惠敏懶人包

杨惠敏在《战时童子军》上发表的第一号报告书时说“我本来很早就想作报告,但是当时不知道总会的地址,以后我想每星期作一报告呈上,同时更盼望总会能够随时给我工作上以更多的指示”。 很显然,《报告书》是其以个人的名义写给中国童子军总会的,这一点毫无疑问。 对此,杨惠敏应当有所了解,所以她在撰写《报告书》时必有所顾忌太过于夸大自己的话,恐怕与上海童子军总会上报的材料不一致。 另有一种说法:为了鼓舞斗志,谢晋元致电八十八师部,请求给仓库守军送一面国旗以鼓舞士气,师部把这一任务交给了上海市商会,商会又把任务具体布置给时为上海童子军战地服务团团员的杨惠敏。 入夜后,杨惠敏从四行仓库以东的公共租界进入四行仓库。

比较二者,前者明显有突出个人之倾向,远不如后者朴实。 从发表时间上来看,《杨惠敏自述》(以下简称《自述》)之发表较《杨惠敏献旗报告书》(以下简称《报告书》)要早半个月左右。 考虑到当时的实际情况,可以认为《自述》与《报告书》的产生时间应该是前后相差不大。 同一个人对同一事件在几乎相同的时间里进行的叙述,出现如此大的差异是不正常的。 还没等张老师开展工作,班上的团支书谢惠敏就来找他报告说,班里同学对宋宝琦来插班学习一事反应激烈,有的女同学表示明天不会来上学。

为人严肃、庄重,学识渊博,做事认真负责、一丝不苟,具有坚定的立场,深受学校党支部的信任,在学生们中也极有威望。 当党支部书记要他接收流氓学生宋宝琦时,他毅然答应了,并且立刻去宋家家访。 虽然此举遭到学校同事和班里学生的反对,他还是决心尽力挽救宋宝琦和其他被“四人帮”毒害了的孩子。 到谢惠敏家门口,他的一个计划已经明朗:他要将《牛虻》留给谢惠敏,引导她去正确分析问题,帮助她消除“四人帮”的流毒;他要在全班开展有指导的阅读活动,来教育包括宋宝琦在内的学生。 生前与台湾大学朱重明教授结婚,著有《八百壮士与我》一书。 而胡蝶于晚年所写的回忆录中竟未提杨惠敏一字,也未提当年行李遭抢劫的事。

此当时送交国旗及运送慰劳品之真实情况,杨惠敏虽亦曾参与其事,并无渡河献旗之举。 亲历杨惠敏献旗的当事人曹聚仁在《从“四行仓库”谈起》一文中也有相近的描述。 按照杨惠敏本人的《自述》(《报告书》中日期缺一字,不能断定时间),她是在10月27日下午把国旗送到四行仓库,随后国旗便升在四行仓库的楼顶;曹聚仁的说法则是在10月27日凌晨。 依《自述》来看,献旗的动因由杨惠敏而起,系个人行为;而依《报告书》来看,献旗的动因则是应八十八师师部之请,非个人行为。

我第一个匍匐蛇行横过桥面到达仓库旁边一家小烟纸店,卸去一块排门,店堂内墨黑。 有几个士兵立在柜台上接受了我送去的一面大旗、一根长竹竿之后,用粗长麻绳将一大包一大包的物资由几个童子军拖着拖到店柜边上运进去。 第二天早晨,我们望到了四行仓库上一面大红(国)旗迎风招展,在阳光下威武地耸立在四(六)楼屋顶上。 这就要求杨惠敏献旗的行动必须成功,为了达到目的,杨惠敏必须采取稳妥的方式进入四行仓库,在路线的选择上已非个人所能左右。 放着比较安全的通道不走,而用“泅渡”的方式冲破敌人的封锁线(且不说能否冲过去)进入四行仓库实在不合情理。 据1937年10月29日的《申报》报道中云:“自经上海市商会于昨日下午四时,设法由四十一号女童军献呈青天白日国旗一面后,即于六时许将送往之旗高升仓库顶上。

