在當時瑯嶠地區主要由瑯嶠十八社大股頭卓杞篤，即斯卡羅族管理，在其境內還有馬卡道族等原住民部落及移墾的閩、客聚落。 為了忠實呈現歷史，劇組捨棄在臺灣北部搭景，而是不惜增加經費到屏東實地取景，屏東縣政府表示，《傀儡花》會以屏東縣為主場景，並盡力讓場景在殺青後被保留，希望以這部史詩級巨作提高屏東的國際能見度，提升觀光價值，日後也可作為其它劇組取景的場所。 包括山區斯卡羅族和排灣族、平埔馬卡道族和土生仔的社寮部落、因土地開墾而移墾的閩、客漢人聚落。 事發前，各方族群關係已不睦，為了生存，閩、客、原住民之間長期交鋒，常常發生利益衝突。
李仙得在劇中是美法混血、美國駐廈門領事，為了羅妹號事件而來台調查，結識蝶妹（温貞菱 飾）後產生情愫。 角色由法比歐出演，他坦言來台，參與斯卡羅演出，讓他更加認識台灣這塊土地。 吳慷仁飾演的「水仔」，為了部族生存，常於閩、客、部落間角力與調解，受到事件波及的他，卻又無從脫身且無力反擊，首波預告中看到他面對生存的艱難，畫面震撼。 預告中水仔說：「會來這討生活的，都是跟閻羅王借命、跟天借膽」，不難想像在那樣的環境下，每個人都生活在恐懼中。 文章中提到幾個現場狀況，深刻反映了當時美軍登陸南台灣後的艱難狀況。
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法比歐演出美國領事「李仙得」，為消弭因羅妹號事件所引發的風波，來臺進行調查、懲凶，遇見了温貞菱飾演、原漢混血的神秘少女「蝶妹」，讓他對這片土地更感好奇；法裔美籍的身分，讓李仙得終其一生都在尋求認同，這也讓他對蝶妹的身分多了些理解。 當時只要漢人與原住民（無論平埔族或是高山族）通婚生下的孩子就稱為「土生仔」，而且不被漢人或原住民所認同。 小說中蝶妹的弟弟文杰，在羅妹號事件後成了卓杞篤的養子，電視劇則沒有收養，小說中文杰性格較為機智斯文，電視劇較為耿直剛強。 斯卡羅 小說中蝶妹直到羅妹號事件發生後，萬巴德醫師等人到社寮，才與萬巴德前往府城。 「傀儡花」（傀儡番）是早期臺灣客家人歧視原住民的用詞，因此引發爭議。
- 小灣（Photo source：大鵬灣國家風景區）故事的起點，就發生在今日非常熱門的大灣附近。
- （一）身心障礙者承保原則：依保戶身心障礙類別及投保險種、商品給付內容參考各險種審查程序提供核保承保條件；另對於身心障礙者之未承保案件，除以書面敘明未承保理由通知要保人，並提高陳報核定層級。
- 《權力的遊戲》的人物角色遠比斯卡羅多，但觀眾不但不會混淆，也在每一個章節段落中，充分體會到角色的情境。
- 這場戰役，在清帝國官方史書沒有特別著墨，反而在在美國歷史上稱為「The Formosa Expedition of 1867」，翻譯成中文就是「1867年臺灣遠征」。
- 屏東景點▲洋蔥大腸蚵仔現面搭上一匙村長夫人特調的蒜蓉醬汁更是提味，想吃到記得出發前先打電話問問村長的田何時開店唷。
- 幾經波折，糖廠在1994年停止營運而閒置，終於在2018年由文化部、台南市政府、台糖公司三方合作促成岸內糖廠影視基地，而這個合作的契機就是公視歷史大戲–斯卡羅。
- 「酋邦」應較適合用來詮釋台灣早期各原住民族的大型社群。
這促使我們這些歷史粉絲能夠自行挖掘史實，互相討論，分享予大眾。 這一切都是善意的討論，筆者也認為那些因此惡意批評劇組之人不妥。 原作小說《傀儡花》中的「傀儡」一詞影射過去漢人對於琅嶠原住民的貶稱。 劇組後來啟動徵件、票選新劇名，並得新名稱《斯卡羅》，卻也引發史實正確與否的爭議。 不過就如筆者所說的，沒有頭沒有尾，網路上看見許多原民族人、學者紛紛站出來分享見解，也是美事一樁，這些蝴蝶效應，正帶動著台灣史研究的熱潮。 史學研究是會隨著時間推陳出新的，新的證據往往會改寫我們既定的歷史印象。
