【魔法香氛套書】(二冊):《魔法精油寶典:102種植物香氣的能量運用》、《魔法薰香寶典:燃燒吧魔藥,從配方、製作到使用》8大好處

本系列教材適合來台學習華語學生,並適用於海外高中或大學學習華語的學生。 一~六冊的程度規劃相當於 CEFR 的 A1-C1 等級或 ACTFL 的 Novice-Superior 等級。 國立臺灣師範大學國語教學中心成立於 1956 年,隸屬於國立臺灣師範大學,是臺灣歷史最悠久、規模最完備、教學最有成效的華語文教學機構。 一~六冊的程度規劃相當於 CEFR 的 A1-C1等級或 ACTFL 的 Novice-Superior等級。

如果你要自己採收,請帶著愛,不要魯莽地摘下花朵,或是興高采烈地拿冰冷的刀片切斷它們的莖。 要記得,植物是大地的孩子,有著賦與我們身體力量的同樣能量。 就某個意義上說來,植物是我們的表兄弟姐妹,所以採收的時候要意識到它們的奉獻。 溫柔地切下,為親株獻上一小枚寶石或硬幣,如果你願意的話。 最主要是因為他認為施術者的「感受」是超過神靈的影響,也就沒有所謂偶像崇拜,或者是否導引靈體干擾的問題了。 他的禱文用來勾起施術者的強烈情感,投射在這所謂的「沙盒」中,掀起能量的互動,自然也不需要什麼供品、還願,無須擔憂巫術反噬;這是給初學者專用的簡易魔法書,羅列的主題都是最常見的經典項目。

考明代《續道藏》所載之《紫微斗數》三卷,其內容與後來的《合併十八飛星紫微斗數全集》(明嘉靖序,明版清刷本,虛白廬藏本) 中的十八飛星相同。 故云傳自陳希夷當是偽託,應為明代從十八飛星演變而來。 明清兩代,我國各地流行之星命學主流是星平學,即主要以星學(七政四餘)及子平學(徐子平之八字學)合參,或單獨以七政四餘學、子平學論命。

  • 成立於 1956 年,隸屬於國立臺灣師範大學,是臺灣歷史最悠久、規模最完備、教學最有成效的華語文教學機構。
  • 這不是一本關於巫術(Witchcraft)的書,而是一本關於魔法(magick)的書。
  • 我們也已經將巴克蘭的回答放在書末的附錄,供各位讀者參考。
  • 雖然在三十七歲的盛年隕落,他的十多本魔法相關著作,不但震憾了同時代的大眾,更對日後的整個神秘學界乃至自然療法界,都留下深刻的影響。
  • 就某個意義上說來,植物是我們的表兄弟姐妹,所以採收的時候要意識到它們的奉獻。
  • 依據上述的方式採收這些植物,放在新鮮的水中。

相同的,康寧罕的人生,也是宇宙在命運蛛網佈下的一顆露珠。 在他三歲時,舉家搬遷到適合栽種芳香植物的加州,並因地利之便,多次造訪夏威夷,這些經驗不但使他對大自然充滿情感,也反映在寫作風格上。 你會發現作者真誠幽默的敞開自己的故事,不管談父親聊母親,或形容童年聞過的某種花朵,都活靈活現,一字一句流露對人類的愛,與對草木的無限憐惜。 正因為如此,這本書非常可親,即使敘述正經八百的歷史,閱讀體驗仍如沐春風。 2007年進入身心靈圈,跨足東西方命理,擅長能量療法、六爻、塔羅、奇門遁甲,元辰宮課程導師,緬甸與尼泊爾慈善活動的發起人,魔法巫術研究者,興趣廣泛,族繁不及備載。 譯有《魔法蠟燭寶典》、《撲克命牌・我的流年》等書。

【魔法香氛套書】(二冊):《魔法精油寶典:102種植物香氣的能量運用》、《魔法薰香寶典:燃燒吧魔藥,從配方、製作到使用》: 當代中文課程 作業本與漢字練習簿1-1(二版)

