【靈性導師薩古魯套書】(二冊):《一個瑜伽士的內在喜悅工程》、《薩古魯談業力》不可不看詳解

賈伯斯遺留下來的iPad 2上,下載了唯一的電子書,就是《一個瑜伽行者的自傳》。 這本書,賈伯斯每年都要重讀一次,提醒自己不忘初心。 博客來電子書服務所使用之軟體程式及其支援行動裝置之可用版本隨時會更新調整,請隨時留意且主動查詢調整之內容。

而拉瑪那過世之後,名聲不墜,他的智慧透過文字傳播,成為全球當代修行者的明燈。 著名的超個人心理學家肯・威爾伯(Ken Wilber)在坐禪二十年後,讀到拉瑪那的一句話,仍舊感受到拉瑪那智慧的震撼,其後更努力繼續修煉,直到自我死亡。 一九九二年,薩古魯成立艾薩基金會(Isha Foundation)。

一旦你解開了這個初始之謎,你就解開了世間的一切謎題。 斯瓦米拉瑪在師父的指導下,跟著喜馬拉雅的聖者們生活在山中遊走,如此過了四十五個年頭,往往短短幾年間就經歷了一般人好幾輩子都無法得到的經歷。 這一連串在聖者們身邊所學習所得到的體驗,幫助斯瓦米拉瑪找到了自己內在的覺性中心,保持和它的連結。 本書藉由斯瓦米‧拉瑪與那些藏身在喜馬拉雅山等偏遠地區岩洞和寺院中修行高人相遇的經歷,為我們指出人類自身神祕又奇異的本性。 這些經歷看似離奇而令人難以置信,但斯瓦米‧拉瑪在每段敘事後所總結的心得,才是他要傳遞給讀者的要旨所在。

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  • 拉瑪那與羅摩克里虛那、甘地、奧羅賓多並列近世印度四大聖者。
  • 瓦殊戴夫(Jaggi Vasudev),是一位詩人、瑜伽士與神秘主義者。
  • 喜馬拉雅聖者和大師所教導的智慧,如同黑暗中的明光,引導著一心向道之人。
  • 尊者告訴她,這些習俗有其侷限,信仰是在這些規範之上。
  • 《一個瑜伽士的內在喜悅工程:轉心向內 即是出路》呈現了薩古魯的洞見和教法,令人著迷。

不論你是哪一種修行傳承,都可以從本書中找到可以幫助自己的日常練習,更具體的掌握並實際運用在生活裡。 讓業成為自己生命的創造素材,而不是需要擔心逃避懲罰。 瑜伽是一門讓我們能體驗幸福的科學,我們在這個世上是否能有所成就,就取決於自己掌控身體、頭腦、能量三個層面的能力。 透過瑜伽來協調這三個層面,我們就能達到狂喜與生命本身合一的終極狀態。 本書的作者尤迦南達是印度著名的瑜伽行者、近代重要的靈性導師,二十多歲時,便離鄉背井,到海外弘揚克利亞瑜伽,旅居美國三十餘年,在洛杉磯圓寂。 他瑜伽累世的修行,與對於《聖經》的熟稔,搭起東西方的橋梁,救度世間無數悲苦的靈魂。

【靈性導師薩古魯套書】(二冊):《一個瑜伽士的內在喜悅工程》、《薩古魯談業力》: 服務條款

他把瑜伽科學最適合現代生活的面向融入其教法與修行之中,這套符合科學的自我轉化方法,深深吸引世人。 《一個瑜伽士的內在喜悅工程:轉心向內 即是出路》呈現了薩古魯的洞見和教法,令人著迷。 如果你已經準備就緒,它就是一個工具,可以幫助你喚醒你內在的智力,以及映現宇宙智慧之終極無上的天賦。

【靈性導師薩古魯套書】(二冊):《一個瑜伽士的內在喜悅工程》、《薩古魯談業力》

★《覺醒的你》《臣服實驗》作者暌違多年,重磅新作! ★美國熱銷破三百萬、長銷十餘年‧心靈界經典《覺醒的你》,沒說完的事! 《一個瑜伽士的內在喜悅工程:轉心向內 即是出路》是一個可人的邀約,邀請我們淋漓盡致地過活,並且再三地向我們保證,我們為什麼能夠辦到,以及如何達到此一境界。 作者薩古魯以其一貫澄澈透達的智慧與的幽默慧黠的語言,剝除大眾對「業」的層層迷思之外,同時復原「業」這個字原本的轉化潛能,更展現了它純淨無染的力量和爆發性的共振力。 不論你的人生問題是哪一種,大師的回答永遠直指核心:只要在生活中隨時契入「我在」源頭,你就會找到真正的自己。