該事件不只牽涉斯卡羅人和洋人，還引發與各群族，如福佬人、客家人等的利益糾葛，刻畫了台灣族群的融合過程。 由於涉及多個族群、語言、文化，對話使用的字詞不容易理解，《八分生活》 為你整理出看《斯卡羅》前該懂的 12 個專有名詞，幫助你了解這段影響台灣歷史的劇集。 《斯卡羅》還原150年前被遺忘的台灣歷史，「羅妹號事件」在恆春半島南端發生船難，繼而引發一連串事件，外來勢力對原住民斯卡羅部落、平埔聚落及移墾的閩、客庄人帶來衝突與震盪，並讓台灣躍上國際舞台。 在劇中代表「外來勢力」4位主角，必麒麟、李仙得、萬巴德、劉明燈在歷史上有原型人物。
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除了男主角獎入圍（查馬克），其他包括導演、編劇、女主角等三項，連入圍都沒有。 儘管一開始聲勢浩大，但從各種管道觀察，看了幾集「跳船」、「棄劇」的觀眾絕對不是少數。 不過這裡我們先不論其本身的好壞，或是收視的感受，畢竟這牽涉到個人喜好。 況且，金鐘獎的評審本來就可以有自己的見解，不一定需要在乎一般觀眾的看法。
成為許多人心中的疑惑，根據勞動部近年「勞工生活及就業狀況調查」中發現，近五成勞工規劃61歲以後再退休，… 現代人紓壓的方式，互傳梗圖應該是最療癒的方式，不管是電影人物梗圖，還是寵物梗圖，都能有共鳴的效果。 芬蘭智力測驗機構《Wiqtcom》5月公布全球參與智商排名的108個國家中，台灣高居第一，當時也引發熱烈討論。 臺銀人壽持續開發及推行包容性金融商品與服務，確保弱勢族群可取得合理便利、平等的金融商品，以普惠金融之理念公平服務每一位客戶，未來亦將持續運用金融科技創新精進各項作為，逐步擴大金融服務之可及性、使用性及品質。 （一）身心障礙者承保原則：依保戶身心障礙類別及投保險種、商品給付內容參考各險種審查程序提供核保承保條件；另對於身心障礙者之未承保案件，除以書面敘明未承保理由通知要保人，並提高陳報核定層級。 （三）官方網站設有「公平待客原則」專區，增進消費者對臺銀人壽落實公平待客原則之瞭解，進一步提升企業信任，並對內形塑「公平待客原則」之企業文化，同時加強員工教育訓練有關高齡弱勢消費者權益之服務及保護意識，以維保戶權益。
雖然美軍有著先進的火器與曾經面對各種戰鬥的豐富經驗，但在交戰中，海軍中尉馬特西節仍不幸地遭到斯卡羅戰士殺戮而陣亡。 美軍見領軍將領陣亡後，不選擇繼續進軍，反而開始撤退到船上，之後便撤出臺灣。 《賽德克巴萊》的成功，多少出自洗腦大眾之效果，筆者以前去影院觀影，也覺得原住民反守為攻，狙殺日本人好不暢快，「恨不得把他們殺光光」的念頭相信也曾出現在當時慷慨激昂的台灣民眾腦中，這種影響力是影視藝術的成功，卻是歷史研究的弊點。 如今想想，那也就是個影視藝術效果罷，不妥的是身陷其中、身受民族主義洗腦的人。 同樣，《斯卡羅》中亦有許多影視效果，還有待觀眾自行斟酌真實與虛構。 根據歷史事件「羅妹號事件」，與陳耀昌醫師的著作《傀儡花》改編的影視作品《斯卡羅》，8月14日上映起，便引發熱烈討論。