惠敏: 班主任

另外,他注意到宋宝琦的那本《牛虻》已被撕掉封面,插图中女主角的脸上被野蛮地画上八字胡。 找不到珠宝,计划要落空,戴笠忙按胡蝶提供的丢失账单派人到外国火速购买回来,谎称追回了一部分财物。 胡蝶一看这些珠宝和衣物不是原物,但成色与款色更新,价值更贵,也就谢了戴笠。 军统的监狱与看守所是不受国民党政府法律约束的,没有戴笠的手谕,杨惠敏休想出去。

惠敏

1979年起任中国作协理事、《人民文学》主编等职。 创作上,1977年发表短篇小说《班主任》,后又发表《爱情的位置》、《醒来吧,弟弟》、《我爱每一片绿叶》等小说,曾激起强烈反响。 杨瑞符的说法与叶德馨的《接济孤军补记》中的说法在时间上是吻合的,曹聚仁所说之凌晨献旗,也当是指这一次,并且这两人的说法同《申报》、《立报》的报道也是一致的。 曹聚仁对日期的回忆显然有误,这天不是27日,而应当是29日,并且他极有可能不知道28日下午杨惠敏已经到四行仓库送过一面国旗了。 至于杨瑞符所说“没有旗杆”的问题,在当时气氛极为紧张的情况下,一时间没有找到战时服务团带来的旗杆是完全有可能的。 在四行仓库上空升起国旗在当时是轰动全上海的一个重大事件,在谢晋元团坚守四行仓库期间,许多上海市民都隔着苏州河观战,“凡行经该地者,纷纷脱帽鞠躬,向国旗及忠勇将士致敬。

四行仓库是四家银行联营的仓库,也是上海少有的高楼,墙体厚实,位于苏州河畔,西、北两面已被日军占领,东面和南面是公共租界。 26日深夜,谢晋元团进入四行仓库大楼,“我们连夜构筑工事,用麻袋把所有窗户堵死,只留一个通向租界的口子”。 据曹聚仁回忆:“他们进入四行仓库立即把北边那大门堵塞了。 同时,打开东边的墙洞,穿过金城银行仓库的东墙,再打穿另一小仓库的东西墙,便到西藏路西边那家杂货店后壁,前门便是公共租界的西藏路了。 从那晚起,第88师和青年会七楼后方办事处交通线,就转到西藏路上来了。 ”日军对四行仓库的封锁“可说是密不透风”,“但我们和孤军之间,一直通行无阻”。

晤谈之下,始知女童子军名杨惠敏,系某校童子军团派往收容所服务者。 大汉亦自述其姓名及职位,具体已记忆不起,只记得系一北方口音。 我把准备好的物品交给他,他对于我们交给之国旗认为尚非新制者,希望更换一幅。

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当时上海各界曾有抗敌后援会之组织,其中设供应委员会,办公地点在市商会内。 因市商会会所接近北站,在战事发生后,即迁往西藏中路宁波同乡会办公,我兼任该委员会干事。 是时,市商会例行公事较少,大部分时间都为供应委员会工作。 在八百孤军固守四行仓库后,某日上午我忽接得一电话,谓系四行孤军打来,对方自称谢晋元,谓该军拟在所守仓库之屋顶上悬一中国国旗,以示与附近太阳旗有别,唯库中无较新者,嘱设法送一新旗去。

经与租界英军联系,在战斗中负伤的官兵转往租界医治。 为了迷惑敌人,问到有多少人,伤员按统一口径回答:“八百人”。 28日上午,谢晋元亲自打电话给市商会,要求提供一面大国旗,并说好派人去取。 下午三时,四行仓库派一便衣大汉,到厦门路尼姑庵难民收容所找到杨惠敏,由她陪同,到市商会取走一面较大的新国旗及少量食品。

