電影圍繞著安東尼霍普金斯與強納森普萊斯展開，在梵諦岡的城牆內，兩位教宗的信仰堅定不移，但同樣擁有人格上的弱點：他們會拿彼此開玩笑、討論足球、聊披頭四，並坦承自己與上帝聯繫的掙扎面。 羅馬教廷教宗，成為教宗後由於行事過於保守，引起諸多爭議，在羅馬教廷深陷助理泄密等醜聞的泥濘時，改革派人物貝爾格里奧飛赴梵蒂岡向其遞交了辭呈，在與貝爾格里奧相處的過程中，逐漸反思自己保守派作風，決定退位以換得教廷更好的發展。 担任阿根廷枢机主教的他由于对教会的发展感到十分失望，因此飞赴梵蒂冈向教宗本笃十六世递交辞呈，在罗马教廷与教宗本笃十六世相处的过程中，逐渐与本笃十六世成为朋友，也与过去的自己开始和解，并答应本笃十六世参加下一次罗马教廷的教宗选举。 该片根据真实历史事件改编，讲述了21世纪初罗马教廷深陷助理泄密等一系列丑闻之时，教宗本笃十六世辞去职务，权力交换之下，贝尔格里奥成为了新一任教宗的故事。 最近Netflix上有一齣好看的電影《教宗的承繼》（The Two Popes），描寫教宗本篤十六交棒給教宗方濟各的過程，情節透過兩人的對話推進。 演的是眾所周知的故事，當事人又都還在世，竟然能處理到令人覺得相當妥切、真實，重點清晰，難怪評價高。
找來曾拍過《無法無天》的奧斯卡提名導演費南多梅雷萊斯處理此一題材看似是個另類突兀的選擇，最後卻證明是神來一筆，也是《教宗的承繼》的決勝關鍵。 教宗的承繼 梅雷萊斯充滿生命力與想像力的鏡頭讓「主教在紙上寫名字」、「老人彈鋼琴自娛」、「老人路邊跳舞」等基本上與有趣絕緣的橋段莫名的精彩流暢，緊湊刺激，能把梵諦岡教宗選舉拍得有如《不可能的任務》一樣高潮迭起，真正該大書特書。 此外，梅雷萊斯也為電影的南美片段注入了澎湃的精神性，片頭一段講道搭配的視覺簡直是神乎其技，精彩至極。 年轻的教宗里，Lenny厌倦梵蒂冈的流行化世俗化而将其带回保守主义。
教宗的承繼: 教宗的承继的短评
罗马教廷教宗，成为教宗后由于行事过于保守，引起诸多争议，在罗马教廷深陷助理泄密等丑闻的泥泞时，改革派人物贝尔格里奥飞赴梵蒂冈向其递交了辞呈，在与贝尔格里奥相处的过程中，逐渐反思自己保守派作风，决定退位以换得教廷更好的发展。 1056年，本篤九世與世長辭，被後世普遍認為是天主教史上最荒唐教宗，CNN也在2018年將之列為「八個史上最糟教宗」之一。 而在他過世前幾年，紅衣主教達彌央（Peter Damian）出版Liber Gomorrhianus（1051）一書，揭發了本篤九世種種於當時所不容的行徑，甚至言之鑿鑿地指控他有過人獸交行徑。 不知道事實是否如此，但至少電影呈現人很寶貴的能力：可以做出改變。 教宗的承繼 教宗方濟各這幾年的表現，關心難民、經濟不平等、遭虐兒童，譴責資本主義，對離婚者採取寬諒態度等等，確實有改革派之風，在重塑天主教的形象上已漸建功。
一如兩位主角的路線之爭，《教宗的承繼》既比預期的具有爆炸性，卻也一如預期地保守傳統；既切合時代氛圍，卻又難免過時。 本片有太多值得一看的部分，卻也有太多讓人沮喪挫折的部分，整體僅能說頗具可看性，但說必看又太過浮誇：只能說跟宗教一樣，信者恆信，不信者也很難買單了。 另外，安東尼霍普金斯與強納森普萊斯兩位影壇老將也把握難得的對戲機會，讓兩位教宗之間的每場對話都有著意想不到的分量。 梵蒂冈的公关手段连电影都用上了，可以说非常与时俱进，非常高级了。 能够将权力移交给跟自己政见不同者，本身就是非常伟大了，绝大多数人都是做不到的。 「如履的電影筆記」為全台灣影評文章最完整、品質最穩定的電影評論網站。
