有的时候，人们不一定记住歌词的全部，但是只要记住歌词的题目，这个歌曲就不会消亡。 试想，我们有许多优秀的歌曲，例如《血染的风采》，它的大部分歌词人们不一定记的全了，但是响亮，生动，感人的题目总会飞翔在人们的记忆中。 一首感人的歌词首先应该有一个好题目，因此，在我们写歌词的不是先考虑内容，而是先确立题目。
- 明喻，描述某种事物和另一种不相似的事物的关系，则用“像” “如” “似” “好象” “好似”等词连接。
- 还有好多细节想写，但无从下笔，呜～我好没用。
- 在歌词《东风破》中使用了很多“转化”的手法，例如：“一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，你走之后，酒暖回忆思念瘦。
- 因当时全亚洲超过五十家电台同步首播以父之名并有八亿人收听，因此将每年的7月16日定为“周杰伦日”。
- 以下附上《eight》完整中文與韓文歌詞。
- 相比于其他文体，歌词的语言要求通俗易懂，凝练晓畅，要使人们在较短的时间里，入耳即融，一听就懂。
MV中他要与女主角演床上戏，虽然点到即止，但导演仍怕丑说要清场。 声明：本站歌词由互联网收集、网友投稿和上传，不保证其完整性和安全性，如果有侵犯您的权益，请告知我们，我们将会删除相关内容。
当然，陪衬的手法一定要运用得当，陪衬得好可以煽情，起到推动感情发展的作用，陪衬不好，则会画蛇添足，减弱感情发展。 长期从事文艺创作的人大抵都会有这样的体会，那就是创作时间久了，容易形成固定的模式和习惯。 就歌词创作而言，往往跳不出老套的句式、高频的词汇和陈旧的意象，加上段式、韵脚、字数的限制，每首作品仿佛呈现出一种似曾相识之感，从而给听众带来审美疲劳。
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《花恋蝶》：“你细腻触摸有他的一切，我在你的周围你没感觉。 ”在这里对列的是一方“拥有一切”而另一方“什么都没有”的概念。 ”以“懦弱”对应“炉火”，将“弱者”锻炼成“强者”。 3.类迭：即反复使用同一个字词或语句的修辞法。
而“类”与“迭”还有使用上的差异：“类”表示字词（类字）或句子（类句）非连续出现，而是间隔重复使用；“迭”不管是字词还是句子都接连重复使用，又叫“迭字”与“迭句”。 “类迭”修辞有意识地重复使用同一语词或语句，除了语调上的和谐效果外，也是借此突出某种意念，强调某种感情。 例如《小小》：“小小的感动雨纷纷，小小别扭惹人疼，小小的人，还不会吻。 以歌词 ”其中的“小小”兼用了“迭字”和“类字”，语意上强调童年的天真与童稚，加强“青梅竹马”这个意念；《嘻游记》中“佛总是曰不可说，弟子别问为什么；佛总是曰不可说，凡人只要照着做。 ”此句则是“类句”，也就是“佛总是曰不可说”这句话间隔出现，强调佛意深邃，多问不如多行。
但是，绝大部分歌词仍具有一定的规范性、文学性。 歌词同其他文艺作品一样，在引领社会风尚、教育引导人民、服务社会发展上发挥着积极作用。 当今时代，人们对文艺作品的质量、品位、风格等要求越来越高。 以歌词 歌词创作要坚持“以人民为中心”的审美视角，使其在语言、意境、意象、情志、理趣等方面发挥不同的美学效应，以塑造人民高尚的审美追求和审美境界。 进入新时代，中国文艺创作的语境已发生了很大变化，如何在继承优秀创作传统的基础上，探索满足新语境下人民更高层次的精神需求，已成为摆在新时代文艺工作者面前的新课题。 以歌词而论，我们提倡遣词造句打破常规的语言习惯，融合信息化时代人民群众积极的表达方式，形成属于自己、符合时代的语言风格。
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《夜的第七章》与《以父之名》 的《夜的第七章》是不是超越了《以父之名》？ 《夜的第七章》 是继《以父之名》后我最钟爱的暗黑哥特式流行歌曲，这首歌对我的影响是极为震撼的。 为了配合歌路和形象，周杰伦特地到罗马拍摄《以父之名》的MV，MV讲述了一个在黑帮家庭中以杀手身份长大的孩子，有一天忽然发觉收养他的教父原来就是杀害生父的凶手。 MV的导演在意大利当地挑选女主角，来试镜的全是年轻女子，但怕丑的周杰伦不敢直视。