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在這個前提下，如果說《斯卡羅》的得獎，更多是因為它在主題和出身上的「正確」，是一種可能的推斷。 距離《斯卡羅》正式播出還有將近一個月，實在等不及 8/14 的到來，希望大家到時都能守在電視和電腦前面，第一時間感受《斯卡羅》那無可取代的魅力。 屏東景點▲菇菇抱蔥丸、洋蔥拌鳳梨、蔥拼相思肉及洋蔥愛泥雞腿排，洋蔥愛泥雞腿排的洋蔥醬非常美味，搭配炸到外酥內軟的雞腿更是絕搭，菇菇抱蔥丸大顆又霸氣，吃起來嘴裡都是洋蔥鮮甜味道，超幸福。 屏東景點▲洋蔥大腸蚵仔現面搭上一匙村長夫人特調的蒜蓉醬汁更是提味，想吃到記得出發前先打電話問問村長的田何時開店唷。 屏東景點▲洋蔥大腸蚵仔麵線一碗只賣60元，滿滿的蚵仔跟大腸真的是佛心來者，想吃到全台獨一無二的洋蔥麵線來車城福安宮村長的田就對啦。
- 大尖石山海拔只有318公尺，但因墾丁地形平緩，使得大尖石山格外高聳突兀。
- 曹導立刻要了程苡雅媽媽的聯絡方式，後來還帶著大批工作人員登門拜訪。
- ）羅妹號事件起因於在地的龜仔甪(ㄌㄨˋ)部落原住民們，因為歷史上受到洋人鎮壓，在看見遇難的羅妹號船員登陸後，誤以為是侵略者，而先發制人所產生的悲劇。
- 恆春古稱，現今高屏溪以南的區域，包含柴城、社寮、保力、統領埔等地，也是本劇的主要場景。
- 如此低廉的價格，很難如國健署所說，形成年輕族群的購買障礙。
光金鐘視帝就四位：吳慷仁、雷洪、夏靖庭、黃遠，金鐘視后－温貞菱。 當時1867年羅妹號遇難船長及船員即在獅龜嶺海岸一帶登陸（今日墾丁附近）。 斯卡羅 第三集必麒麟形容，「瑯嶠，就像女人的雙腿之間！」意即是相當敏感的區域，外人難以進入了解。
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雷洪飾演恆春半島最大的漢人聚落柴城的頭人朱一丙，個性老謀深算；夏靖庭飾演保力客家庄頭人林阿九，性格衝動多變，兩方長年因水源問題時有紛爭。 本劇將這段發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」以及之後在國際間帶來的影響與衝擊，呈現於觀眾面前，實力派卡司集結吳慷仁、温貞菱、查馬克・法拉屋樂、雷斌・金碌兒、法比歐、黃健瑋、周厚安、黃遠、雷洪、夏靖庭、余竺儒、張瑋帆、郭芷芸、程苡雅等演員參與演出。 斯卡羅 當然有人會反駁說，瑯橋三大漢人聚落、斯卡羅部落的部分看起來相對是獨立呈現，但就劇情來說，這些其他角色的行動全都對應李仙得跟蝶妹的決定與行動。 之所以會被人批評敘事支離破碎，是因為導演在場景變化與串連上沒發揮好。
每年金鐘獎重要獎項揭曉後，有人讚賞有人噓，本來也不是什麼少見的事，似乎不需大驚小怪。 不過，《斯卡羅》得獎，我認為確實值得好好討論一下，倒不是在乎獎項誰屬，而是因為這件事情攸關台劇的現在與未來。 第57屆金鐘獎戲劇節目於10月22日頒獎，《斯卡羅》在一片意外聲中，獲得最大獎項「戲劇節目獎」。 網路上雖然也有人恭喜，但大呼不解或不能接受的聲音也很多。
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《斯卡羅》也在PTT臺劇版及網路上引發廣大迴響，並榮登Google台灣熱門搜尋排行當日第二名。 今日的屏東保力村，為客家人早期開墾之處，時常為了爭奪水源，和柴城聚落起衝突，造成多起械鬥事件。 今日的屏東車城，恆春半島最早開發、人口最多的區域，居民多為福建移民，說的福佬話接近現代的閩南語。 斯卡羅並不是恆春半島唯一的原住民，阿勞楚就是斯卡羅之外的其他原住民，也是頭目的階級代號，和斯卡羅、清朝政府多有交涉機會。 指原住民，漢人認為原住民不文明、舉止野蠻，以生番稱之，帶有貶抑之意，本劇中的斯卡羅被視為生番。
