二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。 ”山伯知英台为女子后却怅然若失，讲山伯爱上的是男英台似乎也是能讲得通的。 本片根据中国经典民间故事改编，并荣获第二届金马奖最佳影片、最佳导演、最佳女主角（乐蒂）、最佳演技特别奖（凌波）等六项大奖。
西晉時，汝南郡南60里梁莊梁山伯到紅羅山書院求學，路過曹（草）橋，與十八里外祝莊女扮男裝亦到紅羅山書院求學的祝英台相遇，並結拜為弟兄。 三年英台回家探望母親，山伯十八里相送，將英台送至家中，得知英台為女，遂私約終身。 豈料祝父將英台許配馬莊一秀才馬文才。 山伯氣得當場吐血，歸家後一病身亡。
- 不一日，二人來到會稽郡城的書院，拜師入學。
- 英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。
- 明正德十一年（公元1516年），崔文奎重修梁祝墓、祠時立梁山伯與祝英台墓記碑。
- 梁山伯臨死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轎經過的路邊，讓自己看到祝英台出嫁，祝英台得悉，身穿孝服出嫁，經過梁山伯墳時，提出下轎拜祭，趁人不備撞死在柳樹前。
- 後梁山伯被朝廷沼為鄮縣（今寧波市）縣令。
- 梁山伯與祝英台的故事是中國四大民間傳説之一。
（其餘三個分別為《白蛇傳》《孟姜女傳說》《牛郎織女》 ）。 《梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。 《梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。 早在「梁山伯與祝英台」之前，李翰祥已在邵氏拍過「貂蟬」、「江山美人」等黃梅調名片，不僅在香港大熱賣，來到台灣也造成轟動，穩坐年度國語片票房冠軍。
同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。 梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女儿身，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。 之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而过世。 祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去离开了尘世。
範瑞娟飾梁山伯、傅全香飾祝英台、張桂鳳飾祝公遠、呂瑞英飾銀心、魏小云飾四九、金豔芳飾師母。 馬太守之子馬文才，兩人在樓台相敍，見姻緣無望，不勝悲憤。 山伯歸家病故，英台聞耗，誓以身殉，馬家迎娶之日，英台花轎繞道至山伯墳前祭奠，霎時風雷大作，墳墓爆裂，英台縱身躍入，梁山伯與祝英台化作蝴蝶，雙雙飛舞。 再由官方将祝英台冲破礼教违背伦理的故事进行定调，让人感叹二人爱情坚贞之时也能一定程度上缓和南北士族之间的矛盾。
據宋咸淳《毗陵志》記載，在齊建元二年的《善卷寺記》中就有關於梁祝是宜興人的說法，比現在公認的公元550年梁元帝《金婁子》中的最早記載還早70年。 優美動人的《梁祝》一直為人們所傳唱，它的歌詞簡潔生動地概括了這段千百年來打動人心的愛情故事。 「梁祝」中古代人對於自由戀愛忠貞不渝的嚮往在喜歡新鮮和刺激的現代人來看似乎不可思議，或者更讓現代人有些慚愧。 梁山伯祝英台歌詞 但在講究門當戶對的封建社會，甚至不能自主選擇婚姻對象的情況下，化蝶雙飛也許是封建社會中年輕人們的唯一愛情夢想了。 士大夫們為梁祝修合葬墓濟寧市微山縣馬坡鄉有「梁山伯祝英台墓記碑」，為明正德十一年（公元1516年）重修梁祝墓、祠時所立。
梁山伯祝英台歌詞: 梁山伯与祝英台的剧情简介
祝父思女，催歸甚急，英台只得倉促回鄉。 在十八里相送途中，英台不斷借物撫意，暗示愛情。 英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英台許配給家住鄮縣（今寧波市）的太守之子馬文才。 二人樓台相會，淚眼相向，悽然而別。 臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！ 後梁山伯被朝廷沼為鄮縣（今寧波市）縣令。
《梁祝》，1994年8月公映的香港粵語電影，由徐克導演，吳奇隆飾演梁山伯、楊采妮飾演祝英台。 為了因應時代的風氣，電影中將祝英台塑造成一位天真浪漫不拘禮教的女子，祝母為了讓女兒多學詩書禮儀，命她女扮男裝至她年輕時在杭州遊學的崇綺書院讀書。 梁山伯祝英台歌詞 電影中的書院重視書本和體育方面的均衡發展，在同學情誼的劇情中，還安排了在男校中「同性情愫」的演出。 和各代版本最大的不同處，在於這齣電影讓梁山伯提前知道祝英台的身分，並且有了進一步的男女關係。