“立主脑，剪头绪，密针线”，把提炼出来的新意集中到一点：寻找一条最合适的叙述途径，即叙事方式，然后通篇向最优美、最传神、最感人、最有价值处集中，跳荡地写出你的审美感觉。 提炼很重要，歌词情感立意的浓度是单纯之美所显现的，这种美越是纯，也就越深。 同样叙事的技巧也很重要，运用得好可以增强作品内容的表达效果，运用得不好，就会适得其反，下一节我们会专门讲到。 歌词是抒情的，所以不能把事物发展过程当作歌词的发展过程，一句一句应该跳跃式地发展。 否则，像通讯报道式叙事，一方面会拉得很长，另一方面也会填得很满，会没有了抒情诗歌的灵气，因为“情”被“事”挤了。 歌词作为一种短小精悍的抒情文体，之所以能够写出“人人心中有，人人口中无”的感受，关键在于它不仅能表达作者自身的小情感，也能站在某一社会群体的立场，传递出较为宽广而深刻的大情怀。
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《Gaudeamus Igitur》最早源于意大利波伦亚（Bologna）某教堂的赞美诗，后来被大学里的学生们广为传唱。 由于当时拉丁文是大学里的标准教学用语，因此后来C.W. Kindleben于1781年写的歌词便成为流传最广的拉丁版本。 以歌词 据说，当年的学生们在毕业典礼上都要齐声高唱这首歌，这有点像咱们中国的《毕业歌》；而在荷兰和德国，其则是大学生聚在一起喝酒时常唱的曲子。 勃拉姆斯在其《学院节庆序曲》中也曾借用这一主题。
4.转化：也称为“比拟”，是指在描写内文时，“转”变被描写对象原来的性质，“化”成另一本质截然不同的物类。 可以拟物为人（拟人法）、拟人为物（拟物法），或是以物拟物，化抽象为具体（形象法）。 以歌词 在歌词《东风破》中使用了很多“转化”的手法，例如：“一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，你走之后，酒暖回忆思念瘦。
歌词的最终使命是要唱给大众，因此，在创作中不能过于留恋自我，迷失在个人的小天地里，而忽视了大众的感受；也不能为了迎合市场和感官刺激，放弃对于艺术水平的基本把握，影响人民的审美品质。 时代变了，观念变了，我们应好好思考今天的人民有哪些新需求，不能还用以前的惯性思维和表达方式去写作，那样会和人民的审美需求相脱节。 它与社会生活联系紧密，许多歌曲直接反映社会生活中不同层面人物的生活、思想和感情，多以平白如话、直抒情怀的方式出现，一般不过多地修饰雕琢。 近来，散文式甚至完全口语化的歌词也有出现，使得通俗歌曲的演唱艺术也增添了新的样式。
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歌曲《以父之名》是由周杰伦于2003年在叶惠美这张专辑中发布的一首歌曲。 正是这一首以父之名，让我认定了周杰伦是中国说唱第一人，可以说，在那个年代，没有哪位歌手的作品能够像周杰伦一样这么自如的说唱，同时，这首以父之名也是周杰伦在那个时代的代表作。 《以父之名》故事性强，歌词用了很多不同的景物去呈现歌中“教父”那懊恼与痛苦的心境，令听者能有更立体更实在的感受。
- 因此，一首歌词应有段落，有层次，有高潮，有对应和对比。
- ”这个诘问句，夸张地展示了战争的残酷后果，道出了普遍性，深化了诗歌的主题。
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對於歌詞的意境，如果仔細去體會當初寫歌詞的填詞人當時的情境，更能找到這首歌的靈魂。 关于用心解读我的爱情歌词，相信你已经找到了有用的答案。 有关我的爱情歌词的更多信息，请找到下面的相关文章。
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习近平总书记指出，“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。 不能以自己的个人感受代替人民的感受，而是要虚心向人民学习、向生活学习。 ”创作中我们要注意两点：一是要写出真情实感。 真实是艺术的生命，艺术只有以情感人，才能取信于人。