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那么,曹聚仁的1937年10月27日凌晨的说法同样也站不住脚。 四行仓库的守军绝不会在10月27日凌晨收到国旗而直到28日下午才把它升起,这不合逻辑。 按一般人的正常行为,在做了一件比较有正面意义的事之后,自己的叙述往往会有所夸大。 即使不夸大,至少也应与事情的真相比较接近,绝不会贬低自己在该事件中的作用。 相比呈报给童子军总会的《报告书》,在《大侠魂》上发表的《自述》则少了许多顾忌,因此出现突出个人作用的内容也毫不为奇。 小说通过有前科的中学生宋宝琦转学到光明中学,却遭到以团支书谢惠敏为首的诸多学生反对的事件,控诉了“四人帮”的愚民政策,否定了文革所造成的文化大倒退。

”“宋宝琦跟这本书里的小流氓比,他好点儿还是坏点儿呢? 接到谢惠敏的报告后,张老师先召集班干部开了个会。 谢惠敏提议明天在课后召开针对宋宝琦的批斗会,以张老师从公安局拿回的宋的物品为依据,狠狠批判他的资产阶级思想。 但是,在要不要批判宋宝琦犯案时被搜出的长篇小说《牛虻》问题上,张老师和她产生了分歧。 谢惠敏主张狠批“黄书”,而张老师却认为《牛虻》是一本好书。

为了要振奋人心鼓舞士气,说明抗战军民一条心,我同意把杨惠敏事迹在报上发表,表扬她是中国的好儿女。 我考虑报道她只涉及她一个人,她所属的团是一般普通学校的童子军团,日本人是不会注意的。 在那天午饭时,另有泥城桥附近学校童子军团有一位女童子军名叫杨惠敏,曾与仓库守军接触而且传递过去一面国旗,她亦来商会说该旗尺寸较小。

惠敏

情节组织也是环环相扣,用小说《牛虻》作为串联情节的线索,把情节推向高潮。 在这样的结构中,作者成为一个全知全能的叙事者、结构设计者,不仅能发现人物的外表、行动,能洞察人物的心理活动,而且还直接出来评判议论,阐述小说的中心主题。 至于留下的一批慰劳品的运送,……我即与市商会童子军团负责人商定,由该团派出团员数人,担任此项工作。 晚间戒严后由李子洋(市商会干事)、杨惠敏(因彼与孤军所派代表已相识)用汽车将慰劳品送至河南路桥交与市商会童子军运送。 事后据市商会童子军报称,系将慰劳品装入旅行袋系以长绳,于北苏州路伏地分批拖送至四行仓库沿北苏州路之铁栅门口,由孤军派人在铁门口隔门接运,往返多次,至午夜始竣事。

尹老师对张老师在狠抓教学质量的时候弄个小流氓进来表示不理解,深怕“一粒耗子屎坏掉一锅粥”。 张老师则表示现在不可能把宋宝琦退回公安局,既然他是班主任老师,那么,宋宝琦来后他会开展工作。 胡蝶闻之一则伤心,二则怀疑杨惠敏的话是否真实,会不会被她私吞了。 胡蝶丢失财物的消息,不胫而走,重庆报纸多为她鸣不平,纷纷谴责杨惠敏不该趁人之危,骗吞不义之财。 代胡蝶运送的三十多件行李,到达东江时,因兵荒马乱,全部被劫,并非我拐骗私吞。 ”尽管她赌咒发誓,一身清白,但是劫是骗,无从查证,跳进黄河也洗不清了。

直到“四人帮”被揪出,两人的矛盾还没有完全消除。 还有人说杨惠敏不仅没有泅水游过苏州河,而且根本没有进入四行仓库献旗,是由万国商团中华队队员郑侠飞藏在身上带进去的。 对此,郑侠飞本人在证明杨惠敏没有泅水渡河的同时,明确地肯定了杨送旗的事实,并予以赞扬。 所以,杨惠敏、曹志功、叶春年等提供和献送的国旗,都曾悬挂于楼顶及窗口,不能说:“没有挂过。 ”杨惠敏游泳渡河献旗的事是没有的,是为了避免日军找租界的麻烦,同宣传杨惠敏个人,防日军报复(甚至暗杀)一样,都是当时各方的客观需要。