梁山伯祝英台歌詞: 梁山伯與祝英台文化價值
屬兔女對愛情特別的認真和執著，她不愛的人爲她赴湯蹈火也會無動於衷，甚至會在背後嘲笑對方的傻氣。 而面對心愛的男人時，她就會變成一隻溫順的小綿羊，乖乖俯首稱臣，甚至甘願淪爲見不得光的情人，只要對方能呆在自己的身邊就好。 搜狐娛樂訊 由習辛執導，李健、練束梅領銜主演的當代農村情感題材電視劇《三妹》正在山東衛視、黑龍江衛視熱播中。 此次劇中飾演男一號的演員李健分分鐘墜入愛河，被愛情左右的他秒變「癡男」爲愛萬事皆可拋。 1954年，京劇大師程硯秋參考其它劇種的相關劇目編演了一部不朽的程派名劇《英台抗婚》，此劇是程硯秋解放後編演的唯一一部大戲，也是他一生中最後的作品。
梁山伯與祝英台是不是同一個年代的人，很多人認為他們是同一個年代的。 梁山伯與祝英台是東晉時期的人，東晉的政治中心在江南地區，東晉朝廷在江南地區修建了很多書院。 梁祝化蝶夢繞封龍——中國美麗元氏千年古縣旅遊風光組歌之十六作者王義書吳橋古冢是元氏一大奇觀，在縣誌里有記載不是杜撰。 梁祝化蝶，這一千古流芳的美麗傳說，自從被搬上戲劇舞台之後，久演不衰，至今已成為家喻戶曉、膾炙人口的話題。 尤其是「草橋結拜」、「十八相送」、「樓台會」更成為了人們所耳熟能詳的經典情節。
梁山伯到上虞拜訪祝英台時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英台已許配給馬文才。 梁山伯祝英台歌詞 之後梁山伯在鄞當縣令時，因過度鬱悶而過世。 梁山伯祝英台歌詞 祝英台出嫁時，經過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英台下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英台投入墳中，其後墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去。
不僅愛情，上天賦予人間的真情都應是如此誠摯、無私、純潔、忠貞的，梁祝守護住了這些上天賦予的美好品性，因此能感天動地。 上天看重這樣的生命，於是成全了他們，給了他們一個美好的結局——最終相守相依，不再分離。 梁山伯祝英台歌詞 風平浪靜後，人們看到二隻美麗的蝴蝶在彩虹中從墳上飛起，形影相隨，比翼飛舞於天地之間，傳說那是梁祝兩人的精魂所化。
《梁祝小提琴協奏曲》，1958年上海音樂學院學生何占豪、陳鋼、俞麗拿以越剧《梁山伯与祝英台》的旋律为基础所作。 该协奏曲后来也被改编为钢琴协奏曲。 1980年代初，香港音樂人鄭國江將《梁祝協奏曲》譜上歌詞，並由歌手關正傑演繹，成為歌曲《恨綿綿》。 相傳東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名：祝九妹），女扮男裝到杭州遊學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。 同窗三年，感情深厚，但梁山伯（又名：梁三伯）還是不知祝英台是女兒身。 梁山伯祝英台歌詞 梁山伯到上虞拜訪祝英台時，纔知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英台已許配給馬文才。
战国时期，宋康王驾车出游，见到一位采桑女天生丽质，欲纳为妾，使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏。 为见息氏，宋康王令筑青陵台以观之，息氏恐，乃作歌以拒之，投台身亡，韩凭也自尽。 宋康王把二人分葬，后两墓各长出一棵梓树（又名相思树），根结于下，枝交于上，有鸳鸯雌雄各一只恒栖树上悲鸣，后化为蝴蝶飞去，据考梁祝化蝶的情节源于此。 晚唐（公元851年），张读《宣室志》记载：“英台，上虞县祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。
當年白樸在書院讀書求學期間，根據封龍書院和當地的傳說創作出《祝英台死嫁梁山伯》，是很合乎情理的。 白樸的這部創作先在真定公演，中年時又將劇本帶到南方，在金陵公演。 因各地均有書院，引起大江南北的廣泛共鳴，後劇目改名為《梁山伯與祝英台》。 在各地演出的數百年中，故事幾經加工改編，形成了現在如此完美的劇情，被傳播至全國乃至全世界，而梁祝故事的誕生地河北元氏和封龍書院卻被人們淡忘了，甚至很多本地人都不知道。
