北港武德宮可是有台灣祖師爺級的財神爺，基本上各處的財神都是從這邊分靈出去，目前主要祭祀的是趙武財神，號稱是「全球武財神總廟」。 新埔慈惠堂 天庫外圍有刻上玉皇大帝的36天官，還有東、南、西、北、中五路寶車，象徵將為民眾看守財庫，想賺財先別漏財。 講到全台最靈驗的財神廟，南投竹山紫南宮絕對是榜上有名，甚至曾有信徒借了發財金600元卻還290萬還願，相當驚人。 約10層樓高的關公像是普天宮的最大亮點，強大的氣勢讓人還沒進殿就先肅然起敬。 而除了關聖帝君外，此殿最為眾人傳頌的就是月老、財神，不論是想結緣或求財，來到這邊可是能讓人求好求滿。 第六殿福德進寶殿，主神為福神正神，另有祭祀文、武財神，信徒若擲出聖筊1次，即可向廟方取得168發財金，同時須攜帶身分證或駕照正本填寫基本資料，願望達成後帶喜還願，求財之旅才會順利。
日治大正年間僅供奉梓潼帝君、朱衣帝君、魁斗君等三尊神像，現在有增加其他神明神像，南屯文昌公廟與西螺街外之文昌祠同為最早建立之文昌帝君祠，文昌公廟有提供開運葫蘆及文昌筆與信眾、學子結緣。 台北市文昌宮主殿供奉文昌帝君，二側偏殿供奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君，都是執掌與功名利祿相關的神明。 台北文昌宮擴建於民國49年，81年底正式完工，因為正殿就是祀奉文昌帝君，偏殿祀奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君與太歲星君。 附近有攤販會賣供品、水果，如果臨時來這邊拜拜，也可以跟附近的攤販買供品、買金紙。
1977年（民國66年）2月16日舉行安座，廟地310坪，廟貌美輪美奐，無極寶殿精巧細緻，另建足供容納百人之清雅禪。 有詩為證：「仙府西螺地，巍峨廟貌新，咸來拜金母，此處指迷津。」每年於12月24日，贈送貧戶以米四十石和二千至三千不等之救濟金，並於中區設立救濟基金會，嘉惠貧民，此撥款府助貧困之義行，曾屢獲政府和各界人士褒獎和讚揚。 蒙母娘懿旨賜名「世明慈惠堂」，堂址於此面積僅六坪餘，期間母娘聖諭，屢屢顯播，渡眾無數。 新埔慈惠堂 新埔慈惠堂 松山慈惠堂開山郭堂主葉子女士承天命，於民國58年(1969年)在基隆路自宅開堂設教，由於郭堂主虔誠傳道濟世，堂下弟子與日俱增，為傳道及服務信眾需要，於民國59年(1970年)將道場遷至台北市興安街82巷3號，在道感靈驗聲名遠播，受恩弟子高達萬餘人。 慈惠堂位於新竹縣新埔鎮新湖路一二六巷內，入口處有一座寫著「無極瑤池金母」的牌樓；此次法拍的廟宇為地上三樓建物，屋齡約十四年，基地面積約四七四． 八三坪，換算每坪底價約卅八萬元，土地使用分區為山坡地保育地、丙種建築用地及特定目的事業用地。
新埔慈惠堂: 新港奉天宫
迨至民國九十七年九月三日，自購屋遷移至新北市中和區中和路一九六巷一號。 同年秋末， 無極瑤池金母大天尊親自降下「懿旨」，並恩賜「鸞令」，同時聖示，今後須遵奉 母尊之聖諭，將以『扶鸞闡教，著書教化』為畢生使命。 今年1月9日在新北市永和區開出的12.6億元大福彩頭獎，1注獨得，而且這位幸運頭獎得主已出面領獎。 台灣彩券公司總經理黃志宜透露，是一名30多歲己婚男性，在中獎前一直覺得可能會中大福彩，加上與家人曾到台北市松山慈惠堂拜拜，並祈求能中意外之財，沒想到中了頭獎，讓他終於出運了。 基隆住宿 台北住宿 新北住宿 桃園住宿 新竹住宿 苗栗住宿 台中住宿 彰化住宿 南投住宿 雲林住宿 嘉義住宿 &hell… 保安宮又稱大浪泵宮，於1830年落成完工，在清朝的時候，大龍峒保安宮、艋舺龍山寺、清水巖祖師廟有台北三大寺廟之稱。