作品通过谢惠敏和宋宝琦两个表面上好坏分明,实质上都是被极“左”思想扭曲成畸形的中学生形象,揭露和批判了极“左”思想对青少年的毒害,从而发出了“救救孩子”的呼声。 听说谢惠敏跟班干部石红吵架了,张老师又赶到石红家。 石红出身干部家庭,从小受家庭气氛熏陶,是个“小书迷”。

  • 譬如,团组织生活能不能搞爬山活动,女同学夏天可不可以穿短袖衬衫等等。
  • 由此看来,在留有通往租界的通道上,曹聚仁的回忆和王文川的回忆是基本吻合的。
  • 谢惠敏提议明天在课后召开针对宋宝琦的批斗会,以张老师从公安局拿回的宋的物品为依据,狠狠批判他的资产阶级思想。
  • 车上除驾驶员外,我和胡惠祥等六位团员,还有童子军理事会赵邦镛、郑炅樟,立报馆白广荣。
  • 最终,小说发表在当年第11期《人民文学》的“短篇小说特辑”头条位置上。
  • 创作上,1977年发表短篇小说《班主任》,后又发表《爱情的位置》、《醒来吧,弟弟》、《我爱每一片绿叶》等小说,曾激起强烈反响。
  • 另外,他注意到宋宝琦的那本《牛虻》已被撕掉封面,插图中女主角的脸上被野蛮地画上八字胡。
  • 她的精神状态和思维方式是一种年深日久的社会心理、民族灵魂中的积垢。

其思维方式严重僵化,与宋宝琦的人生形态扭曲相比较,如果说宋宝琦的伤害是可见的,主要是“外伤”的话,谢惠敏所受的精神上的伤害更隐蔽,更具有“内伤”的特点。 良好的品质和荒谬的思想在她身上紧密结合,显示了“四人帮”在人的意志和心理素质方面所造成的恶果。 她的精神状态和思维方式是一种年深日久的社会心理、民族灵魂中的积垢。

”上海报纸对此事的报道必定非常重视,特别是《申报》,还把该消息放在29日临时夕刊的第1版。 而无论是《申报》还是《立报》,在10月29日均报道“昨晚”市商会派女童军献旗于四行仓库,并且已经升起。 一般说来报纸在报道日期上不会有问题,尤其是两家报纸在同一日期上同时犯错误的可能性微乎其微。 这样看来,杨惠敏回忆的日期显然有误,献旗是在10月28日下午而非10月27日下午。

她邀请谢惠敏等女生一起到家里读书,但谢惠敏认为石红向大家推荐的外国小说,报纸上没推荐过,所以是“毒草”,不但拒绝了邀请,还和石红吵了一架。 当张老师来到石家时,石红正在灯下朗读苏联小说《表》,听得入神的正是扬言宋宝琦进班她们就罢课的五位女同学。 读完了一段,她们争先恐后地提出问题:“谢惠敏说我们读‘毒草’,这本书能叫‘毒草’吗?

粉碎四人帮后,他感到心中一片光明,对教育战线、对自己的学校充满了憧憬,认为既然“四人帮”已经被揪出,那么扫清“四人帮”在教育战线的遗毒,应该是很快就能办到的,却忽视了问题的复杂性。 他一心扑在提高教育质量上,因为担心影响班级成绩,所以反对接收宋宝琦。 光明中学初三年级三班的团支书、张老师的得力助手,是公认的好学生。 心地单纯而真诚,品行端正,热爱社会主义,但受“四人帮”的极左思想毒害,思想僵化而顽固,喜欢上纲上线,迷信盲从极左思想。 她认为凡是报纸上没推荐、图书馆不外借的书都是坏书,因此,在《牛虻》是不是一本“黄书”的问题上,与同学石红、老师张俊石的意见相左。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。