的平安橋，人們捐香油錢，帶著虔誠的心走過平安橋迎來新的一整年的平安，走出橋後，可以再摸個菜頭表示新年好彩頭。
- 雲林家扶中心主任廖志文特別感謝虎尾持法媽祖宮捐贈20萬元扶幼善款，還有鈺齊國際、憶霖企業豐富物資，福澤廣批更多弱勢家庭，象徵媽祖廣澤四方，造福雲林縣弱勢家庭。
- 雲林家扶二十位親子由廟方人員帶領遊園，持法媽祖宮特色的建築方式，處處讓雲林家扶親子嘆為觀止。
- 另外，活動中心還有一些歷史沿革與畫面的介紹，讓人能夠更加深入地認識眷村的背景。
- 包括鬆餅、帕尼尼、鹹派、千層麵，晚上時段還有豐富的調酒和啤酒可以小酌片刻，享受微醺時光。
- 如今已公告為歷史建築的虎尾驛，則作為虎尾遊客中心使用中，提供旅遊諮詢、行程規劃、手機充電與腳踏車免費出借等友善服務。
持法媽祖宮是國內第一間不燒金紙的廟宇，被譽為最環保的媽祖廟，廟宇不僅建築唯美，宮院花園造景極具傳統，宗教結合藝術，是一座古色古香的廟宇，洋溢濃濃人文藝術氣息。 今天遵循古禮發動百人現做做大紅的壽圓，為媽祖慶生也是全台僅有的祝壽儀式。 持法媽祖宮位於雲林縣虎尾鎮頂溪里西園46號，國道一號高速公路虎尾交流道下。 持法媽祖宮是近代少具有文化氣息的傳統寺廟，衪的出現不但是傳奇更是奇蹟，衪藉由人文的元素，營造出靈性的空間，拋捨塵囂與浮華，賦予了淨化心靈的功能，無形中透露著一股靈秀之氣，走入其間宛如人間仙境，令人心曠神怡。
持法媽祖廟: 持法媽祖廟．宗教與藝術並存之美
【大眾運輸】從高鐵雲林站搭乘高鐵快捷公車201往雲林科技大學方向，至「虎尾惠來站」下車後步行約6分鐘抵達。 跳到主要內容區塊你的瀏覽器並未啟動 Javascript，請啟動瀏覽器的 JavaScript 或是升級成可執行 持法媽祖廟 JavaScript 的瀏覽器，以便正常使用網頁功能。 在請示神明後，一隻手深處聚寶盆（米甕）抓一把米放進廟方準備的紅色福袋，如果有抓到米甕裡的金元寶，代表今年能有好財運，回家後將這些抓到的米與其他的米倒在一起，能保平安。
為方便民眾中秋團圓，提供友善停車服務，台南市年9月10日中秋節當日路邊停車（含智慧停車柱格位）暫停收費1日。 【自行開車(停車資訊)】同心公園、糖廠停車場、新興路CITY PARKING 城市車旅停車場，或路邊停車格。 【大眾運輸】自斗六火車站下車後步行至台西客運斗六站，轉搭乘7123開往北港站方向車次，於「半路店站」下車再步行10分鐘抵達。
持法媽祖廟: 廟宇資料
虎尾持法媽祖宮發揮媽祖慈悲為懷情神，在今年慶祝媽祖聖誕活動中，特別捐贈20萬元予雲林家扶中心，並安排家扶中心親子前往持法媽祖宮參觀，廟方還準備了『紅圓祝壽』請信徒們吃紅圓沐神恩，還有鈺齊國際、憶霖企業捐贈文具用品、麵線等民生物資，恩澤慈福送予雲林家扶中心扶助的弱勢家庭。 目前臺灣島內分靈最久遠，應為西螺社口福天宮從嘉義朴子配天宮所分靈之老二媽；而西螺社口福天宮廟內目前存有一塊「大正十五年」的路關圖，證明當時有大規模往配天宮謁祖進香；民國72年(1983年)連續謁祖進香三年，因建廟經費有限再度中斷。 民國85年(1996年)媽祖領旨重啟遶境周圍地區一天（社口、新社、魚寮、七座等地）；民國88年(1999年)擴大遶境西螺地區三天；民國89年年重啟往祖廟嘉義朴子配天宮謁祖進香，目前模式是起駕後搭車前往北港大橋下車，於六腳、朴子地區徒步遶巡沿路村莊。 新港奉天宮與北港朝天宮的爭論歷史更早，據說清朝時北港溪改道，沖毀古笨港街，也沖毀了當時的廟宇，因此在笨港街原址河道北岸重建的北港朝天宮，堅持自己為笨港媽正統。
第一類為民間廣泛流傳的農曆三月二十三日 每年農曆三月二十三日天上聖母媽祖的誕辰。 在這一天，各地的媽祖廟都會張燈結彩、演戲並伴隨盛大的祭典，非常熱鬧。 持法媽祖廟 而其中又以白沙屯媽祖、大甲媽祖、北港媽祖以及鹿港媽祖最具代表性。
持法媽祖廟: 石雕
「憨吉濃濃乳酪」使用台農57號地瓜、乳酪與龍眼蜜製成，入口後先感受到地瓜的香氣與甜味，當然還有淡淡的乳酪香，龍眼蜜的清甜最後承接而上，是比較內斂的多層次搭配。 「紫薯米蛋糕」是用百分之百蓬萊米米穀粉做成，綿密扎實，完全無麩質。 紫薯的天然香氣，清新淡雅，搭配上黃薯的甘甜後，再輔以麻糬的Q軟口感，多層次、奔放的搭配卻無比的契合，每一種食材單獨和合體的感受都傳達得很精彩。
拜拜後別忘了順遊鹿港老街，和鹿港桂花巷藝術村，有許多燈籠造景非常好拍。 從除夕至初一懸掛兩盞大燈，由燈下躬身鑽過祈求平安，俗稱「鑽燈腳」；農曆大年初一至初三，連續3天舉行拜千佛儀式，透過禮誦千佛，清淨心靈，元宵節也會有各式燦爛花燈展覽。 廖育輝說，明代媽祖在秋祭活動結束後會再珍藏供奉，以後只在重要節慶時亮相，歡迎媽祖信徒明天到持法媽祖宮參拜。 〔記者黃淑莉／雲林報導〕雲林虎尾持法媽祖宮將於明天（20日）舉辦秋之祭典，其中最引人矚目是廟方珍藏的一尊「明代媽祖」神像將祭典中首次亮相。
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