【靈性導師薩古魯套書】(二冊):《一個瑜伽士的內在喜悅工程》、《薩古魯談業力》: 作者介紹

暢銷歐美20餘年 印度瑜伽大師-斯瓦米‧拉瑪 專為冥想入門者撰寫的指南 冥想能讓心念轉向內在,進入到自我更深層次的存在, 達到意識的最高境界, 使人獲得智慧、力量、平靜與滿足。 ‧除了練習冥想,沒有其他能夠真正控制全部意識的方法。 ‧只有練習冥想,才能獲得真正的滿足感,因為它會… 作者提供了鮮為人知的釋放業的方法,與業保持距離的方法共12種。

【靈性導師薩古魯套書】(二冊):《一個瑜伽士的內在喜悅工程》、《薩古魯談業力》

所以,別再以為身體是你、想法是你,你所有的苦難都來自那些。 當你專注於「我在」,你會發現你不是你所感知到的一切事物──身體、感受、思想、時間、空間,此或彼,不是那個帶著各種身分標籤的你——你就自由了。 拉瑪那與羅摩克里虛那、甘地、奧羅賓多並列近世印度四大聖者。 拉瑪那聲名遠播,海內外信徒訪客,紛來請益,如英國哲學家保羅.

他的著作充滿了驚歎、敬畏和智識挑戰的時刻,對於任何對自我轉化感興趣的人,我極力推薦本書。 美國羅格斯大學(Rutgers University)電機系博士,曾任職於美國通訊科技公司貝爾實驗室研究開發部門。 2019年完成〈內在工程〉線上課程,同年10月於印度德里接受薩古魯的香巴維大手印的啟引。 每回談話都是由羅睺羅提出一個問題作為開端,每個問題都攸關我們能否徹底改變看待自己、他人、生命和死亡的方式。 克里希那穆提則以他一貫溫和、簡潔的方式引導眾人更進一步思考,何以人生總是充滿痛苦與悲哀、這些苦從何而來、人如何擺脫痛苦得自在。 很多人認為佛教是最接近克里希那穆提的靈性修為的宗教,即便克氏教誨其門徒,真理不存於任何人為的宗教組織中。

三十年前,薩古魯創辦Isha基金會,此為一個非營利性的公眾服務組織,以人類的福祉為其主要的志願。 伊薩基金會為人類的轉化而開設力量強大的瑜伽課程,並且為振興鄉村而啟動開闢性的主動援助計畫。 伊薩在全球有三百多個中心,護持志工達一千一百多萬名。 薩古魯說,人類就像籠中鳥,而這籠子並沒有籠門。 我們只不過是出於長久以來的習慣,而拒絕自由自在地飛翔。 因此,每個靈性導師的教法都只有一個宗旨——指出那個籠子沒有門。

參與對話者包括佛學大師羅睺羅‧化普樂(Walpola Rahula),他對大乘佛學與小乘佛學皆有研究,巡迴世界各大學講學,也撰寫了許多佛學教義的書。 博姆(David Bohm)及科學家梅赫塔(Phiroz Mehta)。 尼薩加達塔指出:「我」的內在核心無有名與形。 無論你是向所謂的「專家」學習,追隨在大師的左右,或者質疑他們的論述,你唯一要做的,就是探尋自己的那個「我在」的意識、「我在之感」究竟是怎麼來的?

自母親搬入道場,尊者便開始一連串的修行訓練,不斷打破傳統習俗加諸於其母的桎梏,也帶領母親突破親情的枷鎖。 習俗本身是小事,但若過度重視,便會阻礙修持。 為確保母親不再遵循這些習俗,尊者會開她玩笑。 尊者告訴她,這些習俗有其侷限,信仰是在這些規範之上。

【靈性導師薩古魯套書】(二冊):《一個瑜伽士的內在喜悅工程》、《薩古魯談業力》

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此時此刻,你的問題在於,你為了十年前發生的往事而受苦,或為了可能會在後天發生的事情而受苦。 但這兩者都不是活生生的真相,它們純粹是你的記憶和想像的戲碼。 那麼,這是否意味著,為了尋找寧靜,你必得徹底摧毀你的頭腦(mind)? 完全不是如此,它純粹是指你需要掌控頭腦。 你的頭腦攜帶著巨大的記憶儲存庫和不可思議的想像力,這是經過數百萬年演化過程的結果。 如果你可以在想要時使用頭腦,在不想要時把它棄置一旁,那麼,頭腦會是一個極佳的工具。

單單這個想法就已經使我們喪失所有的理智,並犯下歷史上最殘暴無人性且令人髮指的罪行,而這種情況一直持續至今。 「正面思考」是另一個過度使用而變成陳腔濫調的短語。 當「正面思考」被過度簡化,被用來當作一個速成速效的口號時,它就成為掩蓋或粉飾現實的方式。 當你無法處理即時的資訊和控制心理戲碼時,你就揪住「正面思考」不放,把它當作一種鎮靜劑。 剛開始,它似乎使你的生活充滿嶄新的信心和樂觀,但在本質上,它卻是有限的。