2015年起疑似令胎兒患小頭症的茲卡病毒在全球擴散，特別在天主教徒眾多的拉丁美洲國家，教宗方濟各首度發言指以人工避孕防疫情有可原，但仍明確地反對墮胎。 聯合國早前呼籲拉美國家放寬墮胎政策，允許胎兒有患上小頭症風險的孕婦終止懷孕，當地神職人員則重申教會對墮胎及人工避孕的反對立場。 儘管梵蒂岡教廷一貫政策是反對任何形式的避孕，但方濟各暗示教廷針對茲卡疫情願意放寬這方面的禁制。
教宗的承繼: 演員
《教宗的承继》宗教之外，这是一部耐飞的诚意之作 当二人的对话进入到第三幕时，本笃十六世退位的决定将这场对话由外向内，从放眼世界到深入心灵。 贝尔格利奥没有丝毫犹豫就拒绝了继任的请求，他对本笃十六世说出自己曾经的故事：年轻时候的他没有站在真理的那一边，以殉道来对抗强权，而是选择保全力量苟且在强权之下。 天主教會歷經千百年變遷，也許教宗本人不再荒淫無道，政治力介入教宗選舉的傳聞也不像過去如此嚴重，但內部的腐化卻依然沒有止息。 唯一的解方或許是讓天主教真正面對人性的限制，而非以不切實際的禁慾主義、獨身主義去綑綁神職人員。 早期的天主教歷史中，神父與修女擁有婚姻生活並非禁忌，初代教會的創辦人、耶穌十二門徒之一的聖彼得（Saint Peter）也有結婚生子。
阿根廷在70-80年代經歷了軍政府的恐怖統治，九千名異議分子遭殺害，超過三萬名阿根廷人失蹤，是一段非常黑暗的時期，方濟各的衝動行為導致他沒能保護好教會的同伴。 透過這部電影，一般人也能一窺教宗秘密選舉的過程，對我來說非常新鮮，這是從中世紀流傳至今的習俗，而且對二十一世紀的人類社會仍有巨大的影響力。 我沒有什麼固定的宗教信仰，大多時候是抱持研究人類文明的精神去探索這些宗教的內涵和存在意義，一直到某年我玩了一款遊戲叫生化奇兵無限，才開始對基督文化裡的救贖概念產生濃厚興趣。 教宗的承繼 電影最終很好地將兩人有限的“衝突”消解，兩位老人融洽地分享一塊義大利比薩餅，主教十分欣賞教皇的音樂才華，而教皇甚至還陪著主教觀看了一場精彩的足球比賽轉播。 四，教宗隨身帶著的心律調節器，會定時發出警語：「不要停，繼續走。」提醒教宗運動保持健康，而這段警語也是《教宗的承繼》的主題，滾石不生苔，教會唯有繼續前行(改革)，才能更緊密貼近不斷變動的時代與人心。
教宗的承繼: 教宗的承继的演职员
電影裡提到教會與世界連接（connect）的議題，這是很實際的問題。 作為一個傳承良久的教會，自然不免會面對時代變遷的壓力，教會又是如何回應那些與教條相抵觸的問題呢？ 根據我的了解，教會中的神職人員涉及性侵醜聞的案件不絕於耳，縱使在種種證據陳列於眼前的情況下，教會常常為了掩蓋真相，而將神職人員調離至其他地區。 教宗的承繼 不过传达了阿根廷的民族精神，探戈和跳舞，虽然有可能是刻板印象，但也别太悲观，怎么也算是文化输出。 作为一个对天主教知之甚少（尽管大学读了一点圣经啥的），虽然去过梵蒂冈对他们有钱程度感到吃惊的普通民众，这部片真的让我好感度上升20%，不得不说梵蒂冈砸钱真的砸对了，让教皇们展现神之外的一面或许和教义之中灵肉分离有所重叠吧。
2007年，在拉丁美洲主教会议上，贝尔高利奥说道，“我们生活在世界最不平等的地方，这里生产得最多，然而减少的穷困最少”，“商品仍然分配不平等，这引起了一种社会罪恶行为，大声抱怨天堂，还限制了我们众多的兄弟过上更加富足生活的可能性”。 2013年3月28日，方濟各首次履行天主教聖週四的洗腳禮，他到羅馬一間少年監獄，為12名少年犯洗腳，其中有二名穆斯林，二位少女。 這是教宗首次至到監獄履行洗腳禮、教宗首次為女性洗腳、教宗首次為穆斯林洗腳。 ），耶穌會會士，意大利裔阿根廷人，能說流利的拉丁語、西班牙語、意大利語和德語。 1958年加入耶穌會，1969年晉鐸，1997年晉牧任布宜諾斯艾利斯總教區總主教，並在2001年由時任教宗若望保祿二世冊封為樞機。 他在2013年3月13日獲選為教宗，成為首位出身於拉丁美洲、南半球與耶穌會的教宗，也是繼額我略三世後1282年以來首位非歐洲出身的教宗。
