順澤宮是當地非常重要的信仰中心，奉祠玄天上帝，也是俗稱的帝爺公，相信帝爺公未來會繼續庇佑地方鄉親身體健康、事事順利，也保佑伊登以及他的師兄在國際賽事上能夠更加發光發熱。 做生意或想發財的話,應奉祀祭拜財神,才能補財庫,發正財。 拜財神是台灣民眾很重要的信仰,尤其是新春過年期間 到財神廟作生意或想發財的話,應奉袒祭拜財神,才能補財庫,發正財。 拜財神是台灣民眾很重要的信仰,尤其是新春過年期間,到北靈宮財神廟求財運變成了重要的習俗活動。
石澳鶴咀村北帝廟，位於港島東南端鶴咀半島的鶴咀村內的一條近鶴咀山山腳小徑入口，廟內北帝神像其造型左腳踏龜和右腳踩蛇，廟旁邊有土地石碑神壇，重建於癸亥年十一月。 北帝廟最先出現在廣東佛山，佛山的北帝廟稱為「祖廟」，意指此乃北帝廟之始祖。 欽州市北帝廟，位於廣西欽州市欽北區大寺鎮，是一座歷史悠久的古寺廟，廟址曾三遷，歷經四百餘載，香火不斷。
桃園玄天上帝: 桃園電子報
由受天宮分香之宮、觀、壇、宇計1萬8千餘座，是台灣玄天上帝的進香中心。 元朗八鄉合山圍蓮花地，神廳供奉神主牌上有年月招財和合童子、神農后稷種穀先師、勅封五顯華光大帝、北方鎮武玄天上帝、大慈大悲觀世音菩薩 加封護國天后元君、勳封忠義關帝君、護國土地福德正神和日時進寶利是仙官。 元朗橫洲髻山大井圍，神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王，與神廳內保存了一個木龍頭，是昔日賽龍舟的木龍頭，龍頭含有龍珠，嵌有一對鹿角，頭上也有一塊神牌，保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。 大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。 粉嶺三聖宮北帝廟，位於靈山村馬會道51約4767號地段，創建於明萬曆年間（1563年9月4日－1620年8月18日），為粉嶺地區之主廟。
初時這個組織稱「義安郡司事」「義安郡即是古時潮州的稱謂」，後來改稱「順豐公司」。 1914年砂拉越政府頒布社團註冊法令，順豐公司才正式註冊，成為代表古晉潮屬人士的公共機構。 1937年為配合各地潮屬同鄉會劃一名稱，定名古晉潮州公會。 因此，古晉潮州公會，乃源起自上帝廟，而上帝廟由古晉潮州公會負責管理。 據傳，越南有人以為真武帝君是秦始皇時的將軍黎翁仲，民間稱為”黑天尊”，有驅邪的功能。
桃園玄天上帝: 桃園八德廟宇~八德霄裡玉元宮 資訊:
但資深媒體人王瑞德近日卻表示，自己與黃承國認識數十年，黃承國如有涉及不法就直接抓去關，接著更以「玄天上帝」自剖腹肚、大徹大悟、收服龜蛇二將，來類比黃承國的浪子回頭。 對此，臉書粉專「政客爽」特地分享「玄天上帝關係圖」開酸。 桃園玄天上帝 「香條」是以黃紙或紅紙書寫的告示，主要揭載某廟的神聖擇於某月某日前往某地進行宗教儀式，沿途張貼以昭告當境宮廟與民眾，週知鬼魅迴避；香條也是宮廟之間通知進香的正式文書，透過「探香路」親自走訪進香目的地的廟宇，將香條交給廟方，以示對進香活動的重視，稱為「貼香條」。
長洲的太平清醮，原為酬謝保境安民的玄天上帝神恩，習俗相沿歷史悠久。 節目包括打醮、神功戲、搶包山及會景巡遊等項目，是長洲居民及旅遊人士一年一度的盛事。 但玄天上帝比起保生大帝及呂純陽祖師，在神格遠高得許多，斷不可能有借劍之說[來源請求]，若依道源紀載，玄天上帝得道時間亦比起保生大帝及呂純陽祖師早約千年。