【法鼓文化心靈網路書店】會員均享有10天(含假日)的商品鑑賞期。 如果您的商品欲辦理退換貨,請在取得該商品10日內,進行退換貨作業(以郵戳或收執聯為憑)。 再者,當時的排序方式,與現今通用的編排方式不同,對一些讀者而言,它的編法利於全文閱讀,卻不利於查閱。 且當年的研究水準有限,因此有查閱不易與說明不足等缺點。 除了上述理由,我們覺得要重編該辭典,最主要的原因是該辭典內容紮實精彩,又極具時代意義。

為適應時代的需求,我們採用新的編輯理念與方法來重編該辭典,設計出較易使用的排列與排版方式,以方便查詢與使用,同時校正明顯的訛誤之處,並訂正所有悉曇字。 此外,我們再加入《翻譯名義集》的內容,相信對於查閱者而言,等於是查一次辭典,同時可以讀到兩本書的相關資料。 因此,《新編佛學大辭典》的編成,無疑是佛學類辭典的又一新歷程。 不管用的是什麼方式,魔法芳療需要的量極少(不多於一茶匙的粉末或是磨過的材料)。 如果有明顯、強烈的香氣出現,代表你的處理已經夠了。 有些植物的葉片最好在新鮮的狀態下使用,例如羅勒和迷迭香。

本書詳盡說明關於蠟燭魔法的相關知識,包括:該燃燒什麼蠟燭,其顏色、日期的選擇,以及各個星座的對應顏色,與何時燃燒等等,為了成就渴望的目標,如何「操縱」它們,方法既簡單又有效,無須任何複雜的設備,即可在家完成。 有些是相對較新的,有些則已存在了數百年。 它們涵蓋了生活的許多方面,無論好壞,許多甚至是「普通人」覺得基本的需求。 《魔法蠟燭寶典》向來被譽為「神祕學經典」,它肯定是持續風行十幾年的暢銷書,也有西班牙文版。

它集簡單、實用的儀式之大成,與高等魔法世界甚為冷僻的神祕學做法大不相同。 這裡的儀式是屬於「普通人」,並且是為「普通人」所適用的。 故而,巴克蘭本人在書中也提過,唸錯字、漏字沒關係,意思到位就好,沒有蠟燭沒關係,重點是要有「感受」。

而你只需要深呼吸聞一聞,就能夠取用這些能量。 在我完成《燃香、魔法油及魔法藥全書》後,盧埃林出版社立即邀我寫一本關於香氣的書。 這似乎是一個能將目前天然香氣的身心效用知識,與古代魔法香水技藝結合的好機會。 換言之,這是一本應用封存於芳香植物與純正精油中能量的指南。 第一冊(新版分3本)著重在實際日常生活對話運用,第二冊開始輔以短文閱讀,第三冊則從長篇對話進入書面語及篇章的訓練,第四冊維持長篇對話與篇章兩種形式,擴展談論話題能力。 第五冊選擇具爭議性的主題;第六冊則選材自真實語篇;兩冊均涵蓋社會、科技、經濟、政治、文化、環境等多元主題,拓展學生對不同語體、領域的語言認知與運用。

我在本書後面的新章節當中,更全面的處理了「創意觀想」這方面的問題。 巴克蘭是近代威卡巫術系統的宗師,自成一派,當他自一九六二年移居到美國後,也將英國的新威卡信仰帶去了美國,並且成立了美國第一座威卡博物館。 事後我找了網路資料,發現這些人偶是作法祈福用的,具體用來做什麼,館方沒寫清楚,但我感覺這是除去某些障礙用的。 多年前,我跟另一半去美術館看剛果文物展,一進門我就後悔了,舉目所見都是一堆木頭人偶,上面插了很多根鐵釘,我一輩子也沒見過這種東西,雖然我對剛果文物沒有意見,無奈身體不聽使喚。 當下頭痛欲裂,我都快要吐了,趕忙拉著一頭霧水的另一半奪門而出,再晚一步,我真的要吐在美術館展場了。 這就是我跟交感巫術接觸的第一次經驗。