《千年之恋》：“温热前世的牵挂，而我在调整千年的时差。 ”因思念而来的牵挂，纠缠千秋万世，完全呼应了歌词名称。 《爷爷泡的茶》：“唐朝千年的风沙，现在还在刮。 ”则形容唐朝人陆羽创作的《茶经》深深影响中华文化。
追溯中国音乐发展历程，歌曲起源于人们的劳动生产与生活实践，并伴随着历史的发展不断进步和完善。 歌曲由歌词和旋律两部分组成，歌词因旋律而灵动，旋律因歌词而丰盈。 衡量一首歌曲好不好听，主要取决于旋律，而判断它能不能流传长久，则要看歌词能不能引起大众的共鸣，能否经得起时间的考验。 根据表现内容的需要，选择表现的角度、结构、运用各种技巧与手段，使题材内容与创作技巧尽可能完美地结合，创作出诗化的艺术境界，孕育出理想化的审美形象。
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”“一盏离愁，孤单伫立在窗口……夜半清醒的烛火，不忍苛责我。 ”在这两句中，“漂泊”、“浪迹天涯”、“思念”、“离愁”、“孤单”等抽象名词，被转化成几乎可以触摸得到的实体，加重了它们所代表的意境重量。 想想，一盏离愁之灯在深夜孤单伫立在窗口，除了孤单，还有苍凉为伴。 一个完整的句子，是整个曲式的最基本单位，也是主要的语言节奏单元，一句词往往由若干音节组成，由此形成的抑扬顿挫，同时也形成音乐节奏形。 因为副歌有重复，对比两大功能，副歌就成为流行歌曲必不可少而普遍采用的曲式结构。 这就是A－B的基本曲式形式结构，大部分歌曲的流行句式，记忆点都设置在副歌部分。
摹写：把对事物的知觉，用文字加以描述形容，记录的对象包括视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等等的感受。 《双刀》歌词“正上方的月亮，那颜色中国黄”，是视觉摹写，而《上海一九四三》中“黄金葛爬满了雕花的门窗，夕阳斜斜印在斑驳的砖墙。 ”也属此类，夕阳的昏黄爬在斑驳的砖墙上，更添悲凉。 6.夸饰：语句中特别夸张铺陈，明显超过客观事实，给人深刻印象。 《龙拳》：“我把天地拆封，将长江水掏空……我右拳打开了天化身为龙，把山河重新移动填平裂缝。
设问：使用设问法，目的在于吸引读者的兴趣，让平铺直叙的语气有所变化。 《东风破》中的“谁在用琵琶弹奏，一曲东风破”用设问法，多了点悬疑，让层次更加丰富。 《千里之外》中的“梦醒来，是谁在窗台，把结局打开”，《千年之恋》中的“你还爱我吗?
写好副歌，甚至先写出副歌部分，是许多流行歌曲作家常常采用的写作步骤，并获得成功。 以歌词 许多形式，风格的作品，语言并非都要有寓意，都要夸张，相反越自然，越单纯，越朴素的语言，往往越能打动人。 自然是相对做作而说的，指的是不做作，不涂饰，不堆砌，不华而不实，不哗众取宠。
”这个诘问句，夸张地展示了战争的残酷后果，道出了普遍性，深化了诗歌的主题。 首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用＂欲饮＂两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。 以歌词 以歌词 “摘抄”是指阅读书报、文刊、文件等资料的时候 ，把里面语言优美，值得品析，值得学习的词语，句子，段落记录到本子上，以供闲暇时、需要时拿出来翻阅。
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对偶：上下两句字数相等、句法相似、词性相同，有时还讲究平仄相对的语句。 使用对偶，能使文章形式工整，读起来悦耳顺口。 《双截棍》中的“耳濡、目染”与《祭魂酒》中的“断壁、残垣”，属于句中对，也就是句子中前后两个词自为对偶。 《祥龙十八掌》“打倒烦恼，攻下忧愁”则属于单句对，也就是同一文句中，上下两句字数相等，词性相同。
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