「羅妹號事件」發生後，匯聚了原住民部落以及閩客族群的恆春半島迎來截然不同的命運。 《斯卡羅》的故事描述了琅嶠十八社大股頭卓杞篤以智慧化解紛爭，整合各族群力量，與李仙得簽下臺灣第一份國際和平盟約「南岬之盟」的過程。 除了在屏東取景，台南市政府也爭取到前瞻基礎建設計畫經費，把自1994年停產後閒置24年的鹽水區岸內糖廠改建成影視園區，其中一部分將作為《傀儡花》拍戲時所需的街景。 2018年11月7日，文化部、台南市政府、台灣糖業公司和《傀儡花》劇組一起出席，為搭景開工動土典禮剪綵。
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儘管曹導努力釋疑，但《斯卡羅》全劇出現的問題，也不僅止於劇情上給各有身分認同疑惑的族群帶來的不同代入。 純粹以技術面看，曹導重建場景、還原時代的能力相當優異，畫面取景的空間美學也優於其他商業劇導演，但除開這些，《斯卡羅》在視聽感受上還是存在著兩個重大缺陷，一是配樂音效，二是演出表現。 改編自小說《魁儡花》的公視大河劇《斯卡羅》堂堂完結，從首播到落幕，這部戲的收視越飆越高，引起的爭議話題也越來越多。 卓杞篤確實沒有實行中央集權統治整個恆春半島，各部落仍聽令自己的頭目，也沒有大股頭有權決定哪裡的地要不要租漢人，或是調停漢人械鬥。 只有在軍事、外交事務上，會由整個大社群的大股頭出面協調談判。
之所以會取名福安宮，是為了紀念平定林爽文事件的福安康這位清朝將領。 而除了福安康外，在福安宮裡還有另一個清朝將領的相關史蹟。 圖/ 斯卡羅臉書劉明燈：臺灣鎮總兵，左宗棠湘軍系統，治軍十分嚴謹，懷抱雄心壯志。 他不認同清廷對「羅妹號事件」的消極態度，不反對出兵琅嶠，但認為要有妥當的準備，並在過程中與李仙得鬥智。
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劇情改編自記述1867年羅妹號事件及南岬之盟的歷史小說《傀儡花》。 故事背景起點在當年3月，美國商船羅妹號（Rover）在臺灣南部恆春半島的瑯嶠地區（今恆春鎮）遭遇暴風而觸礁擱淺海邊。 船上13人上岸求生時因誤闖原住民族斯卡羅的領地，被當地原住民誤認為侵略者而被殺害，史稱「羅妹號事件」。 當時的斯卡羅人、排灣族人會攻擊擅闖領域的洋人，宣稱是龜仔甪社的祖先曾經在百年前遭洋人入侵，幾乎被滅社，為了保護部落並為祖先報仇，才將誤闖地盤的洋人出草。 斯卡羅 本劇將這段發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」以及之後在國際間帶來的影響與衝擊，呈現於觀眾面前。
以前兩集來說，漢人聚落的開場，水仔等人帶出蝶妹的父親與弟弟，然後同時放入斯卡羅、李仙得等每一條故事線，首集就讓所有重要人物出場，被許多人批評過於複雜。 這是因為導演沒分配好，當然也是因為結構上，羅妹號遇難必定就會涉及美國、斯卡羅、清政府、漢人聚落等部分。 加上必須交代李仙德跟蝶妹，等於要交代的事情不少，所以必須分出先後順序與重心。 《斯卡羅》改編自陳耀昌的歷史小說《傀儡花》，以過去歷史課本不提的「羅妹號事件」為本，輔以多元族群、語言、文化衝突的主題，讓本劇自開播以來就不斷被討論。 上週播出第12集完結篇，劇集一旦結束，便是可對本劇蓋棺論定的時候。
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