布倫頓、名作家毛姆、法國攝影師布列松等皆不遠千里,前往印度參訪,留下許多寶貴的紀錄。 這本書裡,記錄了斯瓦米拉瑪長大的過程、受過什麼樣的訓練、跟什麼樣的聖者一起生活,以及從那樣的體驗中學到了什麼。 也許你會被其中離奇的情節所吸引,或是覺得那些故事並不足信,但無論你是否相信它們確實發生過,斯瓦米拉瑪在每段敘事之後所總結的心得,才是他要傳遞給讀者的要旨所在,如果能細細體味,必然會有所得。 香氣四溢的布朗尼是不少人下午茶的甜點首選,小小的一塊布朗尼配上黑咖啡,瞬間就能滿足甜食胃。 戳破吸引力法則的盲點,網友一致好評推薦, 一部你人生中不該錯過的重要攻略。 通過讀取您的前世和未來的可能性,從您的阿卡西紀錄裡獲得令人難以置信的見解!

當下只有平靜仍然持續存在著,以及無限的靜默。 不幸的是,我們已經忘記這個字的真實意義。 「guru」(古魯)的字義是「驅除黑暗者」(dispeller of darkness)。 相反於一般之見,「古魯」的功用不在於教導、灌輸或改信皈依。 在此,「古魯」是指照亮、闡明你目前無法感知的層面,而這些層面不但超越你的感官覺知,也超越你的心理戲碼(psychological drama)。

其中尊者與信徒間的互動,相當啟發人心;而尊者對於動物同伴的關懷,也讓人為之動容。 除了詳述尊者打破長年靜默,對慕尼開示的機緣,還有許多珍貴的記錄,特別是尊者與其母互動的片段,也讓人了解尊者是如何的身體力行、教人探究真我。 就世俗的層面而言,這本書指出了我們是誰,以及我們該如何獲得快樂和成功。

  • 根據台灣現行法規,數位內容( 如電子書、音樂、影片、遊戲、App )形式之商品,不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。
  • 2019年完成〈內在工程〉線上課程,同年10月於印度德里接受薩古魯的香巴維大手印的啟引。
  • 為了達到此一目的,本書所提供的不是一場佈道,而是一門科學;不是一個教法,而是一項技術;不是一種戒律,而是一條道路。
  • 因為生命能量一旦消失,便無名無形,連同希望和野心,也統統歸零。
  • 這本傳記是拉瑪那尊者在世時出版的,作者多次祈請尊者修訂內容,也因而被認為是最權威的版本。
  • 薩古魯說,人類就像籠中鳥,而這籠子並沒有籠門。
  • 一旦你解開了這個初始之謎,你就解開了世間的一切謎題。

它啟發我們要勇於任事,對自己的付出要有信心。 就靈性的層面而言,這本書藉由斯瓦米拉瑪和那些藏身在喜馬拉雅山、其他印度偏遠地區、西藏、尼泊爾、錫金、不丹等地方的岩洞和寺院中修行高人相遇的經歷,為我們指出自己神祕又奇異的本性。 本書的目標在於,幫助你而使喜樂成為你長相左右的友伴。 為了達到此一目的,本書所提供的不是一場佈道,而是一門科學;不是一個教法,而是一項技術;不是一種戒律,而是一條道路。 此時是探索此一科學,而與技術共事,並行走於道上的時機。 薩古魯喜悅的能力、對生命的熱愛,以及他既深且廣的好奇心和學識,令我深受啟發鼓舞。

每當她對尊者有關愛之舉,尊者便會予以斥責,甚至有幾次忍不住為此落淚。 恰似母親提供了他肉身,他也想給她永恆的生命。 這本傳記是拉瑪那尊者在世時出版的,作者多次祈請尊者修訂內容,也因而被認為是最權威的版本。 本書保留了許多尊者不為人知的故事,讀來或許覺得不可思議,卻又感受到字裡行間對上師深深的敬愛。

只因開悟後,那個俗世的名字、我執的身分,已然消失。 這個少年,便是當代最著名的印度靈性導師,直探生命真我的大悟者:拉瑪那。 拉瑪那尊者的存在,集印度靈性之大成,尊者日常的行住坐臥,皆是修道者的典範。 拉瑪那行不言之教,即便在門徒、信眾之前,許多時候都默然以對,宛如靜默的阿魯那佳拉聖山,以肉身示現芸芸眾生,在長處三摩地之中,給予參謁者無盡的恩典。 知名的門徒查德威克問尊者,他是否從不以手觸啟蒙,也不接受某些人成為其弟子。 尊者說:「何必要如此大動作呢?沒有手觸,你就不覺得被接受了嗎?」事實上,每個人內心皆知其是否有被接受。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。