本書作者、神祕學大師康寧罕在此書中,以輕鬆詼諧的語氣,將看似深奧神祕的魔法化為日常生活中最簡單的行動,讓我們重新拾回來自大地的禮物。 精油是植物能量的濃縮,是強大的自然能量倉庫。 植物與大地直接連結,它們是受泥土、陽光與雨水滋潤的精微能量,即使製成精油依然在其中振動。 而人類也屬於大地,同樣有著這份連結,所以我們可以將自己內在的振動與精油的振動結合,來創造出所需的改變。 在下個世紀即將來臨(編按:此指二十一世紀)的今天,我們可以從這些讓這星球更加美麗的植物身上學習,它們大部分已被使用了好幾個世紀, 這些能量仍然在其香氣中綿延脈動。

內容包括從世界各地蒐集而成的蠟燭魔法儀典,其應用已經存在了數百年之久,幾乎涵蓋了一般人面臨的各類生活問題——健康、金錢、感情、人際困擾等等。 這本書的標題部分--也許是最重要的部分--就是實用性。 在過去十年,我收到了一些成功施術者的來信。 他們都盛讚這些儀式很容易實踐,他們不需要特殊設備,而且,只要按照指示做,就會有效! 你創造了你的實相,藉由運用蠟燭,你可以用最精確的方式施術。 我最深切的期待就是,讀過這本書以後的讀者,絕不會在看著一朵玫瑰、一顆檸檬或插滿花瓶的康乃馨時,忽略了有能量存在於它們所散發的香氣之中。

無論過去對魔法有哪些想像,這本書都會打破你的觀念,為生活帶來嶄新、有趣、美好的改變。 當代西方神祕學重量級導師,也是將威卡魔法現代化的重要人物,他的名字已成為美國時下自然魔法和魔法社群的同義字。 自小便著迷於植物與藥草的世界,不僅喜愛嗅聞花朵與葉片,也醉心於研究植物的香氣與能量狀態。 遠東兒童中文是針對6到9歲的小朋友精心設計的中文學習教材,共三冊,目前已出版一、二冊。

康寧罕是個陌生名字,把場景拉到神秘學圈子,他卻是舉足輕重、無人不曉的大咖! 從二十六歲出版第一本藥草書以來,康寧罕不斷以創造性的眼光,為大地力量做出獨到的詮釋。 雖然在三十七歲的盛年隕落,他的十多本魔法相關著作,不但震憾了同時代的大眾,更對日後的整個神秘學界乃至自然療法界,都留下深刻的影響。 魔法精油是一個奇異的世界,包含了昂貴的玫瑰奧圖、神聖的番紅花、可口的柳橙皮,以及其他地球上的偉大植物。

即使已有電子版問世,但是對於某些讀者而言,紙本的書籍,仍有其需要性。 在此,也許應該對魔法的倫理道德提出一個警告。 巫術中有一句忠告:「只要不傷害別人,盡爾所欲。」它不會傷害任何人,那當然包括你自己。 這不是一本關於巫術(Witchcraft)的書,而是一本關於魔法(magick)的書。 基本上,巫術是一種宗教,而魔法是一種實踐。 換句話說,任何人都可以做魔法儀式;因此,他們可以用在做好事或是傷天害理,取決於他們自己個人的道德。