事實上貝爾格利奧主教做了長期和大量的準備工作，並且形成了自己鮮明的改革理念並且被廣為接受，這才是他日後繼任成為方濟各教皇的真正原因。 根據天主教會的規定，各個地方的紅衣主教年滿75歲即滿足退休的條件，無需親自覲見教皇來遞交辭呈。 而早在本篤十六世宣佈退位之前的2011年，貝爾格利奧主教就已經年滿75歲。 主教辭職的申請只需要透過信函的形式送達梵蒂岡，因此電影中2012年的這次會面純屬虛構。 這樣說雖然不像是讚美，但《教宗的承繼》最大的優勢，莫過於以一部兩位年逾半百老人主演、探索梵諦岡路線之爭與宗教理想、百分之九十的內容都是兩兩對話的電影來說，本片實在比預期要有趣不少。
教宗的承繼: 劇情片熱播排行
八角星喻意童貞的聖母瑪利亞、耶穌和地上教會的母親，而上一位教宗有喻意聖母瑪利亞的教宗牧徽是若望保祿二世；而甘松花則喻意地上教會的聖人主保聖若瑟，而巧合的是他的就職儀式也在3月19日，是這位聖人的瞻禮日。 2013年7月5日，簽署教宗若望二十三世以及若望保祿二世的封聖文件。 同年12月被美國《時代》雜誌选为时代年度风云人物，《時代》盛讚他是「人民的教宗」，擁抱貧困與生病的教徒。
这一使命涉及数趟行程，被认为是梵蒂冈一个极不寻常的外交举动。 教宗方济各于2022年3月25日为俄罗斯和乌克兰两国举行奉献礼。 在向罗马天主教世界和平日发出的信息中，他批评了“拥有更多的人和必须同意吃面包屑的人之间日益拉大的差距”，号召国家缩小财富差距。 2009年9月30日，阿根廷城市研究生院（EPOCA）在阿尔韦阿尔皇宫酒店组织会议，标题为“Las deudas sociales de nuestro tiempo”（“我们时代的社会债务”）。
教宗的承繼: 教宗的承继演员表
拉辛格和伯格里奧在花園散步，只要坐下來久一點，計步器就會提醒說：Keep going。 接任教宗後，方濟各也帶著計步器，象徵他的責任，必須帶領天主教會不斷往前走。 電影也為嚴肅的宗教題材加入了一絲幽默，兩位教皇一起欣賞了2014年世界盃決賽的轉播，對陣雙方正好是兩人各自的祖國，德國國家隊對陣阿根廷國家隊。 德國隊戰勝了阿根廷隊並且最終捧起了大力神杯，而來自阿根廷的方濟各繼承了本篤十六世的教皇之位。 雖然這場世界盃決賽無論如何也不可能發生在兩位教皇見面的2012年，但是所有人看了都不免會心一笑。 教宗的承繼 在談話中貝爾格利奧主教回憶起自己在阿根廷擔任耶穌會會長的經歷，當時的阿根廷處於軍政府的獨裁統治之下，這段歷史被稱為“骯髒戰爭”。
即便如此，導演還是頗費心機地將整個故事情節設計得峰迴路轉。 在電影的開頭部分，來自阿根廷的貝爾格利奧主教出於對教會和教皇的不滿，前往梵蒂岡覲見本篤十六世並且準備遞交辭呈。 雖然兩人之間的關係長期不睦，但是令人不解的是本篤十六世再三推託，拒不接受主教的辭職請求。 經過雙方几番深入的交談之後，本篤十六世出人意料地向對方提出退位的想法，並且最終於2013年2月11日宣佈退位。 由安東尼霍普金斯和強納森普萊斯主演的《教宗的承繼》，滿足許多人對神祕教宗的窺探。
教宗的承繼: 【心得】鬼才聊電影【 教宗的承繼 】省思與反省的救贖
最惡名昭彰的莫過於出資建造西斯汀禮拜堂的思道四世（Sixtus IV），史學家斐蘇拉（Stefano Infessura）曾在著作當中揭發他以權位來換取年輕神職人員的肉體，許多受害者／受益者最後當上樞機主教，甚至有人高居紅衣主教職位。 其爆料內容太引人矚目，堪稱是文藝復興時期的#MeToo運動。 其實已婚神職人員被排除在教會之外的規矩也不是一開始便訂定，教廷在1139年召開的第二次拉特朗大公會議，才正式而嚴謹地要求神父、修女必須遵循獨身主義。 現在大家對教宗這個職位有很多「神聖的想像」，尤其許多朋友在看完巴西名導佛南多． 密雷亞里斯（Fernando Meirelles）所執導的《教宗的承繼》（The Two Popes, 2019） 之後，對力求改革的教宗方濟各（Franciscus）難免產生不少好感，認為他是帶領教會進步的希望。 說到現在對教宗的認知，不外乎是德高望重的賢者、年紀起碼超過60歲以上等印象。