即時中心／陳思妤報導下個月就要過年了，對於是否針對春節返台旅客增加防疫措施，疫情指揮中心指揮官王必勝今（12）日表示，是否增加防疫措施現在還無法判斷，要觀察2件事情，第1是中國的疫情發展，第2是要了解中國防疫規定的變化。 有毛孩的陪伴，讓許多飼主的生活增添不少歡笑，有時毛孩的舉動也會讓飼主又驚又喜，增加許多生活樂趣。 近來有飼主分享，自己看到蚊子後說了一句「該死的蚊子」，結果自家柴柴「King將」就叼著一隻拖鞋過來，逗樂許多網友。 王瑞德接著以玄天上帝來比喻黃承國，說玄天上帝原本是屠夫，後來大徹大悟，自剖腹肚，收服由腸胃變成的龜蛇二將，認為這是「大徹大悟，善莫大焉」。 綠營九合一選舉慘敗，民進黨內選後檢討的敗因之一，被認為是與有黑幫背景的人物走太近，其中一位就是前國策顧問黃承國。
基隆住宿 台北住宿 新北住宿 桃園住宿 新竹住宿 苗栗住宿 台中住宿 彰化住宿 南投住宿 雲林住宿 嘉義住宿 &hell… 據聞當年樹壁和尚帶著媽祖像行經北港(昔稱笨港)，在一口古井邊坐下來休息，也把媽祖像放在一旁，再待要起身離開時，媽祖像竟然怎麼樣也拿不起來了！ 經過擲茭以後，媽祖指示祂將留於此地，於是就地建廟。
十五歲時，不忍見天下蒼生於凡塵中受苦，不欲繼承王位，只希望一心向道，並誓願輔助玉帝，掃斷天下妖魔，救護百姓蒼生。 父王難予阻止，最後只好同意 玄天上帝捨家，遠赴太和山修行。 桃園玄天上帝 玄天上帝乃玄元聖祖八十二次化身，本虛、危二宿（編按：北斗七星：斗、牛、女、虛、危、室、壁），交水、火兩精，托身於龍漢時期，淨樂國土。
不論何時，這邊總有滿滿的信眾香客向土地公求平安求發財，這邊最特別的是可以跟土地公換發財金(錢母)，把錢母帶在身邊，保佑一整年財運強強滾！ 除了拜拜以外，烘爐地還是台北知名的夜景景點，加上賞櫻步道，今年過年期間的烘爐地可說是旺到不行。 一般泛稱的文財神，指的是商代末年的比干與春秋時代的范蠡，也有人認為，民間信仰中的「財帛星君」與福祿壽三星中的「祿星」，也算是文財神，並相信「祿星」乃是晉代的石崇。 比干被尊為文財神，乃因他正直而無心，民間普遍相信，唯有沒有心機的人，才能得天垂顧，獲得財富。 范蠡又稱陶朱公，輔佐越王句踐復國，不過當句踐稱霸後，范蠡卻選擇急流勇退，遠赴齊國經商致富，成為載入史冊的第1位富商，不但被後世稱為「商聖」，也被尊為文財神。 「財帛星君」一說是28星宿之一，執掌就是「司財」，一說是太白金星，掌管天下金銀財帛，石崇則是中國歷史上最有錢的人之一，比當時的皇帝還富有，因此民間傳說，他在死後變成掌管錢財的「祿星」。
廟方表示，人間有喜事聚餐慶祝，神界也是一樣。 能看見眾神聚餐的「神明宴」是難得的祥瑞好事，可以獲得神賜的大錢財與大平安。 草創北靈宮 民國71年農曆 9月15日北靈宮開山始祖玄靈師尊靈心慧性,受玄天上帝感召諭示其救世渡眾,解脫眾生,自南投松柏嶺 ( 受天宮 )分靈玄天上帝神靈。 初期在土城農會旁之五樓民宅開宮救世問事靈感顯化,受感應之信徒很多。
廟貌巍峨聳立、西朝台灣海峽,居西濱公路旁，優美環境聖地，本宮神尊由來,係源自湖北省武當山分靈,誠如門聯所云：「玄妙真詮道源一脈傳深圳,天真秘訣聖教千秋溯武當」、及正殿對聯「玄武赫濯深功安境恩至上,天宮崔巍圳流桑梓稱北帝」。 供奉於祈願殿的靈蛇將軍在 90年9月28日時,發生了金蟬脫殼的神蹟,在堅硬無比的壁身處,剝落了數塊的小岩塊,其狀宛如蛇殼般,眾人稱奇,在靈蛇將軍完成了蛻變後,相信靈蛇將軍威名更將遠揚。 北靈宮因是靈山聖地,占有萬年地理好風水,永保萬年基業,而此好風水,是由地脈龍神所護持,免得被破壞或邪魔外道盤據,故在北靈宮在開基時,從地底下挖出一靈石岩塊,其狀形似龍形,於是眾生將其視為守護靈山聖境的地脈龍神而供奉於祈願殿。 供奉於祈願殿供桌上及拜殿龍側供有多座元寶形態的陰陽寶石,都是在建廟開基時出土的靈寶石。 另一部經典《佑聖咒》稱：玄天上帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。 因此，北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。