  • 多年前,我跟另一半去美術館看剛果文物展,一進門我就後悔了,舉目所見都是一堆木頭人偶,上面插了很多根鐵釘,我一輩子也沒見過這種東西,雖然我對剛果文物沒有意見,無奈身體不聽使喚。
  • 再者,當時的排序方式,與現今通用的編排方式不同,對一些讀者而言,它的編法利於全文閱讀,卻不利於查閱。
  • 如果您的商品欲辦理退換貨,請在取得該商品10日內,進行退換貨作業(以郵戳或收執聯為憑)。
  • 第一冊著重在實際日常生活對話運用,第二冊開始輔以短文閱讀,第三冊則從長篇對話進入書面語及篇章的訓練,第四冊以篇章方式對書面語做更進一步的加強訓練,培養學生具備閱讀真實語料的語言實力。
  • 在寫作這本書的過程中,我依靠廣泛的實驗與觀察,埋首四千年來的文獻記載,一些朋友以及令人尊敬的芳療師的智慧結晶。

依據上述的方式採收這些植物,放在新鮮的水中。 請仔細閱讀關於準備的章節,這很重要。 也許它看起來似乎很簡單,它並不複雜,是的,但這裡提出的觀點是重要的,讀它並照著做。 希望你能享受這個嶄新、增訂版的《魔法蠟燭寶典》。

【魔法香氛套書】(二冊):《魔法精油寶典:102種植物香氣的能量運用》、《魔法薰香寶典:燃燒吧魔藥,從配方、製作到使用》: 當代中文課程作業本 6

每冊均採用近百張全幅彩圖及照片,生動活潑、自然真實,加深兒童學習印象,洋溢學習樂趣。 各個單元主題內容涵蓋中華文化及生活應用的介紹。 本套教材含課本、教學指引、生字卡、學生作業本與CD,中英對照,精美大字版。 本系列有繁體字及簡體字兩種版本印行。 這是一本教導以植物香氣打開魔法大門的神奇之書。 如果你曾經為一朵花的芬芳或它的美佇足,那麼或許你也會神遊於植物那看不見的能量世界。

香氣濃的花最好能在太陽升起前採收,因為那時精油的成分最高。 有些花如茉莉或晚香玉,在夜裡釋放更多香氣,也是收集和使用它們的好時機。 有一些方式可以運用,而大多取抉於芳香植物材料的形式:新鮮花朵、新鮮葉片,乾燥花朵、葉片、種子與木材,以及精油。

魔法精油是一門古老的藝術,是一種藉由大地的香氣能量來碰觸我們靈魂的途徑。 你可以運用它,在生命中顯化出各種你需要的正向轉化。 嗅聞特定的植物香氣,加上視覺化的觀想儀式,你可以為自己的生活帶來:愛、平靜、喜悅、幸福、財富、戀情、健康、意識揚升、淨化及保護能量場等等。 魔法精油將精油與植物所內含的能量與我們的能量結合,透過簡單的觀想,創造出愛、靈性覺知、平靜、睡眠、健康、金錢、淨化、保護、增進性關係,以及許多其他的生活改變。 事實上作者自己也不鼓勵「照單全收」,而主張人人都該依自己的狀況,做出彈性調整。 康寧罕留下最大的禮物,是告訴世界:魔法芳療絕非「超自然」,它是自然法則的一部分,簡單易行,並不危險可怕,只要對草木懷抱敬意,任何人都可以用香氣喚醒內在能量,為自己創造幸福。

這些材料無需採集,但可能需要簡單地處理,讓它們完全釋放香氣。 輕輕地用缽和杵或兩塊石頭(在石頭下墊一張紙來承接碎屑)研磨香料如丁香和小豆蔻。 你如果打算用花朵施行同樣的儀式幾天,它們枯萎的時候要用新鮮的來取代(最好能將用過的埋起來)。 甚至不需要摘下這些花朵,如果它們長在隱秘的地方,只要跪或坐在旁邊進行簡短儀式就可以了。 將新鮮花朵,放置在盛著乾淨的水的容器中。