- 瑤池金母，俗稱為西王母、王母娘娘、金母元君、西華金母、太靈九光龜台金母、九靈太妙龜山金母、金母娘娘、西漢夫人、西漢九光夫人、瑤池金母、瑤池金母大天尊、無極瑤池金母、「白玉龜台九靈太真金母元君」、「白玉龜台九鳳太真西王母」或「太靈九光龜台金母元君」等，信徒尊稱母娘。
- 分派後仍同奉「虛空無極瑤池大聖西王母」為主神，但簡稱上，「勝安宮」系統恭稱為「天上王母娘娘」，而「慈惠堂」系統則尊稱「瑤池西王金母」或「金母娘娘」；兩派在道服上顏色亦有差別，前者為黃衫，而後者著青衣。
- 本堂於民國七十一年奉瑤池金母懿旨創建聚賢慈惠堂，普渡眾生，例行濟世、勸世、救世三大宗旨，至今已屆二十五載有餘；香火綿延，信徒遍佈四方，並於七十五年六月奉旨創見聚賢五路財神廟顯化神靈、祈福求財，遠近咸聞、工商繁榮，乃眾神護佑。
- 按道經所載，其全名為「上聖白玉龜台九靈太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊」。
- 新莊文昌祠落成於1729年，偏殿配祀「文昌公」神像，這是台北地區文昌祠 中，規模最大者，現為為內政部核定之國家三級古蹟。
- 現在第三代接手，從僅存的一家店面重新出發，吸引老顧客重溫昔日的幸福滋味。
佇立二樓大殿陽台之上，俯看台北大都會，市容景色盡收眼底，令你遊心興奮，留連忘返。 其殿堂設計以中國廟宇傳統建築樣式為主體，吸收明清宮殿藝術特點，新舊教併，古色古香，點綴掩映於蒼松翠柏之中，紅磚黃瓦，真所謂萬綠叢中一點紅也，令人神往之。 松山慈惠堂（臺羅：Siông-san Tsû-huī-tn̂g）位於台灣台北市福德街，為主祀王母娘娘又稱瑤池金母道教廟宇。 另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之八月二十四日。
新埔慈惠堂: 新竹普天宮/古奇峰
2017年7月14日至16日间则由台中市政府与鹿港天后宫外之六间庙共同发起举办“台中百年妈祖会”，六庙之妈祖依照百年前座次驻驾于台湾体大体操馆前行宫，鹿港天后宫之位置则空下。 期间并伴随诵经祭祀、祈安绕境、文化嘉年华等活动，其中绕境系由行宫出发，行经万春宫、台中火车站等地，约于中午抵达乐成宫，下午再由乐成宫出发返驾行宫；文化嘉年华则包含展览、市集、戏剧及阵头表演、妈祖电影放映等。 现今新港庙方单方面宣称1622年（天启二年），船户刘定国为祈求新船平安横渡台湾海峡，至湄洲妈祖祖庙请求妈祖神像，供奉于船上，船只行至笨港（今云林县北港镇及嘉义县新港乡南港村一带），神示永驻此地。 先民称之“湄洲伍妈”、“船仔妈”，又因为笨港为台湾岛最早开垦的地区，故又称“开台妈祖”。 1700年（康熙三十九年），笨港居民集资合建天妃庙，后因天妃晋封而改称为天后宫，乾隆年间，数次修建。 1799年（嘉庆四年），飓风袭台，笨港溪泛滥冲毁笨港街天后宫，居民将神像文物迁至东边的蔴园寮（今嘉义县新港乡）肇庆堂土地公庙。