民國一百年十一月,完成廟埕石獅籌建,鎮衛廟基,守護鄉境,招福避邪,合境平安。 桃園玄天上帝 民國一百零一年十一月完成斗姥暨太歲殿,天上聖母殿、祿位廳之籌建,祈求信徒元辰光彩,消災解厄,延年壽命,趨吉避凶。 特別利用過年期間「指示」超前賜財」，在桃園新屋「玄天宮」打造一個全台最大的紅銅「金元寶」。 廟方接受「三立新聞網」訪問時表示，特別在財神爺生日（大年初五）那天來「摸一下」，不僅可以得到「玄天上帝」的加持保護，更可以啟動財神的能量，一生旺爆，平安賺大錢。 元朗錦田永隆圍眾聖宮，位於原來的圍村中軸線盡頭，是圍村居民供奉神祇的地方。
玄聖宮每五年會舉辦大型的文化季，前一、兩年宮中活動也受到疫情影響，此次文化季活動耗時半年籌備，將盛大舉辦，明日上午八點十五分就會恭請神明登轎、九點半出巡遶境，路線圖已公布在粉絲團上，也有發傳單出去，會有許多民眾設香案來迎接聖駕，希望藉由神明的力量，庇佑疫情早日趨緩。 根據市場人士指出，小檜溪為桃園熱門重劃區，自2020年出現單價100~110萬元土地交易後，近期暫無大面積土地成交，顯現土地釋出量極少，特別是春日路主幹道上面的土地，更是進入封盤惜售階段。 然而地價高漲，新開案價格也由4字頭登上5字頭，桃園都市建築多數為15樓以內，更顯現出高樓層建築地標性價值，台北客移居桃園，重劃區與地標建築成為首選，且重視品牌、規劃與價值性。 以小檜溪重劃區2022下半年，實價登錄之線上個案，三本建設之「三本四季／大序」具備量與價的優勢，且12月實登揭露19樓50萬 與 50.7萬/坪，藝文特區供給稀少，桃園市中心熱門重劃區移轉到小檜溪。
- 其象徵北極星與四象中的玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑帝。
- 一般所謂的武財神， 指的是東漢末年、三國時代的武將關羽， 或《封神榜》中協助殷商對抗西周的趙公， 民間通稱「關帝」、「趙元帥」， 趙公明的坐騎則是一頭黑色老虎、也稱作「黑虎將軍」。
- 該廟善信皆為島上水陸居民，香火最盛時期為北帝誕及於農曆四月舉行的包山節期間。
- 2005年3月13日，三清宮於大羅寶殿內特別設立真武大帝神龕，邀請中國武當山道教協會為「真武大帝」分靈主持開光法事。
- 與餘象鬥的另一部小説《南遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。
將財庫燈高掛財神爺面前， 祈求財神爺扭轉乾坤， 為您轉換磁場，來達財庫兼具。 太歲星君俗稱太歲或歲君，負責掌管人間的吉凶禍福。 桃園玄天上帝 因此本命生肖與值年太歲相沖，或相隔六年（叫對沖或偏沖），為了要趨吉避凶必須「安太歲」，以祈求來年平安，諸事順遂。 最有名的偏財神，自非賭神韓信莫屬，漢初三傑之一的韓信，據傳為了安撫久戰疲乏的士兵，於是以賭來安定軍心，漢軍就此成為驍勇善戰的虎狼之師。 於是，韓信被後人尊為「賭神」，也是賭場的保護神。 桃園龜山大棟山海拔405公尺，制高點位於龜山兔坑村的龜崙嶺，所以又稱為大棟山405高地，這裡可也是臺灣小百岳之一。