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無論東西方,古代的巫術魔法通常都會採用押韻的文字,祈禱文即是詩歌最早的起源,也是文學的開端,發乎情,止乎禮,就是儀式該有的氛圍了。 巴克蘭生於英國,英國是個非常重視文學發展的國度,自然在耳濡目染之下,祈禱文當中的藝文感不那麼簡單粗暴,但如果能夠用欣賞的態度跟解謎的立場去感受祈禱文的魅力,可以更能穿透禱文的本質。 有些世界是我們無法用雙眼探索的,它們雖然也存在於物質世界中,卻在我們所有的感官範圍之外,唯有一個例外:只有憑藉最古老的探索周遭世界的方法──嗅覺時,我們對那些世界的感知才會開啟。 長期著力於神祕學的芳療研究家,曾出版多本精油專書,也是業界少見的隱藏版名師,只要開課勢必被秒殺,被譽為「芳療天后」。 4.圖書館設備 五樓設有出納台、辦公室、閱覽區、期刊區、工具書區、教師研究室,線上目錄查詢及上網和書庫等。 目前坊間的《斗數宣微》(初集)只有重排本流傳,並對原文略有刪改。為令《斗數宣微》(初集)民國原版不致湮沒,特將全書以最新數碼技術修復,精印出版,以饗讀者。

這是它第二次再版,希望它會在今後的許多年繼續延續生命。 在出版本書多年後,作者收到了一堆提問,比如家人鄰居不接受點蠟燭、家裡有寵物、點蠟燭怕失火。 我們也已經將巴克蘭的回答放在書末的附錄,供各位讀者參考。 然而,深入了解本書的禱文之後,讀者有可能會感覺古老宗教的禱文比較深奧晦澀,甚至不明白為何作者要使用這些隱晦不明的禱文呢? 如果您是敏感體質的人,一定能明白我的意思,無論是否了解對方的文化,您可透過能量、表情甚至氛圍,去感受對方的情緒,魔法也是如此! 人和人能交互相通的感受不分文化和語言,憑著生活經驗與直覺,您還是能知道眼前這個人是在生氣,還是在傷心……魔法就是一種感受的掌握,您不一定能用言語描述得精確,但您可以感受出來那是怎樣的感覺。

近幾年生命的目標是追隨內在動力,過自發的生活。 在這過程中認識自我的幻象,與無我的本質。

在寫作這本書的過程中,我依靠廣泛的實驗與觀察,埋首四千年來的文獻記載,一些朋友以及令人尊敬的芳療師的智慧結晶。 此外,我也讓香氣與精油為自身發言,展露它們可以幫助我們的方式。 從一九三○年代美國重新燃起的藥草興趣,至今仍然方興未艾;芳香療法(用純正精油進行治療)也日漸擁有更廣大的愛好者。 ■ 有效學習:整合作業本及漢字簿,作業L1-5+漢字L1-5為1-1,以此類推同樣分為3本,協助學生對應上課進度,追蹤學習成效。

今天,我們可以和它們一起工作來創造芬芳的未來。 這不是一本有關化妝品調香,或正統芳療技術的書,而是利用精油與芳香植物來促成個人生命的改變。 透過選擇正確香氣,並在吸聞時配合觀想,真正的魔法便發生了。 不過如今距第一版面世,已有二十七載光陰,精油成份的藥理毒性研究也日新月異,以現代眼光來看,作者確實稍嫌保守。 例如他反對使用羅勒和百里香精油,我們卻把這些當療癒好幫手,他說世上沒有蓮花或野薑花精油,我們卻能在市場上購得真品,在閱讀時,請別忽略時代變遷造成的差異。

高中時代,康寧罕在同學介紹下進入儀式的世界,他曾加入數個女巫結社,與不同流派往來互動,最後建構出一套自己的知識體系。 他特別鍾愛「自然魔法」──運用植物之力進行創造和轉化,結識英系芳療教父滴莎蘭德之後,更開拓了對精油的探索。 《魔法精油寶典》於一九八九年出版,這時康寧罕正值靈性與寫作的雙重巔峰,這本將個人經歷、古代傳承、當代科學等熔為一爐的著作,並未引發正統芳療界的反對聲浪,反而成為另類經典。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。