民國53年完成此無極寶殿之興建，無極寶殿供奉無極瑤池大聖西王金母大天尊，左奉太白星君、王府天君，右奉孚佑帝君、太乙天尊。 民國68年再增建香客大樓，頂樓（5樓）並建凌霄寶殿「玉皇宮」，奉祀主神玉皇大帝，並祀儒、道、釋三教教主，殿內正中玉皇大帝神像，左右瑤池金母與太上道祖同祀聖尊，前列紫薇大帝、東華帝君、南斗星君、至聖先師、釋迦佛祖、諸洞天神佛法像。 記者實際到現場勘查，慈惠堂大門深鎖，聯外道路兩旁路樹雜亂生長，看得出已經荒廢、無人管理一段時間，由於周邊沒有住戶，慈惠堂也無人聲、沒有電鈴，因此無其他管道進入了解。 據了解，黃珮縈身兼慈惠堂普化宮負責人，曾結合企業與廟宇捐出物資給慈善機構，如今卻因債務問題拖累廟宇遭法拍。 〔記者徐義平、黃美珠／綜合報導〕新竹區域建商豐富建設爆發債務問題，不僅讓整座廟宇遭到法拍，還拖累五十六尊神像被當成動產拍賣；遭到法拍的廟宇是新竹縣新埔鎮慈惠堂，負責人是豐富建設董事長黃珮縈，拍賣總底價為八八三五萬餘元，將於八月四日執行第二次法拍。 且笨港毁灭论为民国50年代间才突然冒出，若新港为本港正统应早在民国50年代前即有史料考证，且笨港若真的毁灭时统治者也应要有史料记载（笨港为台南以北最大城市之一），若依格式不符且疑点百出的景端碑单独阐述如此重大之台湾史，可谓不符历史精神，恐无法服众。
新埔慈惠堂: 新北市-蘆洲區
可是朋友忘記他那叫什麼名嚕…昨天跑去惹新埔…可是問路人說老街好長呢!! 華光智能發展中心公關彭秀月說，慈惠堂的確每月都會送好幾百斤的白米給該單位，10幾年來如一日，詹瑞琴扮演的角色就好像是算命者的心靈導師，集眾人的小愛轉成大愛，相當有愛心，算命的方式也很特別。 回到竹北後，詹瑞琴開始擺桌幫瑤池金母「辦事」，也把求卦者送來的白米，定期捐給社福機構，她說，除了求卦的白米，也有善心人士知道她在捐米後，主動捐米給她。 10幾年來她在縣內固定送米的機構有華光、仁愛啟智、世光、香園等機構，若鄉鎮公所有需要協助的貧戶，她也會定期送去，每個機構每月500台斤白米，每個月大概要送出3000到5000台斤的米。 詹瑞琴說，她通常不會讓算命者先問問題，直接依米卦的結果，告訴算命者最近會遇到什麼樣的事，然後要注意哪方面的問題，通常求卦者都會點頭稱是。
于2011年扩大举办9天8夜“山海游香迎妈祖”，绕境范围为嘉义县新港乡、溪口乡、大林镇、民雄乡、竹崎乡、水上乡、太保市、朴子市、东石乡、布袋镇、六脚乡与嘉义市；这年正逢民国100年奉天宫邀及100家宫庙一同参与赐福，并与溪北六兴宫正三妈百年首次在元宵节当天于奉天宫内会香。 类型登录等级：民俗评定时间2010年8月23日详细登录资料奉天宫的上元绕境活动新港庙方宣称可追溯至古笨港天后宫时期，至少有230年以上的历史，自清代以降从未中断。 较正式的记载是1797年后，为了感念古笨港南堡十八庄民重建奉天宫的恩情，开始进行上元出巡十八庄的活动。 新埔慈惠堂 该庙会于每年农历正月十五日（元宵节），当天依例举行绕境活动，其出巡范围为新港乡市区四村。
新埔慈惠堂: 花蓮聖地慈惠堂總堂｜瑤池金母容貌和藹，溫順的眼神如同慈母一般，莊嚴絕倫，光彩奪目，是凡間少見風華絕代的母神。
水师提督王得禄捐资倡建新庙，新庙于1811年（嘉庆16年）落成，定名“奉天宫”。 新埔慈惠堂 黃志宜並轉述頭獎人的說法，由於他在中獎前1個月一直有個意念覺得會中大福彩，因此，改變買彩券的方式，只買大福彩，加上中獎前曾與媽媽、太太一起到台北市松山慈惠堂拜拜，因有車貸、房貸及保險費要繳，當時他就祈求能中意外之財，沒想到真的中了，而且竟然還是中頭獎。 台中市南屯文昌公廟本來位置在南屯市場裡面，但因為人聲雜沓難以管理，才移居到現在位在萬和宮後方的位置上。