- 时至今日，梵蒂冈都少见女性雇员的身影，只有电视台和博物馆有零星几位。
- 隨著當代世界的快速變遷，天主教會需要面臨的挑戰越來越多，不論是教會內部的醜聞或外界的質疑，教宗與他的繼任者必須一肩扛起重責，為全球十二億的信徒開創新的未來。
- 在第二次拉特朗大公會議之前，已知有至少五位神父是已婚狀態，其中哈德良二世（Adrian II）的夫人，甚至得以與教宗同住在拉特朗宮。
- 贝尔格利奥没有丝毫犹豫就拒绝了继任的请求，他对本笃十六世说出自己曾经的故事：年轻时候的他没有站在真理的那一边，以殉道来对抗强权，而是选择保全力量苟且在强权之下。
- 拉辛格和伯格里奧在花園散步，只要坐下來久一點，計步器就會提醒說：Keep going。
- 贝尔高利奥在会上发言，他引用了1992年召开的拉丁美洲主教会议上的“Documento de Santo Domingo”，即“极端贫困和不公平的经济结构造成了极大的不平等”，这违背了人权。
贝尔高利奥在会上发言，他引用了1992年召开的拉丁美洲主教会议上的“Documento de Santo Domingo”，即“极端贫困和不公平的经济结构造成了极大的不平等”，这违背了人权。 权益倡导者们认为，在其任职期间的大部分时间里，当控告神职人员的性骚扰事件浮出水面时，他没有果断地采取行动保护儿童，或者迅速地做出行动；在他们的不当行为曝光之后，他也没有向司鐸虐待的受害者表示歉意和做出补偿。 后来，25%的主教会议都没有将正在实施的政策落实到最后日期，来处理投诉和被指控虐待的司鐸。
9日晚間第77屆金球獎電影獎項入圍公布，Netflix的《婚姻故事》、《愛爾蘭人》風光領跑，各以6項入圍與5項入圍，成最大贏家。 頒獎典禮將於2020年1月5日舉行，瑞奇賈維斯第五度擔任主持。 這讓我不禁同情起教宗，以及世間各領域知名的領導人，或許，對他們來說，心底的某個深切盼望，就是能當個沒沒無名，卻可以自在做自己的平凡人吧！ 然而，因為對眾人的責任，只能將小我的自己，關在祕密的地方，而以職責所需的面貌呈現自我。 而在私領域方面，兩人互相交流喜好；本篤十六世愛好古典音樂，方濟各就跟多數的阿根廷人一樣，愛看足球，看到激動處，也會大跳大叫。
劇情的核心就是兩位前後任教宗在思想上的碰撞，本篤十六世是一位性格溫和，對基督的理解偏向保守的教宗(至少在電影裡的呈現是這樣)，方濟各則是一位活潑、熱愛足球、親近世人的阿根廷神父，思想上偏向改革派。 2012年的天主教發生多起醜聞事件，重創了梵諦岡在世界上的地位，本篤十六世承受巨大壓力，進而有了與方濟各對談的契機。 三，《教宗的承繼》片中，伯格里奧樞機與教宗在別墅對談，教宗指出伯格里奧很多想法跟過去不同，樞機說他改變了，教宗說那是妥協；後來兩人回到梵蒂岡，教宗說他想要改變作法，反倒是樞機主教不斷阻止並表示教宗學會妥協。 据电影描述，当他还担任阿根廷红衣主教的时候，曾称未到教堂进行宣誓的同性恋婚姻为“Devil’s plan”（魔鬼的安排）。 然而，他现在对同性恋及同性婚姻却转而采取了非常宽容、理解的态度，他反复强调在天主教的教育中要融入关于同性恋及同性婚姻的话题，同性恋不是罪恶的。 这个即将被“抛弃”的天主教，几乎已沦为“保守腐朽”的代名词。
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