〔記者王錦義／竹縣報導〕新竹縣新埔鎮慈玄慈惠堂有個專精米卦的算命師詹瑞琴，她算命方式很特別，不收人現金，反而只收白米，然後再將白米捐給弱勢的家庭、社福機構，17年來累計捐出200多公噸的白米，助人無數。 建於民國39年，主祀瑤池金母，是全國慈惠堂的總堂，每年農曆2月18日的堂慶及農曆7月18日的瑤池金母娘娘聖誕，為慈惠堂的年度盛事，各地信徒紛紛前來慶祝，盛大的慶典可以持續好幾天。 於是卜擇大漢溪陽基址(及現今廟址)作為新堂所在，並於同年農曆三月初五日卯時動土，翌年正月廿九日堂貌初成，遂恭奉無極瑤池金母娘娘登龕安座，復繼續擴建後廳。
出巡时队伍最前方的“銮驾旗”为1922年新港街四保所捐赠，为新港奉天宫的重要文物之一。 新港奉天宫是台湾一座妈祖庙，位于嘉义县新港乡新民路53号，座落于新民路与中山路口，坐北朝南略为偏西，为嘉义县县定古迹，主要奉祀天上圣母。 歲次癸已年7月18日(國8月24日)星期六，恭逢 無極瑤池大聖西王金母大天尊聖誕佳期。 本堂為酬謝神恩，宏揚 母德，特從農曆7月16日(國8 月22日)起，舉行隆重的慶祝活動；農曆7月16日(國) ８月22日晚上11時舉行接駕典禮。 瑤池金母文化節 (七月十八日星期六) 早上10時至12時 恭逢主神 無極瑤池金母娘娘大天尊萬壽佳辰，本堂謹定於…
西螺慈惠堂開基人陳廖寅道姑，主性慈善，樂於助人，道姑於1971年（民國60年）農曆5月，此堂開基人陳廖寅，接受中壢慈惠堂紀明居士之引介，叩請金母令旗，迎立家福堂崇拜。 從此母娘大發慈悲渡世，靈威遠播，凡有來求拜者，莫不悉心指點，有求必應。 1972年（民國61年）農曆2月22日，母娘金身自中壢奉請回西螺供奉，舉行安座大典，並繞境遊行；同時舉行三天吉祥法會，來往信徒絡繹不絕，並而名堂號為惠慈堂黎陽分堂，公推陳廖寅道姑為堂主。 1973年（民國62年）春，西螺堂組團前往花蓮聖地堂進香，奉總堂主傳來乞大師指示，更名為惠慈堂西螺分堂。 由於信眾日益增多，香火日益鼎盛，西螺慈惠堂於1975年（民國64年）農曆2月，在現廟址動工興建。
新莊文昌祠落成於1729年，偏殿配祀「文昌公」神像，這是台北地區文昌祠 中，規模最大者，現為為內政部核定之國家三級古蹟。 很多學生、考生們在考試快到之前，會到文昌廟祈求考試順利、能夠金榜題名、考上好大學等等，台灣各地有很多的文昌廟，這邊推薦15間文昌廟給家長們、考生們參考。 大考之前難免都會緊張，如果有機會到廟裡拜拜，不僅能讓考生安心，也希望透過文昌帝君保佑、加持，祈求能讓考生考試發揮最大潛力，考取好成績。 本堂於民國七十一年奉瑤池金母懿旨創建聚賢慈惠堂，普渡眾生，例行濟世、勸世、救世三大宗旨，至今已屆二十五載有餘；香火綿延，信徒遍佈四方，並於七十五年六月奉旨創見聚賢五路財神廟顯化神靈、祈福求財，遠近咸聞、工商繁榮，乃眾神護佑。 各方善信為叩答神恩隆賜，經眾信士共商決議集資擴建，同心協力，策動各方善信投注參與，心血不斷澆貫始有今日之成就。
關渡宮建廟時間1712年，主要是供奉媽祖、文昌帝君、觀世音菩薩，台北關渡宮、鹿港天后宮、北港朝天宮並稱台灣三大媽祖廟。 關渡宮內有觀音佛祖殿、延平郡王三將軍廟、文昌帝君殿、藥師佛祖殿、廣渡寺、功德堂、凌霄寶殿、太歲殿。 關渡宮的一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君，大家在一樓就能找到文昌帝君的神像，關渡宮遠眺淡水河、觀音山，夕陽西下時來這邊看風景很優美。 位於台北市福壽山麓的松山慈惠堂，是由一位奉道至誠、德行雙修的女居士現任堂主郭葉子，秉持神道設教，濟渡眾生，啟迪信眾靈修，淨化人心，在悲天憫人，度己度人的慈悲心懷之理念而創建。 松山慈惠堂供奉無極瑤池大聖西王金母，此地環境優雅，神韻朗然，氣勢靈秀雄偉，青山環抱，誠為聖真仙佛聚居之境，善信大德修心養性靈修之所，更是遊覽觀光必到之洞天勝地。 該堂占地面積約一萬餘坪，係由架構精密之五層樓建築群組合而成，廟宇巍峨，高聳雲天，左右再配以塔式鐘鼓樓，更顯得氣勢磅礡，雄偉壯觀。
位於臺北市福壽山麓的松山慈惠堂，是由一位奉道至誠、德行雙修的女居士現任堂主郭葉子，秉持神道設教，濟渡眾生，啟迪信眾靈修，淨化人心，在悲天憫人，度己度人的慈悲心懷之理念而創建。 因為是台灣首富郭台銘的發跡廟而聲名大噪，在板橋香火鼎盛的慈惠宮，主殿供俸的媽祖有「板橋媽」支撐，是在地人的信仰中心。 左偏殿的財神爺，因為郭台銘的父親曾帶著全家人住在廟旁，後來廟擴建，當時住址成為財神殿建地，飲水思源的郭家也每年到廟中參拜，感謝一路上的保佑。 1917年，为庆祝台中车站落成并祈福，台中乐成宫与台中万春宫主办名为“五妈会”的共同祭祀活动，并邀请北港朝天宫、新港奉天宫、彰化南瑶宫、鹿港天后宫、梧栖朝元宫等五间妈祖庙参与，因两间主办及五间参与皆为妈祖庙，故也称为“七妈会”。 大甲妈祖绕境进香活动，为台湾台中市庙宇大甲镇澜宫，于每年农历三月间举行、长达九天八夜的大甲妈出巡绕境，行经驻驾地点有（依时间排序）彰化南瑶宫、西螺福兴宫，终点在新港奉天宫，返程则增加北斗奠安宫、彰化天后宫、清水朝兴宫。
新埔慈惠堂: 關於 松山慈惠堂
民視新聞／黃建宇、陳芷萍 高雄市報導說起火烤兩吃的代表，高雄人第一個想到的，就是以石鍋火鍋起家的50多年老店。 以獨門湯頭、飛碟烤盤帶動起火烤兩吃和吃到飽的風潮，全盛時期全台有42間分店，走過半世紀，差點被疫情擊倒。 現在第三代接手，從僅存的一家店面重新出發，吸引老顧客重溫昔日的幸福滋味。 命中註定與瑤池金母結下濟世因緣的何堂主遂應母教法規以後均以一襲青衣素齋自持，效法母娘降世之本願，何堂主也常帶領師兄師姐回台朝聖並蒙松山慈惠堂郭葉子女士帶領下與各大廟宇交流廣結善緣. 在著作權法保障之下，轉傳本站網址內容須註明出處；若是重製部分，全部或營利行為等，未經本站書面同意者、均不得為之，並依『桃園地方法院』為約定管轄。 坐落在宜蘭傳藝中心的文昌祠，是全台第一座由政府興建的廟宇，所以算是「官廟」，香火也因此很興盛。
玉皇寶誕為正月初九日，在正月初八日的23時拜天公，意思是在正月初九的子時就祭拜，有些人改在正月初九早晨到廟堂以鮮花、水果祭拜。 每逢歲末年初也會祭天，以臺灣為例，各地祭天的時間不同，中臺灣和南臺灣地區在除夕的子時，是為「辭歲」。 大臺北在除夕夜的23時拜天公，意思是在正月初一的子時即向上天慶賀新年的意思，是為「賀正」。 玉皇上帝信仰源自「天」信仰，並無素食之說，古時祭天用太牢牛、羊、豕，且須用酒。 年起台灣王母娘娘信仰分為兩個系統，分別是「勝安宮」系統和「慈惠堂」系統。 嗣後，「勝安宮」分得王母金身、「慈惠堂」取得金爐，分頭宣揚西王母娘娘信仰。
花蓮聖地慈惠堂總堂｜瑤池金母容貌和藹，溫順的眼神如同慈母一般，莊嚴絕倫，光彩奪目，是凡間少見風華絕代的母神。 事實上，二○一五年一月華泰銀行也曾公告標售豐富建設位於新竹縣竹北市的成屋建案「富豪至尊」，整棟標售底價約八． 根據《住展》雜誌資訊，該建案興建地上十九層、地下三層，規劃八十六至一七二坪，可售戶數卅戶，包括廿八戶住家、二戶店面，每坪開價卅八至四十五萬元，一戶要價三八七○萬至七七四○萬元，在新竹地區屬於豪宅建案。 寬頻房訊表示，法拍屋若屋內有遺留物，一般來說，待拍照、造冊完畢後向法院呈報，由法院通知前屋主或其代理人來領取；若在期限內未取回，則可向法院聲請鑑價，進行動產拍賣。 不過，遺留物若為神主牌或神像，通常不會有人承接；遇到這種狀況，拍定人可聲明願意墊付費用，請法院同意將這些物品移置於廟宇等適當場所。
新埔慈惠堂: 無極寶殿
1907年（明治40年）开始重修庙宇，1917年（大正6年）完成修建，共历时十年。 但刘定国真实存在与否，尚无史料佐证；且福建仙游县找到康熙年间确有“树璧和尚”（北港朝天宫开山和尚）坟位，另有光绪三年记录树璧来台“传教”经过的史籍，新港奉天宫声称刘定国渡海来台之说法仍有待史料验证。 時為 梅月時節天賜吉祥 欣逢歲次癸巳年國曆六月初二日農曆四月24日(星期日) 恭維 本堂新堂安座週年堂慶大典 叩答主祀 無極瑤池大聖西王金母大天尊 玉皇大天尊玄穹高上帝, 無上虛空地母大慈尊 暨諸位聖賢仙真 聖恩… 幸逢三清道祖之 道德天尊與玉虛宮 元始天尊皆降鸞聖示，林琇玉堂主與台中聖賢堂邱垂港堂主之前世靈緣極深。 因此，於民國九十九年一月十六日，林琇玉堂主拜認台中聖賢堂堂主邱垂港董事長為義父，並承繼台中聖賢堂五十年之「道令」，以傳承代天宣化之天職。 英國氣象局（Met Office）專家指出，2022年是英國有紀錄以來最熱的一年。
- 该庙会于每年农历正月十五日（元宵节），当天依例举行绕境活动，其出巡范围为新港乡市区四村。
- 台北市文昌宮主殿供奉文昌帝君，二側偏殿供奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君，都是執掌與功名利祿相關的神明。
- 從此母娘大發慈悲渡世，靈威遠播，凡有來求拜者，莫不悉心指點，有求必應。
- 高雄林園三張廍文昌宮主祀神明就是五文昌帝君 (文昌帝君、魁星帝君、孚佑帝君、文衡帝君、朱衣帝君)，到文昌帝君廟祭祀時，香、金、燭火都是必備的用品，如果是想要祈求金榜題名的考生要多準備「狀元金」以求文昌帝君保佑。
殿內也有提供廟方加持的「聚寶袋」，每年至少要再回來拜2次「補財庫」，才能協助財運亨通。 從正殿開始膜拜，向土地公說明來意後，能夠摸元寶招財，並走上五路財神橋踏過13盞燈去霉運，再到迎福門敲鐘祈福，最後到聚寶盆換錢母，求財之路完美結束。 位於新竹縣新埔鎮下寮里43之14號的徐木珍命相家是宗教民俗, 宗教服務及用品, 算命商家, 歡迎一起來分享徐木珍命相家的相關消費經驗。 昨晚正好看到電視節目在談摸骨，提到新竹一位摸骨算命師陳隆添，許多達官顯要都找他算命，他的摸骨方法是摸你的手掌心，你可以自備錄音機錄音存證，我突然回想當年和同學去新埔吃拜拜，被帶去摸骨，好像就是陳隆添，摸骨方法一樣，再看到電視 …
新埔慈惠堂: 松山慈惠堂
SEO服務由 featured.com.hk 提供
